命是一生的运是一时,易经讲人的命运一是命二是运
时矣,运矣,命矣是什时意思?
原文： 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。
晏子对曰：“天不寒乎”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。
人生在世 乃时也 运也 命也 天理循环 周而复始者也意思是什么?
心比天高，命比纸薄。万般皆是命，半点不由人。一饮生啄，莫非前定。生死由命，富贵在天。无福路断肠，有福不在忙。时也，命也，运也。人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可尽欺，此及天理循环，周而复始也。
上人宠，下人拥， 人皆仰慕，言余之贵也！ 余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。 盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺， 此乃天地循环，终而复始者也。
时也，命也。意思是：本意是指时机、命运，后来用来作为对当前命运的不佳的一种戏谑之语，形容一个人怎么样都是命中注定的。“时也，命也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。
人生在世 乃时也 运也 命也 天理循环 周而复始者也意思是什么?
心比天高，命比纸薄。万般皆是命，半点不由人。一饮生啄，莫非前定。生死由命，富贵在天。无福路断肠，有福不在忙。时也，命也，运也。人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可尽欺，此及天理循环，周而复始也。
天不得时日月无光，地不得时草木不长，水不得时风浪不止，人不得时利运不通，盖人生在世，富贵不能移，贫贱不能欺，此乃天理循环，终而复始者也。”但行好事，莫问前程。福虽未至，祸已远行。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。 (宋)吕蒙正《破窑赋》 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。
跖（人名，春秋时期的一个侠客式人物，被正统统治者侮蔑为盗贼）年纪虽然很大，却不是什么善良之辈，颜渊（孔子的学生）虽然英年早逝，却不是凶顽的人。尧舜都是圣人，他们生的儿子却很不成器。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。
【出处】吕蒙正格言《破窑赋》，是中国宋代文学家吕蒙正所写的一篇文言文。吕蒙正是北宋时期的一位宰相，其作品《破窑赋》被誉为中国文学史上的经典之作。【原文节选】人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。是
按照周易命理学的说法，不同的命在后天交运的情况下各不相同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。时代作为我们生存的大环境，它的不断更新也是天意。
《易经》中有一个重要的思想：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。
六名七相，六名，指的是取的名字的好坏，七相，指的是面相的好坏。
一命二运三风水，——命运、机遇、风水；四积阴功五读书。
关于十四和十五呢，它们的意思是这样的。十四不固执善恶：用白话的意思来解释呢，就是叫你不要太固执于善和恶。这里并不是叫你不明辨是非，而是说让你不要过分的拘泥于是非黑白来判断一个人是好还是坏。
一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。是
一命二运三风水，——命运、机遇、风水；四积阴功五读书。
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生 【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 命指的就是先天之命。【二运】先天的命，后天是运。俗话说“命好不如运好”。
原句为：一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。出自《易经》。意思是：一出生时间（先天之命），二成长时代（运气），三风水。如果说命、运可以归为天时，风水就可以归为地利。
」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在著「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
易经中谦卦是唯一一个只好不坏的卦。贵人：感恩向善，贵人来聚首。贵人也可以理解为一种势，毕竟人只是势的一个载体。养生：乐天知命，顺其自然。个人才疏学浅，个人意见，欢迎大家批评指正。