七分风水三分命,七分命三分运到底对不对

如何能改变自己的命运呢?

在这个时代，人们在学校里可以学到各种各样的知识，唯独没有关于命运的学问。假如有一门学问，可以教会人们认清自己的命运，改善自己的命运，是不是很有价值呢？

命，是先天不能改变或者极难改变的部分，体现的是人生的局限性。主要包括两个部分：

一、出生背景。一个人出生在什么时代、国家、地域、家庭，这是他一出生就注定的，无法自主选择。比如，一个出生在叙利亚、伊拉克这样的动乱国家的孩子，从小就会面临贫穷、饥饿、殴打甚至死亡的命运并且无力摆脱。而出生在瑞士的孩子，生下来就有良好的社会福利，成长环境优越。

同样在27岁的年纪，中国数百万的年轻人还在为一个月挣几千块而奋斗时，万达二世祖王思聪，2014年从英国游学归来，创业起步资金就是五个亿。

富二代、官二代是站在巨人的肩膀上，而穷二代则是光着脚丫站在泥泞里。

二、遗传基因。比如个性、相貌、体质、天赋等因素。这些因素，后天可以有一定程度的改变，但是难度很大。

这两个部分，决定了每一个人的人生起点。起点高，在社会竞争中的优势就大，更容易过上富足、幸福的生活。

然而，我们又会发现，并不是起点高就一定会一生富贵平安，起点低就一定会一生困穷。有些出身好的人，成年后一事无成，甚至穷困潦倒；有些出身寒微的人，最终事业成功，婚姻美满。这些现象，说明出身背景、遗传基因固然重要，但还有其它的因素也在起作用。

从命理学的角度来讲，命运取决于三种因素的合力：

先天定数+后天运势+个人努力=命运

先天定数我们一般很难改变，但可以有一定程度的改善。比如说，我们不能选择出生的地域，但如果认为出生地不好，可以选择搬家，到对自己有利的地方生活和发展。我们不能选择自己的相貌，但可以让学会修饰自己的仪容，悦纳自己的外表；我们不是天才，但可以把天赋潜力开发到极致；我们也许体质较弱，但可以选择健康的生活方式，学习养生保健，让自己远离疾病。

后天运势指的是先天命数在人生各阶段的变化情况。人的运势，有其内在的规律性，通过生辰八字，可以比较准确地分析出运势的吉凶顺逆变化。但八字所能分析的，只是个人运势的内在规律，而在现实生活中，个人的运势，还要受到时运、国运、家运的影响，所以其吉凶顺逆的性质可以预测，具体内容却不能精确分析出来。

比如说，如果三十年前，一个算命先生给马云算命，他可以推断马云将来会成为富人，但他不可能算出来马云会创办淘宝网；

后天运势，虽然有一定的规律性，但它表达的主要是我们的外部环境对个人的影响，行好运，说明我们能得到外部环境的支持，机会多；行坏运，说明我们会受到外部环境的制约，机会少。

那么，人的命运究竟能不能改变呢？我的看法是：人不能随心所欲地改变命运，但能够在一定程度上进行改善。对于一部分人来说，甚至可能有突破性的改变。

先天命数和后天运势，都有很大的制约性，因此，必须通过个人的努力来突破命运的重重限制。

如何才能改善自己的命运呢？

下面给大家讲一个真实的历史人物。

在两百年前的清朝，湖南湘阴县出了个了不起的人物。他的祖辈世代都是农民，父亲倒是个读书人，不过他父亲天分和运气都不算好，一直到四十三岁，在第十七次参加乡试后，他父亲才考取了秀才资格。

他本人的智商也不高，甚至可以说很笨。有一个冬天的夜晚，他在灯下背一篇文章，这时有个小偷藏在他家的屋顶上，准备等待时机偷东西。结果等到下半夜，小偷找不到机会下手。为什么呢？因为他一篇文章读了很多遍，就是背不下来。小偷冻得直打哆嗦，最后气得跳下来，跑进去跟他讲：你怎么这么笨，我听得都会背了。小偷果然流利地背完文章，气呼呼地走了。

这个笨书生名字叫做“曾国藩”。我以前看到这个故事，不太相信。因为曾国藩太有名了，才华超群、功业盖世，是晚清中兴第一名臣，史学界公认他是中国历史上优秀的家、军事家、理学家和文学家。但梁启超也说过，曾国藩是同时代的人杰中，资质最差的一个。

为什么曾国藩资质和出身这么差，却能取得如此杰出的成就呢？我仔细研究过他的八字和生平，认为有三个重要原因。

第一，曾国藩虽然资质平凡，但他心性坚毅专注，一生非常勤奋。

曾国藩只活了六十二岁，仅仅是写日记，就坚持了三十二年！他一生的著作，有1500万字。这足以说明他终其一生，是多么的勤奋！

第二，曾国藩家世普通，却有贵人提携。

曾国藩身为汉人的曾国藩第三次赴京会试，才得第三十八名，殿试考试才得三甲第四十二名。根据惯例，他这种成绩只能分发到各部任主事，或到各地去任县令，这对一心想进翰林院的曾国藩是很大的打击，连朝考也无心参加，打算收拾行李来年再考，在同窗的劝说下才勉强留下参加朝考。

意料之外的是，曾国藩在朝考时得到了贵人的帮助。当时担任会试总裁的军机大臣穆彰阿特别调阅了他的试卷，为他的文章做了最后审批，当即取为一等第三名。朝考结果呈皇上审核时，穆彰阿还在道光帝面前特意把曾国藩的文章称赞了一番。在穆彰阿的极力推荐下，皇帝甚至觉得曾国藩的说理与文风更好，于是又把曾国藩调升为第二名。这样，曾国藩的成绩就由殿试的三甲第四十二名，一跃而成为朝考一等第二名，这个结果令关注此次朝考的人甚至让曾国藩本人都觉得非常意外。

会试后，穆彰阿与曾国藩谈了很多国事，曾国藩对内政外交都讲出了自己的观点，结果很多想法竟都与穆彰阿的不谋而合，穆彰阿越发觉得自己没有看错人。穆彰阿还给曾国藩说明了翰林院的重要性，叮嘱他好好为国效力。临别时，曾国藩一再拜谢穆彰阿的知遇之恩。

在穆彰阿的提携下，曾国藩在翰林院果然一帆风顺、步步高升，后来在穆彰阿的巧妙安排下觐见皇上，获得了皇上的好感，立刻被擢升为内阁大学士，官居二品。连升数级，这样的好事，在此之前的汉臣是从未遇到过的。穆彰阿生肖属虎，恰好是曾国藩的贵人星。

第三，曾国藩注重修身养性，成长度非常高。

曾国藩给世人留下一个改变命运的法宝，非常厉害。即《修身十二条》。他修身的办法，看起来不起眼，但真能做到，完全可以使一个人脱胎换骨，因为曾国藩全部做到了。

多年来，我对于命运的研究和实证，得出一个重要的结论：改变命运的法门中，修行的作用是最大的。什么是修行？就是每天修正我们的想法、语言和行为，使自己不断成长。

人的高贵，并不在于地位的高贵，而在于起点到终点的高度。所有杰出的人物，人生的成长度都非常高，当他们的品格和才华达到一定的境界后，时运一到，马上就能建功立业。

袁了凡先生说得好：造命在天，立命在我。人的一生，总有一个时刻，会突然觉悟，不甘心一直被命运摆布，而想要把握自己的命运，创造未来人生。

但是，改变命运，并不是轻而易举的事情，首先需要有足够强的动力，去冲破命运的罗网。其次，要有正确的方法。中国古人对于改变命运，有一个非常精辟的经验总结：

一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。

第一条，命是指知天命。自己是什么样的天命，有什么优势，有什么缺憾，首先要弄清楚。孔子五十岁才知天命，而我们有命理学这个工具，不必等到五十岁才能明白自己的天命。我们可以通过生辰八字，了解自己是什么样的命格，心性和天赋有什么样的特点？适合从事什么职业？健康安全有哪些隐患？感情婚姻方面我先天有什么样的问题？等等。此外，我们还可以对现状进行一个全面评估，作为当下的起点。

第二条，运是指察运势。运势包括天运、地运、世运、国运、家运和人运。天运、地运的周期比较长，一般人也难以了解，可以暂时不去深究。世运和国运是指整个世界和国家的经济军事格局和发展趋势，这个方面，一般人可以作粗浅的了解，但对于位高权重的人来说，必须高度关注。中国近几年经济形势比较严峻，但总体来说，仍然算是国运昌隆。

每个人所服务的公司和生活的家庭，都有自身的运势规律，目前是处于旺运期？衰运期？平运期？应该注意研究。

如果所服务的单位或公司处于旺运期，那么自己目前扮演的是什么角色呢？是否可以趁势而起，抓住机遇？如果处于衰运期，要研究还有没有好转的希望，自己能做些什么贡献？如果看不到希望，那就要考虑趁早离开了。

家运对每一个人的影响是非常大的，所以一定要密切关注自己家庭的运势。家运不昌，主人一定在行衰运或者在阴德、风水方面有什么重大缺陷。

人运是个人的运势。从生辰八字里可以研究出来。但即使不看八字，也可以有大致的了解。如果你近三年来，工作有成绩、收入在增长，精力充沛，人际关系和谐，那一定是处于旺运期；如果诸事不顺，那肯定是在衰运期；如果比较平淡，或者有些收获，但美中不足，那就是在平运期。在命理学上，个人的运势规律，是十年一个大周期，三年一个小周期。也就是说，如果近三年运势不佳，明年可能就要转好运了！相反，如果近三年运势很旺，明年可能要转入平运或者衰运期，要注意调整了！

第三条，风水，包括阴阳宅风水和人体风水。这个我打算做一个专题来讲。

第四条到第十条，全部都是修行的内容，限于篇幅不能一一展开，以后会陆续在微课堂里讲到。

最后给大家一个建议：

花一整天的时间，把手头所有的事情都安排好，不要有后顾之忧。然后找一个宁静的地方，思考三个问题：

1、我命运的起点是什么样的？

2、我的现状是什么样的？如果令我满意的人生，满分是100分，我现在可以得多少分？

3、十年后，我想要的生活是什么样的？

佛教如何看待命相和风水

圣严答：命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。 所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？ 可是我所熟识的地理学家说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。 古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不□，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤，河流改道的事实。 另外，我们的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。 反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。---------------------------------------------------- 索达吉堪布答：风水对初学者来说还是有影响的。一般来说，凡夫人最好能选择大成就者加持过的圣地，莲花生大师也讲过：“在别的地方呆一百年，不如在我加持的地方住一晚。”莲花生大师的《密咒宝鬘论》还引用《时轮金刚》的教证说：“看风水虽然是一种著相，但二取执著没有消于法界之前，修行还是离不开风水。” 关于风水的问题，不要特别去执著，外在的风水不重要，内心的风水才重要。在不执著的情况下，风水也没有特别大的利害。-------------------------------------------------------------------------- 崇慈答：说起来，“风水”也算是中国传统文化当中的一门大学问。由于这门学问所涉及的知识面很深很广，所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙，在表达的时候也由于懂和不懂、有意无意被说成“玄而又玄”的样子。但无论其理论多么玄妙庞杂，落到实处就是要有实用价值，这个实用价值就是与人的生活健康息息相关。说白了，就是“风”和“水”都要恰到好处，才有利于人的身心健康。 佛法，既讲究风水，又不在乎风水。-----------------------------------------------------------------------更多有关佛教如何看待风水的问答

七分天注定,三分靠打拼,你是怎么理解的?

所谓“命运”是由“命”和“运”一起组成的，命是先天定数，运是后天变数，故有“先天命”，“后天运”的说法，一个人的出生年月日时，也就是咱们常说的生辰八字，是与生俱来的，当你呱呱坠地之时，就已经确定了，任何人都无法改变，生辰八字所包含的信息便是“先天命”，而人的运势却是可以通过人为的手段进行改变，是命理中可以改变的部分，这叫“后天运”。

古人常说一命二运三风水，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，而风水、道法则是对人生的改造。但知命也不能坐在家里等运到，不能因设了风水局而自身不去努力，正所谓命中有时终须有，不去争取有也无，命中定性不定量，人为努力更为强。正确的方法是在了解了自己的人生趋势后，趋吉避凶，在好的时候要好好把握，加倍利用，不好的时候知道何为不吉，尽量避免。通过风水布局以及道场对运势的调理是积极的，是教人们面对现实，境来心应，大多数人对好运的理解就是赚钱，赚大钱，做生意，做大生意，殊不知，好运包含着很多方面，家人平安，身体健康，事业进步，学业进步，感情和睦等等。

命由天定，自你出生之日起，你的人生趋势便已经是注定的了，后天运势上的调理改善都不能跳出这个趋势，知道了什么是命由天定，我们就会明白，原来我们出生后的一切的生活，一切的生命轨迹全是后天环境决定的，后天的因素便是我们所说的运气。

后天的运势是可以改变的，既然改不了命，那么运势做些调理改善还是可以的，命不好，运气好，也可以再人生中一切顺利，万事如意，命好的人，在不利的运势之下，也会有困惑和迷茫，

一个人的运势不是天定的，而是由你自己创造的，是通过自己努力以及适应环境发挥自己主观动性相结合产生的，一个人的运气转变了，就是再不好的八字也能一帆风顺，这是必然的。

其实没有什么好与不好的命，每个人对好命的定义都不一样，有些人觉得有钱就是好命，有些人觉得有权利就是好命，有些男人觉得拥有很多女人就是好命，有些人却觉得一家人平平安安、开开心心就是好命。

末了，还是那句话：命里有时终须有，不去争取有也无，命中定性不定量，人为努力更为强！祝福看到这里每一位缘主都能一家人平平安安，快快乐乐！

仁杰道长师承龙虎山正一派，主修道家科仪

精于八字命理，八字合婚，奇门遁甲等诸多术数

数十年来曾为诸多缘主化解生活事业上的困惑

诸位善信如有困惑之处可于下方评论区添加仁杰，结缘一生的良师益友！

大师,命理即人事这句话对吗?

影响比较多的

人的命运七分由天,三分由人,请学佛的朋友回答一下

您好。
1，修正一个字：人今生的命运乃是由无始劫以“前”所造就的种种业力所控制，（是以前，不是以后）。
2，今生今世不是不可改变。如果积德行善，今世即可逐渐改善命运。你可百度这两个文章和讲记（因为原文是古文）《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》，讲的就是当生就改变命运的事，是真实的。而且主人公都是从中年开始改的。可见，只要方向、方法正确，加上努力，哪怕寿数不长，也可改善。
3，命运七分在天、三分由人 这句话，也不怎么对，也对也不对，对在确实有一部分是定死的无法改，不对在这个分配的比例上。天的因素占的其实没有那么多。其实这里的天，就是因果，而不是真正有老天这样一个随意支配你命运的外在人或物。根据自然界的因果律，你前世所作所为，善的结善果，恶的结恶果。这样就造就了你今世的命运。如果你毫无所觉，随波逐流，那命运确实注定的，所以直的算命是算的准的；而如果你随意作恶或有心为善，如是长久，命运就会随之变差或改善。
4，而另外三分乃是行大善、行大恶、或者加入修行，除此之外别无它法，不知对不对？
－－－行大善、行大恶 是对的，加入修行 我不认为是对的。每个教派的教义是不一样的，而正确的路只有一条，那就是遵循因果法则。如果你选的修行，他的教义是与因果想符的，那么你的修行是帮助你改善命运的，是有用之功。反之，恐怕不进反退。
当然，肯定是有他的加持力的。选择一个正确的修行，才是正路。
5，还有人思想的积极、消极、正气、邪淫是业力所致还是由心决定？
－－其中一部分肯定是业力所致，所以有些人生来较积极、有人生来淫欲重，还有些人因为业力缘故，小时候所处环境不好，导致了他的积极或消极、正气或邪淫心。但当你成年后，你已经成为一个有自主选择权利的人，这时候，你的行为其实是由你的心来决定的。具体数字我记不清楚，好像是：16岁以前的命运完全来自你的前世，之后逐渐加入你今生的心和行的影响，30之后你的面相就来自你的心了，从这个时候起你的心将占大部分比例。
6，我发誓如果不是他们拖我去看色情片，我一定是个正直的人！
－－－您应该是一个成年人了吧？这个时候其实是你自己可以做决定了。哪怕你已经看了很多这种片子，如果你从现在开始断除这种恶行，你还是可以逐渐做回一个正直的人！圣人亦有过，别说是普通人了，所以，有“过恶”并不可怕，只要能改，就是好的。
推荐看看这几个文章：请百度：
<如何改变生辰八字决定的命运——改善命运的秘诀>
《印光大师告诉我们对命运的认识方法》
〈史上最全，命运详解〉
《所谓“命运”只是因果报应的日程表而已》
<改变命运秘密：孝敬父母+五合一+努力奋斗！>
《改造命运_永远是从孝顺供养父母开始的》
最重要的改命例子：《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》及它们的讲记

人的命运的三分天定七分人定吗?

你理解错了三分天定的意思。三分天定的 意思是把你带入了这个世界， 后面的路只能靠自己。