八宅星宫相克相生说明,乾宅的八位吉凶图
完整的八宅风水断事口诀,八宅风水吉凶方位图解
凶位应不应该建房屋，这是个有争议的话题，风水着作中各言其辞。有人认为凶位不可搞建筑，只能绿化环境或作它用。亦有人反对，认为四合院是民居传统，不管吉凶都可以建房屋。笔者认为，不是凶星不可用，而是要巧妙运用，凶星得以降伏，称臣侍奉君主，则更能助宅之吉。犹如山上必有老虎方能显其威，水中必有蛟龙才能显其灵。
一切事物只要均衡了就是最佳组合。如开乾门坎宫为六煞，星宫比合，六煞水主淫荡，若坎位房屋高大，中男必流荡无依，不能成才。若坎艮宫房屋连在一起，艮土克坎水，凶星受制，加之坤、兑再建起高大房屋，吉星当权，群凶皆退，六煞不但不凶，反助主人之威，能增加子女的聪明才智。
震宫为五鬼，宫生星。若建高大房屋，发凶甚速，长子寿短。巽宫为祸害，独立建房，长女受殃。若震、巽连起来建房，祸害连五鬼，群凶结党，发凶更巨。离宫为绝命，宫克星，独立建房亦会发凶。
三吉星的配置也有讲究，哪个最高？哪个中高？哪个最低？兑宫为生气吉星，星虽吉，但宫克星，不可至高，只宜中平为美。坤宫为延年吉星，宫生星为延年得位，乾门与延年金星比合，与坤宫相生。最宜作主房即至高至大为最好。艮宫为天乙吉星，宫星比合，与门相生，可建次高大房屋。假若为了宅院房屋的美观，天乙作主房亦可。静宅宫位的判断是把罗盘放在天井中心，定准二十四山，再以门定八宫和九星。
（二）动宅
企业或单位宅基较大宜建动宅。凡五层以内就叫动宅。动宅只用正五行。
动宅起游年有两种方法，其一是门在四维的顺布游年到第一层看是何星，然后依层数逐次相生（图九）。如东南为大门，离位第一层为天乙土，第二层即为延年金，第三层为六煞水，第四层为贪狼木，最后一层为五鬼火。其二是门在四正的要从坐山起游年（图十）。如坐北朝南，从坐山坎位数到大门为延年金，第一层延年金生第二层六煞水，依次六煞水生第三层贪狼木，贪狼木生第四层五鬼火，五鬼火生第五层巨门土。
一天医巨门土
二延年武曲金
三六煞文曲水
四生气贪狼木
五五鬼廉贞火
门在四维的动宅
延年武曲金
六煞文曲水
生气贪狼木
五鬼廉贞火
天医巨门土
门在四正的动宅
动宅与静宅的吉凶原理是一样的，凡遇吉星宜建高大房屋，凶星宜低矮。最后一层不宜是凶星。如第五层是五鬼火，就不宜再建第五层。最后一层亦不宜与宫位相克，如第五层是巨门土，又在坎位，星克宫不吉，最好建三层而止。因为最后一层即第三层为贪狼木，落在坎宫，星宫相生，为大吉之宅。若中间一层是贪狼木，虽为吉星，亦不宜建高大房屋。因为中央是戊己土，贪狼木克戊己土亦不吉。
（三）变宅和化宅
6—10层为变宅，11层以上为化宅，均用双金双木双土翻九星。层次之间的关系是吉不生凶，凶不生吉。如坐北朝南开正南门，第一层为延年金，第二层就是绝命金。第三层为六煞水，第四层为辅弼木，第五层才是贪狼木。先用辅弼，后用贪狼。第六层为五鬼火，第七层为祸害土，第八层是天乙土。先用祸害，后用天乙。第九层再用延年金，第十层再用绝命金。如此周而复始。
五行八卦相生相克
五行八卦相生相克！金木水火土！分别指哪五个人？悬赏分超高 50分 你好、很高兴为您解答：在易经中五行中的金木水火土是世间万物都由金木水火土组成的。单指命理八字时：它就是由不同的天干地支所含的五行不同、也就是年月曰时中的干支、也就是四柱八字、它能含概着人一生吉凶祸福也就是八字中的干支五行数量多少来决定金木水火土的多少、是否桐对平衡、如果不平衡啥五行多你就是什么样的人、从而找出制压最多的那种五行属性就是命中吉利五行、否则就是大凶。等等、别外在命中的纳音五行、就是属相五行、它是由60年花甲规定的30种命、比如说去年与今年都是沙中金命、也有人把他们称金命之人。还很多、希望帮到您可继续追问。
八卦和五行有什么关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
（1） 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2） 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
（3） 天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
（4） 地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东......>>
五行相生相克的顺序？ 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行是构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类 五行之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系 用以补充阴阳学说
(1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促进 助长的意思；
相克 有相互制约 抑制 克服的意思。
五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分别相互对应)
东 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
五行相克怎么办 木克土 土生木 相生相克 土生木为啥不好土克的是水克木的是金
请问五行和方位的相生相克关系？ 方位就是分八卦有关，用八卦所属五行生克就是
五行里相生相克的说法：五色用什么相克 单纯以颜色分五行的话
青属木，红属火，黄订土，白属金，黑属水
以上顺序为相生
相克顺序为：青，黄，黑，红，白
我不是很理解你的问题
如果你想问的是五种色俱全要用什么来克。
那么答案是这样：要看五种色中哪一个占据主要地位，按我上面列出的找出相克的即可
如果五种色是均衡的，那么其五行均衡，不用考虑是否相克的问题。
以上纯以颜色而论，但在五行中，颜色只是表象，并非五行本质。比如枸杞为红色，按色来说属火，但它平补肝肾，对应的是水和木。
所以不能只以颜色论五行
五行相生相克的原因 金木水火土。代表的分别是金属。植物。大海河流小溪等水。火焰。土地。说通俗一点比较好理解。打个比方比如说。铁锹代表金属。大树代表木。水份代表水。炉火代表火。土地代表土。铁锹可以砍树。大树可以吸收水份。水可以让炉火奄奄一息。火可以将土地烧的寸草不生。土地又可以提炼金属。这就是平时所说的金克木。木克水。水克火。火克土。土又可以生金。当然。火也可以炼金。水也可以冲土等等。结合实际情况看你是哪里的金哪里的土。土强可以掩土。水强可以冲土等等。这是八卦里面的学问。我建议除非专业算命人士。普通人没必要了解太深。我上面说的只是很小很小的一部分。我看过八卦类的书籍。不是很容易看懂的。
无极生太极,太极生两仪,
两仪生三才,三才生四象,
四象生五行,五行生,
生七星,七星生八卦,
八卦生九宫,一切归十方。
八卦图中一黑一白代表乾坤也就是天地。昼夜。上下。好的坏的等等。很深奥的。我也只是略懂皮毛。
如果我的答案对您有帮助。希望采纳。谢谢！
属相相克五行也相克怎么破解 我们生活难免会出现生肖相克的人，比如家庭成员中的父母和儿女之间，姐妹兄弟之间，夫妻之间，虽然一家人彼此相爱，但是生肖相克的人之间，矛盾冲突就会比较多，在一起发生不开心的事情也多，办事也非常的不顺。
生肖属相相冲原理与化解方法简介
生肖属相相冲的意思就是不适合在一起，在一起会导致冲突、互相削弱，除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等，比如六冲、六害、、三刑。
生肖相冲：子鼠午马相冲；丑牛未羊相冲；寅虎申猴相冲；卯兔酉鸡相冲；辰龙戌狗相冲；巳蛇亥猪相冲。
生肖相害：子鼠未羊相害；丑牛午马相害；寅虎巳蛇相害；卯兔辰龙相害；申猴亥猪相害；酉鸡戌狗相害。
生肖相刑：子鼠、卯兔相刑；寅虎、己蛇、申猴相刑；丑牛、未羊、戌狗相刑；辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑。
生肖相破：子鼠酉鸡相破；丑牛辰龙相破；寅虎亥猪相破；卯兔午马相破；巳蛇申猴相破；未羊戌狗相破。
生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例，从五行来看子(鼠)属阳水，代表北方，午（马）属阳火，代表南方。从五行来看，因为水克火，所以鼠马五行想冲；从阴阳来看，鼠马为阳水、阳火，二者皆阳性，属于阴阳不调；从方位上看也是南北分离，子(鼠)代表北方，午（马）代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。
通过以上的分析，我们就很好理解属相相冲的原理了，并不是两种动物放在一起犯冲，而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理，化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、阴阳交感即可。较常用的有以下两种方法。
方法一、请五行八卦福镇宅理气，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气，阴阳和谐大吉利，可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。
这是一种万能化解法，对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了。
方法二、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系，还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖，就可有效化解生肖相冲。举一个例子，鼠与牛、马与羊。当家人间鼠与马相冲的情况下，只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合，或者有一个属羊者与马相合，就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相，可摆放生肖吉祥物牛或羊来化解。
王肯堂论八宅吉凶之源八卦阴阳怎么分的
八卦中的阴阳区分为:（乾为天,属阳）、（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）,
天地；
雷风；
山泽；
水火。
所以；地风泽火化为阴，天雷山水化为阳。阳为大，阴为小。这就是基本的阴阳区分。
八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦.
太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图.
相传,太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明.古人认为：无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论.太极图,是研究《易》学的一张重要图象,故又称《易图》.
《太极图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上.圆圈内画有S型曲线,黑白阴阳点是以后添上的.如今的《太极图》,一般认为是北宋周敦颐所制.中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的.德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的.
1701年秋末,他正在苦心孤诣研究乘法机,法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发,他发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形.八卦中的“—”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“＿＿”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”.六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形.在数学中八卦属于八阶矩阵.
中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理,但关于它的谜团越来越多：《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图?
何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔.
但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴.
本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不息。
八宅星宫相克寿病论是哪本书
八宅星宫相克寿病论是出自《阳宅爱众篇》。
《阳宅爱众篇》是阳宅相法的代表著作，属于八宅派。作品图文并茂，注重实践，援书征宅，因宅考书，吉凶宅基，俱各立图，并指出为什么吉、为什么凶，实用性很强。
共分四卷：第一卷主要讲相宅的理论基础，阴阳五行、先天八卦、星学的对应关系和基本原理。第二卷主要讲安门的规律和运用。第三卷主要讲房宅的静、动、变、化格局和吉凶方位宜忌。第四卷主要讲房屋拆除、修补的时辰选择和讲究。
相关信息介绍：
《阳宅爱众篇》是2010年世界知识出版社出版的图书，作者是张觉正。主要讲述如何利用玄学知识改善家宅风水。
张觉正，清朝嘉庆及道光年间人，籍隶河北衡水。幼年住在家中东楼祸地，以致身染疾病数年，经良医调治无效，其后幸得风水师指点，改正东楼后，不药而愈。由此深感阳宅风水之重要实大过于阴宅，于是拜师学习，终成一代风水大师。编写《阳宅爱众篇》，授予后学。
八宅星宫相克寿病论是哪本书
八宅星宫相克寿病论是出自《阳宅爱众篇》。
《阳宅爱众篇》是阳宅相法的代表著作，属于八宅派。作品图文并茂，注重实践，援书征宅，因宅考书，吉凶宅基，俱各立图，并指出为什么吉、为什么凶，实用性很强。
共分四卷：第一卷主要讲相宅的理论基础，阴阳五行、先天八卦、星学的对应关系和基本原理。第二卷主要讲安门的规律和运用。第三卷主要讲房宅的静、动、变、化格局和吉凶方位宜忌。第四卷主要讲房屋拆除、修补的时辰选择和讲究。
相关信息介绍：
《阳宅爱众篇》是2010年世界知识出版社出版的图书，作者是张觉正。主要讲述如何利用玄学知识改善家宅风水。
张觉正，清朝嘉庆及道光年间人，籍隶河北衡水。幼年住在家中东楼祸地，以致身染疾病数年，经良医调治无效，其后幸得风水师指点，改正东楼后，不药而愈。由此深感阳宅风水之重要实大过于阴宅，于是拜师学习，终成一代风水大师。编写《阳宅爱众篇》，授予后学。
玄空风水学讲义:玄空宫星五行生克断诀
玄空宫星五行生克断诀
1、金
金入木宫：六三、 *** 、七三、七四，星克宫。入三伤长男，入四伤长媳、长女。主颠狂、喘咳、筋骨疼痛、腰腿生疤。
金入水宫：六一、七一，星生宫。金能生水主兴隆，人口平安福禄增。赀财进益，六畜茂盛，儿孙繁衍，此指六一而言。若是七一，凶多吉少。
金入火宫：六九、七九，宫克星。主资财速退，家业空虚，子孙败绝，六九伤男，七九伤女。主多生肺疾，咳嗽、哮喘，妇人产痨、血崩之病。
金入土宫：六二、六八、七二、七八，宫生星。家业兴隆，人丁旺盛，六二、七二，阴见阴，初虽获福，日久破败。
金入金宫：六六、六七、七六、七七，宫星比和。六六、六七主资财茂盛，六畜繁衍，人口平安，多添男丁，七六、七七多主凶事，财帛退散，六畜损伤，田产虚耗，人丁衰败，寡妇当家，多生女儿。七七，阴入阴，哭声吟吟，男孤女寡，子孙无宗。
2、木
木入金宫：三六、三七、四六、四七，宫克星。三六伤男，四七伤女。主人财退散，男女生疤滞，咽喉病痛，心胃膨闷，或自缢，或吐血。寡妇峥嵘，筋骨疼痛，腰脚之灾，瘦痨黄肿之患。
木入木宫：三三、三四、四三、四四，宫星比和。其家兴旺，广进田庄，子孙繁衍，人口平安。
木入水宫：三一、四一，宫生星。木水养根生茂盛，主生五个儿郎，钱财大旺，六畜兴旺，田产倍收，粟米盈仓，永膺吉庆。
木入火宫：三九、四九，星生宫。田产兴旺，人口平安，赀财茂盛，六畜盈栏。木虽生火，又恐火旺，烧尽木根而绝嗣。
木入土宫：三二、三五、三八、四二、四五、四八，星克宫。财物渐渐消退，脾胃损伤，噎嗝之症，人多瘦弱、面黄，六畜不旺，田产不收，又生疥癞之疾。
3、水
水入金宫：一六、一七，宫生星。赀财顺利。一七，阴人主事，乱作胡为，官司、口舌、阴症相随，妇人多病。
水入木宫：一三、一四，星生宫。六畜亦旺，赀财亦兴，人口亦安，田产亦盛，厥后不免寡妇当家。
水入水宫：一一，宫星比和。壬癸太重，家业飘零，男早丧，子孙稀，水虫疾病、腹肿，子孙飘蓬，六畜倒死，田宅虚耗。
水入火宫：一九，星克宫。水火相煎，主官司口舌，邪鬼为殃，贼盗火光，六畜倒死，家业空虚，人口灾害。先伤中女中男，后死小儿老母，眼目昏花。火遭水克，产痨病肾，水来克火，多主肾冷。因火被水克，火连心痛血崩疮，水制火伤吐脓血。咽喉喑哑，绝妻损子。
水入土宫：一二、一五、一八，宫克星。六畜倒死，钱财不旺，田产不收，官司贼盗，人离财散，百灾竞起。土克水，风狂灾，面色蠃黄，或瘦痨、腹肿之患，或噎食、水虫之灾，人口逃移。一二主伤妇女，一八主伤男子。一二，从阴入阴，哭声吟吟，一八，从阴入阳，哭声忙忙，家业败，子逃亡。
4、火
火入金宫：九六、九七，星克宫。九六多伤家长，官司刑狱，血光横死。九七先伤少女，心痛、咳嗽、血光、肺痨之患，面色黄干产痨死。金被火伤，口舌是非。火金相克不从容。
火入木宫：九三、九四，宫生星。木虽生火，不见吉祥，反招凶。主田宅退败，盗贼连连，忤逆凶徒，上下不顺，赀财耗散，老幼不安。木能生火反不生，身根受克祸频频，官司口舌年年见，吃酒行凶打死人。
火入水宫：九一，宫克星。譬如一点飞雪入洪炉，点到即化，化定无余。赀财大散家业破，火光失去又复来。人口灾害，官事叠见。火遭水克眼疾病，心痛吐血产难禁。下元冷。水制火伤，瘦痨病吐脓。先亡中男、少男，次亡家长。水火交战灾竟起，重重寡妇闹峥嵘。
火入火宫：九九，宫星比和。火焰腾发凶尤凶，六畜田产不旺，阴人寡妇当家，心痛吐血火烧家，疥癞疾难化，中女阴人多病，家长痨病交杂。此合鬼星管事，人人破财离家，寅午戌年绝根芽，此是鬼星造化。
火入土宫：九二、九五、九八，星生宫。多凶少吉，九二老母先亡，九八少男辞世。瘫痪、疮癞，庄田退散，六畜逃失，奴走难寻，家业凌替。
5、土
土入金宫：二六、二七、五六、五七、八六、八七，星生宫。五六、五七，田产不旺，财帛不兴，五七阴入死，五六男子亡。二六、二七、八六、八七，得令赀财大旺，六畜繁兴，田产茂盛，子孙振振。
土入木宫：二三、二四、五三、五四、八三、八四，宫克星。二三、二四伤妇女，八三、八四伤男子。二三、二四，巨土受克肿蛊残，噎病盲聋脸面黄。脾土不和，胃气冲心。八三、八四，风病难动履，耳聋兼聋瞎。五三、五四，博弈亡家，田园废尽，寒户遭瘟，乳疤疮毒。
土入水宫：二一、五一、八一，星克宫。家业飘零，子孙亡败，六畜倒死，田产虚耗。土来水宫，风病之灾面色黄，瘦痨腹肿病难当。失言喑哑噎食病，水虫病生黄肿灾。脚稿腿疼难医治，耳聋伤肾病难挨。
土入火宫：二九、五九、八九，宫生星。星宫相顺，富贵赀财，钱帛大旺，田产倍收，米谷盈仓。火能生土福绵绵，牛羊牲畜遍山冈，人口平安常吉庆，后代儿孙广进田，此指二九、八九当令而言，五九则凶多吉少。
土入土宫：二二、二五、二八、五二、五五、五八、八二、八五、八八，宫星比和。二八伤少男，二二伤老母，五二、五五、五八，疾病死亡。诀曰：土生万物号为财，土入土宫重土埋，赀财耗散人多病，少男老母必见灾。土多必主噎嗝、膨胀之灾，土虚必有残疾之病。
天有九是，地有九宫，星宫相生主富贵赀财，星宫相克主人口不利、赀财不兴，主凶。再合玄空得令失令断之，万无一失。
6、宫星五行生克吉凶的判定原则是：
(一)、吉/来龙、山峰、高地、高大建筑物、卧房床位、桌位、神位、炉灶(统称山)排在山盘飞星的旺气、生气、辅佐方。流水、水口、池湖、门路、梯口、大窗、低凹处、空旷缺口处、鱼缸、浴室(统称水)，排在向盘飞星的旺气、生气、辅佐方。
(二)、凶/山、水排在退气、衰气、死气、煞气方。山水杂乱不纯，犯差错、出卦，挨星格局犯返吟、伏吟、八纯卦，形势歪斜不正、尖射、反背、逼压、粗丑、破碎、急陡、污臭，山上龙神下水，水里龙神上山。
(三)、首先考虑以上两项大前提，再考虑宫星的五行生克，原则中的生、旺、退、衰、死、煞是指玄空元运的消长而言，不是五行的生克。