图解六十四卦断易天机,断易天机三十二卦

图解易经六十四卦·断易天机的作者简介

《易经》就是图文并茂的六十四卦书，据说是伏羲氏画卦，周文王系卦辞，周公系爻辞，孔子著《序卦传》即流传至今的《周易》。

《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。

下篇为原书的卷卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。

六爻中世爻和应爻代表什么

世爻永远代表的是自己，如果是卦主求卦就永远代表的是卦主。而应爻是和世爻相隔两个爻的那个爻位。代表的是所求测的事情。比如世爻是卦主，问的是与某女是否能结婚，那应可以看成女方也可以看成结婚这件事。

这个很好理解，世爻为求测者自己或者当下的一种状态，应爻代表的是求测者预测的事情，一般测卦是看预测哪方面的事，根据用神的旺衰，配合卦里的动变，结合世应的关系进行综合判断。

问题一：易经一挂六爻到底代表什么意思 由于六爻卦是由两个三爻卦所组成，所以有上卦和下卦之分。这两卦合成六爻代表六个位置，其中以“二，五”为佳，因为他们居于上卦和下卦的中位。

1 飞来生伏：飞神的五行来生伏神的五行，称为伏神暗旺，又有飞来生伏得长生一说。1 伏去生飞：伏神的五行去生飞神的五行，称为伏神泄气、衰相。1 飞来克伏：飞神的五行来克制伏神的五行，称为伏神衰相难起。

按照同声相应，同气相求的原理，外卦天爻与内卦天爻相应，外卦人爻与内卦人爻相应，地爻与地爻相应。在预测中， 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。

六爻，分上卦下卦，六亲，干支，世应等；世应相生，就是世爻生助应爻，或应爻生助世爻，一般来说，世爻代表自己，应爻代表他人。世生应，表示我对他人有益，应生世，表示他对我有益。

图解经典系列

陕西师范大学出版社成立于1985年，是教育部主管的著名大学出版社。

过去图像类图书多是收入大量插画、照片、绘画，例如漫画、绘本、图鉴等。而新一波的图解书则是利用资讯图表，即地图、表格、流程图、统计图、时间表、示意图等，来演绎各种具体事物、量化结果或抽象概念。

JS系列警用冲锋枪，就是在05式8毫米微声冲锋枪的基础上改进的，用于出口国外警用武器市场。05式冲锋枪2005年设计定型，2009年国庆大阅兵特种兵方队首次公开。

上面是巽卦下面是坎卦是64卦的哪一卦?

八八64 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。

易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。

图解易经六十四卦的介绍

六十四卦图解在《周易自测牌》里有的，周易自测牌有图解，断语，事典等，让你学会易经入门知识。很多网站说是图解而是画了个卦象而已，对于初学的人来说没有实际的寓意，所以还是难懂。

《周易》八卦图的详细分析 马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。

《图解易经六十四卦·断易天机》是由(战国)鬼谷子 唐颐编写，陕西师范大学出版社出版的一本书籍。

白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。

震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。” 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。

武术、奇门八卦，是纵横家的鼻祖，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，传说孙膑、庞涓、苏秦、张仪都是其门下弟子。鬼谷子早已被中国民间所神化，许多术数著作都托名为他所作，《断易天机》就是其中之一。

易经六十四卦讲解

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。

有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。

易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

求解挂:易经第三十二卦雷风恒211302

六爻的字背如何判断是何卦。

恒，六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。

《周易》——雷风恒 震上巽下 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。 刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。 恒亨无咎，利贞； 久於其道也，天地之道，恒久而不已也。

得婚姻之正，夫妇之道既立，恒卦震为长男，巽为长女，则长男在前，长女在后，夫倡妇随，终身以之，故受之以恒。恒者常也，久也。恒九三曰：“不恒其德，或承之羞，贞吝。

正道恒守 事业有成 3恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二 雷风相助恒卦象，四时运化能久常；墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；田猎只得水中月，夫人在家守空房。

坎卦终 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。

恒者能亨通无偏，顺利贞静，是因为能持久地坚守正道。圣人恒久地推行其正道，就能感化天下，成就大业。君子要树立恒心，绝不改变自己的方正道德，便能恒久不息。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。 行人

父动克子为大忌，用临三刑入鬼乡。 卦中无鬼病难疗，鬼若旺相主发狂。 世爻坐鬼难安康，随鬼入墓必死亡。 鬼化长生病难愈，用动化鬼难久长。 鬼伏空亡防不测，卦逢伏吟主悲伤。

此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。

有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。 孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把 它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。

但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。第十六课。《消厄卦。上上》○○○●●日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。争讼官词有理。求财遂意祯祥。

工作上不宜强出头，低调为好，对于不必要的交际活动，少参加为妙，自然可以逢凶化吉。感情上顺其自然为好，不宜多强求。要多注意身体健康，好好爱护身体，谨防意外伤害。

我是四柱刚刚入门，却发现自己的命局很是悲剧，戊辰乙卯己巳戊辰这不是多比劫无财星按照八字直断来看不是不能结婚的命吗？这可怎么办啊？请大师解释真的是怎么回事。

疾病盘榕迟滞。婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。

断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。