对待命运的三种态度,对命运的看法观点

面对命运的安排,我们怎么做

你说的很有道理，确需，时间像海绵一样。时间，在不知不觉的流逝，所以我们要过得充实，我们每一天都要活得精活得快乐，活得有意义有价值不要让时间白白的流失。

他都是对的人，无论发生什么事，那都是你注定会经历的事。在红尘中活着，总有得意和失意的时候，不必为此抱怨，一切自有因缘安排。

芸芸众生，每个人的一生都有不同的命运。有的人生来就锦衣玉食，荣华富贵；有的人生来却食不果腹，吃尽苦头。其实，他们只是人生的起点不同而已，但从起点到终点的漫长人生道路，却需要每个人自己去走。

什么是天命观

（据《辞海.尚条》，1979年缩印本，上海辞书出版社）而“《诗》三千余篇”（《史记.孔子世家》），经由孔子之手，删定今本305篇。

从另外一个方面来说，如果儒家本身没有跟佛教可结合的基础，后面也不可能融合。

这是仁者见仁的问题，以下是我的理解，你可以不信哈。道家天命与儒家的天命核心思想相同，都是对天这一概念的理解和推崇，所不同的是天命这一概念的理解角度。

所以他借“天命”的权威，制造对统治者“大人”和圣人的敬畏，孔子还把“知天命”作为君子的必备条件，确认“不知命，无以为君子也。

孔子认为自己的天命就是恢复和秉承反映在周礼中的文命。孔子说 “五十知天命”，在孔子眼里，“天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉”，将天与时结合起来，天以时行。

周人的这套理念，简单说来就是充满忧患意识的天命无常、敬德、保民等观念，统称为周人的"天命"观念。

对待命运为题写作文

既然他们可以掌握命运，难道我不可以？于是乎，我开始奋斗：每天都要认真地大声朗读课文。每天都要认真按时完成作业，还要附加练习。每天都要阅读一篇课外作文。

心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。快乐是一种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。写作提示：写这个话题作文，首先要弄明白"做朋友"的含义。

如何对待命运

得非所愿，愿非所得，命运嘲弄，造化弄人‬。这才是人间常态。更悲哀的是，不如意十有八九‬，可与人言无二三。越长大越孤独，明明内心已经千疮百孔，话到嘴边，却欲说还休，却道天凉好个秋。

事实上，就是一种时间性的规律。因为命运来源的依据就是太阳，就是二十四节气，这本身就是一种时间轨迹。所以，命运的轨迹就是时间的规律。

人既要相信命运，也要相信自己。俗话说：七分天注定，三分靠打拼。所谓命运，从命理学上来讲，一是命，指先天所赋的本性；二是运，指人生各阶段的穷通变化。真正聪明的人，知命但不认命，努力把握时机。

由知命到知天命,儒墨道法四大家对“命”是什么态度?

四十不惑：意思并非一个人到了四十岁，就什么也不迷惑了。

而立之年：30岁；不惑之年：40岁；知命之年：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁。《论语·为政》记载，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。

“知天命”，是位于“不惑”、“耳顺”之间的一种状态。

知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”) 花甲之年：指六十岁 古稀之年：指七十岁 耄耋之年：指九十岁 期颐之年：一百岁 【古代主要节日】 元日：正月初一，一年开始。 人日：正月初七，主小孩。

“尽人事，知天命”具体意思：要竭尽所能去做一件事情，至于能否取得成功，那就要看上天的安排。

“五十而知天命”的意思是说，人到了50岁时，应该懂得“天意”的道理，和对命运的认知与把握。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。

力命篇:应该如何看待命运?(3)对待命运的方法

事实上，就是一种时间性的规律。因为命运来源的依据就是太阳，就是二十四节气，这本身就是一种时间轨迹。所以，命运的轨迹就是时间的规律。

其聪明、智能、贤德、善良的人就一定命运好(长寿、通达、富贵)吗？愚笨、无能、无德、邪恶的人就一定命运差(短命、穷困、贫贱 )吗？ 实例1：彭祖的智能不在尧舜之上，却活了八百岁，尧舜大圣大智，却只有百岁寿命。

一块钱，拿去作奸犯科，惹来丧身失命的灾难。因此，一块钱能够带给我们不同的命运境遇。甚至为了一个人、一句话、一件事、一个念头，都会使我们的命运有所不同。

（1）德命厚薄 命运貌若力之功，推直任曲皆自然。厚德之穷非愚失，薄德之达弗智得。德薄养厚伤于命，养薄德厚命无挫。穷达之寐得醒悟，不乐养厚愧德薄。（2）管鲍之交 儒生多好语誉恶，管鲍相识言善交。

(3)公之爱子——杨伯峻：“《御览》五一八引‘子’下有‘也’字。”(4)常——卢文■：“常，当作‘尝’。”时——时令。趣——通假字“趋”，趋求，追寻。命——命运。

1；当一件悲观的事，发展成为悲观的结果的时候，有人会归结为命运的安排。我不大相信，命运的安排，会那么准确准时。伟人早就说过，要敢于与命运抗争。人，是不能屈服于命运的安排。

命运其实是命和运的合称。命，简单来说生命的诞生和死亡，一个人从出生的那一刻起，时空赋予了他属于他特有的能量去适应属于他的环境和际遇，跟随着他直到生命结束。

对待死亡的态度三种

只有面对并正视死亡，从容接纳死亡的人才有真正高质量的生活。很多长者尤其是我们的亲人、父母在身前都没有从容的安排自己的临终治疗与能接受的生活安排。

国人和美国人对待死亡的态度，也决定了国人和美国人对待葬礼的态度。我国是一个注重祭拜礼仪的国家，繁琐和细节都是为了表示我们对亡者的尊重和重视。

往生。因为自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死又是再生。

三界六道芸芸众生，生死轮回循环不已，无非是众生自心所造，自心所现。死亡是早晚都要面临的事实，我们要做到有恃无恐，有些什么办法呢？ 首先要正确认识和了解无常。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言很有意思，他说： 死亡跟我们并没有什么关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临。而当死亡来临时，我们也不再存在了。这是一种对死亡超然的态度。

人畏惧死亡的另一个种原因是：死亡意味着记忆结束，无论你前面的生活多么精，死了之后都不会留有任何回忆，既然无论生活好坏，最终都要忘记，为何还要追求幸福呢？这是很多人感到生活空虚的原因。

谈谈命运的看法!

如果是好，那么你的想法就是好的，反之则坏。”比如，你有“害人之心不可有”的想法。那么，你就假设每个人都是那么想的，得到的结果就是世界上没有害人之人了。那么无疑，你这个想法就是好的。

命运并不是造物主安排好的，不是由天注定的，命运是由自己造就的，命运的主人是自己而不是天。

大家好！我演讲的题目是：《我不是一张牌》。 大家一定都有玩*的经验。每副*有四种花色共54张。每张牌捏在我们的手中，它们的命运也掌握在其中，就连“大王”和“小王”也无法主宰自己的命运。

尽人力以安天命。人力有时而穷，许多事情虽然我们竭尽所能去努力，但因为环境中意想不到的不确定因素或其他不可抗力的影响，最终我们可能得不到我们想要的结果，此所谓时也运也命也，也就是命运的安排吧。

谈谈我的命运 我就是自己的神，就算有失望，但绝不会绝望。每个人都是自己命运的设计师，都是自己命运的主宰者。有的人碌碌无为地度过了自己的一生，看到了别人的成功，就开始抱怨命运的不公。

道教认为：命格命局是先天注定的，下土已成定数。而运局运势是后天的，尚有机会可以补救。如借神力用以改变命运；借易力用于改变格局；借法力用与改变运劫等等。

你对命运最大的感悟是什么呢?

人生哲理感悟改变人运（一）佛心慧语：改变别人，不如改变自己其实，这很简单。毕竟是自己的东西，改变起来会容易一些。

学完这篇课文，我深有感悟。我觉得，生活中，我们会遇到许多挑战，但是敢于向命运挑战的人却不多。有人认为命是老天注定的，无论你怎么努力都无法改变命运。但是，改变命运。但是，我要对有这种想法的人说：“不，绝对不是这样的。

对于生命的意义的感悟：生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久；生命是单程路，不论怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。我们当然得热爱生活，生活充满了奇迹和美丽。

主动者，自己懂得命理，自己参悟，知道这一生的大运，从而好好把握；被动知命，就是遇见难事，不得已请人占卜推命而知命，或者是他人主动为你推命。第二，是神通知命，或者是通灵知命。同样有主动与被动。

当你雨中有人为你送伞，当你在寒冷的冬天，有人为你火中送炭，当你身处绝境的时候，有人为你送来光明和希望，那时你会有什么样的感受呢？那个时候你一定会对你帮助的人感恩戴德。

我人生最的感悟有以下几点：天下熙熙，皆为，天下攘攘，皆为利往。舍己为人不是人生的常态，值得赞扬但不值得提倡，人都是利己的，关键“利人利己”还是“损人利己”。