诸葛亮最终命运,诸葛亮命苦
才华卓越的诸葛孔明是怎么死的?
病死的，也可以说是累死的
八月，诸葛亮病故于五丈原（宝鸡境内），享年五十四岁。杨仪等率军还，姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。司马懿率军追击，见蜀汉军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵，于是便有“死诸葛吓走活仲达”一事
三国演义中诸葛亮最终还是失败了吗
即便诸葛亮聪明绝顶，可是还是失败了，所谓谋事在人 成事在天，最后的输赢成败取决于天意。诸葛亮气死了周瑜，最后又被司马懿气死，司马家族迫害曹操的后人，如同曹操迫害汉献帝。出来混的迟早要还，因果循环丝毫不爽，三国打来杀去七十载，死伤无数，百姓遭殃，最后努力和牺牲都付诸东流，后人只知笑看阿斗无，能，岂不知江山一统，止战止殇，国泰民安。
三国演义的剧情简介 · · · · · ·
东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。
正所谓乱世出英雄，曹操（鲍国安 饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北 饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强 饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……
本片根据中国古典名著《三国演义》改编。
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诸葛亮怎么死的 诸葛亮最后死在哪里
诸葛亮的一生
诸葛亮是刘备所建蜀国之丞相，他的一生可谓智慧卓绝，在历史浩瀚星空里闪耀着独一无二的光芒。
诸葛亮画像
诸葛亮公元181年出生官吏之家，琅琊阳都人，诸葛氏属于当地大族，然而年幼父母接连过世，与姐姐弟弟相互照应，艰难度日，之后跟随叔父生活。叔父病故后，诸葛亮十六七岁移居南阳，开始过隐居生活。这十年期间广交各方名士，密切关注时局变化，知晓天下事，当地人称卧龙。
二十七岁，刘备三次到南阳，十分虔诚的请求诸葛亮入世。当时诸葛亮和刘备见面时，发表了对天下局势的看法，这番对话被后人称为《隆中对》。刘备非常认同诸葛亮对局势的分析，数次盛情邀约，最后诸葛亮终于答应出关。
建安十三年，诸葛亮巧妙用计，在东吴联合孙权以及麾下悍将周瑜一起打败了曹操，这就是赤壁之战。赤壁之战大胜后，魏黄初二年也就是公元221年，汉献帝已经被害，诸葛亮便劝说刘备自立名号建立蜀汉。诸葛亮当时四十岁。章武三年，刘备病逝，临死将儿子托付于诸葛亮。至此，诸葛亮开始为蜀国治国安邦，平定内乱，并且为完成统一中原心愿六次讨伐魏国，鞠躬尽瘁，心力劳累，最后病故于讨伐中，公元234年去世，终年54岁。
诸葛亮绝对称得上是智慧的化身，他在，军事，经济，文学，艺术上均有造诣，我国历史上很少有人能超越他的才华。
诸葛亮怎么死的
诸葛亮是我们后人心目中的“奇才”。拥有雄才武略，上知天文、下知地理，文采出众，忠心耿耿。然而就是这样一位优秀的军事家、家、散文家，却英年早逝。后人对诸葛亮的死也是广为猜测，然而，诸葛亮究竟是怎么死的呢？
《三国》诸葛亮吐血照
据《三国演义》记载：建兴十二年八月，积劳成疾的诸葛亮不幸病死于五丈原军营之中，终年五十四岁。根据《三国演义》和相关影视剧的讲述，我们可以知道诸葛亮的生活习惯，从而，我们也能够推测出：在后期，诸葛亮身体并不是多么的强健有力，再加上，最后在五丈原和司马懿的战争，消耗了他太多的能量。所以，总的来说，诸葛亮是病死的，或者劳累过度而死的。
那么问题来了――为什么会出现这样的情况呢？
首先，在刘备死后，诸葛亮开始培养自己的手下和能人，但是，诸葛亮忘记一件很重要的事：对于领导者，不能够事必躬亲，否则，就培养不出来得力的助手。然而，诸葛亮就是因为事必躬亲，这样而来，即使诸葛亮的能力再大，没有能够及时帮助他的人，他也会劳累过度，这是他病死的主要原因。
同时，也有传言说：诸葛亮是一位懂天理、命数的人。他早已算到自己已经命不久矣，所以通过灯阵来延续自己的生命，然而，天数如此。诸葛亮的手下无意间破坏了这个阵法，把灯扑灭了，于是，诸葛亮终于抵挡不住，驾鹤西去。而这个手下，便是魏延，魏延也因此被斩首。
诸葛亮死在哪里
诸葛亮是一位卓越的军事家、谋略家、散文家，不管是在影视剧中，还是文学作品中，诸葛亮带给我们的形象都是满腹经纶、雄才武略，上知天文、下知地理，打得了胜仗，写的起散文，创得起发明，他的能力、事迹令我们叹为观止。然而，对于这样一个神人，他魂归何处呢？
《三国》诸葛亮剧照
《三国演义》的后期，诸葛亮身体并不是多么的健壮，再加上身边没有几个很好的亲信，他行军打仗事必躬亲，导致在北伐都是以失败告终的。然而，诸葛亮并没有因此而丧气，他总结的北伐的失败教训，在攻魏的途中，行军至五丈原，在五丈原与曹军的司马懿展开长时间的战争。
在五丈原的时候，诸葛亮更是事必躬亲，为了战斗殚精竭虑，鞠躬尽瘁，然而，现实并不理想，蜀军就需要长期的处于战争状态。长期的军旅劳累，诸葛亮有没有武将强健的身体，导致最后在第六次进行北伐时积劳成疾，病死在五丈原上。蜀国攻打魏国的想法也就此破灭。
在地理位置上，五丈原位于八百里秦川西端，太白山北麓的宝鸡歧山县五丈原镇，是三国时代诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场，胜迹累累，远近闻名。一直到现在，五丈原都还有保留着诸葛亮的庙宇，用来纪念诸葛亮。
秋风萧瑟，孤烟直上，耳边飘荡着瑶琴的声音，淡淡的透着一股悲寂。我想，这边是诸葛亮在述说着他精的一生。
新三国诸葛亮
新版三国是指高希希导演的三国题材电视剧，其中大家期待的诸葛亮是大帅哥陆毅饰演的。陆毅是个七零后，但是一直不显老。陆毅一九七六年生，是个上海男人。唱歌演戏样样精通，毕业于上海戏剧学院。
陆毅版诸葛亮
二十二岁的时候，参演《永不瞑目》一炮而红，肖童这个角色也让他获得中国电视剧界最顶级的两项大奖。可谓少年得志。之后陆毅一直保持着蹿红的势头。他为人低调，绯闻极少，感情比较专一。
陆毅影视题材涉猎丰富，什么类型的角色几乎都饰演过。他是2009年的时候在《三国》中饰演诸葛亮的。这是一个很大的挑战，从青年一直到了老年，但是陆毅驾驭的很好，毕竟诸葛亮一介书生与陆毅的形象比较搭配，陆毅羽扇纶巾起来也是比较像的。
2008年的时候《夜幕下的哈尔滨》，王一民的角色大获成功，收获大量观众。2014年的时候，湖南台亲子节目也让他赢得了更多的人气。年龄增长非但没有让陆毅显得老态，反倒为他增添了几分沉稳。
陆毅的爱情故事也很让人津津乐道。与妻子鲍蕾不离不弃，相恋多年，最后喜结连理。从开始到后来，一直都是那一个人，还生下一个很可爱的女儿。这样的家庭，实在是圆满不过了。而且，据说陆毅的第二个孩子还在积极酝酿之中。新三国的诸葛亮是一个全新的造型，全新的人物，全新的感觉，陆毅的演绎非常到位。
诸葛亮的功与过
诸葛亮一生跟随刘备，帮助刘备从寄人篱下到逐鹿华夏，不可谓功劳不大。但是，纵观诸葛亮的一生，也并非是要帮助刘备打天下，如果没有刘备，会出来张备或者马备。诸葛亮之所以选择帮助刘备，是为了依靠刘备的潜力以及实力，来实现自己一统天下的雄心。
陆毅饰演的诸葛亮
因此，为了集聚足够强大的实力，诸葛亮在刘备开疆扩土的过程中发挥了非常重要的作用，可以说这种作用是没有人能够替代的。所以，在刘备蜀中称帝之前的诸葛亮，必定是一心一意为帮助刘备的。在这一过程中，诸葛亮立下的赫赫战功包括帮助刘备寻找城池，抢夺战斗成果，最终在赤壁之战及以后的蜀中称帝，诸葛亮的功劳达到了无可附加的地步。
刘备称帝之前，诸葛亮的所作所为，一举一动，都是在建功立业。但是到了刘备称帝之后，诸葛亮的过错就开始掩盖住自己的功劳了。因为在这时候，刘备集团已经成长为全国三大集团之一，而且实力一度跃居第一。伴随着军事经济实力的膨胀，诸葛亮个人的野心也开始发酵膨胀。为了能够实现自己的武功，诸葛亮开始筹划统一天下。就在诸葛亮六出祁山的过程中，蜀中的经济受到重创，人才大量毁灭于战场。
就是因为诸葛亮为了实现个人武功统一天下，所以导致蜀汉王朝在诸葛亮的不断出击中，迅速的衰落下去。
成也萧何败也萧何，大概说的就是这样子吧。
三国时期诸葛亮到底是怎么死的
俗话说乱世出英雄，在每个战乱的年代都会涌现出大批量的英雄人物，他们可能侍奉的君主不一样，有可能志向不一样，但是这些人都称得上是名副其实的英雄，提到三国演义大家最熟悉的就是里面的诸葛亮了，诸葛亮是三国演义中最出名的一个角色，作为一名军师，他上知天文下通地理，能够准确的对天气进行预算，在军政里面就能够对战场的局势了如指掌，可以说他称得上是三国演义这部经典小说当中最精的人物之一，诸葛亮也是三国时期比较著名的人物，他自孔明号卧龙，是徐州琅琊阳都人。

三国演义这部小说当中，对于诸葛亮的描写十分的正面，他鞠躬尽瘁死而后已，十分善于出谋划策，而且非常的忠心，被刘备三顾茅庐请来之后，诸葛亮一直辅佐刘备，就算刘备去世之后他都要辅佐刘禅诸葛亮的这种君臣主义精神也让我们十分的感动，但是三国演义里面的某些故事还是有一定的夸张的成分的，给诸葛亮也添上了一个神秘的色，很多人还好奇一件事情，那就是诸葛亮在临死前还留下了一个谜，这个谜让国人头疼了上千年，至今都无人解开。

诸葛亮是在北伐的途中病重去世的，在去世之前为了能够让其他人不要发现自己的棺材和坟墓在哪里，诸葛亮就留下来了最后一个计谋，这个计谋直到诸葛亮去世之后依旧成了一个谜团，很多人都感到好奇，大家都想知道诸葛亮最终究竟被葬到了哪里。我们也知道诸葛亮在世时也惹下了不少祸端，引起了很多人的反感，在他去世之后肯定有人会挖掘他的坟墓，当年曹操为了不让自己的仇家发现他的真坟在哪里，就建造了很多的假坟，相比曹操诸葛亮的做法更绝，因为在他死后可能就连自己都不知道坟地究竟葬在何处。

诸葛亮最大的一个敌人就是司马懿了，他们两个争斗了很多年，双方争得你来我往不分上下诸葛亮先司马懿一步走，他也担心司马懿知道了自己的坟墓在哪里之后会对其进行破坏，于是诸葛亮便对外放出了一个假消息，称自己是被安葬在了定军山。实际上诸葛亮并没有安葬在此处，反而是让刘禅在他死之后给自己派两个士兵抬棺材一直往南走，等到绳子断了的时候就地挖坟，把自己埋起来就行了。而诸葛亮去世之后，刘禅的确按照他的遗言给他派了两名士兵，可是这些士兵在行走的途中却想偷懒，没有力气了就直接将绳子割断了。

诸葛亮在得知了这个消息之后，立刻就派出人去寻找，但是这两个士兵到了那个地方之后，却怎么都找不到诸葛亮的坟墓在哪里了，现如今诸葛亮墓位于四川的定军山，但是人们也知道这个墓是一个衣冠冢，里面是没有诸葛亮的遗体的，如今我们想要祭拜诸葛亮，也只能在四川成都的一座武侯祠内进行供奉了，大家如今也纷纷猜测诸葛亮的尸体到底在哪里呢？不得不说他的这个谋划实在是令人想不到，诸葛亮死前的这一个小阴谋也让中国人头疼了上千年，因为至今我们也没有人知道他的坟墓究竟在哪里。

诸葛亮的一生极具传奇色，这也是很多人都对他的墓地十分好奇的原因。可惜的是我们至今都不知道他的坟墓在哪里，不过这对于诸葛亮来说也是一件好事情，因为可以防止一些盗墓贼的光顾，没想到诸葛亮最后的这一个计谋都这么的机智聪明，可惜的是天妒英才，他还没有完成自己的大业就去世了。
诸葛亮是什么命,一生大事记
诸葛亮八字：辛酉 丙申癸丑 丁已 （寅卯空）
大运：乙未（3——12）甲午（13——22）癸已（23——32）壬辰（33——42）辛卯（43——52）庚寅（53——62）己丑（63——72）
命局分析：癸水生于申月旺，月干比丙火弱被年干辛金合绊无力，时上丁火之根巳火受伤严重已经无力担负命局用神之力。此命局必从旺格。局中金白水清，格局纯正，不但智识高远，且品格超群，正所谓水主智也。时上丁已为忌被制大吉，必主官贵。一路喜用之运成就大业。
附：诸葛亮生平年表
光和4年 181辛酉年 1岁 公元一八一年诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189己巳年 9岁 诸葛亮生母章氏去世。
初平3年 192壬申年 12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世。
兴平元年 194甲戌年 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。
兴平2年 195乙亥年 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197丁丑年 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。
建安4年 199己卯年 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207丁亥年 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”。随即出山辅助刘备。
建安13年 208戊子年 28岁 诸葛亮出使东吴，说服吴主孙权抗曹。
建安14年 209己丑年 29岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211辛卯年 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214甲午年 34岁诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事。
建安20年 215乙未年 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218戊戌年 38岁 诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221辛丑年 41岁 刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉或蜀。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223癸卯年 43岁 刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮。刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 224甲辰年 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政。
蜀建兴3年 225乙巳年 45岁 诸葛亮率军南征，平定南蛮。
蜀建兴5年 227丁未年 47岁 诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐。
蜀建兴6年 228戊申年 48岁 北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴7年 229己酉年 49岁 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230庚戌年 50岁 诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231辛亥年 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门伏杀魏名将张郃。
蜀建兴11年 233癸丑年 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。
蜀建兴12年 234甲寅年 54岁 诸葛亮于再次北伐，因积劳成疾病故五丈原
诸葛亮是什么样的人物
问题一：诸葛亮是什么人物? 诸葛亮在三国里面不及,曹操,郭嘉,司马懿,周瑜等 诸葛亮之所以名垂青史,不是智慧,不是靠聪明,如果这几点,他不如司马懿,诸葛亮统领10万大军,攻打1千人守城的曹军,12日竟不破,最后退走! 诸葛亮被三国演义严重神话了,什么借东风,草船借箭,空城计,这是历史上根本不纯在得,赤壁之战的功绩要有诸葛亮的,也就是他去吴国达成蜀吴联盟,像舌战群儒,根本都不纯在,而后就是周郎的功劳了,周瑜是三国演义比较矮化的人物,他的气量不会跟一个败逃数里的蜀汉信差一般见识的!诸葛亮在这次连吴,立下了功劳,后来管理荆州农业,这期间他学习了大量农业知识,为日后刘禅朝,执政打下坚实的基础!刘禅也不像三国演义那样无知 *** ,刘禅是昏君不错,但是在诸葛亮死后,撤销丞相职,后来灭国逃生都说明他不是 *** !(乐不思蜀)但是中国人得道德观念不容许这样,宁肯玉碎,不可瓦全. 诸葛亮名垂青史的根本原因是他的忠心,气节,未吞国库一两银子,为蜀地人民发展贡献力量,为了汉室复兴,鞠躬尽瘁,中国人民铭记这样的人,所以后来罗贯中编写了神话了诸葛亮! 我感觉诸葛亮不是最厉害的,只是个人观点哇!没有诋毁诸葛亮意思哇,诸葛亮已经是中国气节的标榜了哇!
问题二：诸葛亮是个什么样的人 一、不贪权势。
他位极人臣，却不追求个势，不弄权也不为权所奴役。
二、不谋私利。
他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。
三、严于律己。
街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。
他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任。
他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”
诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。
在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。
在当时有这样一句话：“凡事做过好事的，就算你和诸葛亮不认识，诸葛亮知道也一定会奖赏你；凡事做过坏事的，就算你和诸葛亮是亲属，诸葛亮也会惩罚你”。诸葛亮就是这样严明执法，赏罚分明的。
五、谦恭待人。
若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。
六、治蜀有方。
诸葛亮治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。
诸葛亮促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。”
由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。
七、勤政为民。
诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统一中国。
八、高风亮节。
诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮并不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。
综上所述，诸葛亮为报答刘备......>>
问题三：诸葛亮是个什么样的人？ 公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的家，军事家――诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。
再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。
街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？......>>
问题四：诸葛亮到底是个什么样的人？ 诸葛亮在世人心中向来是智谋的化身：受任于败军之际，而能妙手回春，化险为夷；奉命于危难之间，而能运筹帷幄，决胜千里。从容一笑，便能心生神机；挥挥羽扇，便能左右战局，简直到了神奇的境界。他那三分天下的《隆中对》、千古之辩的“舌战群儒”、火烧赤壁的“借东风”、海纳百川的“七擒孟获”、谈笑间的“草船借箭”、无中生有的“空城计”……几乎达到了“算无遗策”的程度。 然而，这位舞化着智慧艺术的奇人，在历史上却更多地被人感喟着、遗憾着。感喟着那执著信仰、忠于托付的“鞠躬尽瘁，死而后已”，遗憾着“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的未竟雄心。 为什么会有这样的喟叹？如果我们慎加分析诸葛亮的表现和行为，这种喟叹也似乎在情理之中。寻找其必然的元素，我们认为是他“精于战术，短于战略；精于治国，短于用人”使然。 诸葛亮从一开始就是逆天而行，这也决定了诸葛亮一生的悲剧命运。
问题五：诸葛亮是个什么样的人 我来拿分了。
运筹帷幄、比之军事家更适合做家、公私分明事、必躬亲权利欲较大但忠心耿耿、能言善辩、会审时度势得人。
例子：
发明方面“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为一集。“木牛流马、诸葛连弩、八阵图、全部出自其手。
方面“于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。”
品德方面“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。”
军事方面三国志注引：“其（诸葛亮）用兵也，行如风，止如山，兵出之日，天下震动”
问题六：诸葛亮的人物形象是一个什么样的人 诸葛亮的相貌：“英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”。 诸葛亮的人品：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”。 诸葛亮的子嗣：先从兄诸葛瑾过继其次子诸葛乔为子，诸葛乔年二十五卒；亲子诸葛瞻字思远（诸葛亮长子――大度容人注）。“景耀...六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀...遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。…瞻长子尚与瞻俱没。次子京及攀（诸葛攀是诸葛亮义子诸葛乔之子――大度容人注）子显等，咸熙元年内移河东...京位至江州刺史”； 诸葛亮其妻名字：“襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之”。由此可知，诸葛亮之妻姓黄，但名字不得而知。所谓“黄月英”系民间传说，未载正史； 诸葛亮的才能：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”； （以上引文均出自陈寿《三国志*诸葛亮传》。） 诸葛亮的军事才能――这是人们争论最多的问题。其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操――家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮――家、军事家。那么，为什么会出现争论呢？这是因为，颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征――许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？ 首先，作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭； 其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的； 当然，处在那样一个改朝换代的战乱年代，是否为军事家，主要还要看他的军事实践，即是否有过统兵打仗的经历以及他的战绩。谈及此处，我不由得要先发一段议论： 自从极亲曹操（其实，这种所谓的“亲”也未必是真的“亲”，其目的也不外为了能引人瞩目而故作惊人......>>
问题七：历史怎么评价诸葛亮的？（诸葛亮是个什么样的人） 诸葛亮
蜀汉丞相，三国时期杰出的家、战略家、发明家、军事家。蜀汉四相之首。
谨慎，善治国，天下奇才，时之俊杰。
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！《三国志 蜀书 诸葛亮传》
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问题八：诸葛亮是个什么样的人 一、不贪权势。
他位极人臣，却不追求个势，不弄权也不为权所奴役。
二、不谋私利。
他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。
三、严于律己。
街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。
他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任。
他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”
诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。
在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。
在当时有这样一句话：“凡事做过好事的，就算你和诸葛亮不认识，诸葛亮知道也一定会奖赏你；凡事做过坏事的，就算你和诸葛亮是亲属，诸葛亮也会惩罚你”。诸葛亮就是这样严明执法，赏罚分明的。
五、谦恭待人。
若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。
六、治蜀有方。
诸葛亮治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。
诸葛亮促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。”
由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。
七、勤政为民。
诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统一中国。
八、高风亮节。
诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮并不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。
综上所述，诸葛亮为报答刘备......>>
问题九：诸葛亮是什么人物? 诸葛亮在三国里面不及,曹操,郭嘉,司马懿,周瑜等 诸葛亮之所以名垂青史,不是智慧,不是靠聪明,如果这几点,他不如司马懿,诸葛亮统领10万大军,攻打1千人守城的曹军,12日竟不破,最后退走! 诸葛亮被三国演义严重神话了,什么借东风,草船借箭,空城计,这是历史上根本不纯在得,赤壁之战的功绩要有诸葛亮的,也就是他去吴国达成蜀吴联盟,像舌战群儒,根本都不纯在,而后就是周郎的功劳了,周瑜是三国演义比较矮化的人物,他的气量不会跟一个败逃数里的蜀汉信差一般见识的!诸葛亮在这次连吴,立下了功劳,后来管理荆州农业,这期间他学习了大量农业知识,为日后刘禅朝,执政打下坚实的基础!刘禅也不像三国演义那样无知 *** ,刘禅是昏君不错,但是在诸葛亮死后,撤销丞相职,后来灭国逃生都说明他不是 *** !(乐不思蜀)但是中国人得道德观念不容许这样,宁肯玉碎,不可瓦全. 诸葛亮名垂青史的根本原因是他的忠心,气节,未吞国库一两银子,为蜀地人民发展贡献力量,为了汉室复兴,鞠躬尽瘁,中国人民铭记这样的人,所以后来罗贯中编写了神话了诸葛亮! 我感觉诸葛亮不是最厉害的,只是个人观点哇!没有诋毁诸葛亮意思哇,诸葛亮已经是中国气节的标榜了哇!
问题十：诸葛亮的人物形象是一个什么样的人 诸葛亮的相貌：“英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”。 诸葛亮的人品：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”。 诸葛亮的子嗣：先从兄诸葛瑾过继其次子诸葛乔为子，诸葛乔年二十五卒；亲子诸葛瞻字思远（诸葛亮长子――大度容人注）。“景耀...六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀...遣书诱瞻曰：“若降者必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。…瞻长子尚与瞻俱没。次子京及攀（诸葛攀是诸葛亮义子诸葛乔之子――大度容人注）子显等，咸熙元年内移河东...京位至江州刺史”； 诸葛亮其妻名字：“襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之”。由此可知，诸葛亮之妻姓黄，但名字不得而知。所谓“黄月英”系民间传说，未载正史； 诸葛亮的才能：“（刘）备失势众寡，无立锥之地。（诸葛）亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权...即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，...拜亮为丞相...及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”； （以上引文均出自陈寿《三国志*诸葛亮传》。） 诸葛亮的军事才能――这是人们争论最多的问题。其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操――家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮――家、军事家。那么，为什么会出现争论呢？这是因为，颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征――许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年，如果不颠覆历史，不和传统的历史评价唱反调，如何能一鸣惊人，如何能引人瞩目。所以，过去说不好的历史人物，我一定要为他找一些好处（比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章）；过去说好的历史人物，我也一定要找点毛病出来（比如对岳飞、对诸葛亮）。于是，历史学界也不是清水衙门了，历史学家们也照样可以成为先富起来的人。只是，历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗？ 首先，作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭； 其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的； 当然，处在那样一个改朝换代的战乱年代，是否为军事家，主要还要看他的军事实践，即是否有过统兵打仗的经历以及他的战绩。谈及此处，我不由得要先发一段议论： 自从极亲曹操（其实，这种所谓的“亲”也未必是真的“亲”，其目的也不外为了能引人瞩目而故作惊人......>>