奇门遁甲星门组合释义,奇门遁甲吉星有哪些
奇门遁甲入门知识
奇门遁甲入门怎么学？ 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧
怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***，基础知识不仅要记住，还要背熟！熟练到和计算一加一那么简单！象宫，门，星，干，神，将的象数理含义、干克应、门克应，这些必须记熟记牢！
***，要从心里热爱周易这门科学，要有良好的心态，要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍，而不是读书破万卷！不怕出错，百看不厌才能有所收获。
***，初学应该以看一种书为主，最好是一个人写的书！切忌贪多求快！因为奇门的分类很多，每个人的断卦思路都不一样！如果看的太杂，则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦，善于从大处着手，而杨易营断卦，分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例，很难抓到断卦的思路。
***，该休息的时候一定要休息，劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象，这时一定要休息，反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书，或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话，只能是使头疼加剧，最后闹个头疼欲裂。
***，奇门遁甲预测的范围很广，可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事，或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。己为火墓，午火遇到戌自然就入墓了。
***，对于预测的思路，每个人都有所不同，但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住，熟练了基础知识，一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的，一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有，可以购买高俊波的光盘去学习。
***，目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例，看熟就可以了，不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像，一个奇门遁甲局，可以概括为八个六爻卦像，外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉，而不是奇门测事。还有就是预测天时气像，像地震，泥石流，洪水之类的预测，才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面，目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局，准确率会更高。
学奇门遁甲要掌握哪些基础知识 最基本的易经，山海经，皇帝内经，八卦，河图，洛书，五行，时辰，推演等。
自学奇门遁甲应该从哪些地方开始，应该先了解哪些知识 先看周易，卜筮正宗，四柱也要了解，传统奇门里面也有64卦宫门演变占法，也建议把易经64卦的每一卦和爻辞也理解透彻。尤其是卜筮正宗那本订里把所有的占卜基础知识都写了，自己去看看吧，建议学习《神奇之门》、《开悟之门》这两本现代实例书本，这样对初学者消耗会更轻松一点，可以当做自学入门课本。《奇门密占合编》对于研究奇门者产生断卦矛盾与疑问而痛苦的人能起到拨云见日之感，从现代书籍到古籍书本研究，理解周易的根和本再学术数，这样不会使你瞎断胡断，而不脱离周易的本质。
奇门遁甲初学者为什么难以坚持下去 奇门遁甲，作为古传三式之一，对于初学者来讲，晦涩难懂，学起来特别吃力
另外，许多初学者没有易学的一个基础知识，就像直接学习奇门，往往不明其里
建议：先学习易学基础，把地基打扎实了，然后寻一个师傅指点，早晚受教，才能真正的学好奇门
奇门遁甲术入门应该看那本书？ 《神奇之门》 这是当代奇门遁甲大师所著 由刘广斌老师写的奇门遁甲书开始，张志春老师著出了第一部让很多人更好入门的书籍《神奇之门》，之后联通副总杜新会老师的实战型书籍《奇门遁甲现代实例精解》、《周易与商战》、《周易与婚姻》、《周易与三十六计》、《周易与百事》都让更多的人提升了一个新的台阶，由理论向实战迈出了一大步。后由奇门遁甲研究者幺学声老师编写《奇门遁甲现代技术应用》，及刘文元老师出版《奇门启悟》让学习者增加学习知识面。接着由山东省沂南祖传奇门世家的高俊波老师编写《传承奇门遁甲归真》，《奇门三传结法》《奇门主客秘法应用》让奇门遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望可以帮助到您，祝您生活愉快！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑问，还请采纳5星满意答案_原创√ 能解决√ 谢谢！
奇门遁甲入门资料谁的最好 王老的阴盘奇门
张的《神奇之门》《开悟之门》
陈倍生的《妙派奇门》
等都可以，但最好能有一群人在一起共同学！比如QQ群、YY群等，相互取长补短。
安静老师奇门遁甲水平厉害吗?麻烦学过的人进来说说! 厉害的！我跟安静老师学过，2013年的时候他在百度贴吧活跃过一段时间，名字好像叫：紫葡萄粉葡萄 吧！老师自己说的，现在是安静老师了，很多易友叫他葡萄哥，学生都叫他安静老师。说实话，初学者就是看象，小有成就的是传承和套路，大有成就的是揭露磁场和看气！这是安静老师说的，跟他学了有半年了吧，人很好，学问是真材实料，就是我人比较笨，学习的慢一点，不过我已经明白了很多知识，并且自我觉得在贴吧不敢说数一数二，但比那些不懂整天装蒜的人强一百倍，老师一直都说要低调，低调。树大招风！自己爱好和研究就行了，他也早就不在网络上和别人太多的言论了，平时也就是教教徒弟，写写文章。
我想学习奇门遁甲，没有基础，应该怎么入手呢！最好简单点好 要想学好风水，必须从学周易开始。千里之行，始于足下！五行是基础。
我现在没有一点阴阳基础知识，我想学奇门遁甲，是不是先得学会八卦才能学奇门遁甲吗？ 要想学好风水，必须从学周易开始。千里之行，始于足下！五行是基础。
奇门遁甲是什么?
术数的一种。以十干中的"乙、丙、丁"为"三奇"，以八卦的变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"为"八门"，故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露，"六甲"常隐藏于"戊、己、庚、辛、壬、癸"所谓"六仪"之内，三奇、六仪分布九宫，而"甲"不独占一宫，故名"遁甲"。迷信者认为根据奇门遁甲，可推算吉凶祸福。
奇门遁甲入门
奇门遁甲入门怎么学？ 奇门遁甲乃易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧
奇门遁甲开局入门 （1）奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的，星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去农村的石头圆磨盘。九宫顺序是：一为坎兮二为坤，三震四巽数中分。五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。
（2）星门的五行属性：坎一宫为水，宫内的休门天蓬星五行为水；艮八宫为土，宫内的生门天任星为土；震三宫为木，宫内的伤门天冲星为木；巽四宫为木，宫内的杜门天辅星为木；离九宫为火，宫内的景门天英星为火；坤二宫为土，宫内的死门天芮星为土；兑七宫为金，宫内的惊门天柱星为金；乾六宫为金，宫内的开门天心星为金；中五宫为土即天禽星为土。 为什么要讲他们的五行属性，因为后面我们就是利用五行生克来进行分析奇门局。
（3）人盘八门从坎宫顺序是按照九宫顺时针布局：休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序按照顺时针布局：蓬任冲辅，英芮柱心，禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序按照阴阳遁分顺逆，顺序不变：符蛇阴合虎武地天。需要注意的是，这些是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的观点，比较客观。现在假借周易的骗子很多，说百分百准确，都是误导人的。张志春老师的书籍都可以，先在视频网站找些他们的视频，不花钱不会被骗。
学习奇门遁甲入门应该看什么书？？？ 如果你已经具备一定的周易基础，可以直接开始学习奇门，如果是自学，建议从张志春老师的神奇之门开始入手。
如果是没有基础，那么希望你从最基础的开始学习，比如五行八卦，天干地支，九宫，再看四柱，六十四卦，梅花，再可入手奇门。
如有不明之处，可以问我！希望能帮到你！
奇门遁甲新手入门？ 你要明确是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不同方法.纳甲六爻你可以先看邵伟华的,也有王虎应(个人认为选看).然后看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》.至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有什么《周易预测学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实看明白点周易这个方法也差不多了.至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不同的.风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头.(咱也刚入行)有一套图解的,基础都有可以看看.
我想学《奇门遁甲》，要先哪些基础书啊？？ 奇门遁甲集阴阳八卦，河图洛书，天干地支，阴阳五行阴阳一体，可谓术数中集大成者，乃帝王之术，说句实话，如果你想一一掌握恐怕一辈子都很难，况且现代人国学知识很是缺乏，难以掌握这么多，而且市面上的书大多是很初级的，也可以说那些书说了等于没说，而且自己看起来一头雾水，（我学奇门比较幸运，遇到一位三代祖传的师傅，学了三个月就已经可以到80的准确率了，然后我想看看其他人的书，扩展下见识，隐刺买了1000多元的书，还看一些大师的视频，时间下来 *** 没什么用，浪费了时间和金钱）像什么张志春的神奇之门，开悟之门，只是理论上的，如果你时间下来能算对百分十三世就已经不错了，但是话说回来基础是很重要的，你可以从他们的书里面学一些基础，但切忌不要学他的断法，因为你看了他的分析以后，就会有先入为主的思路，以后就难以接受其他思想，你想呀，人家就是靠奇门为生的，他会把秘诀告诉你吗，告诉你岂不是人人会了
所以我的建议是 1耿先买神奇之门来看，主要看基础知识部分，基础打扎实，他的分析不推荐看
2、可以去一些周易网站看看，有的大的网站有奇门培训之类的，这个比看书好很多，不过，这也得看你的造化了，如果能遇到一位好的师傅，那就事半功倍了
3、可以去一些论坛或者网站多聊聊，结交些高人，混熟以后，拜其为师，奇门不同于其他术数，有很多口诀，只要一个口诀甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚
怎样学习奇门遁甲的方法 如何才能学好奇门遁甲
***，基础知识不仅要记住，还要背熟！熟练到和计算一加一那么简单！象宫，门，星，干，神，将的象数理含义、干克应、门克应，这些必须记熟记牢！
***，要从心里热爱周易这门科学，要有良好的心态，要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍，而不是读书破万卷！不怕出错，百看不厌才能有所收获。
***，初学应该以看一种书为主，最好是一个人写的书！切忌贪多求快！因为奇门的分类很多，每个人的断卦思路都不一样！如果看的太杂，则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦，善于从大处着手，而杨易营断卦，分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例，很难抓到断卦的思路。
***，该休息的时候一定要休息，劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象，这时一定要休息，反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书，或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话，只能是使头疼加剧，最后闹个头疼欲裂。
***，奇门遁甲预测的范围很广，可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事，或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。己为火墓，午火遇到戌自然就入墓了。
***，对于预测的思路，每个人都有所不同，但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住，熟练了基础知识，一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的，一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有，可以购买高俊波的光盘去学习。
***，目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例，看熟就可以了，不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像，一个奇门遁甲局，可以概括为八个六爻卦像，外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉，而不是奇门测事。还有就是预测天时气像，像地震，泥石流，洪水之类的预测，才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面，目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局，准确率会更高。
奇门遁甲怎么入门，怎样才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数，是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那么容易就能学的通的。
现在的书也大多不是原本了，大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。
建议你先看看《周易》，（奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的，还有周易的有易和传，先把易搞明白，对掌握周易，奇门遁甲很有帮助的）那些比较正式的版本，最好去老旧书店找找，也最好找古文的，白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了。不懂的话再查。（学好古老的术数可不是那么简单的，吃点苦吧）周易基础一点，看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了，周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》，挺好的，比较易学。学好了周易再深入研究五行八卦，奇门遁甲，应该没问题。
什么叫“奇门遁甲”?
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不至于前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古代传统的高层次预测学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布于九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用以测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用以测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推演方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大致是下面几类，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。总之，使你进入迷魂阵一样，转来转去，很难清楚转出来。其三断局定应期难，由于奇门是秘术实例少，有实例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四测来意则更难，测来意是所有的预测术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验，更不会有实例了，现今我根据实践应用研究，已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，测来意。
学习奇门，首先要学会如何用局？这里我们推荐使用《拆补法》来定局，因为这个方法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了，所以我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是八卦的象意吧！
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的旺衰程度，对于判断事情的吉凶是很有必要的。
【排盘工具】：http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。（奇门遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。）http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】：
奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】：周德东
【类型】：小说文艺 > 悬疑
【作品简介】：
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量相关的专业书籍，并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独特，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。
现代社会竞争激烈，人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出，有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而《奇门遁甲》正是配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的功效，即使在不利的情况下，也能作出明智的决定，扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局
[电影：奇门遁甲]
主演：赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年，国师蝙蝠法师借其法力高强，图谋操纵肃亲王之独子，以夺其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围，肃亲王怒责蝙蝠法师。高雄逃至海边后，竟发现小亲王已窒息死去多时，歉疚万分，怅然离去。14年后，江湖上有二奇人，一叫奇门，一叫遁甲，两人属师兄妹，皆法力深不可测，惟性情古怪，每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时，蝙蝠法师及高雄重出江湖，两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗，但避之不得，迫于无奈而又掀起连场血战。
奇门遁甲?
当然是真的啦。中国的文化博大精深，谁感说自己认识了全部。所谓迷信只不过是因为科学无法解释就给它盖黑帽罢了。至与何为奇门遁甲，那是说不完的。
奇门遁甲怎么看盘?
问题一：奇门遁甲怎么解盘， 日干主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力之象.看来虽然你对婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女朋友的想法也不是很强烈.
从日干宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1.8M左右,相貌不错,人比较清瘦.(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!)
再看时干落宫格局不错,得时又得助,看起来不错.但大局伏吟主慢,看来你需要多等一些时日,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,往往象征着神助,奇迹以至于向好的转机会出现.
希望你能静待佳音,不必多往外面投财.
问题二：请问奇门遁甲的内盘怎么区分呀？ 阳遁局中 一、八、四、三宫为内盘；九、二、六、七宫为。阴遁局则相反，阴遁局 九、二、六、七宫为内盘；一、八、四、三宫为。
问题三：奇门遁甲怎么看排盘 20分 这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧， 日干己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是鸡干，生此男，说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告诉你，10%左右。
问题四：奇门遁甲拍盘怎么看啊？我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择用神，测的问题不同，选的用神就不同，之后根据用神的状态判断。
问题五：奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的？ 地盘的排法
1.三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫，如为少阴象（地盘无老阳象）就逆排九宫。
地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局，地盘为少阳象，将戊字写在巽四宫的 稍下方，己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。
凡地盘是少阴象，不论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局，地盘是少阴象，将戊写在乾六宫的下方，己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。
2.中五宫寄宫 按阴阳遁而定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫.
3.八神转布 本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土). 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。
八神的五行，本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土，因直符本为东方青龙甲，为六仪三奇之统帅。甲与己合土，故直符属木或 土。其中太阴神改为属水，其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法：从直符开始都是上一神生下一神，连续相生到最后一神为止。
地盘八神以日柱旬首之干为直符，将直符写在日旬首六仪的下面，再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转，凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转，为少阴就逆时针转而排八神。
4.标空亡 地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角.
注 地盘的八门 九星固定不动(略)
天盘的排法
1.奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面，其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。
2.八门 先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门,再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲，依次顺或逆行宫数到时柱干支为止，落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还 是阴遁，凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。
例如阳六局 丙辰时，天盘为少阴象，时旬首甲寅癸在坤二宫，坤宫地盘是死门，死门则为值使门。阴象逆行宫，死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫，死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可
3.八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神.
4.标空亡 天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方.
至此就完成了一个完整的活盘局.
问题六：奇门遁甲这个盘怎么看恋情婚姻~ 25分 乙庚相克，婚姻不成。逢开门，有分居的迹象。庚下逢丙，男方有情人。日干生时干，婚姻可成。
问题七：奇门遁甲 看盘 日落离啊，受惊了。
乙落兑庚落坎
关系不错。
伤门落了。泄气，阀方有点疑虑。临腾蛇的原因
女方临休，泄气，，为人和气。文静。金生水。她比较主动。
坤宫白虎。开门。没有怀孕。
问题八：奇门遁甲如何解盘? 要素
奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。
“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。
但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。
判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。
判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。
因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：
一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。
------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。
断析
古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。
奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又......>>
问题九：奇门遁甲排盘怎么看？ 这是一个看婚姻的盘，就看落宫了，主婚姻恋爱，性为木，落离为火，为得地。故知这个人的婚姻正当时。然后再参考其它宫，比如八宫：知这个事多发生很多不愉快。再看七宫，临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往，难于公开。壬加辛知发展艰难，好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫，庚克乙落宫，最终男的会放弃这个女的。
问题十：奇门遁甲如何起盘？ 奇门遁甲来源于军事上的排兵布阵，所用的十天干除代表时间概念的特定意义外，还含有人格化的军事意义。
甲为元帅为主将，经常隐蔽在阵中，所以叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁为三奇，是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部)
乙为文官为日奇，丙为武官为月奇，丁为军需官为星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪，也就是六支仪仗队、六面旗帜。
戊为阳土、正黄旗，己为阴土、镶黄旗(黄旗红边)，庚为阳金、正白旗（白旗红边），辛为阴金、镶白旗，壬为阳水、正黑旗，癸为阴水、镶黑旗。（土为黄色，金为白色，水为黑色）
六甲，即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，为六位将帅，其中，甲子为元帅、其他为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。
在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。也就是说完全从六倚看出六甲之所在。
元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊)，二甲在镶黄旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在镶白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲与乙丙丁三奇分占九宫，以固定不变的顺序连成一个连环阵、太极圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针)，阴遁，则是从九宫到一宫，按这个顺序逆排(逆时针)。
即：阳遁顺排六仪、逆排三奇，阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。
元帅甲子戊遁在几宫，即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书， 但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的全部精义，可浓缩于一首诗歌中：
《烟波钓叟歌》
阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤， 涿鹿经年苦未休， 偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水， 凤衔书碧云里， 因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。
一千八十当时制， 太公删成七十二。 逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。
先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。 次将八卦论八节， 一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。 五日都来换一元， 超神接气为准的。
认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。
符上之门为......>>