地支和天干发生作用吗,地支和天干的关系

天干与地支的作用关系

干支是怎样的作用关系 天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历 。
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具体分析一下干支作用关系 你的八字吗？？？
命主不是老大？身体注意妇科……忧郁多爱乱想……灵感还是蛮好的人……

天干地支的与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。戌时，戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着饿死故戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......>>

天干地支与五行的关系? 天干 ：
甲阳木，乙阴木；丙阳火，丁阴火；戊阳土，己阴土；庚阳金，辛阴金；壬阳水，癸 阴水 ；
地支：
寅阳木，卯阴木；辰阳土，巳阴火；午阳火，未阴土；申阳金，酉阴金；戌阳土抚亥阴水；子阳水 ，丑阴土；

干支与时间的关系？ 推算年：
掌上推算年干支，支子花甲起根源。
阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。
隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。
逐支加减六十数，掌上推算千万年。
去了这个网站 你什么都懂了jiangzhanyong/2007/01/ganzhi-jinian-156

关于神,星,门,天干,地支,八卦,气场作用关系? 如真心想学最好先切入一个点慢慢地练好扎实的基本功到时自然会融会贯通的

干支历是什么来的？跟农历有什么关系？ 干支历是一种历法，在我国的使用有悠久的历史。干支历的纪年、月、日和时所出现的时代并不相同，但可以说是完备于宋代。历代历书均有对其明确的记载。而农历其实应叫夏历，从民国起推翻清统治后沿用时宪历，当时就叫夏历，只是到了建国后，发生了文化XXX，改成这个不论不类的名字。农历是数序纪时的方式，即初一、十五，月日由月相确定，年是不定的。而干支历属于纯阳历，月份划分由二十四节气确定，节气又由太阳确定，与月亮无关。干支即如甲子、乙丑等等。在古代即文献记载从我国夏代就已经存在并使用，含有丰富古老的神秘色！

天干地支是指？分别是指什么时辰？十二天干与地支有什么关联？ “天干地支”又称“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干合与地支合哪个好,天干和地支哪个作用大

提起天干合与地支合哪个好，大家都知道，有人问天干和地支哪个作用大，另外，还有人想问详论天干地支的合化，你知道这是怎么回事？其实男女合八字天干合和地支合的区别，下面就一起来看看天干和地支哪个作用大，希望能够帮助到大家！

天干合与地支合哪个好

1、天干合与地支合哪个好:天干和地支哪个作用大

天干和地支哪个作用大？天干和地支作用一样大，是相辅相成的八字合婚看天干还是地支。

2、天干合与地支合哪个好:详论天干地支的合化

内容来自用户:紫气东来邵看两人合不合看天干还是地支。

八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。

通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。

八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。天干的相干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。相生又分几种情况：紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量。隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。壬癸忠诚宽厚，安份守己，重信讲义，如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人，如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之

3、天干合与地支合哪个好:男女合八字天干合和地支合的区别

依年份算天干地支加十二生肖属性在配五行金木土水火依时辰算卦位

男女合八字天干合和地支合的区别

你还不如报上男女生辰时日我给你算算地支争合为不合吗。

如果您认可我的答案，请采纳。天干与地支谁重要。

您的采纳，是我答题的动力，O(∩_∩)O谢谢！！

4、天干合与地支合哪个好:请教：2人合婚，天干相合和地支相合，哪个更重要呢？

什么是不考虑其他因素，合而还要有根化，无根合而不化，又怎么说有利无利

5、天干合与地支合哪个好:好婚姻是看天干五合还是地支？

结婚方面的预测从古到今始终还处在探究当中奇门遁甲用乙庚合为正宗出现丁与庚为插足往往用在应期上八字坤造如遇到多往往是指女的婚姻不稳定三合用在俩人结婚上少用在应期上也较多如遇空如遇冲不成三合之应期……

以上就是与天干和地支哪个作用大相关内容，是关于天干和地支哪个作用大的分享。看完天干合与地支合哪个好后，希望这对大家有所帮助！

地支所藏天干互相作用吗

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十天干、十二地支之间相互作用规律是怎样的?

你表达的不够明白，不知你是想知道天干地支在八字中的作用规律，还是他们的组合规律呢？组合规律如下：
10个天干和12个地支有阴阳之分，天干有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲，如下：
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

十二地支的由来及天干地支的关系分别是什么?

天干地支不分家，前面介绍了十天干的基础知识，我们再继续介绍十二地支。十二也是本专题的最后一个重要数字，至此本专题也将逐渐接近尾声。

十二地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二个地支首尾相接，循环不已。

地支的由来

地支的起源并没有定论，一种说法是我们在天干部分提到的"大桡作甲子"，还有一种说法是认为地支起源于古巴比伦的黄道十二宫。

在天文学上，以太阳为中心，地球环绕太阳所经过的轨迹在星空中的投影称为黄道。黄道宽18度，环绕太阳一周（一年）为360度，黄道面包括了所有行星运转的轨道，也包含了星座，而且恰好约每30度范围内都各有一个星座，总计为十二个星座，因此又被称为"黄道十二宫"。十二地支分别对应十二宫，也对应着一年的春夏秋冬四季十二个月。

十二地支与黄道十二宫和二十四节气的关系

"黄道十二宫"起源于古巴比伦，是阿拉伯占星术中的术语。后来随着东西方文化的交流，应该是在夏商时期传到中国，并与中国的河图、五行和天干等概念结合，演化出了十二地支。郭沫若先生在《释干支》一文中就持有这个观点，认为十二地支不是中国原创的，而是源自古巴比伦。

郭沫若先生的这个说法与我们前面所提到的《世本》以及《五行大义》中"大桡作甲子"的说法相矛盾，而且我们知道轩辕黄帝大概生活在公元前2717年～公元前2599年，而古巴比伦大概在公元前1894年～公元前1595年，与中国的夏朝（约前2070～前1600）相当，据此可以知道大桡作甲子的时间比巴比伦提出黄道十二宫的理论至少要早上700年～1100年。

不过毕竟我们不是专业的研究人员，不必纠结这个黄道十二宫到底是从古巴比伦传过来的，还是中国古人在更早时期就独立发现的，但地支起源于黄道十二宫，起源于对天象的观测（"仰则观象于天"），是人们基本都能接受的观点。

根据《说文解字》的观点，十二个地支描述了宇宙万物生老病死、成住坏空的一个完整的生命周期，各个地支的含义如下：

• 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
• 丑是纽，阳气在上未降。
• 寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
• 卯是茂，言万物茂也。
• 辰是震的意思，物经震动而长。
• 巳是起，指阳气之盛。
• 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
• 未是味，万物皆成有滋味也。
• 申是身的意思，指万物的身体都已成就。
• 酉是老的意思，万物之老也。
• 戌是灭的意思，万物尽灭。
• 亥是核的意思，万物收藏。

地支与黄道十二宫的关系也印证了孔子在《系辞传》中所说的"在天成象，在地成形，变化见矣"这个说法，印证了地支与天象之间的关系。孔子在这里所说的"变化见矣"就是指由天干地支所表示的时间和空间生生不息、循环不已的演化，以及宇宙万物由生至死，由死复生的生命周期循环。

地支与天干的关系

天干与地支中，十天干是在天上所成的象，十二地支则是这十个天象在地上所成的形。干是主干，支是分支，地支就是支持、配合天干的意思，是支持天干运动的力量。

天干为象，地支为形；天干为阳，地支为阴；天干为体，地支为用。天干地支是不可分割的统一整体，由天干和地支所表示的时间与空间同样是不同分割的统一整体。

天干有十个，是河图之数，也是五行生成之数、五行阴阳之数，所以天干按照河图和五行的格局分布，分别居于东、南、西、北、中这五个方位。但天干在地上所成的"形"（地支）在五行方面就与天干有了分别。

1.五行金木水火的异同

天干中金、木、水、火各有两个，前后相连，且一阴一阳，一生一成。相应地，地支中的金、木、水、火同样各有两个，且同样前后相连，一阴一阳。天干与地支中的金木水火四行有着高度的一致性，但也有着细微的差别，主要体现在空间分布上：

天干中甲乙均位居正东，地支中寅居东北，卯居正东；天干中丙丁均位居正南，地支中巳居东南，午居正南；天干中庚辛均位居正西，地支中申居西南、酉居正西；天干中壬癸均位居正北，地支中癸居西北，子居正北。

2.五行土的异同

天干中土有两个，分别为戊己土，一阴一阳，位居中央。而地支中土有四个，分别为辰戌丑未土，比天干中多了两个，两阴两阳。

地支中五行土的空间方位分布也发生了变化，由天干中的中央位置分散到了地支中的四隅（四个角落）位置。且四个土分别隔开了金木水火，体现了土生养万物的转化功能。

天干与地支的对应关系如下：

天干与地支的对应关系

阳木在天成象为甲木，在地成形为寅木；

阴木在天成象为乙木，在地成形为卯木；

阳火在天成象为丙火，在地成形为午火；

阴火在天成象为丁火，在地成形为巳火；

阳土在天成象为戊土，在地成形为辰土和戌土；

阴土在天成象为己土，在地成形为丑土和未土；

阳金在天成象为庚金，在地成形为申金；

阴金在天成象为辛金，在地成形为酉金；

阳水在天成象为壬水，在地成形为子水；

阴水在天成象为癸水，在地成形为亥水。

3 .地支藏干

除了这种表面上的对应关系外，天干地支之间还存在着另一种关系，就是把天干藏在地支之中，叫做地支藏干，主要用于命理学之中。

地支藏干关系有十二种形式，分别是子藏癸、丑藏己癸辛、寅藏甲丙戊、卯藏乙、辰藏戊乙癸、巳藏丙戊庚、午藏丁己、未藏己丁乙、申藏庚壬戊、酉藏辛、戌藏戊辛丁、亥藏壬甲，每个地支中都藏有一个到三个天干。

地支藏干

地支藏干的口诀如下：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

由于地支藏干主要用于命理学，在六爻、梅花、奇门等其它理论体系中很少应用，所以暂不作为重点（除非有志于命理学），只要知道有地支藏干这么个概念就行了。

天干地支五行相生相克

天干地支与五行相生相克有何关系？ 五行是构成世上万物的五种最基本的元素，它们是变化无穷的，高深莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，故水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第二；木在东方阳位奇数依次排第三，故 木居第三；金在西方西属阴是偶数依次排第四，故金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第五，故土第五。然 而土居中央，是其水、火、木、金生成的前提。
常　五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
火：天干的丙、丁 地支火：巳、午
土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱！

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌

十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。

干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行相克：
木克土：树木可以入土
土克水：土可以覆水
水克火：水可以灭火
火克金：烈火可以溶金
金克木：金可以伐木
天干相克（阳克阳，阴克阴）
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
子午相冲， 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲， 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲， 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。

第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。
第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。
第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>

五行怎样指向八方，相生相克 这个问题提的很好。五行怎样指向八方，又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位，地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支，这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些，因为它具有方位，而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子，在正北；卯，在正东；午，在正南；酉，在正西。丑寅在东北；辰巳在东南；未申在西南；戌亥在西北。现在讲天干相生相克：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。然后壬癸水（生）甲乙木，再继续下一次循环，这是相生关系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。然后庚辛金（克）甲乙木，再继续下一循环。

五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖，其实就是天干地支（历法）的地支，天干有10个，地支12个配12生肖重合匹配。
羊为：地支未，五行属土，生肖羊，故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话，可不一定。是要看全局的，也就是看八字，八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性，如下：
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，丑土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龙，巳火蛇，
午火马，未土羊，申金猴，
酉金鸡，戌土犬，亥水猪。

地支相生相克 不清楚阁下想要问什么？
为什么要分开讲是什么意思？
地支属性定了，比如申酉地支属性属于金，金生水。亥子壬癸属于水，申金生胆水或者子水或者壬癸水。

天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。

什么是八字的相生相克 五行学说认为，宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制约的关系，这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。
（一） 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无端，生化不息。
在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”，是指我去生他，表示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。表示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他来生我，表示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，表示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。总之，五行相生，无论是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。但是，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情况下，才能以母生子。反之，就会适得其反。当然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对这个问题还无能为力，这就是现代医学的空白。可是，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题，就可以直观地反映出来，一目了然，这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
（二） 五行相克
五行相克，是指事物之间的相互制约，相互抑制的意思。
五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，周而复始，往复无穷。
在五行相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，表示我力量大，但还是要耗损一些气力，被克者，表示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金，火耗损少，金受伤重。
“克我”，是指我被克，表示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，表示金我受伤重，火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。
（三） 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是：
金赖土生，土多金埋。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
火赖木生，木多火塞。
土赖火生，火多土焦。
五行反生为克的原理，......>>