本命庚金官煞什么意思,八字是将军命的人

“官杀”什么意思?

官杀，是正官与七杀的统称。八字以克日干的五行为官杀，异性相克为正官，同性相克为偏官，偏官无制为七杀。这世间的道理都是同性相互排斥、攻击，异性相互吸引、协助。所以，异性相克为有情，同性相克为无情。五行最喜生助旺相，怕受克泄，犹忌被克，而五行逢七受克，又是同性的无情之克，故名七杀或七煞，如甲为第一位，数到庚为第七杀，甲木与庚金同是阳性，庚金克甲木为无情之克，其他乙遇辛、丙遇壬等类推。如果七杀有制化，则不七杀，只作偏官论。如甲木遇庚金，见壬、癸水可以化庚金，见丙、丁火则可以制庚金，见甲、乙木则可以抗庚金。
官杀，就字面的理解，官就是当官的意思，杀同煞有灾难的意思，所以官杀为用的则有权势，有官运，为忌的则容易有灾难，一般正官多偏向于文职的官，七杀多偏于武职的官，可以理解为正官为静态的，七杀是动态的。就心理上来说，无论官杀是为喜为忌，有没有权势、功名，官杀首先都是克我的五行，如果八字里官杀比较旺，则人一生容易压力比较大，时常比较纠结，所处的工作或生活环境中事儿比较多，负能量比较大，容易活得比较累。
官杀既然是克我之五行，自然就有管理我、约束我、攻击我的意思，换个立场来思考，官杀是克我之物，它就有管理别人、约束别人、攻击别人的能力，所以可以官杀可以延伸为权力、官贵、功名、地位、领导、小人、法律等一切带给我责任和压力的事物，其正面信息则多体现在负责上和压力上，因此一个人的成就越大也就代表和压力和责任就会相应的增大，而七杀作为负面信息的头号代表在灾难上体现的比较明显。
在六亲方面，男女则各不相同，女人以官杀为异性缘，其中以正官为老公，以七杀为情人或者是老公之外的异性，古人认为夫为妻纲，官杀是克自己的五行，就是约束与管理自己的五行，男人就要管理女人，所以女人以官杀为老公与情人。而男人呢，以官杀代表子女，男人是不能生孩子的，只有女人才能生育，代表男人老婆的十神是财星，财星所生的十神，就是自己的子女，而财是生官杀的，因此，官杀就顺理成章的成为男人的子女星，这也符合现实的生活，子女出生之后，男人的责任感更强了，压力更大了，玩心也收敛了，需要养家糊口了。除了六亲方面的男女不统一之外，官杀的其他意思，对于男女是通用的。

拓展资料：

所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。

官杀混杂

官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。

月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。

官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。

命局影响

官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。恶神驾御得力，亦可变为善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。

正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。

官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。总之，日主强，可混；日主弱，不可混。

官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。

参考资料：百度百科-官杀

细论庚金

庚属阳金，列天干第七位。禀性刚硬、肃杀、质朴、顽固。在天为金星、西风，在地为矿物、金属、交通工具、一切坚硬的物质。在人为法官、军警、一切执法者、交通运输从业人员。位属西方。

   《滴天髓》：庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

   原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。

   任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者， 丁火 也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。

这些文句浅显明白，就不翻译解说了。

   《渊海子平·十干体象歌诀》：庚金顽钝性偏刚，火制功成怕 水乡 ；夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

   “庚金顽钝性偏刚，火制功成怕 水乡 ”：庚金本性顽钝偏于刚硬，得火炼制成器，怕行水乡。水乡火易熄灭，破坏火来炼金。故怕行水乡。

   “夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒”：生于东南火旺之地，被锻炼太过，失去庚金刚强的本性，变得软弱。身体上也会出现一系列的问题，比如筋骨疼痛、便秘、肠炎、贫血、肺炎等病症。

    秋天生的庚金，锐利刚硬，运走西方水旺之地，必有秀气，为人才华出众。但最好再有火来锻炼，水火并用最妙。这样的命格，必然智慧超卓，富贵有准。如果只有水而无火，难有大的福寿。最好的还是用火来炼，木来助火，使得庚金成器。古人有云：“秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢木火来成局，试看福寿与天齐。”

   “水深反是他相克，木旺能令我自伤”：水太旺时对庚金并不利，会造成水多金沉的后果，这是“泄多为克”的道理。一些庚弱水旺的命局，命主容易遇到车祸、病灾、牢狱之灾。木太旺时，会造成木坚金缺，庚金反被损伤，轻者伤病车祸，重者凶死。

   “戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏”：庚金弱时喜湿土来生扶，比如辰、丑、己；燥土如戊、戌、未生金的力度小，甚至还会伤金。即“土干则脆”。土太厚时，有土重金埋的危险，要得刑冲松土才好。

    综上所述，庚金要实现价值，有五种途径：

一是得丁火炼制成器。好比将顽铁打成宝剑、农具，大大提升铁的价值。丁好比炉冶之火，甲木好比燃料，丁得甲生，利于炼金成器。所以庚丁甲是经典配置，各得其用。

二是庚得壬泄而显其秀。庚也是管道，可以输送水源，或接入千家万户，或灌溉万倾沃土。庚壬同根于申金，八字里见庚、申、壬的配置最为贴切。若命中见水生木，为灌溉禾苗象，格成食神生财。见丙火旺而肆虐，为消防灭火象，格成食神制煞。见燥土重而埋金，为润土洗金象，格成食神吐秀。这些都是可以有成就的经典格局。

三是庚乙合而成化象。庚刚乙柔，庚直乙曲，庚勇乙智，相配而显刚柔相济、智勇兼备的优秀品质。庚金太刚硬，乙木多阴私，相合则减少劣性，提高才干和人格魅力。当然庚乙合化奥妙无穷，玄机深藏，此处不展开论述。

四是顺应庚金的气势，充分发挥它坚硬、肃杀的特质，好比一员无坚不摧猛将，战场上冲锋陷阵才能充分体现他的价值。如庚金的专旺，格成金刚从革。

五是特殊的环境下，尤其是水和火气势旺极，庚金不得不考虑放弃自己的立场，顺应大势，形成润下从格、弃命从火之煞格、从木之财格。但庚金从得并不心甘情愿，一有机会就想独立，容易发生命运悲剧。此外，在局部环境里，庚金若能发挥对全局有利的作用，也能体现价值。

例1 乾造：丙申 辛卯 庚辰 丁亥

庚金坐辰，生于卯月，年支得申。正财取格。辛坐卯克财，丙火合辛护财；时上丁火制庚，炼金成器。财旺生官，真神得用，大贵，乏嗣。
例2 乾造：庚子 庚辰 庚申 壬午

庚坐申，生于辰月，三庚成势，取壬水泄秀。支合水局，壬水泄秀有力，故为贵命，官至太师。又符合特殊的贵命格局——井栏叉格。但时上午火破局，不得善终。
例3 乾造：己亥 壬申 乙酉 庚辰

8岁运 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅

乙庚相合，见辰为活木，辰酉一合，斩其根气，故为假化。见壬水泄秀，壬水即是食神，有金白水清之象。为人聪明，一表人材。己为正印，本来是化象所喜，但己壬相邻，就有混壬之意，有碍秀气。己运前在军队，事业有成。巳运见丙，呈现“蹇难”之象。在部队出事，提前退伍。戊运克壬，日日劳神，妻离家散，流落他乡。

属金局遇金煞是什么意思?

杨筠松《千金歌》说“煞在山头更若何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。”意思是说中小煞不必用克制之法，只取吉星照临即可。
制煞之法，除了太岁在山在方宜合不宜冲，炙退在山在方宜补不宜克之外，主要有以下几种方法。
一是干犯干制。如阴府太岁，天金神，都可以干制干。
二是支犯支制。如地官符之类，择其死月死日修之即可。
三是三合犯三合制。如三煞、打头火、天官符之类，以三合局克之即是。
四是纳音犯纳音制。如年克山家、地金神之类，以四柱纳音制之即可。
五是化气犯者化气制。如阴府甲己属土，则以丁壬木制之，乙庚金用戊癸火制之。
六是坐宫犯者坐宫制。如病符、小耗、年家等不飞者，以年月日吉星照之即可。
七是飞宫犯者飞宫制。如月家打头火，以月家一白或壬癸水德制之即是。制煞全看月令。一定要凶煞衰月，制神旺月才可，切不可用煞之生旺。如煞属木者须忌春令并忌亥卯未日时，若用午字则木煞死，用申子则木煞绝。其余可类推《千金歌》“吉星有气小成大，恶曜休囚不降灾”即此之谓。
太阳、三奇能降诸凶煞，紫白窍马能制地官符、大将军以下诸煞，其中以本命飞到者最佳，太岁飞到者次之，而同到者尤吉。凶煞宜用四柱克制，而不宜冲。因克之则伏，冲之责起而反为祸。除了太岁阴府在坐山不宜克外，其余诸煞，如三煞、官符、大将军伏兵大祸之类其在坐则重而难制，若在向在方则均可降伏。制法。以其相克者制之。属金以火制之，属火以水制之，属水以土制之，属土以木制之，属木以金制之。旧时通书云“若要贵，修太岁；若要发，修三煞；要大兴，修火星；要小兴，修金神；要发畜，修官符；救冷退，修炙退。”又说“制煞修方反获吉福”。这说的是修造而非葬修方而非修山。因为凶煞必须克，而坐山却宜补，克之责山伤，补之责煞旺，所以知说制煞修方。只有方才能克制。太岁为诸神之首，力量最大，待其叠吉不叠凶星而后修之，君明臣良，吉不可量，所以说大富大贵。
三煞（即岁煞灾煞劫煞）连占一方，力量十分强大，制之得法，自然可以发福。但此煞极凶，倘不得制法，必至凶祸。而且修主孱弱也难以驾驭，所以不可轻试。
火星三合旺方，打头火，克而修之，旺气越发，而大发人丁，所以说大兴。
火克金神为财，以丙丁二奇制之则旺田产，所以小兴。
地官符为太岁三合，修之得法，也是旺财所以说发富。
三合死方为炙退，以月日旺相辅佐之，使之有气，所以说救冷退。
之法，是根据凶煞的五行，以其相生相亲者化之择吉会要说：如煞属木，用火局使木生火而生土。则贪生忘克反为恩中之恩。又煞属水，用水局，同类相亲，则煞又为比辅之神，据其所言，若凶煞在东方寅位，用甲日（年月日时甲更妙）一方面甲属木，同类相亲；另一方面，甲禄在寅，煞即转为我之禄，若凶煞在北方亥位，则用酉日，或巳丑日（年月日时会巳酉丑局更妙）巳酉丑马在亥，煞即为我之马。巳酉丑命之人用之，又为生命之马，巳酉丑山向用之，并为山乡之马，诸如此类，不但不为凶煞，反为大吉。
制煞与相比较，古人认为，制煞犹如以力服人，万一力不能胜，反而大张其凶焰，为害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢为祸而已。而，则好像是以德服人，凶顽格心，即为善良，不但不会为祸，还可以造福，就像盗贼受朝廷招安，变作忠君爱国之臣一样，所以旧时有“制煞不如高。”之语。选择宗镜说：“凡制神煞，先令其星失时元气，更泊死绝休废之分，得禄马贵人当旺之令修之、为权，较之克制尤稳，恐压伏太过或遇冲合，反为祸也。”
择吉当变通，凡吉足以胜凶，可从宜不从忌、凡吉凶相敌德喜之事乃忌，若吉不胜凶，则从忌不从宜。再则虽无吉日可取当选一吉时权且使用，无吉时亦应择一吉方亦可。
阴府是风水选课学中的一种天干最大凶煞。年月日时同忌。只论开山，不忌修方。只论座山，不论向上。犯之主损丁破财。
一：纳卦阴府和纳甲阴府的分别：
纳卦阴府原理：源于纳卦之化气受克。纳卦五行是乾卦外三爻纳壬，兑卦纳丁，丁壬化木，见乙庚化金克木，所以为阴府。坤卦外三爻纳癸，坎卦纳戊，戊癸化火，见丙辛化水克火，所以为阴府。艮卦纳丙，巽卦纳辛，丙辛化水，见甲己化土克水，所以为阴府。震卦纳庚，乙庚化气属金，见戊癸化火克金，所以为阴府。离卦纳己，甲己化气属土，见丁壬化木克土，所以为阴府。纳甲阴府原理：源于纳甲之化气受克。乾卦纳甲，甲化气属土，见丁壬化木克土，所以为阴府。坤卦纳乙，乙化气属金，见戊癸化火克金，所以为阴府。坎卦纳癸，癸化气属火，见丙辛化水克火，所以为阴府。离卦纳壬，壬化气属木，见乙庚化金克木，所以为阴府。其他四卦与纳卦阴府五行相同。以上两类，以何为真。尚等继续验证。
二：正阴府与傍阴府的分别。
正卦见单克干为正阴府，见化全双干更忌。旁卦见单克干为傍阴府，见化全两干为正阴府。不忌旁阴府。以下是纳卦阴府的正傍阴府说明。乾坤艮巽子午卯酉八山为正卦。乾山酉山见乙或庚单干，坤山子山见丙或辛单干，艮山巽山见甲或己单干，卯山见戊或癸单干，午山见丁或壬单干。均为正阴府。一般不可用。单干有制可用。双干全切不可用。旁卦为傍阴府，见单干为傍阴府，不忌可用。见双干全为正阴府，大忌。
乾内三爻纳甲，甲为旁卦。兑纳丁巳丑，丁巳丑为旁卦，所以甲山丁山巳山丑山，见乙或庚单干为傍阴府，可用不忌。见乙庚两干全，为正阴府，大忌。坤内三爻纳乙，乙为旁卦。坎纳癸申辰，癸寅戌为旁卦，所以乙山癸山申山辰山，见丙或辛单干为傍阴府，可用不忌。见丙辛两干全，为正阴府，大忌。艮纳丙，巽纳辛，丙辛为旁卦，丙山巽山，见甲或己单干为旁阴府，可用不忌。见甲己两干全为正阴府，大忌。震纳庚亥未，庚亥未为旁卦，庚山亥山未山，见戊或癸单干为旁阴府，不忌可用。见戊癸两干全，为正阴府，大忌。离纳壬寅戌，壬寅戌为旁卦，壬山寅山戌山，见丁或壬单干为旁阴府，不忌可用。见丁壬两干全为正阴府，大忌。傍阴府见三四位也宜避之。
三：正山阴府与兼山阴府的分别。
阴府重在正山，兼山所犯阴府，一般不忌。兼山正阴府可避则避之。略有制可用。多兼略忌，少兼不忌。比如：亥山兼乾，亥山的戊癸为阴府忌全见。所兼的乾山，乙庚全见则忌，单见则不用忌。
四：疑问之处。
这理论有一个问题：既然原理源于化气，那么，就不应该以纳甲之山而忌纳卦之克。如：壬虽纳于乾，壬山化气属木为何不忌乙庚金克而忌丁壬木克？甲山化气属土，为何不忌丁壬木克而忌乙庚金？乙山化气属金，为何不忌戊癸火克而忌丙辛水？所以就有人把乙庚定为壬山的阴府，丁壬列为甲山的阴府，戊癸列为乙山的阴府。也不无道理。
但是这样，就引来了另外的一个问题：
既然壬山以乙庚克为阴府，那离纳壬寅午戌，那寅午戌山是不是也要以乙庚为阴府？既然甲山以丁壬克为阴府，那么乾纳甲，那乾山是不是也要以丁壬为阴府？既然乙山以戊癸克为阴府，那么坤纳乙，那 坤山是不是也要以戊癸为阴府？这样一来，又全乱套了，岂不让人无所适从？
五：活阴府和死阴府的分别。
死阴府是相对活阴府而言，为凶神不可用。活阴府为吉星，无凶反吉，可作催福之用。活阴府理论源于山运。
推论山运的方法源于洪范五行：
洪范五行是：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木，离壬丙乙火为宗，乾亥兑丁金生处，丑癸坤庚未土中。水土同库于辰，火库于戌，金库于丑，木库于未。以用事太岁五子遁得四库纳音五行为山运五行。
比如今年，甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山），丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆库于辰，今年太岁为己丑，五子遁得戊辰，纳音属木，所以这十四山的山运都为木。艮震巳（洪范木山）皆库于未，今年五子遁得辛未，纳音属土，所以这三山的山运都为土。午壬丙乙（洪范火山）皆库于戌，今年五子遁得甲戌，纳音属火，所为这四山的山运都为火。乾亥兑丁（洪 范金山）皆库于丑，今年五子遁得乙丑，纳音属金，所为这四山的山运都为金。
当用事年某山的山运为金时，恰逢乙庚金为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为木时，恰逢丁壬木为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为水时，恰逢丙辛水为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为火时，恰逢戊癸火为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为土时，恰逢甲己土为阴府时化为活阴府。
比如去年戊子，巽辛山同属水，山运同为丙辰纳音属土，那么，甲己土就成了巽辛山的活阴府了。比如今年己丑，乾山酉山丁山同属金，山运同为乙丑纳音属金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。除了活阴府，其他的就是死阴府了。
阴府本来是化气五行受克的神煞，有人却将洪范五行和纳音五行拉了进来，推演出了活阴府，使凶神化为吉神，虽于理有悖，但实用却真。其中奥妙，难以言喻。
六：阴府的制化。
古人说：欲要富，制阴府。说的是凶煞能制化反而大吉。这好比恶人能制伏能驾驭则为吉作用更大。所以不要一见某凶煞就退避三舍，不敢冒犯半分。因为一个日课，全是吉神固然很理想，但这是不可能的事。没有哪个日课全是吉神的，只不过是神煞的多少和强弱不同罢了。有时会有某些凶煞克制，反而会是好事。这好比一个八字，日干太强，无官杀克制，反而会无法无天的道理一样。
选日课的凶煞制化方法要遵照一条基本原则：
阴犯阴制，阳犯阳制，干犯干制，支犯支制，正体犯正体制，三合犯三合制，化气犯化气制，纳音犯纳音制。
总之：什么原理犯则用什么原理制（化）。
根据以上原则：
阴府的五行源于天干化气，犯乙金煞，应以辛水化泄之，癸火制克之。犯庚金煞，应以丙水化泄之，戊火制克之。犯丁木煞，应以癸火化泄之，乙金制克之。犯壬木煞，就以戊火化泄之，庚金制克之。犯辛水煞，就以丁木化泄之，己土制克之。犯丙水煞，就以壬木化泄之，甲土制克之。犯癸火煞，就以己土化泄之，辛水制克之。犯戊火煞，就以甲土化泄之，丙水制克之。犯己土煞，就以乙金化泄之，丁木制克之。犯甲土煞，就以庚金化泄之，壬木制克之。
古书说用七杀枭神制化者。是古人张冠李戴的结果。化气所犯的凶煞，怎么能用正五行制化呢，化气的同性化，不过凑巧也符合于正体七杀罢了。化气的同性制，不过凑巧也符合于正体枭神罢了。
制化的另一基本原则：
凶煞弱者宜制宜化，凶煞强者宜化不宜制。凶神力大，越制越凶。所以制的力量，必须大大强于凶煞的力量才可。化的力量，也是越大越好，力小也可取，也有作用。凶煞旺相于月令，一般不能制。还有用其他吉星制化者，脱离了原理，在此不述。
三煞制化
三煞为日课学中最凶的凶煞之一。
犯之主亡人伤人之祸，重者可连杀三人。轻者也会连伤（病）三人（次）。
金煞犯金祸，水煞犯水祸，土煞犯土祸，木煞犯木祸，火煞犯火祸。
原理一：
四柱三合局的绝胎养三方为三煞。绝为劫煞，胎为灾煞，养为岁煞。寅午戌火局，绝在亥，胎在子，养在丑，所以亥子丑三方为三煞。巳酉丑金局，绝在寅，胎在卯，养在辰，所以寅卯辰三方为三煞。申子辰水局，绝在巳，胎在午，养在未，所以巳午未三方为三煞。亥卯未木局，绝在申，胎在酉，养在戌，所以申酉戌三方为三煞。
按上述理论，这有两个问题。
按五行的气机状态，本来应该是死墓绝为气机最弱处，胎养方应该是死而复生，绝处逢生，循环再生之处，何来煞气呢？
是要三合会局才算，还是只有一字就算呢。如是只有一字就为三煞，那寅本木气，巳本火气，申本金气，亥本水气，辰戌丑未本土气，不会成三合局本气能变吗？难道中气的力量能大于本气？所以此原理有待推敲，可能是为了方便三煞推算而使用的方法，并非三煞所形成的原理。
原理二：
东南西北四面正五行，见到对面五行三合局的年月日时为之三煞。南方属火巳午未山，见申子辰水年月日时克山为三煞。巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞。丙丁山为夹煞。巽兼巳、坤兼未为傍煞。东方属木寅卯辰山，见巳酉丑金年月日时克山为三煞。寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞。甲乙山为夹煞。艮兼寅、巽兼辰为傍煞。西方属金申酉戌山，见亥卯未木年月日时耗山为三煞。申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞。庚辛山为夹煞。坤兼申、乾兼戌为傍煞。北方属水亥子丑山，见寅午戌火年月日时耗山为三煞。亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞。壬癸山为夹煞。乾兼亥、艮兼丑为傍煞。
上述这种应该是三煞形成的原理。
不过这里面也有问题，就是西方正体属金，亥卯未耗论三煞，见寅午戌火局受克，反而不论三煞？北方正体属水，寅午戌耗论三煞，见辰未土克反而不论三煞？只有对面五行的三合局才论三煞？
还有就是唯年月支忌见，还是日时同样不能见？是见一位不为凶，还是定要见三合局才为凶？
还有寅(如没有化火)卯月木旺克土，土山为何不忌？巳(如没有化金)午月火旺克金，金山为何不忌？申(如没有化水)月金旺克木，木山为何不忌？亥(如没有化木)月水旺克火，火山为何不忌？未（如没有化木）月土旺克水，水山为何不忌？
所以就有克煞和耗煞两种，克煞不可犯不可制。耗煞龙旺则可用也可制。
所以古人也有木不煞西，火不煞北之说。
很多人用三煞也并无大祸反而大吉。或许是原因之一吧。
三煞可向不可座。这是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建开山，则只论座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方则首论向上方上的的三煞，同时也要避免座山三煞。
西方诸山，寅午戌会火局才是真三煞。亥卯未会木局也是三煞，因为是耗煞，不会局不论煞。北方诸山，辰戌未会土局，才是真三煞。寅午戌会火局也是三煞，因为是耗煞，不会局不论煞。
北方亥壬子癸丑水，见戌未辰丑土有三者全局克为真三煞。戌为最凶（不可制）。未午为次三煞，寅可以不论三煞。丑辰有中余气水不论煞。西方庚申辛酉戌乾金，见寅午戌火全局克为真三煞，午为最凶（不可制），巳卯为次三煞，亥未可以不论三煞。戌山见戌为本位不论煞。
四隅辰戌丑未坤艮土，见亥卯未全木局克为真三煞。辰未山有中余气木犯亥卯未为轻三煞（单见不忌，化解可用）。
南方巳丙午丁未火，见申子辰水局克为真三煞。子为最凶（不可制），申辰轻三煞（单见不忌，化解可用）。东方寅甲卯乙辰巽木，见巳酉丑金局克为真三煞。酉为最凶（不可制），巳丑轻三煞（单见不忌，化解可用）。
寅月有中气火余气土不煞土山，巳月有中气金不煞金山，申月有中气水不煞木山，亥月有中气木不煞火山。辰月有中气水丑月有余气水不煞水山。
犯全局或三者全，绝不可用。年月犯最凶，迭犯大忌。日时单犯轻三煞可以不忌。
年支见煞，月令有制可用。月令见煞，则不可制不可用。因为月令五行司权，不易化变。
比如今年丑年，北方未月虽不犯三煞，也不宜造葬。比如今年丑年，东方虽犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬。
三煞并不可怕：
天星太阳照临山向可用。如本命禄马贵人、八节三奇、尊帝星等大吉神多临也可用。龙旺山旺者耗煞可用。
休囚无力有制可用。单犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。单犯申子辰水煞用未戌丑全土局制，或用亥卯未木局化。单犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制。单犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制，或用申子辰水局化。单犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制，或用巳酉丑金局化。
还有五虎遁得纳音制者，此法脱离了三煞原理，不可靠，在此不述。
欲要发，斗三煞。能制能化，生权，妙不可言。
注意：非精通原理，制化得宜者，切勿轻犯！！！
所谓的「五黄煞」指得是一颗属“土”的凶星，命学上又称之为「戊己大煞」，主意外、凶险、疾厄、瘟疫、血光及官讼，这颗凶星所飞临之处宜静不宜动，尤其不可在这方位上动土、装修、拆卸，否则轻则灾病、重损人丁，今年(甲申年)的五黄煞位在房子的正中央 一般都要化解的，这个五黄最凶！
一般制化“五黄”方法有四种：
（1）可以运用一个铜制罗盘，按置在五黄飞临的方位，如果罗盘是一位风水师运用多年的旧罗盘，力量最有效。
（2）用一个铜铃，六个小铜铃，市面多见有售.系于五黄飞临之方，主要运用金化五黄土的力量。
（3）五黄所到的方位如果是在动方，最简单可以摆放一对铜貔貅化解。
　 （4）请一位师傅到家中，在五黄煞飞临之方，敲钟磬诵“金刚经”60分钟，以诵经之声泄露五黄土之狠毒。如果宅主本人是佛教信徒，自己也可以在五黄飞临之方诵“金刚经”六遍。
上面三种化解五黄煞时，必须要选择一个年月日时六白金飞临到五黄煞飞临的方位，以六白金泄五黄煞，这样对化解五黄煞自然会起到事半功倍的效果。

官杀好还是不好

官煞可好可不好，如果八字身旺，有官煞（包括两个）是好的，如果八字身弱，再有官煞就不好了，官煞是什么意思？
官：克我（日干）者为官，官又分正官和偏官，阴干克阳我为正官，如日干是甲木，四柱中有辛金（金克木），那辛金就是甲木的正官；阳干克阳我，阴干克阴我为偏官，如日干为甲木，四柱中有庚金，那庚金就是甲木的偏官（金克木），官的作用是制强扶弱，中和（平衡）八字五行，对八字全局起到促进作用。
煞（七煞）：偏官无制称为煞（七煞），如日干为甲木，四柱中有庚金，庚金就是甲木的偏官，如四柱缺火，庚金无制（火克金），那庚金就变为甲木的煞（七煞）了，在八字中有多少官煞是不一定的，是由你的八字决定的，
阴干阳干：甲，丙，戊，庚，壬为阳；乙，丁，己，辛，癸为阴。

什么是官煞啊?

人命官煞俱有谓之混杂，只取财印为用，柱元有财，运行
财发，大要身强胜任其财方可，身弱官煞混，多夭贫。身旺有
制亦好，无制，成印局亦可。诗曰：官煞交加用命推，个
中消息要详之，得时身旺分轻重，贵财分明辨别知。如壬辰、
丙午、丙辰、癸巳，身煞俱旺，官从戊化，德秀兼备。丁亥、
壬子、丁未、癸卯，丁从壬化、亥卯未会局，水木清奇。甲午、
己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙为官，二午丁为煞，喜旺专禄，
巳酉会局，胜煞，虽无制伏，初行西方，身益旺，故贵。观三
命不可以混杂为贱论

人家说我犯官杀是什么意思

算命的一种说法，八字犯官杀，就是说容易遭到官府处罚、处分，容易遇到遭人诽谤之类的事。
官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人的意思。朝廷一旦封官，此身自然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，很容易招来杀身之祸，因此也叫杀，合称为“官杀”。