风水的秘密,风水大师不愿透露的26个惊天秘密

风水秘密知多少?铜狮子的风水作用

铜狮子的风水作用
1、可以带来祥瑞之气、

在我国，古人认为狮子不但可以，而且可以带来祥瑞之气。狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像。它不仅出现在宫殿衙署、大户人家的门外，一些道观的门口、陵墓前、大桥上，也摆放一双威风凛凛的狮子塑像。

2、权威的象征，旺权贵
古代官府和大户人家是社会的统治阶级和贵族阶层，狮子在百兽中占着至高无上的地位，狮子塑像也成了权威的象征。官府门外的狮子塑像也当起了“官”。在宫殿左边的狮子代表“太师”，这是朝廷中最高的官阶；右边的狮子代表“少保”，是皇太子的侍卫。去过北京故宫的人都知道，太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子，它宏伟高大，铸造精美。

3、镇宅、旺权助运
狮子在中国是一种被赋予了神奇力量的灵兽，它和麒麟一起成为中国的灵兽。该款狮子为精黄铜精雕而成，狮子昂首挺胸，气势雄伟。主要作用为挡灾，是镇宅、旺权助运之宝器，对事业财运大有帮助。在我国的民间有这样的说法：“摸摸狮头，万事不愁”。

4、、助于生财
摆放铜狮子能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮面向口可，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放一对声威，有助于生财。

铜狮子
铜狮子一般将之放置在面向大门位置，凡是路相冲或开门见灯柱者合用，铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。在室内之祸害、绝命位置，可放置此铜狮子，以减轻破坏力。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金生水，可旺财。

铜狮子全体为纯黄铜精铸而成。为镇宅、旺权助运之宝器。

铜狮子的主要作用为挡灾，一般将之放在桌子上、窗户台、书架或者迎着门的矮柜上。

铜为金，可以克制木的刑克，遇窗户对面可见大树者，宜以一对铜狮子化解。建造的庙宇，铜狮子摆放在左边，铜狮子摆放在右边。铜狮子不是在正门两侧，比如坐落在广场前，则纯是装饰取象征意义
1、铜狮子宜放在西北方：这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因为铜狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、铜狮子宜配搭成双：摆放铜狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时铜狮子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的铜狮子，切勿把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外：狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞：狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

青龙白虎朱雀玄武 你不知道的家居风水秘密

我们经常听到“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”四大上古神兽的名字，可是你知道它们所代表的方位意义吗？在风水学上，四大神兽的运用也是十分广泛，那么在家居风水中又应当怎么布局呢？下面我就带着大家一起来了解下四大神兽在家居风水中的作用。

家居风水1、四大神兽的房屋风水方位

琅琅上口的四神兽方位，是以人的角度从房子往外看，左边即为青龙，代表男主人；右边为白虎，代表女主人；前方为朱雀，代表子孙、财富；后方为玄武，则代表靠山、贵人。

最标准的房屋风水格局如传统三合院，正身左右两边延伸出护龙（厢房），象征青龙、白虎环抱子孙；前面有开阔的前庭，一般会有水塘象征明堂见水；背后则要有靠山，若缺少天然的地势条件，则常以高植物、竹子或假山来制造风水意象。简单来说，好的外在风水应具备“背山面水、藏风聚气”等条件，

才能为房子和主人带来好运势。

家居风水2、四大神兽的居家风水运用

因四神兽的方位各别主掌不同运势，因此居家风水也经常以此概念来规划。玄祥老师强调，基本上形峦风水理论中，讲求的是高矮与长短之间如何取得平衡，以常听到的“左高右低”来说，

即是指青龙方应比白虎方高一点、长一点，或是至少要等高、等长，才是标准的风水格局。

从另一个角度解释，因青龙主思考，白虎主行动力，若龙边比起虎边又高又长，便容易造成行动力不足，想得多做得少的状况；反过来若是虎边过高过长，行动力过旺则会导致伤人，也象征男主人事业企图心较弱，女主人当家的意义。因此在风水布局当中，建议尽量让两者趋于平衡不要太过极端，才是理想的居家风水。

但现今的住家空间条件往往不是那么理想，也能适度透过装修技巧来达到风水要求，例如在青龙方做高柜、白虎方做矮柜。若想追求升官，主贵人的玄武方就很重要，沙发、床头、书桌后方一定要有实墙、书柜，象征稳固的“靠山”。

从“龙高虎低”、“龙动虎静”等住宅的行为学理论来看，其实暗示著古时候“男主外女主内”的传统思维，但若是套用在现代社会，并不一定适用每一个人。家里的风水布局还是要依照每个家庭的生活模式和需求做调整，才能在各方面取得平衡，达成适合自己与家人的居宅风水。

家居风水 风水

风水要看天时地利!揭秘风水宝地天机秘密

所以古代的大明师虽能找到真龙穴，却只能题留笔不敢造作。 风水大师 们必须明白，在一定的地区范围内，其地气及山水的风水能量大小在相应的元运内是相对而有限的，阴阳宅在采取山水地气造葬时，理应实行节约循环利用细水长流的原则，若是胡乱造葬开发过度的话，使风水地气耗费怠尽，这样对整个地区的人来说都有危害，甚至影响到该地区子孙后代人的命运，君不见历史上有些曾经很辉煌出过大富大贵很厉害的人物地方，将地气夺泄怠尽，以后的几百年甚至上千年也就消沉了。

一般情况下是不能下正龙正穴主穴的，而应就傍穴枝脉先下，积少成多厚积薄发。对于多数阴阳宅只要立向合时运得旺气，只要坐下无煞稍有生气就算是吉利了。不要轻易下穴，更不能妄下主穴，古云：正穴下了旁穴绝，一家富贵千家贫……相逢大地能几人，个个是痴心……运过时移民不淳，大地相逢莫轻许……历代道家高人连杨公祖师传授正宗风水都极其隐秘慎重，反复告诫并要立誓告天，写书以奥语为主，其实并不是古人守秘自私，而是他们深知风水的大利与大弊，怕后世之人急功近利自私妄为。

现在学习风水的多数都是为了自谋富贵或以此谋巨利，真正能心怀苍生社稷的能有几人。故道家千年的风水真传正学不到社会文明风现，是不可能完全公秘于众的，本人思时局之危，念苍生社稷之苦，解术家心中之困惑，故而提前将道家千年堪舆正学提前公开局部并用现代语言和理论解说，望世人明白吾之苦心，本人不愿与人争业务争名气，处世通达，做事随缘。

七、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果，一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以说大风水非有大福德之人不能享用，即使偶有人强行或人为得之，发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理（总结为风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。

形象的说就如一个藤上结数瓜，若有一瓜特肥大，则夺气矣，其他瓜就会瘦小甚至夭折，其阴阳二气交变此消彼长之原理也。不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。

八、植树获荫，注水开源。
请人看地当以酬谢任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，真正的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自身的福德（荫德），因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一些人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身的福力，上面讲的力学阴阳二极对立转化原理已擅明这一点，作用力与反作用力的关系已经擅明了风水运用的利弊二面性（有的骗子误人为祸，丧失了天良道德也有自取其咎的时候）所以说风水师付出的同时理应得到一定的回报，酬谢多少在于个人，否则将于双方都不利，应验也不会长久。但庸人不能以此为由骗取钱财。

高层住宅风水不得不说的秘密

住宅风水是大家都必须要考虑的问题，其实住宅风水是几千年来老祖宗总结出的规律，如果说是迷信的话也有些过激，按照自然规律总结出的东西多少还是有道理的。今天我们就来学习一些住宅风水不得不说的秘密吧。

现在商品房几乎都是以高层为主，高层不仅节约占地面积，还能给我们更广阔的视野。那么高层住宅风水有哪些注意事项呢？住宅风水是不容忽视的，在我们选择房子时要特别注意房子的形状和空间布局，以免日后破坏风水。同时，客厅、卧室、阳台等的住宅风水注意事项也是有一定区别的。

1 高层住宅风水之客厅

大门和客厅之间应安置玄关或矮柜遮掩。大门与客厅之间无隔断，外气直入住宅，屋内阳气逸散，不宜居。解法：添设玄关隔断或者矮柜均可。

2 高层住宅风水之阳台

阳台是高层住宅风水的一个重点地带。属采光区，与金行相属，主家财。故出入大门的位置不能正对阳台，这样形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，不断有破财之事。解法：与客厅想法相一致，加玄关或者屏风。

3 高层住宅风水之厨房

厨房为火行，与风水之水行相克。在房屋设置方面得注意，炉灶不能正对阳台门或者厨房门或者大门，若发生火气入室，有损家人健康。灶忌背宅反向、忌厨门对灶、忌与厕所相对、灶忌背后空旷、忌安在水道上、 灶忌横梁压顶。解法：选择门帘，可根据家人八字喜忌可选择珠帘或者布帘。

4 高层住宅风水之大忌

屋子缺四角，居之大凶：一处房子如果四个角都缺，是大凶之宅，绝对不能入住。屋顶寒肩，久灾破财，房子的屋顶要求整齐，不可奇形怪状。正中的房间，不可空置：屋子的正中央，不宜摆设重物，但如果已经隔有房间，如空置不用是为大凶，而屋子中 央用来当天井，浴厕或厨房，千万要避免。

结语：关于高层住宅风水注意事项就简单介绍到这里，风水是门博大精深的学问，一时间是很难全部掌握的，所以我们再日常生活中，就要自己多多注意住宅风水知识。争取让自己的家的风水是适宜的，不会犯冲。同时须知，不同的空间住宅风水有所不同，需要了解相对应的风水。

（以上回答发布于2016-06-25，当前相关购房政策请以实际为准）

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风水师下葬时不外传的口诀

不外传的口诀，当然没人知道了，不过应该也都是骗人的，顺口溜，

中国古代的风水秘术?

不可深信
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：
天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也都有各自的风水理论，当然也许在那些中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。