店铺财神位置怎么选最好的,店铺财神方位摆放朝向

店铺财神爷应该摆放什么地方合适

店铺财神爷应该摆放什么地方合适

店铺财神爷应该摆放什么地方合适，我们做生意的人最想要的是钱财，做生意我们只有让生意红火了我们才能财源广进，一般会摆财神爷，我和大家一起看店铺财神爷应该摆放什么地方合适。

店铺财神爷应该摆放什么地方合适1

店铺财神爷摆放位置：北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门，因为大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，此方位为吉位。

但中国财神分文财神和武财神、邪财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，按分水说，武财神应该面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。邪财神应在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、 、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。

除了摆放之外，财神的贡品记得最好是选择水果，经常更换，每个月重要的那几个日子都要定期的上香，这样财神爷才会带给你财运。而且还要是天然香才好，反之是一些劣质或者化学香，就会触犯财神爷，得不到庇佑的；这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香更佳。还有，想要吉上加吉，自己身上也可以同时佩戴招财吊坠，这可以同时在无相铜炉定的。

店铺财神爷应该摆放什么地方合适2

一、店铺财神爷的摆放位置

1、武财神爷的摆放位置

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

二、文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

三、财神爷的分类

财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放注意事项和文财神爷的摆放位置，在本文土巴兔我先介绍文财神和武财神，再来分析店铺财神的摆放问题。

1、文财神

文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。

（1）财帛星君

财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星

福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。

福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。

小结：福禄寿是最受我们欢迎的三神了，因为它和我们的生活是息息相关的，而在这三星中只有禄星才是财神哦。

店铺财神爷应该摆放什么地方合适3

店铺财神爷摆放最佳位置

店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位，而神桌也应向大门，因为大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中，否则容易导致灾难发生。

如果店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，因为向外有向外送财的意思。而什么样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放或供奉财神。当然经商做老板的人就应该是供奉武财神了。

当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的'人。所以对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人都可以供奉。但是供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对屋内，都是可以做到财源广进的。

财神爷摆放禁忌

选对家中吉位

想要财神为我们招财宝，在家中的位置选择上可不宜马虎。财位是家中的一个吉位，财神爷在财位上自然会为我们带来财运，中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放面向屋内，是为进财，因为文财神相面和蔼，所以招财进宝就全靠他了。武财神应在门上，既能帮我们守住财运，也可保佑我们镇宅平安。

将财神摆放在正确的方位方可助长财运。风水学上认为，每一年的财位都在变动，所以财神也需每年搬到正确的方位，这样方可催旺财运。

保证财位风水稳定

财位风水必定会影响到生肖收入的稳定，这也是为何说卯兔、子鼠等属相需要在家中摆放八方运财风水摆件，为的就是要改善家中风水，从而达到催旺。

财位要“生机勃勃”

所谓“生机勃勃”，就是指财位要有生气，每天都有新的生长。可以适当放一些枝叶茂盛的植物，但是要注意，这些植物应用泥土种植，最好不是水来培养的，水培养的植物根基不稳，意味着财运没有根基。也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。财位不要放一些有刺的仙人掌类植物。植物选用大叶，阔叶类值物，大叶的植物是大展宏图。

门面财神怎么摆放位置才好门面财神如何摆放

1.牵牛织女传说
作为七夕传说的蓝本，牵牛织女及七月初七首先牵扯到上古天文历法及星祀。牵牛织女在具有人格意态前首先是作为二星出现，按照上古神话系统发展规律，先从“星到神”，而后“神到人”，牵牛星又名“河鼓”，二十八宿之一，玄武七宿的第二宿，有星六颗（正好是希腊神话中的摩羯座六星）；与银河另一端的织女星（即天琴座三颗主星）遥遥相望。牵牛星被我们农耕的华夏民族祖先的视为谷物神，织女则传说是天帝之女桑神，谷物神和桑蚕神都是我们这个农耕民族的先民极为看重的神祗。七夕之“七”的记日法是夏历的习惯，上古人们祭祀常常选在一七和二七，祭牲仪品数量也常常为七的倍数。
“七夕”的节日在战国时期可能就已经有了，据《物原》记载：“楚怀王初置七夕”。秦汉魏晋是神话志怪的大发展的时期，“牵牛织女”的上古神祗在这时化成优美的传说，经过后来的不断丰富，成为中国四大传说之首。
西汉时，织女、牵牛开始有了人的形态，他们的石像遥遥矗立在彼时长安城的昆明池两畔。班固《西都赋》有句：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云：“昆明池有二石人，牵牛织女像。”他们已从天上来到人间，但仍然远远地隔离在池的两边。这个神话传说的雏形成立于西汉武帝至东汉明帝之间。
这故事在后世的漫漫岁月中酝酿、丰富。到了东汉时慢慢缓和了悲剧的色。鹊桥这个非常有创意的元素出现在东汉人应邵编撰的《风俗通义》，同时还提到了七夕的相会，这就使悲情的故事稍微有了一点安慰，其中有一段记载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。”也许是偶然遇见的一只秃头喜鹊所触发的灵感？
牛女故事的爱情情节到了魏晋南北朝时期代几乎发展完备，南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》:“天河之东有织女,天帝之女也。年年织杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牛郎,嫁后遂废织紝。天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜渡河一会。”天帝似乎是一个严厉的家长，这大概是汉魏时期家族生活、伦理规范的反映。
也就是在这一时期七夕开始出现节日的气息。《御览》卷三十一引东晋周处《风土记》：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕正白气，有光耀五色，以此为征应。见者便拜而愿祈富祈寿，无子祈子，惟得祈一，不可兼求……”
中国文学的特点是以诗文见长，早期神话传说的流传也多以诗词为载体，诗人墨客们伤怀吟哦那相思时的期待，相会时的缱绻，相离后的惆怅，而诗文的优点是可以无限浪漫缥缈，却难有实质性内容，所以，在很长一段历史时段里，这一传说情节并无太多进展，这一现象对于什么都想翻拍成电视剧的现代人来说是难以想象的。后来话本志怪小说戏剧的兴盛繁荣，才使得牵牛织女的传说真正拉开了讲故事的驾式，包括背景、时间、地点、人物、事件的来龙去脉等，眉目清晰，详细完整。
干宝《搜神记》卷一的《董永之妻》便是这个流传甚广的民间故事最早的版本，也是后来《天仙配》的蓝本：董永的孝心感动了上天，天帝派织女下凡与他结为夫妇，助他偿债；另一篇《毛衣女》则讲了一位下凡的羽衣仙女，与豫章新喻县一名男子结为夫妇的故事。后来的《天仙配》大概把二者加上古老的牵牛织女传说揉和起来，最后成形了今天耳熟能详的故事。
《搜神记·董永之妻》原文：
汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人日：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永日：“以钱与君矣。”永日：“蒙君之惠，父丧收藏。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主日：“妇人何能？”永日：“能织。”主日：“必尔者，但令君妇为我织嫌百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永日：“我，夭之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。
注释:
干乘：汉代设置于乘郡，故城在今山东省高青县。鹿车：古时的一种小车。这句是说鹿车载了父亲；自己跟随在车后面。遣之：发送他回家。 俱（ju居）：在一起，指同居。必尔者：必定要象你所说的那样。缣（jian兼）：细绢。
《搜神记·毛衣女》原文：
豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟，诸鸟各飞走。一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。
（据说，该故事中毛衣女下凡的地点为目前的国家重点风景名胜区，位于江西省新余市西南郊16公里处的仙女湖。这198平方公里的景区，50平方公里的湖面记录了1800年前中国历史上第一段神仙与凡人缔结婚姻的文字。）
从织女奉命执行公务到私自下凡，而后不得不含恨而去，显得冲突更加尖锐化；牛郎私藏仙女之羽衣，颇有新意；天帝改成王母娘娘，重要的反面角色从幕后黑手直接跃然纸上，出镜机会也大大增加。王母还很创意地用发簪划出天河，使二人生生相隔。最值得一提的是，故事后来还出现一位重要角色，就是那头神奇的老牛——这条通人性、懂人语老牛在故事情节的发展中起着重要的作用，它是牛郎的好伙伴、好助手、好智囊：嫂嫂要毒害牛郎，是老牛让他不要吃嫂嫂做的馅饼；当织女下湖洗澡时，是老牛指点他偷得衣衫，从而抱得美人归；当织女被抓回天宫时，又是老牛献身，让牛郎杀了自己，披着它的牛皮飞上天。有的传说对老牛的作用，更是强调尤加，比如说牛郎的哥嫂常背着牛郎自己做扁食、蒸包子、炸油糕等好吃的食物，由于老牛的帮助，每次都能让牛郎回家赶上……显然，人民群众是最好的编剧，这故事的现今版本完全符合小说体裁文学作品的“矛盾突出突出再突出，人物鲜明鲜明再鲜明，情节曲折曲折再曲折”的三大原则。
位于中国《四大民间传说故事》之首的“牛郎织女”的故事，以及“七夕节”这一最有民族特色、最有代表性的传统节日之一，在西元七世纪传入了日本，影响深远。日本第一部和歌集《万叶集》即是一部以七夕为主题的七夕星歌，该诗集对日本文学影响深远，以至于很多一部分日本人坚定地认为七夕故事乃是本土文化。但实际深入研究的不少人也承认中国作为起源地的观点。1991年就有一批日本的游客根据《万叶集》中的注释说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄樊的老河口，称此地是“汉水连天河”，因而专程来“老河口”拜访“牛郎织女”的遗迹，可惜当时襄樊人对此没有研究，这些热心的日本人空跑了一趟。
2. 汉武帝与西王母的传说
这个故事与浪漫的牵牛织女相比就相形见绌多了，虽然也有仙人，不过没感觉到缥缈的空灵感觉，世俗的浊气也多了一些——《博物志》卷三记载：西王母于七月七夜见汉武帝，还带了七枚仙桃与帝分食。叹气，似乎西王母很喜欢接见中原的天子，记得她不是在八百年前刚刚会见过周天子穆王么？

财神怎么摆放位置才好?

许多人们都会在家里或所生活工作的地方摆上财神爷供奉，那么财神怎么摆放位置才好呢？本期招财风水就带你一起去了解一下财神怎么摆放位置才好，下面我们就一起来看一看吧。
一、财神爷的分类财神爷主要分文财神和武财神，前面我们有介绍过财神爷摆放注意事项和文财神爷的摆放位置，在本周易测命网先介绍文财神和武财神，再来分析店铺财神的摆放问题。
1、文财神文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。（1）福禄寿三星福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。（2）财帛星君财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
二、店铺财神爷的摆放位置1、武财神爷的摆放位置供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。
2、文财神爷的摆放位置满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。
三、文财神和武财神负责管辖范围1、文财神负责管辖范围担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神负责管辖范围武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。
店铺财神爷摆放位置店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位，而神桌也应向大门，因为大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中，否则容易导致灾难发生。
如果店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。而什么样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。
当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。所以对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人都可以供奉。但是供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内，都可以财源广进的。
奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

门市上财神爷什么位置最好

在我国，几乎所有做生意的商人都会注重财运。这是因为财运的衰败与旺盛直接关乎到了生意的成败。因此他们在开店的时候，一定会请上一尊财神到店铺里。据风水古籍研究，门市的财神爷有着诸多讲究，只有摆在下面这些位置的财神才能够兴旺店主的财运。

文财神与武财神摆放位置不同

对于做生意的人来说，文财神最适合摆放在店里的财神，这是因为文财神就是指，在生前巨富，或是成仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。但与武财神相比，并未进入道教神系。现在民间多见的文财神有，财帛星君李诡祖，范蠡和比干，武财神分为钟馗和关羽。武财神摆放位置和文财神爷摆放位置有着很大的差异。

文财神在店里摆放的最佳方位

文财神是一定要摆在整个店铺中最旺的地方。神位坐的吉祥一切都吉祥。将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致店铺里财源外泄。财神爷要摆放在干净的地方，不能对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，其实这样是很不好的。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应该先摆放天神再摆放家神。神位上的香炉不要任意移动，而神明用品可拿下来清理擦拭没有关系。安放神位的时候，一定要挑一个良辰吉日以及吉利的位置。。

文财神摆放高度

在摆放文财神时，过高与过低都不是合适的高度。不论是财神爷或是佛菩萨的位置高度都是有要求的，不可以乱来的，要严格按照鲁班尺上的上下红字来设置，一般标准的高度都是1.08米的，有条件可以选择专业佛龛或佛桌来供请的。文财的摆放位置要在进门口的左右，不管是福禄寿三星还是财帛星君这些都必须放在面对自己店铺的，这样子才能够财运滚滚。切不能面向外面，否则很容易将店里的财气散发出去。

店铺财神方位摆放朝向

店铺中的财神爷摆放根据供奉财神的不同方位也不同：武财神要面朝门外，文财神要向着自己屋内。

1、武财神爷的摆放位置

武财神有黑口黑面的赵公明和红面长髯的关公。黑口黑面的赵公明和红面长髯的关公均要面朝门外，因为武财神是从外面往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。

创业的、做小生意的、求中奖的等常供奉武财神。

2、文财神爷的摆放位置

文财神有财帛星君和福禄寿三星，财帛星君和福禄寿三星均要向着自己屋内。供奉文财神应将财神爷摆放在近门处左右二方位置，不能向着屋外，因为向外有向屋外送财的意思。

担任文职及受雇打工的人，宜摆放、供奉文财神。

做生意店铺财神爷正确摆放

做生意店铺财神爷正确摆放

做生意店铺财神爷正确摆放，做生意的人最想要的就是钱财，做生意我们只有让生意红火了我们才能财源广进，所以我们做生意的人都喜欢拜财神，下面分享做生意店铺财神爷正确摆放。

做生意店铺财神爷正确摆放1

一、店铺财神爷的摆放位置

1、武财神爷的摆放位置

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

二、文财神和武财神负责管辖范围

1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

三、财神爷的分类

1、文财神

文财神可分为财帛星君、福禄寿三星两种。下面将分别描述财帛星君、福禄寿三星的形象。

（1）财帛星君

财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星

福禄寿三星，其中的'“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。

做生意店铺财神爷正确摆放2

店铺财神摆放位置

1、武财神爷的摆放位置

店铺若是供奉武财神，则要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为两位武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

店铺若是供奉文财神，则满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

地主财神介绍

关于“地主财神”，它的全名为“五方五土龙神，前后地主财神”。而“地主财神”需供奉在屋内，因为它与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神，这样增强财运的效果才更好。但由于现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖进屋肆虐了。

请财神爷的注意事项

1、请关公像时一定要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀一定要横放。

2、财神一般都摆放在客厅，严禁摆放在卫生间，卧室，厨房，仓库等地。

3、财神摆放位置上方不能有横梁。

4、文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。

5、文武财神切忌不能一起拜访，这样不仅不能起到双倍作用还会适得其反。

6、有些财神是过贴在墙上的，其贴的注意事项和摆的一样。

7、贴的财神要分清楚，因为有些事门神。有些事财神。比如关公。切忌不要搞混。

8、财神爷摆放处应该干净，整洁。

做生意店铺财神爷正确摆放3

财神放在店铺什么位置比较好

店铺中摆放财神，肯定是要选择吉位，所谓吉位，就是店铺对着大门的位置。财从门来，一打开门就看到财神是很好的寓意，象征着开门见财。店铺风水的好坏直接影响到生意，如果生意不好的话，收入自然会减少，出现财运低迷的情况。财神起到了催财的作用，把财神放在对着大门的位置，首先是一种尊重，所谓心诚则灵，只有足够的尊重与诚意，才会让财神显灵。

对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。当然对于不同的财神爷有着不同的财源。武财神是旺偏财的，主要就是旺没有固定收入的人。所以对于那些创业的，做小本生意的，以及求中奖的人都可以供奉。

如果店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。供奉文财神的人应将财神爷摆放近门处左右二方位置，不论是福禄寿三星或者是面对自己在屋内，都可以财源广进的。

如果店子太小的话是不适宜摆放文财神的，因为店子太小聚不住财气，而且没有什么适合的地方，就像那种普通的糖烟店那样，整个店面像一个房间那样的，摆在什么地方都会面向外面，如果面向里面的就造成神像“面壁思过”了。而且财神是要上供台和上香的，太小的店子不合适。这时候摆放在家里会比较好，神像至少不应该面向大门口和很大的阳台。

如果店子比较大的，可以在店门口背面的那面墙上或者侧面的那面墙上弄一个挂供台，在这里摆放文财神像比较好。这样便可以解决神像不能面向大门口的问题了。但是我们要保证摆放神像的供台的两旁不能堆放太多的杂物，不然是对神的不尊敬。

店铺一般面积比较小，所以只要符合文财神不能面向大门口，武财神不能面向店面里面就行了，其他摆放的方位一般比较难将就到。如果是好的话应该摆在这个地方不犯以上禁忌的财位上。但是财位是每年都变化的，所以要将就也很难，总不能每年都换一次方位，经常换方位也是对神的不尊敬。