佛祖灵签11签解签姻缘大全,佛祖灵签11签解签白话

观音灵签第十一签

解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：攻意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自身→顺利
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能你明天的考试会稍有变数，但到底会是顺利的，如何顺利呢？你需要贵人，比如说有同学考前跟你一起复习，押对了题目之类的！总之多跟人交流会是好的！加油啦！

观音灵签第十一签 最近一段虽然没有横财，但是终究会心想事成的。 所谓书荐姜维，说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事，足见求签者富贵即在眼前。 欲求胜事可非常――想求得好事，但是好事不是常常有的。 争奈亲姻日暂忙――可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。 到头竟必成中箭――但是不要心急，到头来回心想事成的。 贵人指引贵人乡――会有贵人指引你到贵人之乡里的。 说实话，这个卦文若是求前程，就上上大吉。求财的话，虽有财，但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人，不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。

观音灵签第11签 求事业，急，请帮我解签。 任官高迁，是指事业。就是说，你又要升职了。 你在工作上一直算是数一数二的，肯干，而且水平又高。算是骨干了，呵呵。而且现在又逢你们工作上的一次变革，有能力的人开始升迁了。

求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决，
有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力

解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙想要成大事不要着急，亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。
“到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩，有可能误伤他人，鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人，只有等到贵人指引，才能射中大鹿，到达贵人乡，此后就一帆风顺

观音灵签第十一签求姻缘 解答 姜维你是谁吗？他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 根据你们 都脾气不好，但不一定是坏事。懂了吗？

观音灵签十一签求姻缘 第十一首：刘先生入赘东吴　上上
欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡

（四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。）

有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。

灵签之曰：因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。

交易－成　婚姻－合　求财－有　自身－顺利　家宅－吉　六畜－中平　田蚕－中平　寻人－见　行人－未至　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－祭星　失物－东方　移徒－旺

详解：此签有”见机行事”之意。提醒当事人，凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓”既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合！很好！既然分手，就放下。你不放下，怎么能得到呢！

求解签：观音灵签第十一签 10分 观音灵签：第十一签
吉凶：上签
典故：书荐姜维
宫位：寅宫
诗曰
欲求胜事可非常　争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭　贵人指引贵人乡
中箭本作鹿箭
签语　此卦因祸得福之象　凡事营谋吉利也
解签　有意兴变　到底安然　若问用事　只近贵人

家宅　大吉
自身　顺利
求财　有
交易　成
婚姻　合
六甲　男
行人　未至
田蚕　中平
六畜　中平
寻人　见
公讼　有理
移徙　旺
失物　东方
疾病　禳星
山坟　吉
故事
书荐姜维　(书献姜维)
三国时　孔明带兵六出祁山　病重命危
将兵书二十四篇　传大将军姜维　望其秉承遗志

解签：观音灵签 第十一签 书荐姜维 欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺，亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说，此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急，要成功仍需在贵人，而且贵人是会出现的。 胜事：大事，不同寻常之事。鹿箭：语出《菩萨子经》，昔比罗勒国有一对盲眼夫妻，礼佛恭敬。佛嘉其行，遣菩萨下界为其子，名。为人孝顺，敬爱父母，乐善济贫。一日迦夷国王畋猎，误将当作鹿而射之，中箭将死，泣诉自己不能孝事父母，愧恨而死。之孝道终于感恪上苍，佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸，亦有因祸得福之意。 白话翻译：想成就大事业总是很难预料，非比寻常的。 （人们）为达成目的终日忙的不亦乐乎。（以盲夫妻礼佛求子为喻） 谁曾料想，等事情好不容易有了点结果，却发生了子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引，从而使事情发生了由坏变好的转变。

解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维问姻缘,请高手解签并解释详尽!

解签:观音灵签 第十一签 书荐姜维问姻缘，请高手解签并解释详尽!

此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。 鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人! 这签卦象故事是“书荐姜维”:三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 大概预示你想图更大的发展(即“有意兴变”)终于都是得偿所愿(即“到底安然”)，要知道是什么可以使你成功(即“若问用事”)是因为你得到贵人辅助(只近贵人) 而且这贵人来的蹊跷，根据姜维故事，贵人也许是你的“冤家”哦。 [解曰]: 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 [仙机]: 家宅 大吉 自身 顺利 求财 有 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉

请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问姻缘

陈桥兵变，意为婚事来的快，可能是奉子成婚。

观音灵签 请高手解签 第四十五签 中平 中吉

万法唯心造，一切都由心生，不要执著

解签网观音灵签第70签怎样解

观音灵签70签概述
此卦蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。此签家宅口舌，自身小人，求财破耗，交易反复，婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙守旧，山坟改。
观音灵签70签详细解签
【七十　下签】 古人：李密反唐
【诗曰】 朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春尽花残无觅处 此心不变旧行踪
【解曰】 终朝春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静
【签语】 此卦蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。
【仙机】 此签家宅口舌，自身小人，求财破耗，交易反复，婚姻不长，六甲虚惊，行人杳，田蚕六畜损，寻人无踪，讼亏，失物空，病有阻，移徙守旧，山坟改。
【古人典故】 李密是隋朝末年，反抗隋炀帝的瓦岗军首领，自称魏王，大将有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。后众叛亲离，自己和王伯当投靠唐王李渊，并娶了李仁公的公主为妻，安享荣华富贵，但他仍不满足，杀了妻子而反唐，和王伯当一起被乱箭射死，死时三十七岁。

观音灵签八十签,求高人解签

观音八十签、上签未宫：【智远投军】 直上仙岩要学仙，此知一旦帝王宣； 青天日月常明照，心正声名四海传。 诗意：此卦贵人接引之象。凡事和合大吉也。 解曰：有始有终。莫向西东。心中用事。贵人重重。 家宅→平安 自身→吉利 求财→有利 交易→遂意 婚姻→双配 六甲→男 行人→回 田蚕→半收 六畜→胜 寻人→遇 公讼→胜 移徙→吉 失物→南 疾病→安 山坟→吉 典故：智远投军。刘智远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远与妻李三娘居舅家。舅嫌其贫。哄志远往瓜园。欲给二瓜精吃掉。志远夜持枪。战瓜精走入地。掘开见剑。拾之辞妻投军。投靠岳勋。官至安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。 孤舟蓑笠翁评：本签大吉，婚姻有望，珍惜机遇，祝你幸福
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第十一签观音灵签：第十一签 吉凶：上签 典故：书荐姜维 宫位：寅宫 诗曰　 欲求胜事可非常　争奈亲姻日暂

欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自身→顺利
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能以后稍有变数，但到底会是顺利的，如何顺利呢？你需要贵人。

观音灵签 第十一签书荐姜维 我和我先生在闹离婚。请师父指点

这是上签，对你有利，你自已决定。网友建议，仅供参考。祝你好运！

观音灵签41签，问前程，请高人解签。

此卦认贼做子之象，凡事认假作真也。此签家宅不安，自身平常，求财守待，交易难，婚姻未合，行人寻人至，六甲男惊，田蚕半熟，六畜安，讼宜和，移徙祈保，病禳星，山坟中平。 。
这是网上搜索得来的。。
从上面可以看出，半真半假，欲行不行。所以吉凶各半。。
而具体是否转行，还得你自己做出决定。。

解签观音灵签六十二签

062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫
诗曰
晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危
若得贵人相引处 那时财帛亦相随
■传籁本作传赖 有作全赖
诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也
解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
家宅→安
自身→吉
求财→西方
交易→遂
婚姻→成
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→七分
六畜→利
寻人→西方
公讼→亏
移徙→守旧
失物→见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■唐僧得道
一天来到河边 佛祖灵山在望
有一独木桥 唐僧不敢走过
佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中
被船夫救起 唐僧就此得证佛道了
■唐僧得道
唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘
往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达
学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文
西游记内述其故事

感情太不顺了,求到了观音灵签11 求姻缘!!!高人们帮看看!

我帮你解。
欲求胜事可非常　争奈亲姻日暂忙
这两句是说你以前的情况，想要自己希望的姻缘，但不是你有求人家就有应的，你的婚姻时机没到，缘份没到，如同签中所讲“亲姻日暂忙”所以，即便你以前看上的，也不会有结果。
到头竟必成中箭　贵人指引贵人乡
中箭即为鹿箭，意思是本想射鹿，却射中了别人，你求的没求到，却因为这个缘份遇到了更好的。你本是贵人，也应该有贵人的姻缘。你因此求观音，一定与观音有缘，观音菩萨即你的大贵人，在普门品里有写如果一心称念观音名号，则男求好女，女求好男，皆可如愿。你说，是不是贵人指引贵人乡呢。你有感菩萨有应，绝非迷心。印光大师也说念观音必得贤妻。最后祝你早归贵人乡。

观音灵签11签是什么意思 观音灵签第11签解签

导读： 观音菩萨，又作观世音菩萨，当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音，在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称西方三圣。而观音灵签是我们与观音沟通的媒介，每一支观音灵签都有其特殊的意义，那么，观音灵签第11签是什么意思?观音灵签第11签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第11签解签，了解一下观音灵签第11签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第11签图：书荐姜维 (上签)

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观音灵签第11签含义

此卦因祸得福之象，凡理营谋吉利也。此签家宅大吉，自身顺利，求财有，交易成，婚姻合，六甲男，寻人见，行人未至，田蚕中平，六畜中平，公讼有理，移徙旺，失物东方， 疾病禳星，山坟吉。

观音灵签第11签详解

盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。 有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。 因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 此签有“见机行事”之意。提醒当事人，凡事处之泰然。人有时会碰到“不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓“既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解。

观音灵签11签是什么意思 观音灵签第11签解签

观观音灵签第十一签：吉凶宫位

【上签寅宫】欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。

观音灵签第十一签：诗意

此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。

观音灵签第十一签：解曰

有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人

观音灵签第十一签：仙机

家宅大吉自身顺利求财有交易成

婚姻合六甲男行人未至田蚕中平

六畜中平寻人见公讼有理移徙旺

失物东方疾病禳星山坟吉

观音灵签第十一签：典故

三国时。姜维原为魏国战将。被孔明收服。姜维智勇双全。得孔明器重。孔明带兵六出祁山。病重命危。将己所著兵书二十四篇。计十万四千一百一十二字。内有八务七戒六恐五惧之法传授给大将军姜维。望其秉承遗志。

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佛祖第十一签!拜托帮我解这支签,对我很重要!谢谢

就是被家庭所累，不能专心事业，鹿箭（就是为他人做嫁衣裳的意思）所以你必须有贵人相助才能在事业上有所建树。

帮忙解支签!佛祖第十一签!

一切事不离因果，一切事的生成都是各种条件具备的情况下才出现的结果，过去已形成的直接的条件就是因，现在的自己的造作及其它条件叫做缘，因缘具足，才能产生结果。因是过去的业力，无法掌握，缘是现在自己的思想及行为，可以由自己来决定。过去有善因，加上现在的自己的善缘，你期望的结果就能成为现实，缺一个条件，结果都不能实现。你懂得这个道理，就知道自己该怎么做了。随缘，尽力，把因缘培养足了，果自然会生成。就像农夫种庄家，功夫只用在认真栽培上，不用在期望上。如果心里有求，就有求不得苦。孔子说，富贵可求，执鞭亦为，如不可求，从吾所好。真正学佛的人，都不在意抽签这一套。这是方便法，迎合一些人的需要而设置的。你这个签的意思是，你希求的事条件尚不具足，如果硬求，就会成为“鹿箭”，射鹿之箭，射鹿不成，而伤人。但有贵人指点，尚不造成危险。如果你能听圣人教导，修身积德，则可以到达理想的境地。