道教四生六道,道家五道和佛家六道

四生六道满河沙后三句

只为当初一念差，返照回光来受度，超生净土托莲花。四生是指胎生、卵生、湿生和化生，六道是指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天，五行是指金、木、水、火、土，这些都是佛教、道教用来归类各种形态的生物和非生物的。本回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

道教神仙的排位?

七十二位全神：太上老君、玉皇、元始天尊、西王母、东王公、九天玄女、东岳大帝、碧霞元君、玉朗、斗姆、三官、天官、地官、水官、太一、六神、赵玄坛、王灵官、四值功曹、六十甲子、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、城隍、灶君、土地、赤松子、三茅真君、八仙。

1、玉皇

教中地位最高、职权最大的神。即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和十方（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生及饿鬼）的一切祸福。

2、东岳大帝

【东岳大帝】 道教所崇奉的泰山神。古代封建皇帝多祭祀泰山，传说泰山神掌管人间生死。《云笈七籖·五岳真形图序》：“东岳泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。血食庙祀所宗者也。”泰山神于唐玄宗时被封为“天齐王”。元世祖至元二十八年（1291年）尊为“东岳天齐大生仁皇帝”，简称“东岳天齐大帝”或“东岳大帝”。旧时各地多有东岳庙，每年夏历三月二十八日为祭祀日。

3、元始天尊

道教最尊的天神。道教认为其处在无极上上清微的玉清圣境，为三清（玉清、上清、太清）的首席。又说其生于太元之先，故称“元始”。每至天地初开，便以秘道授诸天仙，谓之开劫度人。见《隋书·经籍志》。相传有《元始天尊度人上品妙经》一卷，今《道藏》本衍为六十一卷。

4、九天玄女

道教神名。一称玄女，俗称九天娘娘。传说为上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。见《云笈七籖·九天玄女传》及《黄帝内传》等。

5、西王母

【西王母】 神话人物。亦称金母、玉母或西姥。在《山海经》里，其为豹尾虎齿而善啸的怪物。在《穆天子传》里，则为一雍容平和、能唱歌谣的妇人。至《汉武内传》里，却成为年约三十、容貌艳世的女神，并将三千年结一次果的蟠桃赐给武帝。《神异经》更为其塑造了配偶东王公，一年相会一次。在后代小说、戏曲里，又称其为“瑶池金母”，每逢蟠桃熟时，大开寿宴，诸仙皆来为其她上寿。旧时民间因将西王母作为长生不老的象征。

道教:孤魂六类是什么?

做为道教弟子，我记得是没有六类，是四生六道，十类孤魂，可以百度全真度亡科仪片段里的十伤符，就是拔度十类孤魂滞魄的

人们所说的六道轮回是指哪六道,仙道是之一。

人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。

2013-12-14
六道是指：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。

人们常说六道轮回，指的哪六道？

一、六道状况
佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。世上固有许多生物学家，
对于动物，亦有其不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制
，总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见（
如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之
所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言
量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。
六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜繁杂，今为略举二
端，藉知大概。1、是‘类受’，类指正报身心的种类，受指依
报世界的享受。其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。2、
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是灾厄。六道果报，固然有别，总之
不离观受是苦。
1、天道
天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
约‘类受’言：共分三界，即欲界、 *** 、无 *** （亦名空界）；
自下而上，计二十八层天。其中欲界六层，亦如人间，有男女饮
食之欲；其第二层名忉利天，居须弥山顶，自有三十三天（此三
十三天，约横面言），即山顶四角，各有八天，中为帝释天主，
世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第六层，则名他化自在天，却
是魔王波旬所居。又、 *** 有四禅十八层天，皆有禅定，已无男
女饮食之欲，犹带身形楼阁诸色；其中前三禅各三天，第四禅有
九天。又、无 *** 有四层天，入四空定，已无形相，只存神识。

在道教神话中所说的“六道轮回”是指哪六道？知道的请说下，谢谢。

六道者：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。 所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回.

神仙道六道轮回, 神仙道六道轮回掉灵件

亲爱的玩家：
您好，建议您跟游戏内的玩家交流下，或者参考下其他人的攻略，多体验游戏都会了解到更多内容的。
兄弟玩网页游戏平台客服很高兴为您解答。

神仙道六道轮回攻略 最新神仙道六道轮回图文攻略

亲爱的玩家，您好：
新版的六道轮回塔进入等级为50级。已知层面为地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道[下载 注册]，每层为25个小关卡。每层掉落不同的封灵配件，现在已有属性为蓝色和紫色两种。掉落为每个小关卡都有掉落，同时有BOSS关卡掉落较好的紫色配件。不过实测后发现自动掉落机率超级低，玩家想要掉落好配件一定要手动登塔。玩家挑战同一关卡次数没有限制，系统修改后玩家自动登塔无需消耗血包，但是挑战关卡需要消耗血包而不需要消耗体力。
显已知关卡内容：
地狱道进入条件：等级50级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮剑刃、饕餮拳刃、饕餮箭头、饕餮杖芯、饕餮锋刃、(紫色品质)睚眦剑刃、睚眦拳刃、睚眦箭头、睚眦杖芯、睚眦锋刃
饿鬼道进入条件：等级61级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮护手、饕餮弓臂、饕餮剑脊、饕餮长柄、饕餮杖杆、(紫色品质)睚眦护手、睚眦弓臂、睚眦剑脊、睚眦长柄、睚眦杖杆
畜生道进入条件：等级81级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮剑柄、饕餮柄锥、饕餮护臂、饕餮杖锥、饕餮弓弦、(紫色品质)睚眦剑柄、睚眦柄锥、睚眦护臂、睚眦杖锥、睚眦弓弦
修罗道进入条件：等级101级 掉落装备：未知
畜生道进入等级为81级，其他关卡打通条件会在未来陆续放出
每天可以登塔4次，分为预设一次，重置3次。第一次重置为免费，以后重置1次需要100元宝。玩家可以选择自动登塔来快速登塔到达玩家之前挑战到的层面。快速登塔具体效果我在一开始没弄清，实际效果为加速按层算，具体为每一小关卡算1元宝而不是一层塔算一元宝!也就是说实际一层塔消耗25元宝。
注明：重置关卡效果为重置6层中的一层关卡，不是从头开始重置。各层每天可以重置3次，玩家可以在每天获得一次免费得重置和需要付费100元宝的2次元宝重置。
51wan网页游戏平台客服很高兴为您服务，祝您游戏愉快~

神仙道 六道轮回问题

是的，不过可以用灵石兑换上一层的零件

六道轮回是哪六道啊？六界又是哪六界？六界和六道轮回一样么？

一样。所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。又因此六道是一切众生乘业而趣向之处，故又名六趣；而在六道之中又有胎、卵、溼、化之四种众生，故又名六道四生。至于为何有六道轮回?又如何轮回?大致可从下列三型别轮回，阐述如下：
（一）心念各别轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒，单一性地各别未经净化而轮回受生。贪毒重者，受生饿鬼道；镇毒重者，受生地狱道；疑毒重者，受生畜生道。本师 释迦牟尼佛在世时，有一天曾看到一窝蚂蚁而笑着对众弟子开示：此窝蚂蚁因疑毒甚重，已历经七尊佛出世又涅盘，而尚在蚂蚁身。可见因疑犯者，为过深重，复难舍离（＜大宝积经＞有此开示）。
（二）心念相继轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒，无定性而相继出现，互动轮回而现前于六道。换言之，即一会儿贪毒现前，而受生饿鬼道；一会儿镇毒现前，而受生地狱道；一会儿疑毒现前，而受生畜生道。若不贪而常布施修福，但镇毒很重，则受生阿修罗道；修十善业而贪镇疑三毒很轻微，则受生天道；有贪镇疑三毒但受持五戒，则受生人道。
（三）生生世世轮回。乃指有情众生因无始劫来，因前二者加在一起，有时因心念各别轮回，有时因心念相继轮回，而受生于六道。大多数之有情众生，或因未修四谛法而证得阿罗汉果；或因未修十二因缘法而证得辟支佛果；或未因修六波罗蜜法十波罗蜜法而证得菩萨摩诃萨及佛果，无法超出三界，都依此型别而轮回于六道。

神仙道六道轮回多少层

亲爱的玩家，您好：
6*25（6道）+6（神秘层）
51wan网页游戏平台客服很高兴为您服务，祝您游戏愉快~

神仙道 六道轮回 神秘层

通关之前必出，放心吧，进了畜生道，刷出来的还会是饿鬼道的神秘，打过之后才会有畜生神秘，放心

什么是五道轮回?

佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮回之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七签》卷十。[1]
“五道”说把生命分为五类，分别为天、人、禽兽、饿鬼、地狱，合称为“众生”。最低、最痛苦的是地狱，最高、最清静的是天。天神与人同属众生，“各有寿夭”，都有一个生命周期。

道教中的六道是哪六道

道.教中没有六道，但是有五道、六桥。

五道

见《云笈七签》卷十。

一道者，神上天为天.神；

二道者，神入骨肉形为人.神；

三道者，神入禽兽为禽兽.神；

四道者，神入薜荔者，饿.鬼名也；

五道者，神入泥黎者，地.狱名也，神有罪过入泥黎中考。

六桥

所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥.

第一道是金桥：给在世时修炼过道.法，积有大量功德的人通过。

第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神.职的地神，如土地等，得享人间香火。

第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。

第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。

第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。