易经摇卦正面是2还是3,摇卦是易经吗

2023-10-25崇庆运势网热度: 10637

古代用铜钱算卦是怎么算的,怎么看正反面

用铜钱来算卦是易经里的学问,傅佩荣教授讲,易经不学肯定不会,学了也不一定会,学会终身受用。言归正传,铜钱的正面,代表3;铜钱的反面代表2;一般用三个铜钱,加起来就成6、7、8、9、这四个数,这个数就是一个爻,连续三次成一个下卦,再来三次成为一个上卦,上下卦合成一个卦,根据这个卦再去找相应的爻辞,以此判断吉凶。这个道理很难懂,你有时间可学学易经才行。

《图解易经》初学易经之分享(75/100)

2020年读完的第75本书

时间:2020.5.20

简评:最近一周一直在研究《易经》,作为群经之首,果然智慧无穷,学之不尽。初次学来就被其八卦内涵所吸引,包涵宇宙八大元素。其中许多智慧和道理还能运用到生活之中,辅助决策,做出更好的判断。还有为人处世之道和思维方式等等可供学习。
1.《易经》有四种运用之道:学习哲理、指导行动、运用器物、卜筮预测。
2.《易经》一书成为中国传统文化的基础,成为儒家、道家思想的共同源头,被历代学者推为“群经之首”。
3.《易经》上通天文,下通地理,中通人事,以无所不包的终极原理来统摄万物。通过对《易经》的研究,不但可以穷究天人之理、通晓古今之变,还可以学到基本的处世法则,对指导人生有重大意义。

4.对“易”字的解释则更多,主要包括三种观点:“易”这个字是把“日”、“月”两个字重叠而来的,上面是日,下面是月;易是飞鸟的形象;易是蜥蜴,蜥蜴因环境而改变自身颜色,这就是易——变化。

5.演变
无极生太极

太极生两仪(阴阳)

两仪生四象(少阴少阳老阴老阳)

四象生八卦(乾坤震巽离坎兑艮)

八卦演六十四卦

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济, 是为下经三十四。
必须先记录下摇卦时的准确时间,取三枚相同的钱币合于双手中,上下摇动数下使钱币翻滚摩擦,再随意抛撒钱币到桌面或平盘等硬物上,在摇晃钱币之前,诚心默想欲问之事,或将要问的事情说出来。这时会出现四种情况:

1.三枚铜钱中有两枚正面向上,这是少阳之象,为阴爻;

2.三枚铜钱中只有一枚正面向上,这是少阴之象,为阳爻;

3.三枚铜钱都是正面向上,这是老阳之象,为变爻。

4.三枚铜钱都是反面向上,这是老阴之象,为变爻。

如此连续六次就得到了六个爻,可以构成一个完整的卦象。画爻时按从下到上的顺序排列。老阳和老阴被称为“动爻”,意为:变动之爻。动爻变化后得到的卦称为“变卦”或“之卦”,而开始摇出的卦称为“主卦”。“主卦”对应所测之事的开始,“变卦”对应所测之事的结局。因为动爻和变卦的存在,卦象变得更复杂。

少阳老阳均为阳,少阴老阴都为阴,但是少静老动。卦中如有老阳老阴(九和六),均使阳变阴,阴变阳,变出另一卦;原卦称为本卦,变卦称为之卦。一般说来,周易占动不占静,取本卦、之卦变动之爻的爻辞为占(这也就是为什么易不称阴阳而用六九的原因);如六爻全变,则取本卦、之卦卦辞为占;如六爻全不变,则取本卦卦辞为占。

以乾卦为例,乾卦的上爻变,则,乾卦就变成了泽天夬.如乾卦九五爻变,则乾卦就变成了火天大有........

1.六爻不变:卦中六个爻都不是变爻,这叫“静卦”,用本卦的卦辞解卦。

2.一个爻变:卦中有一个变爻,就用这个变爻的爻辞解卦。

3.二个爻变:卦中有两个变爻,用这两个变爻的爻辞解卦,以上爻为主。

4.三个爻变:卦中有三个变爻,用本卦卦辞结合变卦卦辞作综合考虑。

5.四个爻变:卦中有四个变爻,用另外两个静爻的爻辞解卦,并以下爻爻辞为主。

6.五个爻变:卦中有五个变爻,用变卦的静爻爻辞解卦。

7.六爻皆变:如果是乾、坤两卦就用用九、用六的爻辞解卦,其他卦则用变卦的卦辞解卦。

在《易经》原文中找到相应的卦辞和爻辞进行分析解释。

初九是爻的名称。其中“九”表示阳爻,“初”表示第一个。

摇出这样的卦象,就画出这样的结果。摇卦时间:某年,某月,某日,某时。占何事。

总结一下,占卜也是一种数字游戏,由1234推出6789。抛硬币,正面是3,反面是2。加一起共四种情况,6789。6老阴(半夜),7少阳(太阳刚升起),9老阳(中午),8少阴(傍晚)。阳九,阴六。偶阴,奇阳。

周易算经卦象3个正面为阳3个是反面阴那2个正面怎么算2个反面怎么...

三个正面是老阳;三个背面是老阴;占出后要变。二个正面是少阳;二个背面是少阴;占出后不变。

易经占卜在网上看到别人用硬币算卦都是背面为阳,我一般用字面作3,画 ...

易经求卦以字为阳是对的,三个字就是老阳。现在有很多网站以三个背为阳,在指定的情况下也是可以的。不必过于计较。

易经起卦方法

易经如何起卦 最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》

如何用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完美体现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明,

用易经占卜的时候可否自己独创一种起卦方法 可以,占法都是人创造的,只要你对易经足够了解,按照易的规律演算,方法是没有固定形式的,真正的高手举手投足间要预测的内容就已经知晓。

周易是如何起卦的? 目 录

上部 周易与六爻预测基础理论

前言……………………………………………………………
第一章 导论…………………………………………………1
第一节 什么是六爻预测学……………………………1
第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍简介……………………………………2
第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6
一、掌握正确的学习方法……………………………6
二、应用六爻预测学的注意事项……………………7
第二章 阴阳五行学说………………………………………
第一节 阴阳学说………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性质………………………………………………7
三、常见阴阳类属表…………………………………8
四、阴阳学说在预测中的作用………………………9
第二节 五行学说………………………………………9
一、起源与名称………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辩证关系……………………………11
六、五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配属总表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一节 天干……………………………………………18
一、天干名称…………………………………………18
二、天干阴阳…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干类属…………………………………………18
六、天干配人体………………………………………18
第二节 地支……………………………………………19
一、地支名称…………………………………………19
二、地支阴阳…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
一、天干关系…………………………………………22
(一)天干生克………………………………………22
(二)天干相合………………………………………22
(三)天干相冲………………………………………24
二、地支关系…………………………………………25
(一)地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合应用导引……………………………………27
(二)地支会局………………………………………28
(三)地支六冲………………………………………28
(四)地支刑…………………………………………30......>>

周易八卦起卦方法 方法有很多种,我曾是根据物象起卦的,看到属于木的东西,就起巽卦或者震卦,根据实际情况选择,再根据方位来当做下卦,最后上下卦相加,加上时辰数除以6,作为动爻。或者根据数字,看到什么就根据实际情况判断就可以了,这个原则我也说不清楚,比如乾卦可以代表龙,也可以是鱼,震卦在一定情况下也可以代表龙,也可以是蛇,比如文章可以用作离卦表示,学校也可以是离卦,有时候学校用乾卦表示也可以算准,我摸索了很长时间,真正算准的真的有几次。法无定法,我心为法,有时候单看外应也行的,比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅,刚好被窗户外风吹起来了,很浮很飘,那么就可以断定这家人关系不是很好,说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后,可以检验,起卦上离下巽,这时候,那张字幅可以用离,得出变卦后巽作为本卦,离克巽,本卦受损,证明了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变,法无定法,只要存在于时间空间的,都可以用来作为象来起卦。外应也叫做外卦。

如何用易经八卦起卦? 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。
具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。
推荐一个很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
huliang/yijing/bin/shicao.php

易经是怎么起卦?用什么卦具? 买一本易经,在书里面有介绍。现在有人使用铜钱,也有人使用硬币。

易经里面为什么用3代表正面,而不用其他数字

奇数为阳
偶数为阴

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