331罗汉解签,罗汉签第二百三十三签详解
归元寺三十三号罗汉解签
343 定拂罗尊者 莫叹目前路崎岖，欢待日后出正道 轻飘细拂如漫舞，满怀新意伴春桃 偈解：不要叹息目前举步难行，要相信不久的将来就会走入正规，到那时春风杨柳，桃花盛开，才是春风得意的时候。
此意思是：兄弟您近来可能时运不济啊，凡事理性一点。建议：为人处世，谦虚谨慎，不要随处去凑热闹 近一个月，多和家人在一起，不要老往外面跑。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
在归元寺数了罗汉以后，记住罗汉上边的编号，然后出罗汉堂往右转弯，就有卖解签的卡片，5-10元一张（大概），上面的签文如果还想得到详细具体解说的，对面有专门人，要另外付费。
本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。
你求的是什么没说哪？这签的大意是说：与佛有缘，佛佑平安。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
归元寺五百罗汉解签 331和332
到归元寺求的签？通常居士只相信因果、因缘，不会相信算命的。 过去佛门也无抽签解签之事。会法藏罗汉很伟大，他本来是一位国王，舍弃王位，出家为僧。当初释迦佛就是在印度舍弃王位才修成正果的。
大概的意思：守信是你最好的朋友，如果一直能守信也是一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
劫宾那成年出家为僧，聪慧过人，出家入寺不久即精通佛典，尤其对天上的星宿了如指掌。佛陀鉴知劫宾那道根将熟，便变化成一个老僧人与他住在一起，为劫宾那说法。
归元寺罗汉解签大全第三百一十一
看重字面，便入误区。佛经从不讲签迷，奈何人总想预见先机，趋利避害。第371尊罗汉，日照明尊者，是个才智卓识之人，唐时到我国传播佛法，译有8部经书，共三十四传。
319 阿僧伽尊者 签文：轻裘宝马上高台，金殿银阁为君开，终生富贵享不尽，只为前生积德来。偈解：穿着轻暖的裘衣，骑着宝马，走上仕途，金殿银阁之门都为你开着。这是因为你前世积有功德，所以今生荣华富贵享用不尽。
归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百尊尊者塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。
白香象尊者。解卡曰：尊者法相所现正面静坐，左脚高架，右手扶左脚跟，左手执念珠，心虔志诚，形体清雅，飞眉亮目，慈光照人，微微含笑。诗云： 人生哭短休叹息，自立自强当努力； 坚定信念勤追求，进则高来滞则低。
第113罗汉是敬首尊者 五百罗汉第壹佰壹拾叁尊 敬首尊者，十方十大菩萨之居于东方的菩萨。据《佛说菩萨本业经》载："东方无极。有香林刹，佛名精进，菩萨字敬首"。 尊者神通妙达，世间被泽其福德。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
阿弥陀佛！平时要注意言行，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
签文：自己欲立而立人，己所不欲勿施人。勿求朝思暮里获，暂养红鲤在池塘。
第二百三十四罗汉代表什么意思
佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻---守护佛法，”但未列出其余十四人的名字。
苏东坡赞曰：‘扬眉注目，拊膝横拂。问此大士，为言为嘿？嘿如雷霆，言如墙壁。非言非默，百祖是式。’明代真可赞曰：‘骨齐枯柴，物我忘怀。眼露眉横，见人活埋。右手握拂，抑扬雌雄。耸肩并足，龙象之宗。
精进山尊者 五百罗汉第贰佰伍拾肆尊 精进山尊者，稽诸史实，实无其人。《慈恩上生经疏》卷下曰：“精，谓精纯无恶杂故；进，谓升进不懈怠故。”于法无染曰精，念念趋求曰进，故名。
归元寺罗汉第三百一求解签
昨天听家里人说去了归元寺的罗汉堂数罗汉，听说数了个面相不错的罗汉，心里有点好奇，今天我也去试了试。我数的那尊罗汉是三百一，无垢行尊者。
无垢行尊者 五百罗汉第301尊，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第二。摰，又作无漏，指离烦恼之清净.仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起，好比水火不相容。
第311 尊会法藏罗汉 男儿志大事可成，莫因偷闲愧终生 西天也可获经卷 意志坚强是品行 偈解：前往圣地求取真经，不达目的誓不罢休；好男儿都应该有鸿鹄之志。不能苟且偷生，得过且过，否则只会被人耻笑。
归元寺罗汉第三百三十一 坚固心尊者 解签
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
白香象尊者。解卡曰：尊者法相所现正面静坐，左脚高架，右手扶左脚跟，左手执念珠，心虔志诚，形体清雅，飞眉亮目，慈光照人，微微含笑。诗云： 人生哭短休叹息，自立自强当努力； 坚定信念勤追求，进则高来滞则低。
第三百三十三应赴供尊者 法相所现正面安然静坐，右腿竖立，左脚横架，左手抬至胸前作手印，揣摩深思，身形健壮，飞眉亮目，慈悲微笑。诗云： 飞来山上千寻塔，早起只为闻佛法。 他日功成名能就，只缘今朝受点化。
阿弥陀佛 这是吉祥签，也就是说你这辈子都很富裕，但要勤奋节约才行，不要浪费，对父母尽孝道，多做好事少干恶事，你今生就会很富足。
归元寺 罗汉 321解签
得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
不可比尊者，五百罗汉第貮佰壹拾叁尊。据《佛名经》载，己获佛的果位。不可比，指佛的德行是不可比的。尊者遍行世间，广说佛法，劝导众生弃恶从善。
此签的意思是说，要坚持自己正确的立场，不要被谣言小人撼动。将来一定会有不一样的结果。 解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。人生在世，不求有功，但求无过。
231阿湿卑尊者 诗云：东风浩荡春满园，建功立业正当年。莫叹明镜悲白发，不枉人生五十弦 偈解 猎猎战旗于风中飘扬，值此青春年华更应努力建功立业。不要等到落花都随流水去了，才感叹大好时光已经失之交臂。
归元寺第32罗汉应该是“坚持三字尊者”吧，法相所现为正面静坐，右手护膝，左手握一元宝，眉宇之间祥和清净，神态沉稳从容，显微笑状。
善修行者具足三福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。以此三福为众福田之首，所得福报亦非常殊胜。
归元寺罗汉三百二阿婆罗尊者解签
不能成就大事业的人就像墙头上的草随风倒，原因是根行浅薄。学识丰厚的人再加上乐善好施，就有出人头地的机遇。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。：武汉龟蛇山后有个山峰，在晴朗天时格外突出而傲世天下---比喻人生事业有成就。
越是知识渊博的人，越会感觉到自己的无知。就好像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现自己的错误。包括对于自己，你不需要害怕。如果能坚持前三点，你就会找到真的“我”。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
有富享尽世贫穷，有势使尽冤缠身。行善积德惜富报，身安家和曾上生。
慈颜常笑人不老，：每天带着微笑示人，心情愉快，永远也不会老。一心礼佛貌更好。：一心礼佛相貌就会改变，相随心转。容貌越来越好。今日事业有成就，：现在的事业有成就。积善再得心中宝。：积福积善，福报如影随行。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。