周易32卦是什么卦象,三十二卦图
婚姻煊卦是什么卦
周易中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。
这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。
1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情感应的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。
2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社会男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这符合天地自然法则。
3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。
姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“狗男女”）。
姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而失身也。
4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”
渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。
5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。
归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。
观音三十二卦
求解观音神裸三十二卦中的二十三卦 卦象是什么
观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象！意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去，马上就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能！
谁会解观音灵签三十二签是什么意思 观音灵签 32签 为 刘备求贤，表示“此卦剖石见玉之象 凡事著力成功也”，你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！
观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心，用铜钱或硬币六枚放在手中，两手高举过头心念意中所切，加摇数摇，自上而下自然放置排成一行，对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽，惊叹博大奇妙，共六十四卦，陆续推出，供读者参考，信者为有，不信者皆无，心诚则灵为要，无迷信之意。 第一卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第二卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢，须知运气福重添，自今交易有成，官事有理，走失可寻，出门见吉，功名有成，家宅平安，失物得见，有病无妨。第三卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡，上病不安，讼事见官，功名慢成，事不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去，急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言，进前容易返原难，谋望不遂求财化，疾病口舌是牵连。走失难寻，交易不定，婚姻大事，不可轻动，占财可成，贵人远行，出行不宜，事事难成。第五卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中，时旱不与往时同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人相助，出门用不受折磨。走失得见，口舌消散，疾病皆除，月令真吾，占讼得利，占病得愈，占信得见，谋事得意。第六卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中，不知林内先有鹰，虽然四处心生恶，卦若逢之事非轻，鹰鹊同林不相和，占者达之琐事多，恩人无意反为敌，是非平地起风波。出门不遇，行人未来，走失难见，目下无财。先难后易，谋事不利，交过节令，忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气还算好，谋望求事皆有意。运转时来处处合。口舌消散，见官有理，寻人即见，出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻大事不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做，看稳再下手，任君求名利，到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中，只见影子不见踪，愚夫当时下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，婚姻无成，合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉利，疾病口舌皆消散。月令高强，声明大扬，走断有信，官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头，颠三倒四起忧愁，慢从疑来无顺绪，急促反惹不自由。乱丝无头灾难择，逢者闭事且暂推，交易出行无好处，谋望求财顾不遂。疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名，不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新，十人遇到九随心，如今交了顺当运，步步登高一切顺。月令既善，寻人得见，走失有音，口舌消散，婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰，幸得天雨降下来，忧去喜来可......>>
解挂鬼谷子三十二挂是什么意思 第三十二数 丁乙 升卦
天会星 乙巳 掘土逢金，无意求财财忽自至。
【容易发偏财、意外之财】
第三十二数 判断
监临检点镇军威，权气宇非凡机谋广大，作事恃强助力劳心，人虽闲说绰绰有余，只是自恨区区不足，高人见重，小人妒嫌，曾将忘记忙里偷闲，却是心向静中思动，无人替力独自支撑。
【对性格、气性的描述】
月透浮云格 【这次占卜的总纲文题】
平地腾云上碧霄，黑云吹散见星桥，功名二字初年破，食禄千钟晚岁招，
【等待时机可青云直上，但需要静待“黑云”吹散之时。“功名”即学业，官职早年无成。晚年大有作为。------这段，引申等待机遇大有作为。】
鸿雁断行音信杳，象乡回首去程遥，到头却问谁为主，风送归程到海潮。
【“鸿雁”泛指兄弟、同事等同辈人，四处远离，--引申，朋友难靠。自立图强。】
基业
【这里是一生根基的描述，相当于起步】
百年碌碌为浮生，未尝心思得安宁，
逢牛遇犬终亨泰，整理征衣问去程。
【遇到“牛、狗”年，可以立基。】
兄弟 【同上】
征雁狂风添恨远，凄凉一只出沙滨，
天边一只常飞下，吴越高低相对鸣。
行藏 【同总纲】
有心万里与功业，历尽心机未见功，
及至中年逢贵发，乘龙跨虎出朦胧。
婚姻 【小有波折，终有得。莫为浮华遮闭眼】
远看鸳鸯浮水面，三人跨犬上高台，
晚来鸥鹭寻盟处，墙要雪花梅正开。
子息
残花枝上双花秀，著意栽花一果奇，
可笑桑榆当暮景，庭前丹桂自芳菲。
【大意为：曾打胎。命中两女。有心求子，自徒劳。】
收成
鸡飞上屋非为怪，见犬惊人定不轻，
此是仙翁成道日，南柯清梦问终程。
【鸡飞狗跳，此一人得道鸡犬升天之意。一生终有作为，但需要谨慎收敛，以免最后虚华。】
丁乙 升卦 月透浮云格
平地升腾上碧霄，乌云散处有仙桥，每将心事重更变，禄食千钟福自招。
天边雁叫空留影，南北家乡万里遥，坟前借问谁为主，风送孤帆出海潮。
久缺看看满，经年镜再明，江南与江北，花落虎头人。
【此处大意同上】
天库 天仓 天楼
此星照命，监官提携之宿。气宇朗然，机谋智略。作事好胜，财帛要鸡，心常不足。人虽钦仰，作事迂回。重担有肩，无人可替。高人见喜，小辈无缘。口直伤人，多招不足。怜贫敬老，难触心慈。中主渐强，末主最好，命中合遇金贵水贵等人。述云：从来事业成乌有，晚景生涯始可夸。
【此段关键词：从来事业成乌有，晚景生涯始可夸。 】
观音签第三十二签刘备求贤，问姻缘，求解签，谢谢 刘备求贤，说明你要求姻缘。前程杳杳定无疑，说明你的事业会一直干下去。石中藏玉胆谁知，说明，那个人的内心是玉，而外表是石头。一朝良匠分明剖，说明有人会让你认识到那个人的真实内心。始觉安然碧玉期，是说，你这时候才发现他玉一般的心。
我是按照这个签翻译的，如果不对的话，就说明，你拜的那座庙不准。
观音灵感签第二十三签问感情求解 观音灵感三十二卦 占者必须诚心诚意，净手后，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此课本焚香礼拜.用净钱（铜钱）五枚.在香烟上熏过． 放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。 囗中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。 稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！--南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！今有祈祷弟子XXX，所求XXX事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」 虔诚念圣号若干声..........念罢，将五枚净钱掷於桌面，将钱掷于桌上，按次查是几字几背，按次序对照课本，查出是何卦。此卦即是观音所示的吉凶祸福之兆。 注：字：● 背：○ ●●●●● 第一 星震卦 上上 凤呈祥瑞，麒麟降帝都，祸除迎福到，喜气自然生。 求官得位，考试得意，讼事有理，病者安宁， 求财十分，寻人得见，婚姻有成，买卖十分。 此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。 求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。 ●○○○○ 第二 从革卦 上平 从革宜变更，时来合运迁，龙门鱼跃过，凡骨作神仙。 求官小就，谋事有成，讼事宜和，病人无妨， 求财七分，走失有望，婚姻有成，交易成功。 此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。 行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。 ○●○○○ 第三 曲直卦 中平 动作因风便，求谋可托人，若逢戊己土，事事得遂心。 求官得位，谋事有成，讼事宜和，病人无妨， 求财不多，寻人不见，婚姻可定，交易大利。 此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。 所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。 ○○●○○ 第四 润下卦 小平 船放江湖内，滩边获宝多，更宜将大用，灾散福来居。
帮我解签好吗？是观音签，第三十二签 恒卦 中平下 久道成化之象。 请把签文发完整，并说明所求何事吧。
请高人给我解了这卦观音签。第二十一上签。谢谢！ 非诚勿扰！！不懂别发话！！ 第一次求观音签。 阴阳道合总由天 女嫁男婚喜偎然 但见龙蛇相会合 熊罴入梦乐团圆
按语句法分析:贰思说命中注定,如果是婚姻红鸾星动了.并且情投意合,六甲定是生男孩.田=财运特别有利,凡事随心所欲大吉也！
解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。
问工作变动占到易经32卦象
有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒；
有夫妇然后有父子;有父子以后,人类愈多,而遂有君臣的名分;有君臣以后,就有上下尊卑的职份;有上下尊卑的职份后,礼义就可以措置实行于其间.夫妇的道理,不可以不长久,所以咸卦后,接着是恒卦
正道恒守 事业有成
32、恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二
雷风相助恒卦象，四时运化能久常；
墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。
孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；
田猎只得水中月，夫人在家守空房。
【原文】 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。
《序卦传》曰：“恒者，久也。”《恒》卦上震下巽，震为长男，巽为长女，喻男尊女卑，夫妇之道。古人认为，夫妇之道不可以不久，所以君子应当从中体会恒久之理，立身处事，持之以恒。
初六阴居阳位，有求“恒”心切之象，宜在守正防凶；
九二阳居阴位，本已失正，但能恒于中道，故可消悔；
九三处下卦之终，应于上六，有躁动冒进、不能恒久保持其德之象，故戒之以“羞”；
九四居位不正，恒失其所，劳而无获；
六五以阴居五，下应九二，有妇人恒德守贞之象，但恒处柔顺，于男必凶；
上六居上震之终，有恒极而反，振动无常之象，故凶。
恒卦上卦为震为雷，下卦为巽为风，故为雷风恒。震为动，巽为草木，就像草木一样扎根于大地，根不动，但枝叶可以摇来摆去地动，就这样终其一生。震为大，是由小到大、由低到高的生长过程，巽为草木，也像草木一样在某一处生长、壮大，同样终其一生。所以恒是要你学草木那样一生立不易方、一生都在生长，是恒久、长久的意思。
“恒”不是永恒不变而是动态平衡，这在哲学上属于量变过程，量变导致质变，这需要一个过程，质变一般只是一个时点，量变却是长期过程，两个相临质变之间就是一种动态平衡，这种状态就是“恒”。恒没有绝对，只能“相对绝对”，其自身中内涵某种界限，界限之内动态平衡，系统相对稳定，这一般可以保持较长期限，只有超出界限平衡才被打破，那时也就不再“恒”了。
永远不要放弃你所爱的人！
有人为了装修家里，拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物...啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友，异性，手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？------永远不要放弃你所爱的人！
死生契契 与子成说 执子之手 与子偕老
《诗经》，<击鼓>一节，看到这句话，还是会感动，会不自禁地泪盈于睫。古色古香的诗集，古色古香的爱情。
其实，《诗经》还有一个更好听的名字――《葩经》，一个可以使人联想到美丽的花儿的名字。大概，就是因为里面盛载了太多美好的爱情唱和，整部书都散发着几欲破纸而出的香氛，才有了这么一个馥郁雅致的名字罢。
总想着若是案头上放上这么一部，一定就象放上了一盆水仙花，偶尔翻动，就会馥郁满室；轻轻吟诵，便有齿颊留香…
诗经说，风，起于青萍之末，那么，这种古色古香的爱情，应该起始于何处呢？大概，就开始于那一湾荇xìng菜参差、水鸟合唱的水湄罢？在那么一个微风吹拂的午后，在那天光云影的河州，伴随着鸠jiū鸟关关的鸣唱，随着那个窈窕女子的莲步如花，爱情，悄然风生水起, 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。如诉如歌的相思，如海如潮的眷恋，伴随着心灵的颤音，冲破了胸臆，凝成一声绝唱，唱响千年而不绝，唱瘦了万里碧空的一轮清月，唱绽了苍茫雪野里的一剪红梅，唱遍了万里层云千山暮雪，唱逝了如花美眷似水流年…
常常会不自禁地羡慕那个时代的爱情。古朴，纯净；敏于行，讷于言；一如高山上的一湾湖水，自然而又清冽，平稳不见微澜，投石问深浅，才发觉入水无声，望不尽的温柔与包涵…
“死生契契，与子成说。执子之手，与子偕老。”一个朴素的约定，一句勇敢的承诺。在那个古老的时代，诺言是需要以生命来支付的。不象现在，“一诺千金”的词汇，往往只在字典里出现，于爱情上并不多见。只是，不知道那个出征南方的兵士，是否履行了与妻子一起垂垂老去的承诺？亦或最终战死沙场只能用魂魄去守候那一双几欲望穿的秋水而只留下这样一个爱情的承诺任我们千年凭吊？
早已经过了为爱情哭哭笑笑的年龄，也看惯了山高水低的分分合合，可是，再见这个千年前的爱情承诺，还是无法云淡风轻地看过。那样的绝决与坚定，不加一点点的修饰，一字一铜钉，一股子决绝与深情，若是一定要为它配上个背景音乐的话，也就只有古战场上的石鼓金声才可仿佛，不需要华丽的音符同奏，就那么简简单单地一个字一个字地敲出来，就可以铿然作响，铮铮有声！而它居然不是出自<郑笺>，不是出自<关雎>，居然就恰巧出自名为<击鼓>的一篇！可见,文章，真的是有灵性的！
其实，爱，也是有灵性的。才可以由着一个承诺就这样缠绵千年还鲜活如初，瞬间就柔软了我们已经沧桑的心。小国寡民的时代，日出而作日落而息的生活，爱情也似乎朴素得多。如果让我去给爱情下一个定义，总想着，风雪簌簌的夜晚，人从外面回来，家里一灯如豆，有个温良的女子，在昏黄的灯下做着针线活，在等…这副画面，就是对爱情的最好诠释，就是我关于幸福所能做的全部想象。那种温暖、安心、幸福的感觉，同这一句“执子之后，与子携老”的爱情应该是异曲同工的，同样朴素、温暖、深情。
千年的时光流转，生活精致了许多，连着爱情也添加了好多外在的装饰，甚至承诺也变得容易了起来。曾相约彼此纠缠至天荒地老的那双手，一个转身，早已围住了另一个臂膊；爱情的过程，已缩短成朝夕之间的事。
记得在哪里看过一句话，爱情是有兵器的，说的真的没错。那种执子之手与子偕老的爱情，是有兵器的，需要彼此生死以之，以性命相付。而朝夕之间的爱情也是有兵器的，如刀――只一下就可以干净利落地斩断你关于爱情的所有梦想；如剑――轻轻松松就可以将一颗毫无防备的心刺得鲜血淋漓…
或许，岁月，真的象人们所说的那样，是无情的。千年的时光，日日留痕，苍老了爱情本来的容颜，不复当初的朴拙干净；几生几世的轮回磨折，承诺，已是腕脆如蝶衣，一点点的风吹雨送，便零散如浮叶落花，徒留一地阑珊。
红尘无爱。文字是灵性的，爱是灵性的，玉也同样。总觉得它也和我一样，因为彼此相处得久了从而也生出些许对彼此的眷恋。那么，它应该可以原谅我允许我不喜欢不相信这一句“红尘无爱”吧。
红尘怎么会无爱呢？如果红尘确实无爱，那又怎么解释曾经沧海难为水？那又怎么解释酒暖回忆思念瘦？又是谁曾用琵琶弹奏了那曲东风破？又是谁种了那年年复生的桥边红药？红尘万丈，爱，其实一直都在。只是或许，它变得不再那么长久，执手一生的爱情，变得凤毛麟角。
执子之手，与子偕老。抬起右手，仔细端详，错综复杂的纹路，沟沟叉叉着怎样的爱情波折？哪一根流畅线条的终端，系着一双可以真正相挽的手？苏曼殊曾有“死生契阔君莫问, 行云流水一孤僧”的彻悟，偏执如我，是无论如何都不能如他那样豁达地参透爱情了。也不是没有经受过那样的磨折，也曾试图挽起一双想要托付终生的手，终于还是放开或者说被放开了。爱过痛过之后，告诉自己，有些事，尽了心也未必能如意；有些人，并不是因为爱就可以终老。不断地安慰自己，即使死生契阔的爱情，也并不是绝对永久的。缘分轮回，奈何桥边，从孟婆手了接了那碗汤，谁又会是谁的谁？能一同走过一段，就已经值得我们感激……
只是，世间从此又多了一个怅然的女子，会在无数个如水的夜里，把莲一般的心事，拿出来反复折叠，希望叠成一种可以重新开绽的方式……
放开就放开了吧，错过就错过了吧，虽然偶尔还会担心，担心是不是会有这么一双温柔的手，去抚平那一双因为性急总是会蹙起的眉；担心是不是会有那么一颗细腻的心，去替千里之外的那个人想着要添减衣裳……
红尘扰扰，能在世间那么多条路中，同时踏上那同样的一条，该是件多么不容易的事？世间那么多双手，能够彼此正好够到而又相挽相牵，又该有着怎样的前缘纠缠？怎么可以那么轻易的放手呵，轻易到令人叹息，你可知道，这一次放开，从此我们只能尘归尘，土归土；路归路，桥归桥了……
生命有情，夜色温柔。在这个秋虫啾鸣的夜里，为着千年前那一句古色古香的承诺，突然间泪流满面…千年的爱情呵，虽然如今已幻化得难以辨认，但那颗固执的心，从来没有听从理智的规劝，依旧站在旧时的岁月里，执拗地验证着千年前的爱情……
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
此卦为吉卦.上面卦象为山,为静止,下面的卦象火,丽.
意思就是,上面是一座高山,山下有火,象征着火山爆发的壮丽景象.上卦为静,下卦为动,所以一静一动,也是阴阳相合之象.所以,你所要针对某人的爱情生活,将会是男欢女爱,有一段美好的时光的,并且极有前景.
火水未济卦预示什么
水火未济卦这是一种小凶的中下之卦，预示着所行之事多半会遇到意外变故，越是想要成功，但最终只是徒劳无功，此时宜做好分内之事等待转运之机。
在六爻六十四卦中，火水未济卦这个卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成，君子这个时候要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。但是如果自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，那么最终很容易招致麻烦。
水火未济卦详解
持有水火未济卦的人在事业上想要获得成功是比较艰难的，对于求职者来说他们很难找到自己心仪的工作。目前最好先找一个工作锻炼自己的能力，然后继续求职。对于从业者来说，他们在工作中总是会出现纰漏和阻碍，难以获得事业上的成功，此时已安分守己提高个人能力。
持有水火未济卦的人在感情上很容易遇到失败，对于单身者来说最近不宜进行相亲等事宜，否则最终不但不会收获美满姻缘，反而会破财。对于热恋者或已婚者来说，最近他们和伴侣之间会遇到矛盾冲突，如果不及时沟通恋情婚姻会破碎。对于面临分手的人来说，他们和恋人之间很难复合。
六十四卦讼卦具体解释
而且是是比较麻烦的，要看具体的情况，或者是古诗文的意见，然后才能判断出最终的解释，包括一些64送的，具体解释都是在这个原文中才能显示到的