易经里有轮回吗,易经第六十卦详解
六道轮回出自哪里?是哪六道?
六道轮回分别是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生一生享乐不尽。
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
六道原来本是印度婆罗门教的世界观，后来被佛教所借用，形成了自己的一套制度，根据福报的大小来划分，人在死后可回顾一生，查看一生所作所为之事，福祸哪种更多。
人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。 2013-12-14 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
易经,人死可以投胎吗?
人在死了之后会投胎这种说法，都是从佛教上的用语而直接引用出来的，而佛教的认为，人在死了之后，会进入一个来生的隧道而进行投胎。下面是我分享的人死后会不会投胎，一起来看看吧。 人死后会不会投胎 这个问题的答案是肯定的。
人死后肯定会投胎，至于投什么胎，那就要看他们平时存什么心、做什么事。
可以投胎的 怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
人死后，大都有中阴身；这个中阴身在49天内存在。49天后，将根据往生行业投生。
一般49日内即投胎了。胎内寒热，很辛苦，会忘记前生。西方有名的精神分析家弗洛伊德，提出恋母情结，恋父情结。这个理论的根源在哪里呢？“有位女师兄主妇，38岁，走了，在49日的中阴期间，有人去劝她早日投胎。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世还可以投胎做人。五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。
到底有没有六道轮回?和俗世中是否有隐世的高人?
六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。
到底人有没有轮回？这个问题已经探讨了几千年。实际上，几千年的答案，已经是非常清楚，确实是有轮回。但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲，他相信什么？科学。
世界上有六道轮回的，证明的方法很多种，用催眠想起前世，晚上放超度经招鬼魂啦 用密法开天目，开前世记忆啦。
易经万物的运动规律
易经（周易）是以一套符号体系表示宇宙万事万物发展规律的书；同时又是一套立足实践的对大自然和社会活动的认知体系。我给易经这么定位，我想这是多数人都能普遍认可的。
《易经》讲的是天地万物，运动与变化，的哲理。易经和道家所说的道是一样的，一条通往终点的大路，顺则人，逆则神。易经讲世界的规律，其大无外，其小天内，掌握规律，可顺天应命，无为而治，无为而活。
我今晚吃了豹子胆，也来聊聊《易经》。
是不是正如《周易》所说,世间万事万物冥冥之中自有定数?
冥冥之中自有定数这句话本是出自道家，但是冥冥之中自有定数跟佛教中的一切皆由因缘有着共通之处，冥冥之中自有定数并不是说不管什么上天都已安排好，而是指一切皆由因缘，因是已经安排好了的。 拓展资料 冥冥之中，汉语词语。
世间一切皆不是偶然，冥冥之中自有定数，愿你在新的日子里，努力地活着。 凡事皆需努力，事事皆需尽心，做最大的努力，做最小的期待，做最坏的打算，做最多的付出。
意思是吉凶祸福是天家规定了的，那是人们改变不了的。定数就是规定的意思。
冥冥中自有定数：这是“天命论”的观点，意思是：一个人一生中的富贵生死，是你命中早已注定的，是人无法预测，人力无法控制的。即所谓＂命里有时终须有，命里无时莫强求＂。
俗语也说谋事在人成事在天，指的是人主观的利用自己的能动性顺应规律顺应历史潮流从而改造世界。
这段话：“苍天存千古，多少兴亡事。天行自健，春夏秋冬。任你将人事做绝，总有不可企及之处。万物正，己自强。那便是天理。”的意思就是：天道是人类无法违拗的自然法则。
“冥冥之中”释义取后者，意为命中注定。也指潜意识里，不知不觉中（便发生了某事）。定数：一定的气数；定命。例如：巴金《秋》我也不知道八字可靠不可靠，不过我相信命运是实在的。什么事都有一个定数。
轮回转世学说是佛家特有的吗?道教有没有
道家不可以出轮回的。依正传道德经可以升天，福报尽了还是要生到下界。
没有 道教教旨，人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，所以死后成鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙。也可以选择投胎。
但是任何都是有死后世界一说的，所以中国本土的和传说中也有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的理论体系更加完美。通常来说道士追求得道成仙，修长生久视之道，讲究的是修此生而不是修来生。
易经,人死可以投胎吗?
现代的人，大概是因为科学的发展，开始对轮回转世就不相信了。这或许是因为大概凡是谈到轮回的，只是里才有，认为这是里的概念，就统统把它斥为、反科学。大概这是因为，恐怕科学和这几百年来好像真是冤家。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世还可以投胎做人。五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。
人在死了之后会投胎这种说法，都是从佛教上的用语而直接引用出来的，而佛教的认为，人在死了之后，会进入一个来生的隧道而进行投胎。下面是我分享的人死后会不会投胎，一起来看看吧。 人死后会不会投胎 这个问题的答案是肯定的。
人死了以后会去什么地方?
我们古代的说法是人死了会去地下，然后阎罗王根据你在活着的时候的德行，去叛你下辈子做什么，人还是动物。这是轮回，也挺有道理。外国的是人死后，好人会进入天堂，而坏人也会进入地狱，受业火焚烧。
大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。普通人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或鬼道。人死后，是去好的地方，还是坏的地方，是去感受幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。
人死了之后会去到哪里1 人死后会去哪里，就会回去人出生的地方。叫做灵体世界，这个地方叫做信息世界，人其实人一出生，还是蒙蒙懂懂，大脑思想不完全，需要后天的努力才能培养，处于幼儿单纯症。