天干地支会改变吗,天干地支有科学依据吗

为什么农历月份到了十三十四月份的干支就会改变,为什么初一不改变

日干支推算法 由于农历月的大小没有一定的规律可循，这就使推算农历日期的纪日干支不能用一个简单的方法来实现。因此，农历日期的纪日干支比较好的推算办法是借助于历表 ...>> 怎样算月干支 黎约UNOX：你好。

万年历日干支查询 戊午年 庚申月 甲寅日 9点前甲戌时 9点后乙亥时 万年历里面的天干，地支指的是什么意思？ 天干地支，简称“干支”。

月柱是用阴历的干支来表示的，出生之月属于哪一个节令，即以该月的干支作为本人的月柱。交节前为上个月，交节后为下个月，因此，虽然同生于一个月内，但因交节前后之区别，排月柱时就有所不同。

农历的年月日用天干地支记录 会在多少年后再次重合

在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。

干支纪年是中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。六十年为一甲子。

农历：中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。

查万年历时,发现立春过后年干支还是没有变,为什么?

属相应当以立春开始计算，而不是以农历正月初一为界。比如，年的立春是正月初七，因此在正月初七之前出生的人不应该是属鸡，而是应该属猴。在年的正月初七之后到年立春之前出生的人才应该算作是属猴的人。

纳音 沙中金 炉中火 天上火 路旁土 五行统计： 2木， 2火， 3土， 1金， 0水 此命：五行土旺；五行缺水；日主天干为土；八字偏强，八字喜水，起名最好用五行属水的字。

确定不是。干支纪年的之一天是正月初一。所以生肖属相从正月初一开始是最准确的，也合大多数人的习惯。以上就是与万年历查询属相相关内容，是关于生肖的分享。

查询日干需要查万年历。我国古代采用干支纪日，干支是按照六十甲子依次循环排列。黄帝沐浴斋戒筑坛，在夏至这一天祭祀天地。苍天受到感动，于是降下表示天的十天干。

阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。

地支三会或三合后,阴阳属性变化了吗

生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。地支合而不化的情况：凡局、半三合局、其中有一支逢冲则散，不以合化成功论。

在三会三合化中，寅卯辰三会化木是指寅、卯、辰三字之间的五行属性是木，而寅午戌合化火是指寅、午、戌三字之间的五行属性是火。

正三合局中有一支隔在外边，是为隔三合局，合化之力等同暗三合局；既暗且隔，此三合局力最小。三合局吉凶 三合局也是分情况的，对于我们来说，有好的地方，也有不好的地方。

丑、卯、巳、未、酉、亥 属阴。 天干五行和方位：甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。

地支三会：寅卯辰三会东方木， 巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金， 亥子丑三会北方水。地支三合：申子辰合化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金。

五行颜色：红。 丁火所对应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、 后门、小门、香火等等。 丁火所对应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。

相冲怎么化解 五行生克制化 五行相生与相克 ＞1．五行：金、木、水、火、土。＞2．相生：木生火——火旺，但木自身力量会衰减。火生土——土旺，但火自身力量会衰减。土生金——金旺，但土自身力量会衰减。

阴阳五行看风水 阴阳五行看风水，阴阳五行，可分为阴阳学与五行学，然而两者互为辅成，五行学必合阴阳，阴阳学必兼五行。

关于天干地支合化的两个问题

例二：丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)夫妻八字天干地支相合。月日干乙庚合，合而不化，日干庚金不克时干甲木。②若合化成功，两干合力生克其它天干。日时支本为酉戌相害，因月日支巳酉合的缘故，酉戌相害的矛盾化解。

天干相合，若不具备合化成功的条件，两干都不与其他天干发生生克。这就像处于热恋中的两个人，彼此的世界中只有对方，连本职工作都顾不上了。八字干支自合有什么意义。例一：丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)天干地支均有合。

合化： 天干五合，还有一个化。用到合化的时候比较少，这个化是可以用来断六亲个数，还有事情的吉凶发展意象的。比如合化出官杀，是要克日主的，如果无食伤，此合化就是对日主不利的。

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

什么是天干地支？ 远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。

天干地支的计算方法：（年份- 3）/10余数对天干：如1894-3=1891 ，1891除以10余数是1即为甲；（年份- 3）/12余数对地支：如1894-3=1891 ，1891除以12余数是7即为午，即1894年是甲午年。

公历纪年在时间维的标度是均匀的，而干支纪年在时间维上是不均匀的。 天干地支纪年与公历的近似换算，已知公历年份，求对应干支　公元后的年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。

辰—龙、巳—蛇、午—马、未—羊。申—猴、酉—鸡、戌—狗、亥—猪。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，子丑因猫沉思无谓神游四海。天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲乙丙丁无计更新人亏。

关于天干地支合化的两个问题

对于我们的生活产生了什么样的一种作用才是最好的。八字有什么说法 八字，指的也就是生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。

申子辰才叫三合水局，亥子丑不算合化，叫 三会。三合，，三会，三会的力度最弱，什么叫会，碰个头而已。而且无论是合是冲，除了化气格中化神强势的，一般不会合尽或者冲尽，更何况只是三会。

一是月令、二是干支的整体组合。二者同等重要，不可偏废。下面以三合金局为例，说明合化成功与否的条件。申酉月令，且实力强大，合化顺利。

请问天干地支纪年在民间使用到什么时候才普遍改用阳历纪年的呢?

干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。

格里历先在天主教国家使用，二十世纪初为全世界普遍采用，所以又叫公历。中国于1912年开始采用公历，但当时仍用中华民国纪年。1949年中华人民成立后，采用公历纪年。

我们知道西方的公历年是从传说中耶稣诞生年计为公元1年，顺次加1即可，有其连续性。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪法。

干支纪年是农历（阴历）干支纪年不是公历（阳历）十天干和十二地支，配合为六十甲子。殷代用甲子记日，司马迁开始用干支记月，从东汉元和二年(公元 85 年)开始用干支纪年，至今没有中断。如 1997 年是丁丑年。

1913年，天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。

日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。

“纳音” 与 “天干地支” 的五行,对人的影响,哪个更大些?

在八字中论命体现中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支，一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。

其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。

十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。” 寅、卯月为春季的正、二月，正是东方风木之气当令之时，故寅、卯在五行同属木。

纳音五行可以分析六亲之间的关系 以命主的生年纳音为主，来分析命主与六亲之间的生克关 系。如命主的出生年是金命，父母是水命，此人对父母孝顺听 话。

八字五行纳音是什么意思 纳音五行的推命，也是以出生年的天干地支来推算的，即是将天干、地支的数字相加起来即可，用 时只需将干支的之数歌诀记住，就可马上推出这个人什么命。

天干地支 ，是我国古代天文学的一项研究产物，主要是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是广泛应用在风水领域上。天干对应一些预兆，地支表示年、月、时的次序。

八字天干与地支的相互关系如何?如何组合排列

八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。

月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。

丙辛合化水合局 丙辛两个天干坐下的地支必须是金或者水，才论合化成功，合化成功后丙火以水五行论，坐其他五行以合绊论，命局火强以丙火克辛金论，命局金强，以金多火熄，反克辛金论。

不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。

一·记年 每个干支为一年，六十个干后（俗称“六十甲子”），又从头算起，周而复始，循环不息。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历 。