庙里的抽签可不可信,庙里抽签好坏能信吗
求签是不是骗人,不能信
婚姻幸福与否，自己感觉好就行了，抽签嘛看个人，信与不信都在自己， 不要太把这些事情看真，测出来是好的寓意我们就当真，测出来是不好的我们就心里不舒服.只能闲暇时娱乐娱乐而己。。
凡事靠自己是对的，但也没必要仇视他，在你需要他的时候，他还是你的好朋友。
当然是封建迷信了。怎么可能准呢？就是偶尔碰巧算中了，也不过是心理暗示罢了。还有，想知道什么叫封建迷信吗？楼上那个才叫封建迷信，而且是迷惑性更强的一种，把迷信掩藏在佛教的外衣下，更无耻的是冒“科学”之名。
信则有，不信则无。你如果觉得不能接受，就不用去理会它。
像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。 民间算命可不可信 如果你看过算命的书， 就知唬可信不可信了， 都是教人如何骗人的书。
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。
从概率的角度分析，抽到每个签的机会是一样的。但从自然科学，人文科学，心理学，你的生活环境，你的性格等方面综合考虑，其实是有科学道理存在的。
求签的话能信吗?
算命可信吗 当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。
不能说一个人求过签，解过梦，谈论过星座就认为他是迷信。要看看他是在什么样的动机、心态与场景下去做的。
。网上观音灵签根本不准观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。
像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。 民间算命可不可信 如果你看过算命的书， 就知唬可信不可信了， 都是教人如何骗人的书。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。当然，“抽签”并不局限于道观或。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。
抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
算命可信吗 当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。
求签真的可信吗
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。
这就是算命。 信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。 做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。 总的来说只要一切都好，就没话说了。
抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
求签准不准?说的跟自己身边发生的差不多,真的能信吗?
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
易经六十四卦，所有的解释加起来，就一个原则，那就是只有守中正之道，才能万事大吉，所以算命这件事虽然是真的，但是没有必要去做，算得准没有太大的意义，关键还是在于你自己是否真的信因果，按照正确去做。
凡事靠自己是对的，但也没必要仇视他，在你需要他的时候，他还是你的好朋友。
你妈信佛吧？所以她信庙里的人说的话，至于你嘛，却不是很信佛，所以也不是很信那些东西。
金莎去求姻缘,没想到抽到状元签,在庙里求姻缘可靠吗?
金莎求姻缘求到了状元签，我个人觉得状元签未必是说金莎的意中人会是状元。毕竟，若是金莎要和高考的状元凑一对不太现实，金莎的年纪都够做状元的妈妈了。如此这支签对应的不是意中人，那么，对应的就是事业。
原本想要通过芒果台的《女儿们的恋爱》开启一段姻缘，如今看来确实没有效果，金莎对于另一半的要求并不低，一方面希望对方颜值高，另一方面也希望对方有一定的经济实力。
另外，还有人想问求签啊 求姻缘。。
请问佛教用来占卜的东西叫什么?
打卦（也叫打筊、掷筊杯等）是指掷占具获得卦象的占卜方式。藏传佛教盛行打卦。例如，以打卦问卜确定活佛灵童的转生方向、处所，确定班禅转世的五道程序，就包括打卦问卜。据说，很多藏传佛教本尊都有自己独立的一套打卦方法。
占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。
杯珓占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持～～导我掷，云此最吉馀难同。 杯珓卜也是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯，故称杯珓。
【一】圣杯： 为一平一凸[一阴一阳]，表示请示之事 表示可以、 行、同意。 圣杯 【二】笑杯： 为二平面者[二阳面]，表示说明不清、神佛主意未定， 再请示。
那叫杯<闽南语 > －正－反 圣杯代表好 两正 笑杯 代表笑 两反 怒或不答应 站杯 无法
没有。佛教中没有占卜。佛教中，《占察经》讲的占察方法的外在形式类似中国占卜，但《占察经》讲的是修行法门，《占察经》的本质是讲修行，不是占卜。
一般连续3次抛掷在地上，如出现三阴、三阳、三胜（或“两阴一胜”、“两胜一阴”）的均为凶兆。
你说的那两片东西叫做“杯”，其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西，一共两片，每片都有一面平的和一面突起的。当占卜时，先提出你要占卜的问题，再将他们抛向地上。
谁知道里那种两瓣木头用来求签的叫什么
你好朋友 只是说木头象征着一种财富了，也有可能你的姓名里面缺少木头吧，祝你好运。
里求签时候用来丢的东西叫卦杯，用来掷占具获得卦象的占卜方式叫打卦。详细解释 (1)旧时的一种迷信活动。用两块蚌壳或两片竹片投掷，观其俯仰以占卜吉凶。
后世为了增加寺院收入，也逐步世俗化了，因而才有抽签的举措。本来，佛教主张自作自受，不相信迷信与神灵，只有“自净其意”，才可以修习佛法。至於现今的签筒，应当没有什麽新奇的名字吧，姑且这样叫它。
叫交杯、圣杯，笅杯也叫阴阳卦、圣卦、法卦和圣教。实际上打笅杯的卦有很多种，广泛运用于目前各道观、以及民间。道教打卦大多来源于民间，运用非常的广泛。
提醒：女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛、菩萨 的加持，使自己得到智慧等等。
这种方式叫问杯。一正一反为上杯。谋事大吉。二个反为下杯。谋事难成。二个向上为笑杯。为神明不过问。
【一】圣杯： 为一平一凸[一阴一阳]，表示请示之事 表示可以、 行、同意。 圣杯 【二】笑杯： 为二平面者[二阳面]，表示说明不清、神佛主意未定， 再请示。
那东西，是圣杯。那个庙里面的人的做法，是一种不知来源的做法，坊间很多见。