归元寺1~500罗汉解签275,归元寺1500罗汉签图谱

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500罗汉解签大全

迦耶舍那尊者尊者法相:尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。

五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者,观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音,人普现色身三昧,示现三十三变化身,即:佛身。

第貮佰壹拾尊:乘味尊者 罗汉金刚足生机,平生万事无相违,春风满怀谁可比,星辰日月共此辉。大意是:阿罗汉性如金刚生活轻松自在,看破放下自在随缘一生没有不如意之事,也不执着于虚幻的物象。胸怀宽广无人可比。

扶危济贫莫惜钱:帮助别人,扶助危难、救济穷人不要惜疼钱物。广结善缘种福田:大范围与人结成彼此良好关系就是耕耘福田啊。千金散去还复来:千金散发出去,还有收入归回的那一天。

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姻缘错了。

后两句:虽然错中带错,就像冥冥中有一种安排一样,你的自生素质在警校的课程中还是很有优势的,只要你因势利导,顺其自然,在现在的专业上进一步努力,将来从事与专业对口的工作,一定会取得成功的。

这签说明你的姻缘之中有很深厚的友谊基础,不同于一般的情侣,彼此间更像是知交好友,有情有义,携手相伴一生。虽然没有一般恋爱关系当中那种纠结、猜心、激动的过程,但彼此能互助互信,也不失为一段美满的姻缘。

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第216尊 颇罗堕尊者 偈:忠耿何故受诬蔑,平心静气细思量,莫道人世不相识,墙里开花墙外香。偈解:得此偈者,虽然忠诚,耿直,却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做,实在是因为你所处的环境小人太多。

伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云:激激易污昭者迷,居安常将危厄思,礼让谦恭第一义,凡事殷谨求顺利。

没说清抽签问的是什么,所以,只好泛泛而男士,因为是个有能力的人,所以要自重身份,不要把自个儿当平常人看待,该作为时当作为,不要轻看自己的能耐。

宝见尊者 五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载,佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会,尊者为参与法会者之一。

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归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐,手持法器,端坐高台,禅力所致鲜花长时荣艳如初,香气四溢,众僧呼绝妙 山高路险有人走,海阔水深有船行,千难万阻无须怕,黑夜过去是天明。是一支励志签。

393 遍具足尊者 偈解:人应行事谨慎,凡事三思而后行,因为世态炎凉瞬息万变,稍不留心,便易被小人利用,从而招致不测风云。得此偈者,说话做事过于坦诚、直接,且身边人心眼较小。

人不读书心不明,两眼如盲路难行;:人不读书心不明眼不亮,看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝,家财用时尽。:智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。

不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。

无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

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归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐,手持法器,端坐高台,禅力所致鲜花长时荣艳如初,香气四溢,众僧呼绝妙 山高路险有人走,海阔水深有船行,千难万阻无须怕,黑夜过去是天明。是一支励志签。

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。

人不读书心不明,两眼如盲路难行;:人不读书心不明眼不亮,看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝,家财用时尽。:智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。

第433尊,澍云雨尊者,以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘,多多存善念悟人生,对你绝对有好处的。第180尊,妙臂尊者,密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。

无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

归元寺数罗汉解签第292尊藏律行尊者 讲的是千里之堤,溃于蚁穴的道理。 当然还有佛法中的深意,不可说,语言不足以表达。

伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云:激激易污昭者迷,居安常将危厄思,礼让谦恭第一义,凡事殷谨求顺利。

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大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕,形式果敢坚决,敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡,不会沉淀于儿女情长,为成大业誓死不休。得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者,有避不开者。

归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐,手持法器,端坐高台,禅力所致鲜花长时荣艳如初,香气四溢,众僧呼绝妙 山高路险有人走,海阔水深有船行,千难万阻无须怕,黑夜过去是天明。是一支励志签。

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。

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第三百九十七喜信静尊者,法相所现为身体左侧骑麒麟而上,左手持念珠,右手结手印款额美须,体形健硕,尊者威武庄严,心诚志坚,道行高妙。诗云:人生百年且乐命,成败得失随缘定。此行一路风光好,行善积德修缘因。

五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者,观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音,人普现色身三昧,示现三十三变化身,即:佛身。

无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

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大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕,形式果敢坚决,敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡,不会沉淀于儿女情长,为成大业誓死不休。得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者,有避不开者。

第三百九十七喜信静尊者,法相所现为身体左侧骑麒麟而上,左手持念珠,右手结手印款额美须,体形健硕,尊者威武庄严,心诚志坚,道行高妙。诗云:人生百年且乐命,成败得失随缘定。此行一路风光好,行善积德修缘因。

法藏永劫尊者 凭君高擎一明灯,照破邪暗见晴天,三岔路口急停步,三 思而进定安然。

难胜尊.者 孔明诸葛住襄阳,谁知卧龙林间藏,一朝三顾计天下,腾云驾雾掀长江。【签.文解析】诸葛孔明住在襄阳时,谁又能知道有这样的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才,从此计定天下,三国鼎立,终成霸业。

第216尊 颇罗堕尊者 偈:忠耿何故受诬蔑,平心静气细思量,莫道人世不相识,墙里开花墙外香。偈解:得此偈者,虽然忠诚,耿直,却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做,实在是因为你所处的环境小人太多。

一切善行或善行所得的福利均称为福德。善修行者具足三福:孝养父母、奉事师长、慈心不杀、行十善业,是世福;受持三皈、具足众戒、不犯威仪,是戒福;发菩提心、深信因果、读诵大乘,是行福。

求高人解归元寺罗汉签 第二百七十多加楼尊者

此诗是对德业尊者的赞叹诗。说德业尊者睿智宏深,意志坚强勤修六波罗蜜,十年而得大彻大悟。过去佛门无抽签解签之事。佛法是智慧之学。有改变命运的方法。了凡四训 教你改变命运。

275利婆多尊者 诗云:愁家愁业愁自身,愁儿愁女愁重孙,不解精进随缘意,如何洒脱度一生?偈解:先愁自身不成家,成家又愁事业不成,有了儿孙又愁儿孙。

多伽楼尊者 五百罗汉第贰佰柒拾尊 多伽楼尊者,稽诸史实,实无其人。为香名,香乃佛使,能将信徒之心通达于佛。《最胜王经》卷七云:“零凌香多揭罗”。《玄座音义》卷一云:“多伽罗香,云根香。

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无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

没说清抽签问的是什么,所以,只好泛泛而男士,因为是个有能力的人,所以要自重身份,不要把自个儿当平常人看待,该作为时当作为,不要轻看自己的能耐。

不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。

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