五行属火的佛咒,五行属水的佛菩萨
1996年五行属什么
1996年生肖属鼠，五行属火，为火鼠之命，火鼠人性格优雅，善于与人相处，敢于挑战新的领域，中年事业顺利 ，财运亨通。1996年为农历丙子年，纳音为“洞下水”，我们俗称“水”命。此年生肖为鼠。
火鼠（丙子年——1936、1996年出生）
为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生保平安。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。如传统评价所提到的那样，火鼠聪明机灵，精明能干，是一种善于社交的人。他们喜欢一切活动，不管是为道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有骑士风度和狭义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。
1996年出生的男命和女命
日主参断：《丙子帝旺》①鼓盆煞多克妻。除非男士带影子石才可以化解②喜欢文学。③女性，中年有离婚之运。④女人，四十岁左右克夫。
聪明能干，一生必能得到荣达之机。
大都早熟，生性风流，为人多情，一生多为感情生扰，须防缘份来去之间。女士可以带云海石、男士可以带乌鸦血石化解
行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。
家庭运差，男女难得良缘。除非已靛蓝晶、乌鸦血石、樱花石、橘子石制作成东密佛教的“石碑护身符”才可以化解，
男命：心性聪敏，能因努力而得相当成就；一生当中，将会有金屋藏娇事生。化解方法是枕头中放置，“法体盐”制作的护身符可以化解
女命：个性急燥，有破夫运势；夫缘差，须防婚后夫家运势有退败事生。化解很难，除非带橘子石才可以化解
能得肯定，成就非凡。
女命：多具才华，能成就事业。惜者，家庭运欠佳。
什么是洞下水
出自三命汇通论，是算命的一种。山头火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应乙亥、丙子年。即生于乙亥、丙子年的人，都是“洞下水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。
丙子洞下水
一、丙子涧下水
丙子，流衍之水，不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，五行要论云：丙子，自旺之水，阳上阴下，精神俱全，禀之者，天资旷达，识量渊深，春夏为济物之气，多建利泽之功。注释：丙子是汹涌泛滥之水，不怕众土克制，惟嫌庚子壁上土，是旺中见鬼，两者相见祸患无穷。《五行要论》说：丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全；春生豁达识广，名高福厚；夏生则有英雄豪气济物之才，建功立业之志。
丙子天承禄，乃深沉停会之水。若会源得丰，用制于东南，为出常之器。自有真官，佳期禄会。
吉凶性质：
江湖河，喜木和季月。吉福星，官贵；凶平头，聋哑，交神，飞刃。
日主参断：《丙子胎方》申酉空亡
1、配偶很好，女人婚后能享福。
2、一生无衣食之忧。女人与婆婆不和。
3、精明，但死心眼。
4、富独创研究性格向新事业挑战。
1996年水鼠人的水命理分析
为人机敏，有权柄及谋略，早年平平，中年有成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和权柄表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于保守，宁愿随波逐流，也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处，也是运势较佳的奥妙。不过，过于机警小心使他宁愿独处，这会失去朋友，对自己不利。
丙子（1936、1996）年生人催吉助旺绝招
一、颜色五行生旺秘法
丙子年生人，主色是：黑色、白色。
各人应以生旺本命五行主色布料制成被套、床罩、窗帘、外衣、内衣等。其人一生必定兴旺！
二、食物助旺秘法
丙子年生人，应多吃素食等。
这样即可填补自身五行不足部份，而改变生命磁率，其人自然会达到吉祥如意的目的。
三、床位助旺秘法
丙子年生人，床位在西南方。
以上床位是丙子年生人的文昌、文曲、官星、天医、天寿、长寿、横财吉星贵神位。依虚岁布置床位，必定福寿富贵大吉昌。
四、六颗磁铁催吉助旺绝招
丙子年生人，应取磁铁一小块，神咒合一地念六字大明咒念22遍；（小孩由亲人代念）。然后意想北方一团黑光、东方一团青光、南方一团红光、脚下一团金光、西方一团银光灌注入磁铁内。
这是以佛咒灌输强烈的吉祥如意讯息，用磁吸力科学原理聚天地之灵气，按阴阳、五行、八卦、天干、地支的生克制化、刑冲合害等道统学术理论指导实施，是道统学术和现代科学最完美的融合，是真正人天相应的顶级催吉助旺技术。建议将此六颗磁铁佩带在身边，足以改变其人身体场能以及生命磁率，一生必会获得强劲的催吉助旺神秘力量，肯定会吉祥如意，前途一片光明！
五、催官贵绝招
丙子年生人，于丁酉年在卧室的西南方贴一张十六开大小的黄纸，上书“官星”二字。
可催动其人一生官贵能量，大幅度地提升高升机率。
如在各方位用六颗磁铁代之，效果更佳。
六、催财绝招
丙子年生人，在卧室的东北方贴一张黄纸，上书“天财、金柜”四字。
可大旺其人财运
如在相关方位以六颗磁铁代之，效果更佳。
七、催文昌绝招
丙子年生人，在卧室的西南方贴一张黄纸，上书“文昌”二字。
可才思敏捷，灵感大发，力助学文和文职工作，有升学、升职的神秘力量。
如在相关方位以六颗磁铁代之，效果更好。
八、催婚绝招
丙子年生人，在农历六月酉日申时（下午15-17点），于卧室的西方贴一张黄纸，上书“凤凰”二字。
可催动红鸾星的神秘力量，使婚缘速成。如在相关方位以六颗磁铁代之，效果更好。
九、优生优育绝招
丙子年生人，于庚子、辛丑、壬寅、癸未年，在农历午日午时（中午11-13点），农历未日未时（中午13-15点），农历子日子时（凌晨11-1点）**，将是天贵、催官、黄甲、天福吉星当令。
可生育出富贵、聪慧可爱的小宝宝（阳重生男，阴重生女）。
十、延寿绝招
丙子年生人，在卧室的西南方贴一张黄纸，上书“长寿星”三字。即能催动长寿能量，可令人延年益寿，青春不老。
如在相关方位以六颗磁铁代之，效果更佳。
十一、大发横财绝招
丙子年生人，于农历三月申日戌时（晚上19-21点），在卧室内的坤方（南偏西）贴上一张黄纸，上书“横财”二字。
此法可以催动横财吉星能量，可以大发意外之财。
如能在相关方位挂上一枚六颗磁铁，效果更佳。1996年属鼠是什么命：
火鼠之命
命格查询到1996年为农历丙子年，纳音为“洞下水”，我们俗称这为“火鼠”命。1996年出生于农历丙子年，天干为丙，地支为子，丙属火，子为鼠，五行纳音洞下水，故为火鼠之命。
火鼠（丙子年——1936、1996年出生）
为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生保平安。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。如传统评价所提到的那样，火鼠聪明机灵，精明能干，是一种善于社交的人。他们喜欢一切活动，不管是为道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有骑士风度和狭义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。 1996年属鼠出生人的命运
1996年出生属鼠的人五行是属火的，所以也称这年出生的鼠人为火鼠，火鼠为人机伶聪明，通晓文武，早生儿女依靠，迟生保平安。夫妻和顺，有利财之命，晚年大兴隆相，女性贤能，兴旺之命。传统评估是精到的，火鼠聪明机伶，精明能干，是一种长于交际的人。他们喜爱全部活动，不管是为和道义精力仍是物质实惠，火鼠类人士都会非常投入。
他们有骑士风姿和侠义心肠，是一类大方豪爽的人。可是缺少纪律观念，喜爱用感情替代考虑，对束缚和控制疾恶如仇，甘愿自收无拘，不愿安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性工作是非常适宜的。当然，这类人的性情也致使了他们在工作，产业上经常有较大的崎岖。
1996年出生的人五行属什么，五行影响人的命运吗？
1996年五行属什么
五行属火
阴历1996年是阳历1996年2月19日—1997年2月6日，丙子（鼠）年 五行属火
1996年每月五行对照表：
1
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
五行 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 水 土
属火的鼠（1996年）
为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生保平安。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。 传统评价是精到的，
2
所以属鼠的人能自己存有小金库，想买什么就买什么，不靠需要别人，能做到经济独立，这个是属鼠的人很好的优点。而且属鼠的人天生财运都是很不错的，天生都有贵人扶持相助，相照应，所以属鼠的人在财运方面不必太过于担心，顺其自然，放平常心态就能水到渠成。
他们有骑士风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。
3
火鼠为人机伶聪明，通晓文武，早生儿女依靠，迟生保平安。夫妻和顺，有利财之命，晚年大兴隆相，女性贤能，兴旺之命。传统评估是精到的，火鼠聪明机灵，精明能干，是一种长于交际的人。他们喜爱全部活动，不管是为和道义精力仍是物质实惠，火鼠类人士都会非常投入。
注：以上内容均是风水学，毫无科学依据。
1996年是农历丙子年，是鼠年。五行是，年干是丙火，年支是子水。
生（出生于1936或者1996年）五行属涧下水命，田内之鼠。
丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。
哪些东西五行属火
在我们日常生活中五行属火的东西很多，比如；炉灶、电灯、电线、电视机、手机充电器等能发光的器品都是五行属火的事物。
五行中属火的东西很多，具体有哪些呢？
五行中属火的东西很多，具体有哪些呢，比如说可燃饰品，玻璃，陶瓷，充电器，电池，还有一系列红色的饰品，其原则五行上属火，颜色以红色为主了。
如果是人属火的话，火克金，火生土，相克为财，相生为贵，那么，如果你要求财，就要增加自己，金这方面的含量，最好是做属金的工作，这样你就能比较容易生财。为什么呢？你想，你能克金，意思是，金这个东西，对你而言，容易被你搞定，那当然就生财比较容易了。每个人都有五行属性，五行分别是金，木，水，火和土了。从八卦来讲，离卦（卦象是离中虚）属火。离数为3，位在南方，色为红色。所以红色的东西都有火性了。
如果我们从四季来说的话，夏季属火，阴历的4月（巳），5月（午）是火最旺的季节。天干中，巳是蛇、午是马，所以蛇、马也可属火。尤其是马，火性很旺。从地支来讲丙、丁也属火。因丙丁在10地支中数为3、4，因此3，4也有火的含义（如住在3、4楼）。一般家里，厨房也属火。凡需动火的行业也属火。总之，金木水火土五行是一个最简单的符号。天地间一切都可用这五个符号来代表。所以火代表的东西数不胜数了，天地万物都可用五行来表示和记录。
五行相生相克，相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。在相生相克中，火克金，因为烈火可熔化金属。金生水，金销熔生水了，五行天地万物。
从八卦来讲，离卦（卦象是离中虚）属火。离数为3，位在南方，色为红色。所以红色的东西都有火性。
从人体来说，心属火。
从四季来说，夏季属火，阴历的4月（巳），5月（午）是火最旺的季节。天干中，巳是蛇、午是马，所以蛇、马也可属火。尤其是马，火性很旺。从地支来讲丙、丁也属火。因丙丁在10地支中数为3、4，因此3，4也有火的含义（如住在3、4楼）。
一般家里，厨房也属火。凡需动火的行业也属火。
总之，金木水火土五行是一个最简单的符号。天地间一切都可用这五个符号来代表。所以火代表的东西数不胜数。以上仅仅是一些常用的。一切可以依此类推。
望采纳只要是关于跟红的有关，因为火就是红色的，所以就是平常见到红色的一些东西就是属火的。是有炙热啊发光的这种效果，比如说电灯，暖炉，炉灶。还有人的胃，大肠小肠，这些都属于五行中的火。五行火代表所有发光、制热的物品，颜色为红色。具体的家用物品如炉灶、灯光、充电器、电脑、电灯、电话、电线等，同时五行火代表是红色。打火机、厨房的厨具属火、炸药也属火、电池、发电厂，属于能发火、能燃烧的东西均属火。
五行中属火的东西是什么?
五行中属火的东西很多，具体有哪些呢，比如说可燃饰品，玻璃，陶瓷，充电器，电池，还有一系列红色的饰品，其原则五行上属火，颜色以红色为主了。
如果是人属火的话，火克金，火生土，相克为财，相生为贵，那么，如果你要求财，就要增加自己，金这方面的含量，最好是做属金的工作，这样你就能比较容易生财。为什么呢？你想，你能克金，意思是，金这个东西，对你而言，容易被你搞定，那当然就生财比较容易了。每个人都有五行属性，五行分别是金，木，水，火和土了。从八卦来讲，离卦（卦象是离中虚）属火。离数为3，位在南方，色为红色。所以红色的东西都有火性了。
五行属火， 可以做一个卦 ， 叫离为火。
这是64卦中的一卦 。五行为火，用来补火， 最好不过
为什么要用卦来补火呀， 因为五行这个学问，本来就来自周易 ， 而你翻开周易这个书呢， 核心内容，讲的就是卦， 古人认为， 世间的一切变化， 所有的规律，都可以用卦来描述。
所以，你用卦补五行，就比其它的方式好得多哟
其它的属火的东西， 所有的红色， 属火， 所有的能源属火，
你带个打火机在身上， 这个也是属火，只是这玩意 不能带上地铁， 不能过安检 。
但是， 用卦象，就没这个问题，
卦可以画在纸上， 做在各种介质上， 但是， 要最好， 最有能量 ， 火的卦， 最好是做在木料上， 因为木生火 ， 木助火势
而木料呢? 又以小叶紫檀为最好， 因为小叶紫檀是非常名贵 的好料子， 千年成檀， 要长很多年才成材， 能量就丰富， 灵性就好， 做出来的卦， 就不是一般材料可比的，
上图， 就是一个用小叶紫檀做的离为火卦的典型例子，如果你找到的 ， 为你做的这个卦， 他不是工厂指生产的， 是好师傅专门为你做的， 那就更好了。 如果这个师傅还人品高尚 ， 乐善好施， 那就最好不过。 从我观察 ， 有个叫阿余的师傅， 就是这样的好师傅哟。 你要是运气好，能找到他为你做， 一定让人如虎添翼 ， 更上一层楼。
楚辞中五行属金的字有哪些字体
《楚辞》作为中国文化瑰宝之一，自然蕴含了五行学说和易经哲学思想。五行学说中，金属于西方，辞赋中提到的涉及到五行属金的字有：
1. 玉：例如楚辞中《九辩·七》中“思妇尚且委，何况于桃之雨， 迎玉生颊。”
2. 金：例如楚辞中的《九歌·湘夫人》中写到“坎拏赤龙黄虎，绕空上下，方盖休，与子同裳，缨绦相望，所以长金。”
3. 瑟：例如楚辞中《九章·招魂》中吊死魂魄的部分，“闻瑟兮声相，觉依兮心眷。”
4. 璧：例如楚辞中的《天问》中写到“皓皓白玉盘，其中瑞草纤纤细，九日降神，受命于神。”
5. 斧：例如楚辞中《七谏·谏夫楚》中写到“战斧钺钩，藏于舟楫中。”
6. 鼎：例如楚辞中《离骚》中写到“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”
以上这些词句都属于楚辞中五行属金的字，它们表达了古人对金属性的一些感悟与描述。《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。[五行属性] 辰：东方青龙，属木。
2、玉锵、璆鸣、琳琅。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。 琳琅：精美的玉石、借指美好的事物、优秀人材。宁调元《感旧集定庵句》诗之六：“ 绿珠不爱珊瑚树，合配琳琅万轴身。”成语有 琳琅满目，形容物品非常多，光照人，占据了眼球，让人目不暇接。[五行属性] 锵：金。
3、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。唐诗亦有 羊士谔《乾元初赋诗十四韵刻于石壁》：“横吹多凄调， 安歌送好音。”[五行属性] 安：土。
4、浩昌，浩歌。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌?少司命》中还有“浩歌”。[五行属性] 浩：水。
5、乐康。《九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”。乐康：安乐貌。乐康也常见于诗词， 明 陈子龙 《赠吴次尾》诗：“钩陈煌煌正四方，我与汝曹俱乐康。”
6、齐光。《九歌·云中君》：“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”。三国·魏·曹植 《辩道论》：“夫帝者，位殊万国，富有天下，威尊彰明，齐光日月。”齐光，这个名字很大气的，有帝王气象。
[五行属性] 光：火。
7、扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。扬帆过大江，寓意不错。[五行属性] 灵（灵），繁体字是雨字头，但灵的本意是精神，灵魂，五行属火；舲：木。
8、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后娘娘名字。
10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，其意思原指色斑斓、变化多端。[五行属性] 陆（陆）：土；离（离）：火，八卦的离卦就是火的意思。
11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。
12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。[五行属性] 云（云）：水；旗：丝织品，木。
13、杜蘅，芷芳。《离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”王逸 注：“杜蘅、芳芷，皆香草也。”。杜蘅，文学作品中常用以比喻君子、贤人。南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“江南之杜蘅兮色以陈，愿使黄鹄兮报佳人。”[五行属性] 杜蘅：木；芷芳：木。
14、兹九。其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。名人有原《中国妇女》杂志社社长沈兹九。
15、琼佩、佩琼。亦作“ 琼佩 ”。玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。” 清 黄鷟来 《冯公泽先生招看红梅漫成长句》：“又疑帝子列华宴，霞裾琼佩光参错。”[五行属性] 琼佩：土。16、佩兰。语出《楚辞·离骚》:"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。" 佩系兰草。以兰草为佩饰，表示志趣高洁。[五行属性] 佩兰：木。
17、成言。《楚辞·离骚》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。” 朱熹集注：“成言，谓成其要约之言也。” 成言：诺言不反悔的意思。
18、荣华。词义：开花，引伸指人之显贵，如富贵荣华。《楚辞·离骚》：“及荣华之未落兮，相下女之可诒。” 三国·魏·曹植 《杂诗》之五：“南国有佳人，荣华若桃李。” 成语有 荣华富贵。[五行属性] 荣华（荣华）：木。
19、琼枝。传说中的玉树。《楚辞·离骚》：“溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。”洪兴祖补注：“琼，玉之美者。《传》曰：南方有鸟，其名为凤；天为生树，名曰琼枝。高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。”
佛经云：琼枝寸寸是玉，旃檀片片皆香，比之圣贤，欲无德不备。[五行属性] 琼枝：木。
[五行属性] 修：金。
9、杜若、芳洲。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。[五行属性] 杜若：木。芳洲：木、水。
10、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。 若是用典《易经·乾卦》中的“九五，飞龙在天”，那就霸气外露了。帝王的“九五至尊”之说即源于此。
[五行属性] 龙（龙）：东方青龙，属木。
11、扬波。《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指扬起波浪。[五行属性] 波：水。
12、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。[五行属性] 明：火。
13、翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾（音宣）飞：飞翔。[五行属性] 翾飞（飞）：木。
青云。《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。唐·王勃 《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”青云之志，志向高远。 明星有刘青云。
[五行属性] 青云（云）：木、水。
15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。[五行属性] 飞扬（飞扬）：火或木，有争议。
16、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。王聘珍 解诂：“《论语》曰：‘勇者不惧。’” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“诚勇必有矜奋之色。”。诚勇也可理解为：忠诚勇敢！[五行属性] 诚勇（诚）：金。
17、安翔、清翔。出自《楚辞?九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
五行属性] 安翔：木；清翔：水、木。
18、艾荪。《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。[五行属性] 艾荪：木。
19、秋兰。《九歌·少司命》：“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人。”[五行属性] 秋兰：木。
20、辛楣。《九歌·湘夫人》：“辛夷楣兮药房。” 小说《围城》里有赵辛楣。[五行属性] 辛楣：木。
五行风水学
风水学中东方属于五行的什么？ 水
什么叫做风水，什么叫做五行？ 风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验，这些经验现在已经上升为一门学科，全世界都在学习。为什么说风水是经验，我举例说明：为什么坐北朝南，因为北边要有靠山，要不然吹着风容易生病，朝南，有太阳，光照，温暖。为什么4周都是水，也是好风水，因为古代有部落，要打仗，这样利于防御，水源好也利于生活。为什么背靠凹山，面向大海是好风水，因为海水拍打海岸产生氧气，加上地理形状，氧气聚集。为什么河边凸面好，因为河内有机物不断沉积，种植作物生产茂密，利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫，只是后人用于欺骗，导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土，五行相生相克，金克木，金可以理解成斧头，斧头可以砍木头（金克木）等等，这个是相克。还有相生，金生水，金属经过加热变成液体（金生水）等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态，在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。 总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的，可以说风水包含五行，你也甚至可以说五行包含风水，他们是相辅相成的！
风水中有多少种五行 很多种我知的有，正五行，拔砂五行，双山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，长生五行，向上五行，暂时知这些，还有不足。
风水五行 真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也
风水五行属性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命运里需补金、水，名字可以加带水字、雨字、三点水、两点水，四点水、金字、玉字、车字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、涛、洁、金、钊、玉、宝、军等，查查字典（看新华字典部首查法寻找符合的字）搭配组合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，这些组合都行的，两字的不论先后顺序。
三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。不用出生时间的，也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但减吉还会助凶。
风水学里的五行的行字念什么音 xing即，金，木，水，火，土
中国五行或风水的书有哪些谢谢 学风水必读：《金刚经》、佛经、《论语》、《道德经》、《庄子》先修身后学艺，再学易经。风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找。有缘者能找到。
八卦与五行，都有什么。学风水的。 我自己做的、五行、八卦、天干、地支、二十四节气、五色、相生相克图，
别的地方你看不到的，
给加个采纳吧，谢谢。
以下哪个不属于风水学的三大原则 风水原则：
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。
这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水这一条。
无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。地理五诀（40）水星山如何结穴，怎么去看？李双林
五行水，水它是波浪形的。如果一个山的山峰，山颠，山的顶端，最高处，从侧面来看，是不断的起伏，起伏的幅度不是很大，就像水的波纹一样，像波浪一样，把它比喻为水形山。
原文讲：水星柔弱，不能自结。就是水星是不直接结穴的，水星把它作为向山是最好的，或作为远朝；它起伏很多，看起来比较活跃，就像朱雀展翅。
在风水当中讲究四象，青龙白虎朱雀玄武，青龙要高大，白虎要低矮，白虎要安静；青龙方要动，朱雀方也要动，要像鸟儿一样的飞翔，要活灵活现，非常的活跃，不能死气腾腾的。玄武要稳定，要厚重，玄武为靠山，靠山一定要稳固。如果靠山不稳固，肯定不行，这样的风水肯定是有问题的。
水星由于起顶太多，幅度又不是很大，如果水星结穴，这样的来龙往往不是很理想的一个来龙。不独自结穴，一般要依靠金星。原文讲的是傍母，金生水，金是水的母亲，所以傍母；或倚木则为倚子，水生木，木是水的食伤，食伤为子女。所以倚子。看到水星的时候，如果要结穴，这个时候要去找旁边有没有金星或有没有木星，有金星则穴在金星之上，有木星则穴在木星之上，但这种山形一般作为朝山是最好的，远朝是最好的，也很适合来围绕穴星，都是非常吉祥的一种山形。在结穴当中，最好的就是金形土形还有木形，水火结穴都不是很理想，一般也不结穴。特别是火，火形山不轻易结穴，一旦结穴为大穴，很好的，大富大贵的，出大贵人，但它本身带煞。
水在五行当中代表智慧，也有一个其他含义，就是银乱。这种山形如果配合不好，或山形的形状不好，看起来支离破碎，不对称，看起来很丑陋，主银乱之象；也主聪明，但多为小聪明，小智慧，不能成就大事。一般耍小聪明的人，都不太好，有小聪明则无大智慧也。看起来很聪明，其实不聪明。
在看风水的时候，如果要点穴，首先要寻龙，把龙找到过后，把这个山找到了，去找穴星，穴星找到过后，要判断穴星的五行，通过穴星的五行来判断这个地方穴的好坏，这是非常重要的，大家一定按照这个步骤来做才可以。
之前讲的金木水火土，都是讲的穴星的五行。穴星呈现不同的五行，这个地方的穴，这个地方以后出的人就会出对应的人。比如金形山，出武贵；木形山出文贵；火形山也出武将，也出脾气暴躁的人，脾气刚烈的人；水行山出智慧之人，也出银乱之人，昌记这样的人；土形山出生意人，出富豪，出这样的。不同的山形就出不同的人。有的村子，出这样的人才；有的村出另外一种人才，当然有的村一个人才都没有，这个是不奇怪的，并不是每个村都能出一个名人，或出一个在某个领域能够算得上佼佼者，都很少很少。
原文有五个图片，第一个是正水垂乳，第二个是荡水含珠，第三个是梅花穴，第四个是祥云捧日，第五个是飞帛仙带。大家看这个图，可能很不好理解，用口头来讲，其实也不能把它讲明白，这个图很抽象。这个图是从上往下来看的。看这个图，要把它当做一个俯视图来看，不能把它当做一个侧面的一个图来看。俯视图来看，这个很重要。首先这个穴星它一定要是水星的形状，就是第二个图荡水含珠，这个图形的边缘，就像波浪纹一样，一个一个的小山包，这种就叫水星。
第一个正水垂乳，俯视来看，就是左右有青龙白虎，中间这个山凸出去了一点，垂下去了一点，穴结在这上面，如果看到这种山形，穴就在这里。
第二个荡水含珠，荡水就水形山把它包围了，穴是在最中间，就像含珠一样，这个珠在水中间。第三个是梅花穴，这个比较抽象，这个很抽象，不是很好理解。既然是梅花，就像一个花瓣一样，花瓣它的周围也是一个一个小山峰，把它连起来就是一个一个的波浪纹，其实它就是水形山。
很多人画鲜花的时候就用这个笔不停的画波浪纹，画一个圈，围着一圈的波浪纹就是一个花瓣。花就是波浪。水形山有的时候把它比喻为鲜花，呼形喝象比喻为鲜花，比喻为祥云，比喻为梅花，比为荷叶，比喻为棉被等等。它有这些含义，有云朵的含义。
祥云捧日就是四周都是水形山，把它围绕起来的，穴在最中间，这就叫祥云捧日，这是一种很贵的一种穴，很富贵的一种穴，这个是很难得的。后面这个，就是一条龙，一条龙过来过后，在最尾端结穴开帐。在看的时候也不要去执着，天底下没有一模一样的图形。点穴的话，通过五行只是方法之一，如果真的要把这个穴找准，一定要运用证穴法。要去验证这个穴是不是真的，有没有什么问题。
后面有一个结语：以上五星结穴，总以居生方或本方为得地。惟火星不可使其太旺，恐有自焚。就是这些五行山一定要在对应的方位它才旺，但是火形山不可以在南方，不然它就太旺了，就有焚尸之象。这个说法在前面给大家讲过，不能执著。五星山在任何一个方位，只要配卦，配的合适，都是吉的。不能说木形山一定要在北方或东方或东南；金形山一定要在西方，西北方，东北西南，不能这么去看。这么去看又局限了，一旦局限了就有问题。这个不要去执着，这个论断是有一些问题的。
再顺便说一下后面的这个增补穴星图，这个增补穴星图有很多图，增补就是增加，前面没说到的，后面说到。就讲到了一些穴的形状，经常听到的就是窝钳突乳，窝穴，钳穴，突穴，乳穴；还有很多葬法，开口，开手，吞穴，吐穴，粘穴，倚穴。这些图其实讲，讲不明白的，大家好好的去感悟一下就可以了，感悟感悟就可以了。平时在用的时候，很少去按照这些东西来做风水，按照它来做，很多时候，会给自己增加很多局限，反而不好去做，反而会陷入一个困顿。点穴的话，首先把龙寻好，然后以案山来证穴，把案山找到。如果一个穴场，青龙白虎都很好，唯独没有案山，这个穴也不是很理想，它是有缺陷的。