易经中姓名如何卜卦解卦,卜卦出来如何解
古代周易 易经卜卦有哪些方法
古代占卦非常流行，依托于《易经》的卜卦更是形形色色，不胜枚举。随着岁月的流逝，有些易经卜卦的方法已经失传，有些延续至今。其中影响比较大的有：
易经卜卦之蓍草占筮：这种起源于周朝的占卦方法，因其简单易行而流传甚广。
金钱卦：这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。
易经卜卦之梅花易数：传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦，再综合《易经》进行分析的占卦方法。
易经卜卦之纳甲筮法：又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创，规则是先将六十四卦排列成八宫卦，再将天干纳入其中，与五行相结合占卦。
易经卜卦之观星相：是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。
易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。
易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卦。
易经卜卦之相面：是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。
易经卜卦之相手：同相面相似，是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。
易经卜卦之解梦：传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卦方法。
易经如何卜卦
敏斯特的足部健康诚：
拿三枚硬币，随意抛两次，按顺序排列，之后去查书。抛的时候要心诚，正所谓心诚则灵。
每天读《易经》:最简便的用《易经》卜算方法
最近学了《易经》的卜卦方法，传说很准，我是不管准不准的，就当个小游戏事前玩一下，增添点乐趣。
下面和大家分享一下最易懂版的用《易经》卜卦方法。如果大家想让我帮忙卜算的，可以在后面留言，我可以帮大家算一下，就当个小游戏吧。
卜卦：
一、 找出三枚一样的硬币，一元的，一毛的都行。
二、 洗手并调整好心情，心情保持平静最重要。
三、 扔六次硬币，每次把硬币的反正记下来。
1 确定硬币哪一面是正面，哪一面是反面。比如有数字的是正面，有花的是反面；
2 从下往上画；
3 两个正面+一个反面的是阳，画—；
一个正面+两个反面的是阴，画- -；
三个正面，画- -，后面再画一个小小的X；
三个都是反面，画—，后面再画一个小小的X
举个例子：图片
解卦：就像查字典。
说明：一个卦辞分为六个爻卦辞。
—名叫九，从下往上，最底的线叫初九，第二上的叫九二，以此类推，最上面的叫上九，乾卦多一个用九
- - 名叫六，从下往上，最底的线叫初六，第二上的叫六二，以此类推，最上面的叫上六，坤卦多一个用六
一、根据上下六条线的摆放样子，判断是什么卦。
- - 六上
- - X 六五
— 九四
- - 六三
— 九一
- - 初六
图片和上面的图形是第40卦 雷水解卦。
一个卦有卦辞，还有爻辞。
二、根据有几个X，和X的位置查爻辞，方法：
1 没有X 的，就按卦辞来解。
2 一个X的，就按照这个X的位置的爻辞来解。
3 两个X的，按照上面的X的位置的爻辞来解。
4 三个X的，按照本卦卦辞和变卦卦辞来解。
5 四个X的，按照另外两个没有X的，位置处于下面的爻辞来解。
6 五个X的，用变卦中的没有X的爻辞来解。
7 六个X的，如果是乾、坤两卦，就用用九（一种爻卦名）、用六（一种爻卦名）的卦辞解卦；如果是其它卦，用变卦的卦辞解卦。
例子：图片中的图形是第40卦 雷水解卦，它的只有一个X，处于六五的位置，六五爻辞就是本卦的意思。
- - 六上
- - X 六五
— 九四
- - 六三
— 九一
- - 初六
六五的爻卦是：君子维有解，吉；有孚于小人；
它的意思是：君子解脱了困境，吉祥，用诚信感化小人，小人消退。
这就是本次卜卦的结果。
变卦：1 三个正面向上的，本是- -，在变卦中就是—
2 三个反面向上的，本是—，变卦中就是- -
本卦：风地观卦 变卦：水火未济卦
— —
— X - -
- - X —
- - - -
- - X —
- - - -
解卦：
本卦——风地观卦：清楚地观察，彻底透视其深层原因，还必须有虚心求教的精神。
变卦——水火未济卦：事未成，是一个新的开始的过度阶段，君子要明辨事物，重点在于选择。
两个卦意结合，就是本次卜卦的结果。
易经八卦中有多少卦,怎么立卦、解卦
八卦有六十四卦。
怎么立卦：有多种方式、摇卦法、字的笔划、问卦时间、数字、年月日、声音、姓名……
解卦：根据主卦、变卦、互卦之卦象，分析、解剖。
简要回答
算卦中解卦是不是不好,为什么
你好！卦象、卦辞，是既定的，这相当于命；但解卦，却受限于解卦人的专业水准，是分岔的，这相当于运！命运有主干道，也有分岔口。三分天注定，七分靠打拼！以上供参考！
易经解读之解卦
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
【解读】《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。如果没有什么灾祸，只要严守自己的本分和职责，就一定会吉祥如意的。但是如果发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，这样才能获得吉祥。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
【解读】《象辞》说：《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨潇潇，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义，因此，君子也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
初六，无咎。
【解读】初六，处在危难才解的情形下，是没有什么过失和不当的。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
【解读】《象辞》说：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。
九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。
【解读】九二，打猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守自己的职责而持之以恒，那将会是非常吉祥的。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
【解读】《象辞》说：《解卦》的第二爻位（九二）之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
六三，负且乘，致寇至；贞吝。
【解读】六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，由于地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即使他能够坚守本分，其结果也决不会好的。
《象》曰：“负且乘“，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
【解读】《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
九四，解而拇，朋至斯孚。
【解读】九四，如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠，志同道合的人就会真心信任，坦诚相助。
《象》曰：“解而拇“，未当位也。
【解读】《象辞》说：“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【解读】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有吉祥如意；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的信服。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【解读】《象辞》说：君子如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【解读】上六，卓越的王公，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，没有什么不利的。
《象》曰：“公用射隼，以解悖也。
【解读】《象辞》说：“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难