数字算命三角定律,易经真的能算出人的命运吗

数字算命怎么算的

知道了，他用的是梅花易数，可以用数字来起卦，根据卦象来断事情。

可以教我占卜吗

占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福为咨客分析问题指点迷津的方法。
中文名占卜
方 式塔罗牌、算数
原 理微观与宏观的联系
目 的推断未来的吉凶祸福
目录
1历史渊源
2周易之说
3占法类型
4梅花易数
5文王圣卦
6塔罗牌占卜
7算数占卜
8佛教占察
9占卜师
10哲学雏形
11龟甲占卜
12分类介绍
13相关传说
14统计命理学
1历史渊源
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原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常
占卜
被人质疑只是一种迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。
墨菲定理是西方文明的三大定律之一，内容是1、任何事都没有表面看起来那么简单； 2、所有的事都会比你预计的时间长； 3、会出错的事总会出错； 4、如果你担心某种情况发生，那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。
2周易之说
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《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作于伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚于《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！
塔罗幸运五指占卜法
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂，以象闰，五岁再闰，故 再仂而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划….，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占….等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
火水土四元素占卜法
《周易》中有没有占卜的理论
通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法，我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到，他们占卜肯定不必是照本宣科，目不识丁的山野村民他们也进行占卜，我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人，近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗？也没有。我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法，我们如何就说是《周易》是占卜的书呢？对于这样一个简单的问题，占卜的人说不清，就是圣人们也没有认真理会这回事。
《周易》是不是占卜之辞
通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞。易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易经中里的文字的意思。如果连文字都看不懂，说易经是什么都是没有意义的。其实，人们说《周易》是占卜之辞，大多就是把《周易》看成是毫无逻辑关系的凌乱文字。占卜易学如果是有什么理论的话，就是学易的人常说的易三论：简易、变易、不易。易三论是一个什么的理论，也许是更混沌的问题。依据现代逻辑，简易、变易、不易，这是三个互不相容的概念。《周易》到底是什么？说白了就是：此亦是、彼亦是，彼此
土家占卜
都是，就是什么都不是。有这样一个基本事实：古今易学家们从来都没有顺理成章的读通过《周易》。那些易山文海无不都是些似易非易的东西。我们说法似乎是对于千古易的学人大不敬了。可是我们仔细想想，不是如此，《周易》何以成了千古之谜？对于一个未知的领域，有人往往喜欢引向神秘，也有人喜欢将其化为简单。这也许就是唐山易学与其它易学的不同之处。对于《周易》卦爻辞的解析是正确认识《周易》的关键。他同时认为：《周易》的卦爻辞大多是可以解读的顺理成章的语言和文字，它不必是占卜之辞。《周易》中的关键词也不必仅是占卜的用词。一个简单的道理可以说明这种说法可能是正确的：如果说《周易》是帝王之作。很显然，堂堂中华帝国之主当然不必是些巫卜和神汉。帝王们的智慧首先体现在他们治国的军事经济思想上，这在《周易》中都是可见一斑的。
3占法类型
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占法就是占卜体系。占测是以一定的工具（实物或图形，卦属于图形）做预测，占法就是占测的理法和方法。
不同角度有不同分类。
1、从时代角度看
分为原始占卜、理式占卜。原始占法层次低，只讲究机遇，如抛石子以定吉凶，等等。理式占法是理论体系式的占法，如中国上古时期的三兆卜法、三易占法、印度和西方的占星学，都有发达的理论体系。
2、从世界文化大区的主流占法看
有东亚占法，印度占法，欧美占法等。东亚占法的特色是八卦、九宫、阴阳五行加天干地支，流行于中国、朝鲜、日本、越南、新加坡及东南亚华人社区。印度占法，特色是高度占星学，据说印度“纳迪”不亚于中国的铁板术，另外吉普赛人的水晶卜本来就属于印度文化。欧美占法，主要是继承东方（埃及和印度）的占星学等。
3、从易卦角度看，分为易占类与非易占类
易占是以八卦为基础的占法，另外，六卦体系里的六卦天文式（即黄帝内经六气学说里的客主加临），也是一种易占。更多内容参看“占法”词条。 非易占法很多，如六壬、打卦、梦占法、灵棋法、鸟占法等等，如古越人的鸡卜、吉普赛人的水晶卜。
4梅花易数
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梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说
梅花易数书籍图片
他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤炼，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？
5文王圣卦
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讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化，才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在重视五行生克的角度上，是有其雷同处的。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。
6塔罗牌占卜
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“塔罗”一词，有约半数神秘学者相信是取自埃及语言的TAR（道）和RO（王）两词，含有王道的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是塔罗预测方式的起源。也有的说来自古罗马。在拉丁语中，Rotr代表“生命之轮”。有说来自希伯来。在犹太语中，Tarah代表“法则”。有说来自波斯。吉卜赛语Tar即代表扑克牌，讲Tar一词传入欧洲的便是吉卜赛人。也有许多研究塔罗牌的人相信，我们今天所用的纸牌源自于中国推测仪式中的竹签和唐朝的“叶子戏”纸牌。所以塔罗牌的出处已经很难找到真相。
塔罗牌占卜大体上分两类，[1] 一是预测，二是指引。在预测中,以当事人的出生时间来推算其性格、一生的运势或较长的一段时间里所发生的事情。在指引中，遭遇到特定问题时寻求明确的分析和建议。通常大家觉得塔罗牌只要买牌回来拿着“使用说明书”就可以自学，但其实，若非领悟力极强的人，都是需要导师来领进门的。尤其现在大量多书籍不负责任，内容乱七八糟东拼西凑，看书有时候反而会造成误导。塔罗牌每套的牌意都不尽相同，大部分专业塔罗牌都没有“说明书”的。
目前流行的占卜方式有两种：
1. 是问求者亲临占卜馆面对面占卜。（这种占卜方式最古老，通常来说占卜效果是很好的）占卜馆几乎各地都有，只是比较难找，有缘就能相遇。
2. 找占卜师进行一对一的。（虽是新兴占卜方式，找对占卜师，效果和面对面无异）师的寻找技巧，可以去找一些名气和口碑都比较棒的，如为有偿预测，可以先试测几个问题，觉得不错再继续，另外一些免费占卜的要么是搞活动，要么就是一些新手锻炼自己的技术，技术好的通常以收费为主。
3. 利用塔罗牌占卜软件来完成占卜（CPU占卜只是一种娱乐方式，完全是游戏性质）这种软件到处都是，随便搜索一下关键字能找到一大堆，保证玩到手软，而且保证每个占出来都不一样。
占卜指南
占卜前的准备
- 时间：任何时间皆可，但要心境平和且不容易被打扰的时间
- 地点：请先选择一个安静不易受打扰的地方，如此较能集中注意力
- 心情：务必要诚恳，并请屏除心中的所有杂念。
发问洗牌的方式
- 问题：发问时，要占卜的问题最好能明确具体，有助于占卜的准确度。
- 精神：发问时，精神一定要专注，在洗牌时心中重复默念问题。
- 洗牌：洗牌的方式有很多，最重要的是真的有达到洗牌的效果，但要小心不要折到牌，或将牌面洗翻。
一般是将牌放于黑布上，双手顺时针缓慢画圆，将牌充份混后即可开始切牌、理牌了。
- 展开：依照自己的问题需求选择合适的牌阵，关于牌阵在牌阵介绍中有详细介绍。
如果牌阵有要求，则按照牌阵的规定选择牌子，如果没有，通常都是将牌以背面摊开，从中一一抽出牌。
如何解读牌阵
- 开牌：除了几种特殊的占法外，塔罗牌有正逆方位，故开牌时请小心方位。
正确的开牌方式是由左向右翻开，千万不能上下翻开。
- 解牌：最重要的关键即是解牌，如何贯通牌义不容易，除了需要不断学习外，经验的累积亦是相当的重要。
建议多凝视牌面，并进行冥想，感受牌面所传达的意义。
禁忌与非禁忌
- 占算时心境要保持平和，以中立的立场来解读牌面。
- 占卜的结果只是现在的伸延，所以改变现在方可以改变未来。
- 问题须清晰明确，这样占卜结果才会得到明确的答案。
- 不可重复占卜相同问题，同一问题在状况未改变前，不要占卜第二次。
- 占卜者应保持中立，不可以伤害的方式或恐吓威吓的字眼，来解说塔罗牌的意义。
- 占卜到一半，如果发现发牌或程序出错，应立即停止重新开始一次。
- 塔罗牌最重要的是牌上的图案，最好选择那些能刺激灵感和感觉的塔罗
7算数占卜
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“数字算命法”（arithmancy）这个字来源于两个股希腊语“arithmo”，意即“数字”，和“mancy”，意即“智慧”。这种算命法已经被魔术师和巫师沿用了20000多年，用来帮助人们分析自身的能力，开发他们的智慧和才能。
8佛教占察
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佛教地藏占察法门又称木轮相法，出自《占察善恶业报经》，是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门．特别对应我们现代人的心理和需求．这个方法的好处很多，尤其是对于我们的生活有很大的帮助．占察轮是修行这个法门的一种工具．用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前的善恶业报和当下的种种事情。 看起来是占卜方法，但是和普通的占卜又有本质的不同。普通的占卜算命，可以模棱两可，任人解释，可以以假乱真，怎么解释都行，而木轮相法，所占的内容因为其特殊的构造，不会模棱两可的，结果清晰可见，如果操作不准确，则完全不准，一目了然。正因此，准确度非常高，而且经得起验证，所占的事情可以马上进行验证。而且，正确按照方法进行，占察几次也是一样的结果，概率甚至小于中五百万的大奖，用数学概率等根本无法解释，这个方法很准确。这个法门可测出你从生生世世以来到当下为止，所受的十善业报或十恶业报的种类，如今世得因果病，或个性上有某些缺点、机运不佳、一生波折，或一生如意顺利、喜怒哀乐等，都可在第一组木轮中测出。　可测出你生生世世所造诸善恶业，强度之大小轻重，也使我们在修消业障法中对症下药，如法修持。　第三组木轮可测今世中之大大小小问题，及前世所造之业。也可以占察出你前世的情况，以今世过后来生会到哪里去，今生可不可以富贵等，涵盖生活、修行、消灾、消业、因缘、人际、疾病，三世因果等，皆可借助地藏菩萨占察善恶业报木轮相法来利益。但是问问题必须是有正当的目的，要按照仪轨做，问问题的时候也要注意方式，否则占察将不会相应。
9占卜师
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中国古代称之术士、方士。一般的是依据占卜为人揭示过去未来。有的能通过占卜并结合法式来趋吉避凶，如道家的法术奇门遁甲、符咒、茅山道法、张天师等。另外小说中描写的诸葛亮借东风、姜子牙的呼风唤雨等场景也属此类。仔细阅读《三国演义》文本，其中关于占卜的描述是非常繁多的。
姜子牙、鬼谷子、诸葛亮、刘伯温，是小说描写的人物，我们不做深究。
正史记载的有古代的伍子胥、文仲、陶朱公、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵彦和、陈公献等，以及近代的韦千里、袁树珊，现代的张延生、云龙子道长等等，都是占卜的大家。
当下21世纪在中国从事占卜行业的人，可谓鱼龙混杂，龙稀少而鱼繁多。而这些“鱼”们，其中有学艺不精者，或一知半解者，更有巧舌如簧者，根本不懂易经术数，专靠揣摩求占者言谈和心理活动进行“占卜”骗财的，所谓“问者不开口神仙难下手”，求占者“不开口”是他们最忌讳的。
10哲学雏形
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在我国古代，“占”是观察的意思，“卜”是以火灼兽骨或龟壳，认为其出现的裂纹形状，可以预测吉凶祸福。清代胡煦撰有《卜法详考》四卷，记载其详。后世流行的奇门遁甲、六壬、文王课等有时也称为占卜。古代占卜主要有两种方式：一是卜，一是筮。卜的方式源远流长，至少在龙山文化时期已经出现骨卜方式，殷商时代已广泛使用骨卜和龟卜。在后来的周代除了骨卜和龟卜之外，大量采用的是蓍筮。《礼记》说：“三代明王，皆得天地之神明，无非卜筮之用。”占卜主要是讲吉凶祸福，预测前途。然而，吉与凶，祸与福，命运的迕顺，行为的得失，实际上是受社会环境因素和主体能动作用决定的，不过是包含着必然性的两种可能的趋向而已。掌管着占卜大权的巫师们却把可能性和偶然性的因素夸大成为由某种命运安排的必然性趋向，在人们的心灵上蒙上一层神秘可怖的阴影，使人们面对外在的神祇，感到自己渺小、卑微，甘愿听从神的摆布和命运的安排。这就是占卜的实质。
殷商时代判断占卜中所显现的吉凶兆象，是根据灼后甲骨爆裂的纹路。据《尚书》记载，这种兆象当时分为五种，即“曰雨，曰霁，曰蒙，曰驿，曰克”。孔颖达《疏》说“卜兆有五。曰雨兆，如雨下也。曰霁兆，如雨止也。曰雺兆，气蒙　也。日圛兆，气落驿不连属也。曰克兆，相交也。”又说：“以上五者，灼龟为兆，其衅坼形状有五种，是卜兆之常法也。”当然兆象的这种分类法是不是殷卜的分类，还值得探讨。殷商时代，问卜事项的种类很多，内容很复杂，只分为五种兆象是很难应付得来的，因此五种衅坼形状，可能是由来已久的大类，每一大类兆象可能还有更细的分类。殷墟出土的卜辞表明，当时依靠骨卜稽疑的范围是很广泛的。它包括：祭祀、战争、饮食、宴会、气象、农业、收成、田猎、行旅、灾祸、福佑、奴隶逃亡等等。对于这些稽疑的问题在“述命”时，都要从正反两方面提出问题，得兆后再判断吉凶。
11龟甲占卜
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占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声，这种声音往往被理解为,是神在传达旨意。刻录卜辞内容时另一个重要的依据，是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙。这种占卜方式被称为龟甲灼卜。刻录在甲骨上的字痕，行之疏密，字之结构回环照应。郭沫若曾经感叹：其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。
甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字”，也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称“殷墟”。甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃穆的书风，是一种最古而造极的书体。用灼烧龟甲来占卜吉凶，是商代巫师们占卜的主要方式。这一发现说明，当时中原文化已传播到合肥地区。
由于商王几乎每事必卜，故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知，商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾、?#91;等不同身份的人组成，奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等，各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等；军队有师、旅等；刑罚有儨、刖、劓、伐、俢等，并设置了监狱"坟"。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况，对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争，被征服的方国对商王朝称臣纳贡，甲骨文中常见氏（致）来、入马牛羊象龟等记载。
12分类介绍
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Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类：
预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对
塔罗占卜
一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。JosephNeedham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
13相关传说
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塔罗牌
判断前兆凶吉的一种技术，分积极和消极的两种。由于神灵不是具体的东西，所以当人们想要知道神灵的意志时，就要在自然的或人为的事情的结果出现后，溯本求源地去追究其原因。例如把强烈的地震判断为神的震怒或瘟疫流行的前兆，这便是一种消极的卜占。根据天象预知来日的气候，这种成为自然科学产生前提的预测也是一种卜占。根据梦判断的梦占时一种消极的卜占，但在有意识地通过做梦进行卜占的人居多的时代里，也可以积极地利用它。一般称之为卜占的多属于积极意义的，并且种类繁多。烧魔骨的大占，是根据裂纹形状而判断凶吉的一种方法，或者是依据这种卜占来选定祭神的时间和场所。奈良时代，由中国传入了龟卜法。朝廷为此设置了神祇官员。卜占的方式千奇百怪。例如，弹琴或唱节奏单调的歌，在神秘的气氛中进行的琴占、歌占；根据鸟鸣声或飞行方向加以判断的鸟占；傍晚来到十字路口，根据行人的说话声而卜占的夕占或桥占，路口占；根据行走步数而判断的足占；根据拿起石头的感觉或拿石头向鸟巢掷去而判断的石占；在十字路口杖占等等。此外，农民们为了预卜一年农业收成的好坏而是用的粥占、豆占。此外尚有利用赛马、拔河等竞赛活动来决定凶吉祸福的年占，也属于卜占之例。
14统计命理学
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统计命理学的概念源自八字特征统计软件“上缘星天”的相关使用帮助文献中：统计命理学用概率统计的方法，对大量命理学研究对象的原始数据进行搜集、整理和分析，并以此得出结论，对被统计信息的合理性、有效性做出解释。
统计命理学软件“上缘星天V1.0”
对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能：
一、以精确的统计数据证明传统命理学的科学性。
二、对传统命理学书籍中的干支、五行、十神、刑、冲、克、害、合、神煞等信息进行详细深入地分析，以验证相应的理论是否正确可信。
三、通过对已有数据进行全面剖析，发现更多新的规律。
医学从业人员八字中“天医星”统计结论
统计命理学运用现代统计学原理，对传统命理学的原始数据进行统计分析，是引导传统命理学进入现代实证科学大堂的必经之路。例如，该文中论述了利用该软件对3928名医学从业人员与医学院学生的出生日期进行分析，结论是这些人的八字年支和日支中的天医星比例比平均值高出了7.8122%。由此推断，“传统命理书籍中关于天医星的理论观点是有科学道理的，能够经得起对大量原始数据进行统计分析的检验；我们还可以进一步推论，八字命理学也是一门正确的学问，完全可以经得起实践的检验与统计学分析验证。”
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数字算命法的详解含义

1是阿拉伯数字的起始数字，也是一个代表着“开始”的数字。另外，1不仅代表着“开始”而且还蕴含着无限的创造力量。1号人是一个拥有很好的创造力量的人，他卓越的创造性使其成为一个非常独立且自信，但是他的独立会使其时常感到孤独，所以1号的人会需要一个自己的隐私空间，在和1号人相处的时候我们应该理解“隐秘”，即使是自己最亲密的人，我们也要懂得尊重他们所需要的空间。
1号人是天生的领导者，他所拥有的自信，会帮助他在任何领域走向成功，但是有时太过自信会使其变得太自我。当身边的朋友或同事向其提出意见和建议时，他们不能认真听取和接受。所以1号人需要克服有时太过自我的毛病。数字1也是一个属于男性性格的数字，1号的人容易沉迷于一 样东西，特别是在生活或者工作上遇到麻烦时，他们就会非常沉迷于某种不良嗜好上（比如抽烟，酗酒，等等），并且上瘾，所以1号人容易被催眠。应该时常提醒自己注意不要太过沉迷于负面的事物，必须掌握好一个度。
1号人具有天生的领导才能，但是必须学会在和他人相处时，多听取别人的表达，不要太过于表现自己，不然会被孤立的感觉。只要正确发挥自己的领导力，必定能够获得成功。1号人往往高傲自大，给人感觉近乎自私。因此需要更谦虚，更低调一点，多尊重他人，为他人着想。同时，1号的人也需要信任他人，与他人合作，不要有个人英雄主义。就像一位成功的君主，懂得恩威并施赢得子民的敬爱，子民才会心甘情愿的服从他，拥戴他。1号人与人合作时，创意出一些做生意的新点子时，经常不是与人协商而是下命令式的替别人做决定，会令人觉得他们是剥夺他人的自由和独立。他们所谓合作，是两个独立的个体一起朝相同的目标努力，此时合伙人必须也是领导者，否则会被完全操控。1号人因自大而被孤立，常常却认为是别人待他们太苛刻，而他们是为了生存才会不得不出此下策。
1 号人如果没有真正成长起来，他们只相信自己，当做决策时不听取别人的意见。他们信奉的是“不要信任他人”这样的想法只会让自己走入最糟糕的境地——遭人摒弃，最后只剩下自己可以依赖。拒绝信任他人便会落得这样的下场。1号的人必须学会与人相处，才会有幸福的生活可言。若是太自我，只会众叛亲离，最后变成孤伶伶的一个人。
人生目标
1号人必须忠于自己，接受自己想要金钱、情感等等所有层面都最求独立自主的梦想，并且努力让梦想成真。因为他们唯有达成了目标，才能发挥影响力。1号人必须走出一条能达到完全独立的路，最好早一点学到自己的人生功课，这样将能在拥有独立的同时也享有快乐。
1号的名人
马丁路德(美国黑人领袖)、戈尔巴乔夫(前苏联总书记)、云妮候斯顿（美国女歌星）、卡洛琳公主（摩纳哥）、哈里森福特（美国演员）。 2号 温和性格的特征
数字2代表的含义是沟通能力。另外2号人也会面对很多选择，一个人在面对很多选择的时候就会变得犹豫不决，所以2号的人应该时常提醒自己要克服犹豫的习惯。数字2也是一个属于女性性格的数字，温和与耐性是2号人的优点，当然2号的男性就会显得比较理性和温和。2号人也是最易被影响的人，尤其是女性，固定的生活模式一旦被打破就难以独立。当一个人的生命数字出现多个2的时候，有时他反而不太喜欢说话了，因为他的滔滔不绝，夸夸其谈甚至是自言自语……会让别人觉得反感，不能理解也不能接受。这些人多部分人是因为受到童年的影响而不爱说话，但是他们潜在还是一个表达沟通能力很强的人。
2号人有很强的依赖性心理主要原因是缺乏自信心和独立感。具有依赖心理的人始终要求别人的帮助，处事优柔寡断，愿意依靠强者，听从摆布，没有自己的主张，很少去争取属于自己的机会，如果得不到及时的疏导，发展下去可能会形成依赖型人格，也容易引起焦虑，恐惧。
2号人比较依赖别人，不喜独处，喜欢总是有同伴围绕在身边，喜欢团体活动。如果要去不喜欢的地方，他也是因为不要让自己寂寞而前往。他们大多时候不在乎从事的是什么活动，只要不孤单就好，并且在团队活动的时候能够完全展现出自我的个性与才华。2号人会显得要求太多而造成别人的负担，甚至惹人生厌，这种感觉很不好，就像在利用别人，如果失去利用价值，立即掉头离去，寻找下一个可以依赖的对象，这样当然容易得罪人，无意中会树立不少的敌人。
2号人必须学会独立，自己的梦想必须靠自己去实现，不能什么都期待别人。把希望寄托在别人身上，这永远是不可靠的，更不要拿别人做失败的借口。毕竟自己不是不能做，如果能够从根本上去除自我的依赖性，那么展现出来的将会是一个超强自我。2号人的成功与幸福系之于独立而又不是依靠他人帮助，这点和1号人正好相反。2号人只要用上自己的能力加上他人的帮助便会轻松的获得成功。
人生目标
2号人必须营造以坚定顽固的感情关系为基础的人生。他们必须找到一位愿意像他们一样乐于分享的对象，而且永远能随时在侧；这个对象就像是他们的镜中映像。2号人也必须找到适合的职业，一份容许他们自由批评并改善的工作。2号人必须感觉到自己和家庭、社会、工作及朋友都紧密结合；这代表他们不该独处，不能与社会活动、人群和爱情保持距离，而必须密切参与人群活动，因为2号人要靠这些才能得到成就。假如所面对的是不健康的情况，他们就会被迫学习人生的课题，才能谈得上健康。
2号的名人
麦当娜（美国女歌手）、查里斯王子（英国）、黛安娜罗斯（美国女歌手）、克林顿（美国总统）、朗奴列根（美国已故总统）、莫札特（音乐家）。 3号 积极性格的特征
数字3代表的含义即是快速及行动。3号人是一个拥有极强行动力的人，3号人在行动的时候，如果速度快，会让他们显得很急躁，并变得比较情绪化和坏脾气。所以3号人应该时常提醒自己不要急躁，要按照步骤一步一步的行动。数字3是一个属于男性性格的数字，3号的人容易冲动，任情且不专情。3号人有很好的表达能力，但是他们在表达时，却时常不经大脑，因而造成乱说话或说错话。他们做事和说话都会极度夸张，一点小事情就会很紧张，同时亦喜欢抱怨，怀疑自己，很容易愤怒。
3号的人需要学习的课程是如何面对现实。不要什么事情要求符合自己的标准。尽管虽然他们很有创意和思想，却生活在自己的空间里，不愿面对事实。3号人有时候的举动就像被惯坏的小孩，我行我素，丝毫不让步。表面上他们社交能力都很强，和别人都谈得来，但却无法让人了解到他们内心真正的感受。
3号的人对自己的要求很高，故而忍受不了自己的缺点，其实只要把标准降低一些就好了。但是，就算这么简单的事，他们也很难做到。他们能够正视这些问题，发挥自己的特征长，便能轻易找到渴望已久的成功与幸福。3号人的烦恼来源于创意的天赋。除非能表现创意，并且每一天都发挥自己的创造力，否则就会觉得气馁。创造力未获得宣泄或发挥，生活就会感觉一团糟，甚至发疯。如果没有把现实的感受传达出来（用言语或其它运用创意的方式），3号人会非常刁蛮任性且脾气暴躁。3号人是一个情欲很强的人，他们精力充沛，刺激与乐观也是他们的性格。
人生目标
3号人很像个被宠坏的小孩，哭闹着非要买街上橱里摆设的糖果，如果得不到收手，他们就会耍脾气，然而一旦他们得到了，也尝试过了。发现也许不喜欢它，但好歹不会在哭闹。所以，3号人有梦想，需要积极进取，并且竭尽所能去实现它。
3号的名人
甘地（印度民族运动领袖） 4号 谨慎性格的特征
4号人非常聪明，喜欢策划，善于组织，求知欲望强烈，做事都会按部就班执行。4号人同样也是保守型的人，他们总是在理性与感性间求取平衡。4号人缺乏安全感，当他们在感情上得不到安全感时，他们就会到处寻找可以稳定自己内心的浮萍，如事业，一旦找到肯定，4号人就会紧抓不放，全心投入。缺乏想象力，不合乎逻辑的，天马行空的事对4号人来说是不可能的，所以和4号的人说话时要说重点和事实，不能夸大，4号的人说话比较单刀直入，时常都会无意间得罪人。
4号的人比较吝啬，也比较守次序。常常对周围的事物思考得很周全，善于三思而后行，这种人责任心比较强，办事比较精明，做事务实，不鲁莽，在关键时善于自省，不脱离别人，也不找麻烦，但这种性格的人缺陷也就在于考虑太多过于细微，不敢去冒险，常会失去很多机会。他们善于组织，善于积累，可轻易在物质世界中获得安全感，很擅长使生活的物质层面稳定，更愿意选择没有风险和稳定的工作和生活方式。但在内心仍然感觉到不是真正的安全，必须想办法，让内心世界充实富足起来，才会消除惶恐不安。
4号的人不像3号人那样明确的知道如何会有安全感和幸福，他们不明白安全感该何处去找，终日寻寻觅觅。如果他们自认找到了，不论是来自爱情也好，职业和宗教信仰也罢，他们都会全力去维护。对于4号人来说，如果失去了安全感，他们愿牺牲一切换回安定的生活。4号人对自己无法控制的事感到害怕。假如他们恐惧，悲观，又心胸狭隘的话，会是雪上加霜，更没有安全感。
4号的人若从精神的角度看人生，了解生命是一个不断变化的过程，接纳生死看淡人生，这样他们能减轻对安全感和风险产生的恐惧。他们可尝试着改变，视改变为契机，利用天分重建稳定并追求更进一步的成长。
人生目标
4号人一辈子都要有安全感，这包括经济面与情感面的安全感，4号人需要一直有人在旁作伴，并且维持长久的爱情。4号人常常是家里人的重心，而家人也都知道他们是可信靠的。4号人只要觉得感情上有了安全感，就会把焦点移到确保经济上的安全无虞，但这很自然会造成感情关系的压力，4号人假如想拥有真正的快乐，必须在营造外在安全感的同时，也建立自己内心的安全感，这会有助于他们把改变看作是迈向更好的人生的必经之路。
4号的名人
戴卓尔夫人（英国前首相）、阿诺舒华辛力加（美国电影明星）、佛洛伊德（奥国精神分析学家）。 5号 方向性格的特征
5号的人喜欢无拘无束，自由自在的生活。5号的人非常聪明，于是乎对自己和别人要求都很高，几乎到了任何事情任何人都十分挑剔，当然，这种挑剔并不是恶意的。5号也代表方向，所以5号的人方向感很强，只要提出一个头，他就可以看到结果，方向感强的人很固执的人，尤其是多5的人，更加固执。
5号的人做事要有绝对的权利，如果干涉他，给他多少钱他也不干，5号人也很幽默，充满趣味，也是朝气蓬勃的而且很有远见，容易被启发，同样5号人也很冲动，易怒情绪化，喜欢猜疑。5号人会有自残倾向，所以要想学会看开。5号的人是个比较怪的人，他们不是人上人就是人下人。
5号的人对朋友可以说绝对够义气，给朋友的感觉就是对人热情，豪爽，力所能及的事情就会鼎力相助，毫不计较。由于5号的人，过于坦率直接，常常想到什么就说什么，一不小心就会中伤他人，不了解的人往往因此而离开他，对此不要太介意，其实5号人心地善良，对交心的朋友相当的信任，对家人更加爱护有加。5号的人有点天真的感觉，经常认为没有人会伤害自己，就像未识世途险恶，一旦要面对出现的一些残酷现实，会变得不知所措，甚至丧失信心。5号的人还喜欢冒险，尝试各种新的事物，爱好旅游，常常会沉醉于自由自在的生活享受中，5号人缺乏勇气，不大愿意（应该说不大有勇气）放弃自由，因此不愿意受到限制，也会因此错失很多机会。太过于自由，放纵自己，并不是件好事，其实5号的人自己也知道，但是，就是没有克服勇气，克服这一点，常常无法控制自己。千万记住，你不能什么都要，到头来必定要有取舍，要知道，其实放弃的同时也有获取，5号的人最喜欢学习的人生课题即是拿出勇气，敢于放弃，利用自我的优势来创造自己美好的人生。
人生目标
很多5号的人生在追求自己的自由，其中又以工作为一大重点，因为工作可以带来收入，让他们有机会每天都享有一些自由的时间。虽然5号人善于谈成生意，而他们也觉得做生意很有趣，但5号人很少愿意担当经营事业的重大责任。另外，5号人是依赖心较重的人，所以他们的爱情关系比较像朋友而不是情侣。5号人经常需要阅读、聆听、品尝并学习新事物，这些心智上的养分可以刺激5号人的精神生活，成为推动他们完成人生计划的重要勇气来源。
5号的名人
林肯（美国第十六任总统）、希特拉（纳粹党领袖，曾任德国总理）、阿加斯（美国网球明星）、马龙白兰度（美国名演员）、梵谷（荷兰名画家）。 6号 忠诚的性格特征
6号男人是大多数女人所喜欢的，他们非常注重家庭生活，虽然6号人与4号人都愿意按部就班的做事，但是6好的人还是非常的性急。6号的人的第六感特强，女性在情感方面尤其的敏感。6号人喜欢立刻知道最后的结果，他们读书时会先翻到后面的结果，或者为了赶快解决发生的问题而吃饭，就像某些打高尔夫球的人，只重视打球的部分，而忘了去欣赏挥杆之间的散步乐趣。而且6号人首先应该知道，爱要有一定的限度，到什么地步就是过火了。同样的，帮助别人要知道适可而止，更何况，有些时候是不应该施以援手的。另一个重点就是要好好照顾一下自己。6号人害怕比较，却又喜欢跟人比较，他们对自己批评太过严厉，以至于别人对自己的评价也感到非常敏感，6号的人是完美型的人，异常挑剔一旦注意到对方的缺点，会沮丧不已。
6号人一开始只看见对方或者自己美好的一面，往往无法接受自己或者别人不完美的地方。这就是6号的难题所在。老实说，跟6号人生活不是件容易的事情，因为在他们的眼里，没有一个是完美的。6号人天生就会被理想主义吸引，同时又对任何人的缺点都非常敏感，容易迷失在琐事中；举例来说，他们就容易在一场优美的乐章中找到一个微小的错误，而感到忧郁。即使他们做了20件好事，但只要犯了一次错，就会为那个错误困扰不已。当他们看一部好的电影，看完之后因为其中一句不是很恰当的对话而耿耿于怀。他们参观博物馆，只记得一副低于标准的画；他们考试的成绩不错，却因为其中有一题来不及作答而难过。这是他们游戏的规则，他们永远只看到半空的水瓶，而不是看到半满的水瓶。他们用高标准去评断自己。他们永远都会感受到要变成最好的压力。有时候也会因为怕露出缺点而避开一些活动。
6号的人择友需要谨慎，选择一些心理健康、充满自信、性格乐观、人生目标明确、努力进取等各种与自己性格相近、兴趣相投并且谈得来的人做朋友。如果他们关爱的人，无法用同样的爱回报给他们，他们就会很难受，经常受到心灵的折磨。6号的人关注力在别人，不懂拒绝别人，并不知道自己真正的问题是应该多珍惜自己。因此多把自己当做他人来照顾，爱别人的同时学会照顾自己，这样幸福之钥就在自己手中
人生目标
6号人一生都想要修理东西、解决问题及鼓励别人开创美好人生。因此他们人生目标应该是全力发挥这些天赋，最好是经由职场工作、社会志愿工作或者是宗教组织来付出。而他们的挑战永远是：别热心过头。假如愿意超出合理范围多付出一些，也要先做好心理准备，别人不见得会感激他们的付出。越早认识到此并落实到生活中，就越能创造健康快乐的人生。
6号的名人
尼克逊（美国已故前总统）、史提芬温达（美国盲人名歌手）、梅丽史翠普（美国名演员）、史提芬史匹堡（美国著名电影制片导演）。 7号 人缘-世故性格特征
7号是世故型性格的人，顾名思义是善于交际，处事圆滑，非常有人缘，朋友多的人，他们精明能干，在人际关系上左右逢源，这种性格的人大多是权力型的人，他们一旦获得了权力，行为方式与指导思想就比较谨慎，所以不会是开拓型领导，他们是博学的，天生懂得提出和分析问题，如果不利用这种天赋就会觉得非常沮丧，如果他们寻找到真理的时候却又不敢面对现实，生活就会变得虚伪不真实，永远没有幸福可言。
7号人分析事情的时候觉得一切尽在掌握之中，但是一旦确定目标之后他们又会变得很沮丧，因为他们的心理明白目标达成之后并不会就此快乐，还有更多随之而来的问题需要解决，因此又得再设定更多的新目标，再度追寻更多的答案和真理。计划越接近完成阶段他们越闷闷不乐，心知真理的追求是永无止境的他们永远不敢说自己了解什么，他们的人生就是在不断追求真理，一停下来歇脚就会感到挫败郁闷，成功不表示结束，恰恰相反，成功代表着新追求的开始。7号的人是博爱与包容，付出爱然后从爱自己的配偶、孩子、亲人、朋友中得到乐趣，7号人都很有正义感，朋友为先，活跃性的交际活动，朋友和深交众多，如果是没有7的人，他身边的朋友与贵人通常都不长久，来的少去的快。7号的人在形式上会比较迟缓冷淡的，时常行动都慢人一拍，行动力弱也比较害羞。7号人常质疑一切，会去和别人探寻真理。
7号的人应该学会接受事实、适应生活，不要假装一无所知加以逃避，有时候7号人发生重大问题如离婚、专业、移民等，因为恐惧害怕接受事情，通常都选择逃避，7号的人盼望生活稳定成功，由于他们答应了太多人但无法满足到每一个人，因此会让人认为7号人放鸽子。7号人直觉很敏感，他们知道自己若是改变了依然无法满足，因为直觉告诉他们日后还有更多的真理等着他们，未来的真理需要他们改变更多，既然改变还会有问题，不如保持现状。7号人的分析能力很强，为了使现状维持稳定必须控制他人，会出现个性的阴暗面，懒惰情绪化自私蛮横，他们不管做什么都无法得到满足，不知道自己到底想要的是什么，因此始终都郁郁寡欢，7号人必须学会不在乎世俗的眼光，放弃控制他人的想法，勇于改变生活，改变才能获得更多，生活才会幸福，7号人必须接受自己的个性如此，不要再恐怕改变，当确认真理就在眼前，唯有学习和改变才能获得幸福。
人生目标
7号人应该保持好奇心和求知欲，不断分析和质疑周边的大小事，他们应该保持开放的心胸，用于尝试新事物认识新朋友，与人分享新观念，并在心灵层次修持进取，许多7号人穷其一生想不透自己的人生到底出了什么差错，总觉得自己被环境困住，始终对现状感到无奈。想要获得快乐踏实，7号人必须先接受事实真相面对问题，采取适切的行动解决问题。
7号的名人
戴安娜王妃（已故英国储妃）、玛丽莲梦露（已故美国性感明星）、邱吉尔（英国首相、家）、约翰甘乃迪（美国已故前总统）。 8号 责任- 理智型性格
8号的人是一个责任型的人，他们一旦答应了人，就一定会去完成，不然就会坐立难安。如果有多个8的人，就会有很大的压力，因为他们都把别人的事情当自己的事情来处理，一旦遇到问题不能解决就会烦躁，耿耿于怀。8号人是个大慈善家、也是个野心家、一旦少年得志，会执迷于金钱、权利、专制、独裁。发动世界大战的人物大多是8号的野心家，8号人大多数是大器晚成的，经过岁月磨练的。8号人的正面是亲善的、有影响力的、乐于帮助人、有好名声、责任感重、最有企业家潜质的人。
8号做人要靠两方面：一是你必须具备良好的德行的品格、善良、真诚、诚实的本性，这是安身立命之本；另一方面是要有端正的态度，要勤恳，透过自己不懈的努力做出成绩来。8号人或许会因为一时的不诚实而获得相当多的好处，但是冥冥之中会有很多不可思议的事情让你头痛，比如说生活的其他方面或这或那会因此出现各种各样的问题，要么就是自己身体不适，失眠、头痛、感冒发烧等等，要么就是感情生活出现问题，和另一半吵嘴，自己或对方有外遇，甚至爱情触礁，感情破裂，要么就是破财，损失惨重。
8号的人应该彻头彻尾的诚实，才能获得平稳、安逸、真正属于自己的幸福。像作证明题一样，8号人的人生需要验证，需要各种各样的论据论点来证明。8号不能被人左右，必须守住自己的人生准则，只有这样，才能证明8号人真正的幸福掌握在自己手里。可是8号人总是要应验一句话；吃一堑，长一智。总是经历不断的失败，吸取教训才能成功。就像当8号成为老实可靠的模范生，就说明他们已经学到教训。8号人成熟以后会给人双面的感觉，是生意人也是圣人，很实际又很超脱。如果他们健康状态不佳、人际关系不良、事业不顺或者有其他困难，证明他们对人或对己不如实，他还需要努力学习对人对己都要诚实的人生课题。
人生目标
8号人对于具有潜力的事物触觉敏锐，能立刻察觉，并认为自己有责任把它琢磨成器。问题会发生在万一他们太想要成功而开始变得不诚实——这么一来，事情就开始显露败相；如果他们够幸运，将会有机会重新来过。8号人的人生目标应该是发展自我，而非发展他人。8号人喜欢任何个人成长及潜能发展的事物，如果他们能把这种心思专注于发展自己的某项才华，自己就能功成名就。
8号的名人
伊莉莎伯泰莱（美国名演员）、芭芭拉史翠珊（美国名歌手，名电影制片演员）、南西列根（美国前第一夫人）、布殊夫人（美国前第一夫人）、希拉莉克林顿（美国第一夫人，著名律师）、毕卡索（名画家）。 9号 成功——活泼豪放型性格
9号的人是一个全面型的人，他拥有1至8号的性格，情感丰富，洞察力强，易受感动，他们说话与做事都会被人认同，而且机会特别多，也正因为这样9号的人会比较贪心，什么都想要。他们需要学会专一，不然到头来会两头空。他们学习东西特别快，也什么都想学，但是一旦学会一些就不想继续，所以9号的人什么都会。9号人也是很健谈，任何话题与人谈的很投机，初识的人会认为他是那个行业的专家，其实并不精通，除非是他的专业。9号的人个性开朗，机灵活泼，口才好，人缘佳，见人说人话，见鬼说鬼话。足智多谋、反应灵敏，很善于交际。9号人的最大能耐是随机应变，哪怕是临时问一些问题，也不会让人觉得冷场。通常是多才多艺，但比较敏感，略带神经质，喜欢照顾别人，常常竭尽所能为别人服务。但是他们的梦想和目标经常不切实际，有点脱离现实。充满生命力，喜欢忙碌的生活，对时常有着敏锐的感觉。
9号的人是任何人都渴望得到最好的朋友，他个人的生活与高尚原则达成一致，有深度与智慧，成为大家的典范，他也是生意上的策划者，激发创意和多方面的天分，在公众的场合上，他通常是领头羊。在感情上，是属于多情、浪漫、爱梦想。
9号人不要总是停留在自我空想的状态下，9号人有很多机会、诱惑，如果经不住考验，什么都想要结果他什么也得不到，贪婪会使自己功亏一篑。如果9号的人得不到别人的认同，不能将他们计划的东西实现，他会觉得人生即悲惨又灰心，没有生活动力，做什么都没有精神，然后又继续回到空想的状态。9号的人永远不要相信天上会掉下馅饼，财富会送到自己手上，机会不会自己送上门来，能抓住机会的只有自己，不要到头来，空想依然是空想，一事无成。
9号的人对事情常常是三分钟热情，善变，缺乏个人处事的原则，过于神经质、做事情不够投入，过于圆滑，容易紧张，意志不够坚定，让人觉得不可靠、疑心重。9号人的人生课题是要脚踏实地，甘心付出不求回报。
人生目标
9号人是天生的人道主义者。他们觉得帮助别人生活得更好乃是自己的天赋。然而9号人的帮忙如果仅止于一时的疗伤止痛，那并没有解决问题，应该从精神面、心理面启发别人，帮忙持平伤痛，去除压迫。

易经数字算卦

易经的数字卦到底怎么算的？ 10分 1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天卦。
变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。
又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦，
变爻在上九，得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳，谢谢。

在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。然后怎么算急求 直接以先天数起卦：
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。
把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。
a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。
b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是数由心生，卦由心起。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。
例如来人报386，即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张，再随意翻到231张，再随意翻到242张，每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦，242页只取尾数2，3＋1＋2＝6爻动），于是马上就能起成火天大有6爻动，
d、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻。
tieba.baidu/...cf6d00 六爻神断吧，欢迎广大易友加入
希望对你有帮助。切不复制转载

易经的数字卦到底怎么算的？ 10分 忠岚159 ：你好。
根据你所提供的三组数字。
下卦：569除以8，余数 1
上卦：652除以8. 余数 4
动爻：210除以6 余数 0
根据先天八卦数，（乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八）。
组成【雷天大壮】之【火天大有】。
注：“之”即动爻变了之后得【变卦】。

易经从10到99任选三个数字怎么算卦 789.7+8=15÷8余7.8+9＝17÷8余1.7+8+9=24÷6余0（8）山天大蓄九六动

卜卦看周易打一个数字 【命格简批】：易有些情绪化以及不易被捉摸，虽然具有雄心，想成为着名人士，但却缺乏特殊的社交手腕，所以在交友上易发生问题。具有良好的经济意识，了解金钱的价值，故花费时颇为谨慎；需要一个坚实稳固的家，但又想享有充分的自由，偶尔也会纵情一下；批评别人时较为严厉，标准设定较高；对自己则又不然！可讽言之：“严以责人，宽以待己。” 婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。 【整体大运方面】：幼年时期身体较差，容易罹患疾病；青年时期运势较差，家族亲缘淡薄，来自亲戚朋友或家人的助力少，多半必须仰赖自己辛劳自立，才能获取成果。中年之时，运势逐渐好转，事业及财务收入都有上扬的趋势，此时期所累积的财富，应以自己踏实努力所得为佳，而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺，生活丰足无忧，可以说是财利富足的命格。

卜卦看周易打一数字 女命八字丁卯 壬寅 戊申 己未。会不会克夫，什么程度，有懂的帮忙看下

数字易经算命都是生 你可能要问的是数字易经算命是怎么回事，因为易经有象数理，易经和卦象分不开，特别是八卦里面都是有数字对应的，所以有数字必然就有象，所谓的象其实是通过占卜从卦里来的。然后再以象言事。

数字算命怎么算的 八卦有多种起卦法，你说的是数字起卦法。
根据是1乾（天）、2兑（泽）、3离（火）、4震（雷）、5巽（风）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地）
三位数一个是上卦，除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦，同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为六爻。推荐你看看邵伟华的周易预测，里面说的非常详细。卦例如下：
坎宫：水雷屯坎宫：水泽节（）
六神 　伏神　【本卦】【变卦】
蛇　||　||　兄弟戊子水　||　||　兄弟戊子水
勾陈　|||||　官鬼戊戌土　应　|||||　官鬼戊戌土
朱雀　||　||　父母戊申金　||　||　父母戊申金　应
青龙　妻财戊午火　||　||　官鬼庚辰土　||　||　官鬼丁丑土
玄武　||　||　子孙庚寅木　世×→　|||||　子孙丁卯木
白虎　|||||　兄弟庚子水　|||||　妻财丁巳火　世

易经算命可信吗?

还是给你讲个故事吧：
一位对算命感兴趣的人，算出自家的花瓶当天会碎掉，为了验证结果，于是他就搬了个凳子坐在那死盯住花瓶，看它究竟是怎么碎的。一上午过去了，她媳妇见他半天不干活，死看住个花瓶就来火了，上去抓起花瓶往地下一摔，花瓶就这样给摔碎了。最后此人终于明白过来一个道理——信则有，不信则无。所以你也不要太在意去想这事。

易经能算命吗》

易经本身不是迷信
很深奥
但易经不能算命
而是熟知易经里面讲的道理的人可以算命，确切的说是可以看出事态发展的方向。所谓善易者不卜。
这样说不知道你懂了吗~