古代看相识人总决,古人看相俗语
古人识人、用人之法
纵观中国历史，善于识人者比比皆是，周文王渭水河畔识得姜太公，吕太公挑选无赖刘邦为婿，曾国藩初会江忠源纵观……诸如此类的典故可谓数不胜数。
早在数千年前，中国古代就有了相关的理论书籍，如《周易》、《易经》等等。除此而外，圣人先贤们还总结出了很多识人方法，如三国时诸葛亮的“观人七经”，刘邵《人物志》中的“九征”、“五常”学说，吕不韦提出的“八观六验”和“六戚四隐”，曾国藩《冰鉴》中关于识人的著述等等。
（1）喜。验其节制能力，不得意忘形。
（2）乐。验其癖性爱好，不玩物丧志。
（3）怒。验其控制能力，不失去理智。
（4）惧。验其是否勇于负责，当铮铮好汉。
（5）哀。验其是否悲观失望，怨天尤人。
（6）苦。验其是否有坚韧不拔的气度，能够吃苦耐劳。
以上六法松下幸之助评价甚高。
（1）居视其所亲。
即考察该人经常和谁在一起。因为物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨黑者。从一个人平时所喜欢亲近的人那里，就可以知道他的人品。
（2）富视其所与。
即考察该人在生活富裕时将钱花在什么上面。
（3）达视其所举。
即考察该人身居高位时，提拔重用的是什么样的人。是任人唯亲还是任人唯贤。
（4）穷视其所不为。
即考察该人在身处逆境时的作为。是否会人穷志短，牺牲原则换取利益。
（5）贫视其所不取。
即考察该人在贫困境地时的作为，看能否洁身自好，不取不义之财。
（1）问之以是非而观其志。
通过观察该人对一些大是大非问题的态度和观点，了解他的信仰和志向。
（2）穷之以辞辩而观其变。
通过和该人展开辩论以观察应变能力。
（3）咨之以计谋而观其识。
通过请该人出谋划策以了解其学识和视野。
（4）告之以祸难而观其勇。
通过将灾事、祸事等告诉他，看他的反应，由此来观察他是否有勇气直面苦难的现实。
（5）醉之以酒而观其性。
即将其灌醉以后，观察他的真实性情。
（6）临之以利而观其廉。
即用物质利益引诱他，以观察他是否能保持廉洁。
（7）期之以事而观其信。
即托给他办一些事，看他是否讲信用。
才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜于才谓之君子，才胜于德谓之小人。
君子挟才以为善，小人挟才以为恶，挟才为善者，善无不至；挟才为恶者，恶亦无不至矣。
愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，比如乳狗搏人，人得而制之。
小人智足以为其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者矣，其为害岂不多哉！
夫德者，人之所严，而才者人之爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
自古昔以来，国这乱臣，家之败子，才有余而德不足，以致于颠覆者多矣。
凡用人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
盖人物之本，出乎情性。情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？
凡有血气者，莫不含元一以为质，禀阴阳以立性，体五行而着形。苟有形质，犹可即而求之。
凡人之质量，中和最贵矣。中和之质，必平淡无味；故能调成五材，变化应节。是故，观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。
聪明者，阴阳之精。阴阳清和，则中睿外明；圣人淳耀，能兼二美。知微知章，自非圣人，莫能两遂。故明白之士，达动之机，而暗于玄机；玄虑之人，识静之原，而困于速捷。犹火日外照，不能内见；金水内映，不能外光。二者之义，盖阴阳之别也。
若量其材质，稽诸五物；五物之征，亦各着于厥体矣。其在体也：木骨、金筋、火气、土肌、水血，五物之象也。五物之实，各有所济。是故：
骨植而柔者，谓之弘毅；弘毅也者，仁之质也。
气清而朗者，谓之文理；文理也者，礼之本也。
体端而实者，谓之贞固；贞固也者，信之基也。
筋劲而精者，谓之勇敢；勇敢也者，义之决也。
色平而畅者，谓之通微；通微也者，智之原也。
五质恒性，故谓之五常矣。
五常之别，列为五德。是故：
温直而扰毅，木之德也。
刚塞而弘毅，金之德也。
愿恭而理敬，水之德也。
宽栗而柔立，土之德也。
简畅而明砭，火之德也。
虽体变无穷，犹依乎五质。故其刚、柔、明、畅、贞固之征，着乎形容，见乎声色，发乎情味，各如其象。
故心质亮直，其仪劲固；心质休决；其仪进猛；心质平理，其仪安闲。夫仪动成容，各有态度：直容之动，矫矫行行；休容之动，业业跄跄；德容之动，颙颙卬卬。夫容之动作，发乎心气；心气之征，则声变是也。夫气合成声，声应律吕：有和平之声，有清畅之声，有回衍之声。夫声畅于气，则实存貌色；故：诚仁，必有温柔之色；诚勇，必有矜奋之色；诚智，必有明达之色。
夫色见于貌，所谓征神。征神见貌，则情发于目。故仁目之精，悫然以端；勇胆之精，晔然以彊；然皆偏至之材，以胜体为质者也。故胜质不精，则其事不遂。是故，直而不柔则木，劲而不精则力，固而不端则愚，气而不清则越，畅而不平则荡。是故，中庸之质，异于此类：五常既备，包以澹味，五质内充，五精外章。是以，目五晖之光也。
故曰：物生有形，形有神精；能知精神，则穷理尽性。性之所尽，九质之征也。
然则：平陂之质在于神，明暗之实在于精，勇怯之势在于筋，彊弱之植在于骨，躁静之决在于气，惨怿之情在于色，衰正之形在于仪，态度之动在于容，缓急之状在于言。其为人也：质素平澹，中叡外朗，筋劲植固，声清色怿，仪正容直，则九征皆至，则纯粹之德也。九征有违，则偏杂之材也。
三度不同，其德异称。故偏至之材，以材自名；兼材之人，以德为目；兼德之人，更为美号。
是故：兼德而至，谓之中庸；中庸也者，圣人之目也。具体而微，谓之德行；德行也者，大雅之称也。一至，谓之偏材；偏材，小雅之质也。一征，谓之依似；依似，乱德之类也。一至一违，谓之间杂；间杂，无恒之人也。无恒、依似，皆风人末流；末流之质，不可胜论，是以略而不概也。
九征告诉我们人的性情的内容，全部应验在九种品质的外部表现上。
（1）平正或险邪表现在人的神色上；
（2）聪明或昏暗表现在人的精气上；
（3）勇敢或怯懦表现在人的筋肌上；
（4）强健或柔弱表现在人的骨架上；
（5）浮躁或沉静表现在人的血气上；
（6）悲戚或喜悦表现在人的容色上；
（7）端正或衰颓的形象表现在人的仪表上；
（8）态度的变化表现在人的容貌上；
（9）舒缓或急切的心情表现在人的言语上。
群才异品，志各异归。观其通否，所格者八。
一曰，观其夺救，以明间杂。或慈欲济恤而吝夺某人，或救济广厚而乞醯为惠。
二曰，观其感变，以审常度。观其愠作，则常度可审。
三曰，观其志质，以知其名。徵质相应，睹色知名。
四曰，观其所由，以辨依似。依讦似直，仓卒难明。察其所安，昭然可辨。
五曰，观其爱敬，以知通塞。纯爱则物亲而情通，纯敬则理踈而情塞。
六曰，观其情机，以辨恕惑。得其所欲则恕，违其所欲则惑。
七曰，观其所短，以知所长。讦刺虽短，而长于为直。
八曰，观其聪明，以知所达。虽体众材，而材不聪明，事事蔽塞，其何能达。
八观告诉我们要根据性情的常和变，多方面，综合地考察一个人的真实情况，这样才能去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。
此外，以一个人的短处发现其长处，也是颇有见地的评鉴人材的方法。
八观六验：
凡论人，通则观其所礼，贵则观其所近，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。
喜则以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。
八观六验，此贤主之所以论人也。
（1）人通达的时候就看他所礼遇的人；
（2）人显贵时候就看他所举荐的人；
（3）人富有时候就看他所供养的人；
（4）人听取意见的时候就看他以后的行为；
（5）人闲居无事的时候就看他的兴趣爱好是什么；
（6）人为君近臣就看他所说的是什么；
（7）人窘迫失意就看他不接受的是什么；
（8）人卑微低贱就看他不做的是什么。
（1）让人高兴来检验他的操守；
（2）让人愉快来检验他是否邪僻；
（3）让人发怒来检验他的节制能力；
（4）让人害怕来检验他是否保持气节；
（5）让人悲哀来检验他是否有仁爱之心；
（6）让人痛苦来检验他是否意志坚强。
六戚：父、母、兄、弟、妻、子。
家庭关系完全可以反映出一个人的为人。道德经上讲的好，“修身、齐家、治国、平天下”，家都不扫，何以扫天下？！和这样的人相处，就要小心谨慎了。
四隐：交友、故旧、邑里、门郭。
他们代表了一个人的社会关系。物以类聚，人以群分。是狐朋狗友还是良朋益友？通过他的社会关系，就可以知道他的为人，知道他的趣味和情操。
所谓“六戚四隐”的标准就是：鉴定一个人的品质，除了要有以上标准之外，还要听取他六类亲戚、四种接近他的人对他所作的评价。
神奇的面相识人术全集(下)
神奇的面相识人术全集(下)
38、看耳廓
看相时可以问对方想求什么。如唱歌的想出名，求学的想考清华，当官的想升官，要问他到底是喜欢名，还是喜欢利，是名是利，要搞清楚。如这个人的上耳廓很高，与眉齐，或高过眉，就可以大胆肯定，他求取功名没问题，让他去求取功名绝对不会错;如果上耳廓很低，与眼睛都未能齐平，更别说与眉平了，或者刚刚与眼睛平，你就不要让他求功名了;如果这个人说他想投资，想发大财，就要看他有没有耳垂，或者看他的耳垂有没有到嘴角，如果耳垂到嘴边了，就让他大胆的做生意，他闭着眼睛投资，都能赚到钱;如果耳垂没垂到嘴角，而是刚到鼻头的位置，就告诉他一辈子，别想追求钱财，肯定没希望。老老实实做好眼前的事足矣。所以说“耳不过眉，莫问功名，垂不齐嘴，莫问财富”。
39、招风耳
如果一个人的耳朵是招风耳，就爱惹是生非，谁跟他做朋友、与他共事，谁就会被牵连，而且被牵连得破败，跟这种招风耳的人合作，不仅影响到自己，还会影响到自己的事业。一个人，如果从正面看他，只见其面不见其耳，这种人，纵然遇到再大的凶险或灾难，都能逢凶化吉，且能遇到贵人。大富大贵之人，一定是见其面不见其耳。如果一个人的耳朵相对有点儿招，上面还有一个大黑痣，那就另当别论了。耳朵上有大黑痣，纵然有点兜风耳，也能逢凶化吉。
40、男女相毛
为什么他是男人，长得却像个女人呢?因为他内在的阴阳平衡了，阴性的女性力量也调动发挥出来。如果一个男人看起来男人味十足，说明他只发挥了百分之五十的力量，就是只发挥了男性的力量，另外还有百分之五十的阴性力量，即女性力量尚未调动，还没苏醒，没有发挥。如果男人带一半的女人相，女人带一半的男人相，这种人最厉害。这种人百分之五十的男性力量、男性基因调动使用了，百分之五十的女性基因也在发挥作用，他内在的力量是平衡的，因为两股力量都在调动使用，所以最厉害。并非说女人修行要变成大丈夫相，它是指女性要把内在另外一半男性力量唤醒，才能成道。女人修行要修的像个老头子，老和尚则要像个老太太，内在的阴阳平衡了才能成道。
41、大回头
林彪的头能够转一百八十度到后面，叫狮子大回头，看到自己的后背，我们的头最多转九十度。林彪小的时候特别调皮，村里人都说他一无是处，绝对是个败家子，当地的风水先生、看相先生也说他不行。林彪当时十二、三岁，调皮得很，听说看相算命的先生说他不好，有一天，天不亮，他就跑到算命先生每天摆地摊的地方拉了一泡屎，到了八、九点钟，算命先生去摆摊，一看，哎呦，一条龙盘在那里，算命先生一看赶紧给它烧香，周围的人就问他，为什么给一堆屎烧香?先生说，这是一条龙盘在这里，此人将来必能登基，即登皇位啊。林彪就问算命先生，知不知道是谁拉的，算命先生就问，莫非是你拉的?林彪说，你们都说我一无是处，这就是我拉的。那个先生马上给林彪作揖鞠躬，说此人必是帝王之命，能够统领三军。
42、看鼻形
鼻子很特别，比较直、挺。相对来讲，如果看他的五官，第一印象最容易记住的是他的鼻子，他的鼻子相对比较好，代表他的肺活量很好，也意味着他做事果断，不会吞吞吐吐、扭扭捏捏，行就行，不行就不行。如果他觉得不行，再劝他也没用;如果他觉得行，再阻挠他也没用。他是直筒子，气来的快，去的也快，很果断。
43、看鼻翼
鼻头的两边是鼻翼，还有鼻孔，一般鼻翼和鼻孔连在一起讲。鼻孔大、鼻翼开的人有胆识、魄力，很大气。如果鼻翼、鼻孔都很小，这种人就很小气。为什么鼻孔的大小与大气小气有关呢?鼻孔大意味着肺活量大，肺活量大，必然胆量大、气宇轩昂，当然就大气。而鼻孔小的人，肺活量小，胆量也小。这种人给人钱也小气，包个红包百十块，不像大鼻孔的人，要么不包，要包就是大数。鼻翼大还代表理想大、抱负大。
44、看鹰鼻
如果鼻头有点勾，像鹰钩，不是西方人的那种鹰钩鼻，只是鼻尖有一点点勾，这种人相当有智慧，而且有艺术细胞，审美观很强。譬如当代净土宗大德，就是这个鼻子，他度人无数，是个大成就者。如果鼻子很大，但没有气势，像一堆牛屎一样粘在脸上，秃塌塌的，不能挺立，这就是塌鼻子，尽管很大，也意味着一辈子受穷。
45、酒糟鼻
鼻子上看似有很多窟窿，像桔子皮一样。若是酒糟鼻，即使再高、再大，也是贫穷败坏之相。鼻子一定要圆润、丰泽、有亮光，不能有麻点。蜂窝鼻、酒糟鼻都不好，它与肾和肺有关系。肾水不足，肺会燥热，鼻孔就发红。社会上有种人酒色过度，伤了肾和肺的元气，就容易上虚火，鼻子便会发红。
46、看双唇
在相上把嘴叫船，下嘴唇是船底、船帮，上嘴唇代表船里装的财富。如果上嘴唇很薄，下嘴唇很厚，意味着船很好，但船是空的;如果上嘴唇厚，下嘴唇薄，意味着船里装满了东西，但船底薄，经不起大风大浪的折腾。上嘴唇薄的人善说;唇厚的人木讷，寡言少语，保密性强。如果都很厚，上下嘴唇都厚是上上之相。嘴是船，表示储纳。如果上嘴唇和下嘴唇都厚，说明这个船是满载。
47、看嘴角
嘴角下垂，叫做翻船，若是翻船，不管上嘴唇厚与薄，都没有意义了。如果嘴角是平的，船没翻，就要看嘴唇厚不厚，如果上嘴唇薄，说明是个空船——即穷光蛋。如果嘴角上扬，上嘴唇厚，就是富贵之相，说明船里面装满了东西，一辈子无论到哪儿，都不愁吃喝，上嘴唇厚还代表人有口德，不说别人是非。如果上嘴唇薄，又往外翻，叫做吹火铜嘴;这种人，第一爱说别人是非，第二有多少财产都会把它吃光、吹光、败光。
48、看嘴巴
如果上下嘴唇都向里扣，向里面绷，这种人一定忠诚、讲信用，对他人的秘密能守口如瓶。如果上下嘴唇都往外翻，也叫吹火铜嘴，什么事都不能跟这种人说，就像个小广播，他马上会传出去。这种人喜欢惹是生非、传播是非，没事也要制造一些是非。如果有什么事想利用一下他的嘴巴，让他传播一下，那是再好不过的。为什么这种人的嘴唇往外翻，牙也往外呲，就是从小到大爱说话，气往外冲多了，牙齿就往外长，嘴唇也往外翻。
49、看小嘴
如果从小就不爱说话，性格比较内向，嘴唇一定是绷得紧紧的，牙齿往里扣，嘴唇也往里扣。因为不爱说话，气就不往外放，而往肚子里咽，往丹田沉，所有的苦水都往肚子里咽。这种人长大以后非常讲信用，不爱说是非。开口便讲真话，否则，宁可不说话，也不会说假话。
50、看两腮
腮又称为奴仆宫，有无权力，有没有人，就看腮帮子是否饱满，肌肉是否发达。如果两腮瘪瘪的，就不要指望当领导拥有权力，腮帮子鼓出来，才能掌权，且口才比较好。
51、看令线
从鼻翼两边分出来的就是法令线。有法令线的人有权力，但不代表有奴仆，奴仆是心甘情愿为他做事。有法令线只代表这个人有手腕、能力。请关注“中华道教”微信公众平台，一个人如果有权力，还有人为他服务，那就要看这些人是他运用权力和手腕抓来的，还是自愿的、死心蹋地给他做奴仆，使他获得权力，要两方面综合来看。所以，看帝王将相或统领三军的人，第一有法令线，第二有奴仆宫，即两个腮帮子都是鼓鼓的，即说明此人不仅有能力，手下还有一帮铁杆兄弟、敢死队，愿意在他手下鞍前马后俯首称臣。
52、看嘴线
还有一种法令线是从嘴角出来的，上面从鼻翼两侧出来两条法令线，形成一个八字形，从嘴角两侧再出来两条法令线，又形成一个八字形——双八字，即权上加权，意味着老来又得权。看中央常委，他们的嘴角边、脸上都有两个八字，老了又升官，权上加权，通常都有几世的修行。
53、看下巴
有种人的下巴中间像开了个坑，这种人晚年身体不好，因为地格破坏了，所以身体、事业到了晚年就会大滑坡。若下巴中间没有这种缝，没有开，晚年在身体、事业等方面都不会下滑，老了也能保持原来的度，即便死了也死在这个度上，不至于事业先下滑，然后人才死，而且，即使人死了，他的事业也不会下滑。
54、看酒窝
只有一个酒窝，在左边，就是气足;在右边，就是血足。因为左右两边分别代表气血。有的人，五官发育的一边大一些，高一些，另一边低一些，小一些，这就是气足和血足不同造成的，其实也是平日生活习惯养成的。
55、看肩膀
有的人左肩膀高，左边的五官相对发育的大一点;右肩膀低一点，这边的五官相对低一点，小一点。气足的人，相对而言比较勇敢，魄力会大一点，但容易冲动。颠倒过来，若是右边高、大，即血比较足。血足的人，涵养和脾气都比较好，能够受人气，不易冲动，很理智。
56、看肩型
有的人的肩膀就像钟馗一样。是抬起来的。有的人肩膀向下塌，是人字型的。塌肩膀——垂肩膀的人，千万不要与之共事，这种人不负责任，再大的担子交给他，他膀子晃一晃，就扔掉不管了。不是他担不起来，是他根本就不担，不想担，不负责任。如果肩膀是平的人，就是负责任的人，你尽管把终生托付给他。如果肩膀耸著，就像缩著脖子，这是没有放松，肯定是短命之相。肩膀过于下垂，是气沉下来了，这种人的确会长寿，但一辈子挑不起一件事，做任何事都是有头无尾，三分钟热度。虚云老和尚的肩膀是塌的，是一百二十岁的相，六十岁之前，他肯定不是这种相。
57、看眉骨
眉骨高大，这种人非常暴烈，在战争年代可能会成为一名武将。这种人好动拳头，不善动脑。而没有眉骨的人善用心计，不善用手脚。没有眉骨的人，你怎么称他“大哥”，他都不会上当、都没用，除非真的实实在在，他才愿意帮你。若是有眉骨的人，你就不用跟他来实在的，跟他来虚的，多叫几声“大哥”，在场合上抬一抬他，他就干了。
58、看痣位
如果痣不是长在法令线上，而是长在下嘴唇下面，是大富大贵之相。痣长在法令线上，是权而无权，意思是权力上面钉了一个钉子，即使有权力，也发挥不了，有人掣肘。古人把男人比喻成龙，女人比喻成凤。背上钉了个钉子，如爬墙虎，不管它怎么摇头晃脑，也跑不了。无论男女，背后长痣，都会很辛苦、操劳。若痣长在脊柱上，纵然有才华，有智慧，很能干，也不能得志，做啥不成啥;帮别人，帮谁，谁成功，不服气都不行。如果自己想立大旗，当老板，做帝王，那是根本实现不了的，因为“龙”被钉住了，是飞不起来的。但不代表这种人不能辅佐别人成功。胸口有痣怎么讲?胸口有痣，这种人比较有智慧、有理想，而且比较有人缘，有善缘，有人帮助他。
59、看眉痣
老话讲：“背后有痣我背猴;胸前有痣侯背我”(侯爷重用我)。所以前面有痣，相对比较好。有红痣，痣长在边上，都意味着辛苦操劳奔波。有红痣的人感情比较丰富、细腻、沉稳;黑痣代表一个人的生命力比较旺盛，或者说比较冲动，因为生命力旺盛、精力旺盛就容易冲动。斯琴高娃，她的长在眉尖上。古人比喻眉和眼都代表凤，痣长在两眉之间，意味着凤中间有个珠，叫做二凤戏珠，也叫二龙戏珠，还有二龙吐珠，二龙抢珠。如果痣长在两眉之间，还要区分是二龙戏珠，还是二龙抢珠，或二龙吐珠，这决定了一个人的命运。要看两眉的劲，即看眉毛是往里走，还是向后张。如果两条龙往一起走，可能就是抢;向后张，就是往外吐。如果向外吐，意味着这个人乐于奉献;如果是往一起走，意味着这种人比较贪婪。
60、看眉毛
有一种眉毛，里面有一根白色的，特别长，这说明什么呢?从五行上来讲，代表肝胆湿热。肝胆湿热会导致鬓毛、眉毛、或者胡须有点发白。肝胆湿热的人容易激动、冲动，脑袋一发热就干了。看事情只看三五分，甚至只看两三分，看不透就不看了，先干了再说，边做边看。如果一个人的眉毛比较细、比较淡，事情看不准他是不会做的，有时即使看准了还不敢做，这种人顾虑太多。罗汉的眉毛为什么都是立著?因为古人为了追求画面协调、好看。实际上，罗汉是长寿之相，罗汉的眉毛很少往上翘，多数是向下垂的。但不否认有的人的眉毛往上翘，代表此人肾的阳气足。眉毛向下垂的人，代表肾阴足。肾阳足的人，眉毛向上翘，脾气大;肾阴足的人，眉毛向下垂，性格柔和，稳重。通常，吃素的人，肾的阳气相对比较足，眉毛往上翘;吃肉食的人，阴气比较足，眉毛是往下垂的，跟我们的饮食结构和内在的气有关系。
61、看腮骨
凡是做大官的人，站在他的后面、从背后看他的头，看到的是两个腮骨，这就是地格炸开腮骨的人，这种人特别有智慧，善于玩权术。看做官的人，十有九个腮骨是鼓出来的，表明这种人既善于玩权术、驾驭人，还意味着他的晚年无论财富、儿女、事业等都是往上走，而不是向下跌。如果一个人的脸型是尖的、削下来的，到了老年，整个身体、后代、智商、事业等都是往下滑的。若腮骨是炸开的，是由字型脸，这种人越老事业越大。
62、看脸形
如果是甲字型脸，这种人是少年得志。由字型脸的人是中年得志，有财富，有权力，但是未必出名。这里还有个比例问题，如果上下比较协调，这种人的命运也比较协调、平衡。甲字是二八分成，上面占了八分，下面占了两分，这种人是典型的有名没有利，就是说他肯定会出名，但做事往往抓不住要害，务虚不务实。这种人不会急功近利，相对来讲，对名看的比较重一点，对利看的比较淡。如果他的甲字是上面小，下面大，他就很看重利，对名则忽略一些。我们看历史上的几个诗人、伟人，他们就是上面太大，大的不成比例，乃至温饱都保障不了。尽管他本人及其文学作品、诗词都很出名，但一日三餐都没保障，就是因为下面太尖，没福。这种人在本行业里稀有难遇，少则为贵，其地位很高、影响力很大，若上下都比较好，脸型像一个用字，这样的人就是又富又贵，不会单一的走向极端的富，或者极端的贵。
63、看神韵
看神韵是比较难，须有很丰富的经验，因为神很细、藏的比较深，看神同时必须兼顾看气，看这个人的面相、五官和肤色是否纯净。请关注“中华道教”微信公众平台，看神也要从两方面看：一是看近态。近看一个人时，要看他的状态，是不是像睡觉一样处在混沌状态，即恍兮惚兮的状态;二是看动态，看一个人动的时候，是不是像猛虎下山、游龙出海。如果一个人，近看他的时候，处于恍兮惚兮，仿佛要睡觉的样子;动的时候像火山爆发一样，这时就要看他的气和神，否则，睡觉时好像没睡着，动的时候又像没睡醒，这种人很难成事。如果动的时候犹如火山爆发、蛟龙出海;静的时候处于混沌、恍恍惚惚的状态，说他睡觉打瞌睡，他也没实睡，说他很清醒，又好像坐在那儿在打盹，其实又没打盹，这时就要把神和气结合起来看。
64、听声音
还要听声音，如果一个人的声音浑厚，有穿透力、震动力，中气十足，即使他的五官不好，他也一定有七到八年的好运。如果一个人的五官很好，气色也好，但他的声音很短，没有后劲，没有穿透力，别说他的事业做不起来，就是做起来了，刹那间也会跌下去，因为这种人的力气、心力跟不上，不可能有一番卓越的事业，即使做起来了，也不可能持久。
65、看双腿
罗圈腿，是在走路时胳膊向两边横著架起来。这种人。你们想一想，这样走路是什么感觉?是不是咋咋呼呼的，好像在说闪开啊、闪开，看我的，我来啦!这种人就是半吊子、二百五，做事从来不考虑旁边人的感受，就喜欢大大咧咧走路的感觉。这种人的气从来不内敛，任何时候都是张开的，而且这种人一身“刺儿”。一个人的气要平，就要保持关闭状态，用时瞬间能打开，能开、关适时，进、退有度，没事时就像个聋子、瞎子。如果腿很细呢?腿很细，也是吃头脑饭的。头重脚轻?头重脚轻是靠头脑吃饭的。凡是玩智力的人都是脑袋大，腿比较细;凡是吃体力饭的人，都是腿粗，脑袋相对比较小一点。
66、看牙齿
如果牙齿露缝代表什么呢?这种人爱说他人是非，不能保守他人秘密。这样露财吗?露财。爱说是非，惹是生非不就露财了嘛。很多人的牙齿是上牙包著下牙，是天包地、地包天的问题。地包天代表后代，地包天的人，其儿女通常相对比较有出息、孝顺。比如读书比较让父母省心，考大学也不用父母花钱，自己拿到奖学金;成家立业也不让父母操心。如果是天包地，说明此人的个人能力比较强。天包地，代表主动;地包天，代表被动。天包地的人太主动，把后代的福都吃了;地包天的人比较被动，其后代就比较好，太被动了就把福报都留给儿孙了，就是主动和被动的含义。
67、看眼神
眼神都不能左右游离。如果跟别人说话，就要正面看着对方，比如看他的嘴、鼻子，或者衣扣等，眼睛不能在对方身上像扫描一样，看来看去，否则对方会怀疑你是不是心怀鬼胎，或者要耍流氓。与人交流时盯着对方看就行了，或者不盯着对方，而是看星星，或者看房子，代表也在听对方讲话，但眼睛不能转得太快。就是说，宁可眼睛看起来显得木讷呆滞，也不能让眼睛游离不定。
68、看身段
有的人上身长，下身短。俗话说，上身长，下身短，不是好吃就是懒，但不是绝对的。只是说有这样的倾向。为什么呢?上身长下身短的人，不好动，喜欢坐在一个地方，爱考虑问题，这种人往往是吃思想饭。大家要知道，中国的道学、玄学、相学产生于古代农业社会，不像现在的电脑、高科技时代，农耕时代靠体力吃饭，如果上身长下身短的人只坐在那里考虑问题，不出去劳动，就会被说成好吃懒做。现代社会已经不靠体力，而是靠脑力、靠手吃饭，就不能这么武断的评论了。但有一点是肯定的，脑袋大、身体小的人，一定是靠头脑吃饭的，因为他整天考虑问题，把气都调上来了，气没有沉下去，脑袋就大了。如果脑袋小，手粗腿粗整个身体都粗，就是所谓的四肢发达头脑简单之人，肯定是吃体力饭，而不是吃脑力饭的。
69、看后背
驼背，一个人如果先天后背就是鼓鼓的像个罗锅，但不是有病，这种人在他的行业里不当王也是侯。现今有个军区司令员就是这样，十五年前，那时他还是正师级，有人说他能做一方诸侯，做统领三军的司令员，当时他还不相信，这么多年果然一步步验证了。他后背就是鼓的，但不腰驼，是龟背，而且是龟胸——胸是平的，没有胸肌。还不是罗锅，只是有一点点那个味道。如果是罗锅就不行了吧?罗锅是一种病态，这里讲的背后鼓，就是像乌龟的背。
70、看修行
一个人的面相会不会变?会变，绝对会改变。佛所谓的三十二相和八十种随形好，都是无量劫六度万行修行成就的，所以修行能够改变身相。一个人的五官、面相绝对是七年一变。一个人的气，即气色，一个星期一变。五官、皮肤的纹路，包括手纹都是七年一变。而一个人的神韵是七分钟一变。肤色清透的人，即使五官没一个长的好，也必有十年大运。如果五官好，但气色不好，脸上有一层锈，就像一个金刚罩或一层纱窗把他给套住了，他一旦被这种能量场套住，整个思维都会错乱，如果他的心量能够打破这个金刚罩、这个纱罩，他就冲出去了，他的整个思维就会随之而改变。所以说，五官好不如气好，气好不如神好。
结束语：最后，是观察身相千古不传的秘密，这是能一锤子定音的。男人要这样看：男人的眉骨或者眉毛，代表两个手臂;鼻梁代表胸膛，代表脊柱;法令线代表两个大腿;鼻子代表生殖器;印堂代表头脑聪不聪明，睿不睿智，就是要看额头这一带是否饱满光泽，有没有破坏。女人则恰恰颠倒过来了。女人的嘴巴代表头脑;法令线代表手臂;眉毛或者眉骨代表腿;印堂就不用说了;鼻梁代表整个胸膛和脊柱。只要按这个方法去看，去分析，千分之一千二的准确，丝毫不差。
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老祖宗识人的准则:“男看女看膘、女看男看毛”,究竟是何意?
一个身材肥胖的女子，就说明这位女子的家境非常的好，在古代的时候，一个体毛多的男子在医学上是身体好的一种表现。
“人看四相,富贵难忘”,老祖宗的识人之术是怎么个说法呢?
传统中国历史文化中，汉字是民族文化的灵魂基石，它不仅是前人智慧的结晶，更是历史的载体，那方块字中潜藏着丰富的审美和诗意，当汉字转换为语言之时，当从口中传来，时而铿锵有力，时而婉转悠长，抑扬顿挫之间，更是令人感悟颇深。
在古代时，人们流行观察人的面相。有的时候适龄的人选择结婚对象时也会请人观察对方的长相是否旺家，或者是不是富贵命。有人天生苦相，一生命途坎坷，生活的非常艰难。所以在民间有句俗语说：“人看四相，富贵难忘；马看四蹄，便知良骑”。看人是否富贵从“四相”看，看马是不是良驹，从它的蹄子看。“四蹄”不是说马的四只蹄子，而是蹄子的四个部位，分别是蹄缘、蹄冠、蹄壁以及蹄底。马蹄就是马的脚趾甲，属于马的皮肤部位。
所谓“四相”指的就是人的五官、气色、骨相与肉相。我们在与人交往的时候，无论是现代人还是古代人，都很在乎第一印象，我们评判第一印象的标准，便是上面所提到的四相。我们可以从中看出一个人的品行，老祖宗们甚至还能推测出这个人的前途与未来。“骨相”指的是通过一个人脸上的骨骼特征，来为其预测未来的走向与福祸。处在成长期的人，骨骼在不断地生长变化，直到停止发育后，骨骼才会定型。
古人看相，从原则上来说，是为了图一个心安理得，现代人看相也是为了能够买个舒心顺心。但是从另一个角度来说，三分靠命，七分要靠运，由于受家庭情况的影响、自身先天的不足，这些我们很难改变，但是可以通过后天来修正完善，让自己变得越来越好，这才是这句俗语的真正内涵所在，老祖宗的识人之术你了解了吗？
“上身长福分长,下身长走忙忙”,有道理吗?
这个是古代对于骨头是比较看重，而上下身的长短和也取决于骨头，上身长的骨相比较好，比较安逸，而如果能手长过膝，则可富贵这个人今后也会比较有福气，不用出蛮力，只要动脑子就可以。
看相算命秘籍口诀 看相算命顺口溜
看相算命秘籍口诀
一、发：
1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。
2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。
3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。
4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有镟多辛苦，脑后多镟富贵人。
5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。
二、头相：
1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。
2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。
3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。
4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。
5、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。
6、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。
7、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙;纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。
8、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。
9、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。
10、额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。
三、眉毛：
1、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强，若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。
2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。
3、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。
4、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。
5、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。
6、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。
7、眉清目秀田宅广，一到中年有福享;眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。
8、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。
9、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。
[眉内、眉边生痣，自己或娣妹防水灾或水死]
10、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。
11、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一个早年抛。
12、眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。
13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。
14、眉细疏长且又青，一生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。
15、眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹死前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。
16、眉毛上扬志气高，此人参军是英豪，从事文学是才子，骄傲自满最糟糕。
17、扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。
18、眉毛透剑主高寿，年青透剑有灾祸，老来透剑带好运，他人得喜己惹祸。
四、印堂：
1、印堂光明主聪明，宽广平满定太平，低陷狭窄无好运，早婚早子不安宁，父母也防早年去，三十以前无福临。
2、印堂生痣重色情，早子早女受灾星，婚姻分裂财运败，加上悬针得神精。
[印堂上有7字纹、反7字纹、*纹、悬针纹、黑痣、倒八字纹、半弧纹，防孤、防病、防灾]
3、印堂凸起来，儿女有天才，且得子宫平又满，子女有宝贵财产。
4、印堂山根低又青，此人即刻有灾星，两处生得低又窄，父母婚子都防缺。
5、女人印堂有悬针，头婚无子不能登，男人防父亦防母，一生自力又更生。
6、印堂发黄或发红，此人喜事必重重，发白必定是带孝，发青自己灾病重。
[印有痣，心窝有;山根有，肝脐有;眉有痣，两膀有;日月有痣，两胸两背有;眼下嘴边有痣，下阴有。
中国传统面相术常识(未必科学可供参考)
第一条 总则
1.1先观八格，次看三庭。眼横五配，口约三匀。
1.2天庭饱满、地阁方圆、两耳垂肩、浓眉大眼、鼻直口方。
第二条 发论尊贵
2.1“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵的总结。
2.2《相理衡真》谓：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤”
2.3头发宜软、宜黑、宜疏。发软如丝者，则夫妻和睦;发稀而细，有名有利;发疏而润泽，此人聪颖。如加上眉目清秀，功名有望。
2.4头发忌黄、忌粗、忌硬。相术认为，头发粗硬，夫妻不会和睦，男女相克;发黄焦枯，贫贱;在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患;发卷，恐怕有刑伤;发粗如麻，则穷苦多磨;发长额窄，命不长矣。
第三条 额定前程
3.1“天庭饱满，地阁方圆”。天庭指的是上额，地阁指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部(上额)主要是表征早年的运气，以及天赐的丰厚。
3.2《神相全篇》谓：“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”
3.3额头最好是发际上、宽、隆起、油亮，无抬头纹。上额宽阁、方峻，而且明净，天赐丰盈，早年发达，功名早就;顶平头圆额又方，定主富贵早功名;额阔面广，贵居人之;额莹无瑕，一世荣华。
3.4上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴，天削者刑伤，头扁额削难言寿。
第四条 眉相
4.1一看浓淡，二看清杂，三看眉形。
4.2眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。相理认为，下列之眉相多为善：
眉梢长垂高寿之相;眉长过目忠直福禄;眉如弯弓性善富足;眉清高长身名远扬;眉秀神和享清福;眉如新月善和贞洁;眉角入鬓才高聪俊。
4.3眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。相理认为下列眉相非善：
眉短于目性情孤僻;眉骨棱高多有磨难;眉散浓低一生孤贫;眉毛中断兄弟离散;眉毛逆生兄弟不和;眉不善眼孤单财败;眉交不分年岁难久;短促不足漂流孤独。
4.4举例：
龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。
柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
八字眉：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
罗汉眉：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。
第五条 眼相
5.1《麻衣相法》谓：“眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。”意思是，眼睛应该清澈明亮，又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视，在男人则狡黠，在女人则 *** ，这两种人都不可与之交往。
5.2《麻衣相法》谓下列是善眼：目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。
5.3眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。
5.4不善的眼如下列：目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。
5.5眼形怪黠，其人必奸;眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭;双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。
5.6举例
鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
龙眼：龙眼黑睛吐光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼 *** 长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。
桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。 *** 之相。
第六条 鼻相
6.1鼻脊至两眼中间处，叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头)，鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉(合简称兰廷)。
6.2《麻衣相法》谓：“鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。”意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上;而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴，则是奸险之人。
6.3以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。
6.4不善的鼻的有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。
第七条 耳相
7.1一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
7.2《麻衣相法》说：“轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。”大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。
7.3耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵;耳白过面者声名远播;耳生毫毛者富贵寿长;耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
7.4耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒，薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相;耳薄如纸者命易夭折;耳薄向前、两耳招风者败家之流;耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人;耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相;粗黑焦黄者愚莽颓之相。
第八条 口相
8.1口相的审美观与潮流有着密切的关系，古代视女人樱桃小嘴为美，薄唇者口齿伶俐，厚唇者愚笨。现代则视厚唇大嘴为性感美。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。
8.2《麻衣相法》谓好的口相：口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。
8.3《麻衣相法》谓不好的口相：口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。
8.4《相理衡真》谓：口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万钟。口角向上弯，终身不怕难。
看相算命顺口溜
1、得荣思辱，身安思危，事要三思，免劳后悔。
2、人不保心，木不保寸，事不保险，不能信任。
3、不是上岭就爬山，醒来之后不做梦，那都痛来那都酸。
4、当时说的好，后来又放下，如果不解破，花钱也白搭。
5、光棍跳了墙，甩手自在王，是事全不管，只管火上房。
6、喝酒泪滔滔，心中三把刀，越喝越脸白，谁也处不来。
7、旧欢重拾难，时过境又迁，花有重开日，人无常少年。
8、命到三十三，夫妻保平安，命到四十五，夫妻得幸福。
9、命要富，拣块白纸也变布，命要穷，拣块金子也变铜。
10、你这几年运不合，伤财惹气小人多，目前办事多不顺。
11、伤官房中座，口舌定来到，闭门房中座，祸从天上掉。
12、石头怕砌墙，丫头怕添房，宁肯不出嫁，不嫁二夫郎。
13、手拿一把豆，处人没处够，真心对待人，谁也没交透。
14、辕门生贵子，白屋出公卿，盐车困良骥，田野埋麒麟。
15、马不得野草不肥，人不得横财不富，能知何人富，财气通门户。
16、人家忌诿你，你不嫉妒人，心慈手软招祸害，等你有事找不到门。
17、岁大运红，拨云见日一般同，时来运转花开后，铁树开花露春容。
18、命犯剥婚煞，对象难到家，不是小人冲，就是父母卡，或者条件差。
19、命犯三灾关，车前马有险，马后也有灾，注意被火烧，注意被水淹。
20、软人不欺不怕硬，欺在头上不要命，不怕死不怕楞，任何人都敢顶。
21、男命就说男命好，女命就说女命强，好象针尖对麦芒，不对劲就拧劲。
22、一双鞋两双袜，有个小包也不大，稀里糊涂去出嫁，光听人家说好话。
23、八子生来最聪明，聪明伶利在五行，待人接物样样行，那块少你也不成。
24、白马红樱色新，不是亲者强为亲，贫在闹市无人问，富在深山有远亲。
25、败翎鹦鹉不如鸡，老虎下山狗都欺，马瘦毛长不显肥，人若贫穷语声低。
26、别人看你是装酣，大病大灾你没有，小病小灾总难受，躺在炕上竟做梦。
27、丙火生人性太刚，能服软来不服强，来了脾气赛猛虎，消了脾气似绵羊。
28、财来运转大运红，出门遇上好宾朋，要想求财财也有，要想求利你也行。
29、扯了东墙补西墙，西墙低下有阴凉，借了张家还王家，拆了罗裙补衣裳。
30、此命生来不一般，聪明伶俐你占先，远亲近邻为的好，人人都称女魁元。
31、此命生来好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。
32、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，对你脾气啥都好，经常与人吵和闹。
33、此命生来性子暴，三天两头爱吵闹，玉皇大帝都不服，说要打人你就捞。
34、此命生来志气高，上炕剪子下炕刀，见着活计三分会，没用父母把心操。
35、此命生来最孤寒，总是自己打江山，三亲六故靠不上，要想靠上难上难。
36、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。
37、此人生来火克金，刀子嘴来豆腐心，吃得亏来让得人，过三过无事不寻。
38、大街走着风流女，家里藏着养汉精，山中野花采不尽，田中杂草年年生。
39、大门之上挂纱灯，外面亮堂内里空，常把新土填旧坑，一年闹个紧扑登。
40、风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢慢理来有头绪，急促反倒不自由。
41、夫妻儿女全无靠，只靠那张老头票，晚年处处都凄凉，有时哭来有时笑。
42、夫妻脾气不对头，说起话来先顶牛，遇上一阵齐欢笑，翻脸不知啥时候。
43、隔层肚皮隔层山，隔墙烟筒不冒烟，养人儿女不得利，到老把你扔一边。
44、隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，交易求财难到手，昼夜思虑枉费心。
45、官印混杂事事凶，各种技能显威风，各行各业全都会，样样通来样样松。
46、好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。
47、好来好去又好收，多财多宝亦忧愁，提心吊胆把贼防，最终未免北贼偷。
48、糊涂婚姻最可怕，三天两头总吵架，一生夫妻不和睦，活着骂，死了嫁。
49、虎落陷阱不堪言，前进后退两为难，谋望不遂自己愿，疾病口舌受牵连。
50、火多生人脾气犟，上来脾气要嘈嘈，太岁面前也敢闹，刀山火海也敢闯。
51、结发夫妻不相移，不是克死就活离，不死不离不和气，生死离别各东西。
52、今年白虎当头坐，不是有灾就有祸，大事就把官司摊，伤财惹气朵不过。
53、今年小人暗来欺，千方百计捉弄你，当面与你说好话，你上房后他抽梯。
54、今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。
55、金多木浅度量宽，宽宏大量多海涵，仗义疏财交友广，四面八方有人缘。
56、金多生人压是非，亲戚朋友能解围，大事能够往小化，小事保准能化没。
57、金多生人最明白，宽宏大量想的开，抬头看事自然有，低头见事随时来。
58、苦瓜地里睡过觉，甜瓜地里安过眠，先有苦来后有甜，荣华富贵在晚年。
59、老运好来少运强，中年辛苦受张忙，中年长忙不要紧，老来必定有福享。
60、路上行人值隆冬，过河无桥度薄冰，小心谨慎过的去，一步错了落水中。
61、满腹文章不顶用，全身武艺不充饥，为人总是冲霄志，时运不及白着急。
62、门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。
63、命犯此卦运气歹，好似太公作买卖，贩猪贩羊皆有失，猪羊齐贩断屠宰。
64、命里犯游魂，最怕鬼缠身，人家梦山水，你总梦鬼魂，自己觉的是有病。
65、命是女来心是男，家里家外常掌权，带上帽子男子汉，摘下帽子女强人。
66、木火生人配夫郎，萋贤子贵寿命长，妇女贞节人赞扬，糟糠妻子不下炕。
67、男犯羊刃必有伤，命中造就克前房，克去一个还不算，两位女子配一郎。
68、男人是搂钱的耙，女人是装钱的匣，能让耙子缺个齿，不让匣子没有底。
69、男占羊刃命不强，命中造就克前房，克去一个还不算，两个女的配一朗。
70、男占羊刃双妻命，女占伤官夫早离，虽然阴阳不定准，对象也的命硬的。
71、你扒葱，他蒜皮，你择桃，他摘犁，你烧火，他和泥，互不相让不投机。
72、你说东，他说西，你打狗，他骂鸡，你打柴，他抓鱼，你骑马，他赶驴。
73、你这几年是非多，该合不合受伤财，应头撒下天罗网，别人背后巧安排。
74、你这几年运不安，好似推车上高山，走的坎坷不平路，有如重担压在肩。
75、你这几年运不通，好像小树招大风，虽然不能连根拔，也要载楞几载楞。
76、你这几年运不通，手拿草把去撞钟，别人撞钟丁当响，你弱撞钟差几声。
77、鸟入牢笼不自由，命得此卦难出头，谋望求财不到手，是非口舌犯忧愁。
78、鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品格高，跟着小人不学好，跟着小偷会掏包。
79、宁喝顺心汤两碗，不饮皱眉酒半壶。忠诚老实你所爱，喳喳呼呼你不服。
80、女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。
81、女犯伤官泪涟涟，男人不在女当权，屋里屋外全靠你，千斤担子自己担。
82、女命伤官月中求，丈夫离别到登州，若想夫妻来相会，除非梦里来碰头。
83、钱财常达心里去，可惜眼前难到手，不如意时要忍耐，遇到闲事莫开口。
84、认可直中取四两，不向弯中求半斤。朋友投情对了意，吃你喝你不心疼。
85、如果不对心中意，与你说话不爱听。别人敬了你一尺，你敬别人一丈零。
86、扫帚顶门竟分叉，有点琐事也不大，别人当面说你好，背后竟说风凉话。
87、伤官太过把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上三家饭，也得刷上两家锅。
88、上炕剪子下炕刀，屋里屋外把心操，虽然你是裙钗女，家里家外都操劳。
89、时来运转喜气发，多年棒棰开了花，一切驳杂不复反，十人见了十人夸。
90、时来运转喜悠悠，一切烦恼从此休，万般通达皆如意，向后诸事不犯愁。
91、时来运转遇良友，运败时衰逢佳人，男命若遇桃花运，一切求谋妄劳神。
92、天怕乌云地怕荒，人怕老弱树怕伤，忠臣最怕君不正，子孝最怕父不良。
93、乌云遮日不光明，劝君且莫远出行，谋事求财皆不利，提防口舌到门庭。
94、屋漏还招连夜雨，船迟又遇打头风，这几年来事不顺，好事无成反成凶。
95、无凳梯子最难上，蛛网套鱼没希望，碾盘播种穷费力，命中一尺难求丈。
96、瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。
97、瞎子走路不知坑，人见不见害，鱼见饵来不见凶，稀里糊涂受了骗。
98、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。
99、丫丫葫芦两头尖，其中有苦也有甜，钱财手中没少过，直到现在不衬钱。
100、杨柳风顺条条#，桃花开放朵朵红，满园花草数你美，园内花果数你行。
101、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。
102、一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。
103、一脚踏着两只船，又想去江北，又想去江南，南去又怕热，北去又怕寒。
104、一垅萝卜一垅菜，谁的孩子谁人爱，不是自己肚皮生，不是踹来就是拽。
105、一轮明月缺又圆，夫妻难以得团圆，满天寒星凄凉夜，莹火点蜡蜡不燃。
106、一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不著，夜晚哭泪流前袄。
107、一轮明月照水中，谋望不成又犯冲，以为是宝下去摸，模来模去一场空。
108、一切事情带头乾，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。
109、一条肠子八下扯，又南朝来又北国，操心费力又上火，还与人家动干戈。
110、一阵忧来一阵喜，一步高来一步低，一阵东来一阵西，一把水来一把泥。
111、依靠子来子又小，依靠别人是狂言，有心往前走一步，恐怕迈进河沙滩。
112、有心往后退一步，不舍儿女和天缘，但等以后儿长大，风吹浮云露青天。
113、这上望着那山高，站在这山把脚跷，干了事业心不稳，东边选来西边挑。
114、自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。
115、那几年来事难求，希里糊涂度春秋，XXX岁运不周，风风雨雨在泥里头。
116、彭祖受仙等不齐，太公渭水正钓鱼，汔丹谁穷也有富，等你有事找不到门。
117、五尺高杆挂红旗，此命财官都不离，都说有财有官好，比上不足比下有余。
118、在你门前一堆灰，一阵风来把它吹，好事多少轮不到，坏事竟往你身上推。
119、这几年来是非多，你若做事人挑拨，鸡一嘴，鸭一舌，老鹞子要夺凤凰窝。
120、自己点火自己点灯，自己说话自己听，一生命运多坎坷，老来孤苦又伶仃。
121、做梦吃饭不充饥，哑吧做梦没发提，竹影扫尘灰不去，纸糊的马儿不能骑。
122、脚踩棒棰转悠悠，时运不及莫强求，冷手抓不住热馒头，心急喝不得热米粥。
123、靠山山倒，靠河河乾，靠子不养老，靠钱没多少，靠夫早离去，靠亲无人怜。
124、刀子嘴豆腐心，嘴必刀子还要狠，心必豆腐软三分，恼人不过三更鼓，恨人不过二时辰。
125、命生来最坦率，心灵手巧心眼坏快，为人大方又会来，远亲近邻处的好，家里家外你理财。
126、此命生来性气刚，出办事一条枪。有话就要讲出口，出口最易把人伤，来了脾气猛似虎，脾气过后才相当。
127、水多生人秉性分，不是狂语乱言人，真心实意处朋友，没有三般两样心。认可直中取四两，不象弯中拿半斤。
128、天上星斗数你亮，地上花朵数你红，冰冻三尺你不冷，雪下三尺你不寒。大富大贵你没有，小康水平不费难。
129、木多生任性正直，能屈能伸大丈夫，富不高攀穷不踩，香香便意你不图，宁喝顺心汤两碗，不饮皱眉酒半壶。忠诚老实你所爱，喳喳呼呼你不服。
130、此命伶俐主聪明，一碗清水能端平，钻尖取巧你不会，占人便宜你不能。认可直中取四两，不向弯中求半斤。朋友投情对了意，吃你喝你不心疼。如果不对心中意，与你说话不爱听。别人敬了你一尺，你敬别人一丈零。