十二地支的方位为什么是相反的,十二地支为什么对应十二生肖

地支方位图

十二地支对应什么方向？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位，那么地支禄位各是什么？ 五行中庸之位，临官之位，对应方位，也可结合九宫分野

地支的来源 地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦，地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎；卯代表兔，辰代表龙，巳代表蛇，午代表马，未代表羊，申代表猴，酉代表鸡，戌代表狗，亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点，比如，鼠年旺的年份，北方的鼠更多，因此子为北方；我国东北的虎很凶很大，因此寅居东北；东南为沿海地带，为龙之故乡，因此辰居东南方。古人根据这种规律，发现了十二属相与十二方位的关系，如下图表示：（十二属相图、十二方位空间图）十二属相图十二方位空间图同时，古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知；当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支，由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度，其地磁的场能反映应定位为365又1/4度，365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度；因其相对位置不同，而形成的不同的场能，相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年； 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后，皇帝年号被废除，而干支纪年一直沿用。1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每年农历正月初一为春节。在此之前，传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历，上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分，且从立春起算！并明确指出2000多年来干支历与农历（数序纪时）“既互相配合又各自成系统”！意思很明白，自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为农历正月初一所在之日，而农历是数序纪时，干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时，二者是不同的历法。固自古以来干支、五行、生肖存在着关联性，只与干支历有关。 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 ......>>

五行代表什么方位 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
具体的五行方位图如下： 火
木 土 金
水
上面这个五行方位图（必须要记住的），为东方木（请特别注意，图中的方位，是以《易经》的方位为准，不是现代画地图的方位），西方金，北方水，南方火，中央土，这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿，当时并没有地质学，怎么知道何处有矿，固然有的是当地的居民发现的，但大多数是靠八卦五行的道理，来判断五行的中心。西方金，在 *** ，越到西方，藏金越多。东方木，植物易生发，早受阳光热能。南方火，气候炎热。北方水，冰雪最多。初看好像五行方位很乱，再作仔细观察，不能说它没有理由，古人是怎样发现这个法则的呢？以金为例：
金生水，在《千字文》――这篇文字很妙，以一千个不同的字，写成了这篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容纳进去了，幼年读来好像无所谓，实在是一篇很伟大的著作，其中有一句“金生丽水”，这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多，凡是藏金的地方，一定是雨带地区。我初到时，看见有金铜矿务局，问起产金的地方在金山、瑞芳一带，我说那里的雨量一定很多，果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨，这就是“金生丽水”，藏金的地方雨水多。
金克木，当然砍木头要用铁器，或用锯子去锯，这还不足为奇。在古代，假如门口有一棵大树，认为风水不好，而又觉得砍伐麻烦，不如让它自己枯死，就用一枚大铁钉，打到树的中心，这棵树很快就枯萎了，这就是金克木的现象。
另外一个哲学的道理，例如金生水，在古代就说：“水者金之子。”水是金的儿子，于是水生木，木是水的儿子，木生火，火是木之子，火生土，土是火之子，土生金，金又是土之子。
克则是隔代相克。从前有一个笑话，一个祖父打孙子，可是他的儿子看到了，便打自己耳光，这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光，他儿子说：“你可以打我的儿子，我怎么不可以打你的儿子？”这也近于五行相克，事实也是如此。所谓隔代相克，逢三必变，这是一个法则。在生克之中，恩生于害，害又生恩。以军事哲学来说，一次大战之后，可以促进人类文明的进步，所以有时觉得战争并没有什么可怕，等于理发，头发长了，剃剃就漂亮。有许多讲军事哲学的朋友，就以这种五行生克的法则来讲，也言之成理。物理的法则亦然，须到了一个时候，必要清理一下，才能创造出更新的事物，这是宇宙的法则。五行的方位，对我们研究物理关系很大，大家一定要记住。

为什么在中国古代的方位图里面东南西北是和现代的方位完全相反的?

因为现在的地图是世界地图

5.十二地支

本文为学习笔记，仅供参考。
12地支最早是用来记录时间的，年月日时含有地支。

12地支是怎样产生的？

是跟地球围绕太阳旋转，月亮围绕地球旋转相关联的。阳历，地球围绕太阳公转一圈是一年；阴历，月亮围绕地球转一圈是一个月，转12次一年，就是阴历一年。

如何把这两种历法结合起来，就引申出了干支历法。干支历法最重要的就是地支的确定。

这张图中心是太阳，然后地球围绕这个椭圆的轨道公转，月亮围绕着地球旋转，地支是怎么确定的呢？地支是把椭圆的360度切割成12份，每份30度，每30度就定义为一个地支的月，所以12个等份12个地支。

年也是这样确定的，转完第一圈，地支的第一年，然后地球围绕太阳再转一圈，地支的第二年......

因此可以列出：

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

地支年：——→

地支月：——→

地支日：——→

地支时辰：——→

地球围绕太阳公转的第一年就叫子年，第二年就叫丑年等等。月就是刚才讲的每30度作为一个地支月，第一个30度叫子月，第二个30度叫丑月等等。日子也是由地支和天干组成的，所以确定第一天用干支的时候，第一天就叫子日，第二天就叫丑日等等。最后就是时辰，每个时辰两个小时，第一个时辰就叫子时（夜里23点－凌晨1点），以此类推。这样我们就可以用干支来描写年月日时了。天干总共有10个，地支有12个，两个互相配对，有个规则，阳配阳，阴配阴，所以配出了60对，就叫60甲子。这个概念非常重要，将来起局断事都涉及到天干地支。

每个地支的特点：

子：属于阳水 | 位于北方

在地上主要表示池塘、河流，与水相关的场所

人：妇女

动植物：老鼠、燕子、蝙蝠、蜗牛，甘薯、水萝卜、浮萍

在吉祥的时候表示聪明

在凶的时候表示淫逸
丑：阴土 | 东北方

地：伤员、桥梁、供电、礼堂、坟墓

人：贵人、尊敬的长辈、神佛

物：牛、驴、钥匙、首饰、珍宝、鞋类

吉：喜庆、升官晋级

凶：刑狱、官司、背井离乡、疾病
寅：阳木 | 东北方

地：山林、桥梁

人：丈夫、女婿、贵人、清官、公职人员

物：文书、单据、香炉、棺材、老虎、豹子、猫

吉：文书、信息

凶：丢东西、疾病、官司、是非
卯：阴木 | 东方

地：大街、道路

人：兄弟、姑娘、手工业者

物：轮船、汽车、门窗、兔子、蛐蛐

吉：车船都很平安

凶：官司口舌之争、车和船遇到危险
辰：阳土 | 东南方

地：高岗、土坝、坟墓、麦地、

人：圣人、道士

物：瓷器、土缸、皮毛

吉：医生、医药

凶：屠夫、官司
巳：阴火 | 东南方

地：弯曲的道路、香火

人：少女、少妇、乞丐

物：书画、花果、砖瓦、瓷器、蛇、蚯蚓、蝉、萤火虫

吉：文书、票据

凶：生病、噩梦
午：阳火 | 南方

地：大厅、会议室、电影院、所

人：圣人、骑马的人、女秘书、死者

物：家电、书画、衣服、锦旗

吉：信息、文笔

凶：惊慌、口舌之争
未：阴土 | 西南方

地：大院、墙垛、坟墓、田野

人：老妇人、老男子、寡妇、牧师

物：羊、老鹰、衣服、药物、食物、酒具

吉：酒食、宴会、美好的事情

凶：疾病、孝服、官灾
申：阳金 | 西南方

地：神社、佛堂、麦地

人：行人、士兵、凶人

物：交通工具、铁器、金银、猿猴、狮子

吉：好消息、好事情

凶：道路损毁、毛病、破产
酉：阴金 | 西方

地：高压塔、石柱

人：少女、卖酒的人

物：金银、珍宝、毛皮、口罩、鸡、鸽

吉：高兴地谈天、和美地聚会

凶：疾病、分离
戌：阳土 | 西北方

地：山岭、、坟墓、监狱、厕所

人：长者、善人、僧人、道士

物：砖瓦、瓷器、医药、尸骨、钥匙、大豆、高粱、荞麦、狗、驴

吉：办事顺利

凶：办事虚诈、争斗、牢狱之灾
亥：阴水 | 西北方

地：江河、仓库、、楼台、厕所

人：小孩、乞丐、醉酒、罪人、盗贼

物：麻布、丝绸、笔墨、毛发、鱼虾蟹

吉：婚配、求亲、求说

凶：争斗、难缠

十二地支间的关系比较复杂。

首先地支有六冲，互相对着的，冲不一定是坏事，相冲表示这件事情被冲动了，这件事情要落实了。好事相冲，好事实现了。坏事相冲，坏事来了。所以相冲有好有坏。

地支六冲：

子丑寅卯辰巳

午未申酉戌亥

这十二地支在奇门局里的位置正好都是相对的。譬如子水在北边，午火在南边，南北就对冲了，所以叫 子午冲 。丑在东北方，未在西南方，就叫 丑未冲 。以此类推， 寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲 。这个是个重要的概念，对将来断事非常重要。因为奇门局里，有出现入墓或者逢空的情况，假如逢冲这个墓就消除了，空给打掉了，事情就要变成现实了。

地支相刑在奇门中的应用：

子卯相刑（戊）    午午自刑（辛）

未戌相刑（己）    辰辰自刑（壬）

寅申相刑（庚）    寅巳相刑（癸）

这六个相刑将会影响三奇六仪中的六仪。（咱时不详细展开，以后专门讨论这个）

三合局：三个地支合并在一起，产生一个新的五行，这就叫地支三合局。

地支三合：十二个地支分成四组，每三个构成一个三合局。

申子辰合水局 ，申为金，子为水，金生水，辰为土，它是含水的土，结果构成了以水为主。就相当于中间有个子水，都合到中间去了。

亥卯未合木局 ，亥是水，卯是木，水生木，未是土，但是是含火的土，相当于卯木得到了水分得到了温度，长起来了，所以亥卯未就变成了木局。

寅午戌合火局 ，寅是木，午是火，木生火，戌是高温土，含火，所以就合成火局。

巳酉丑合金局 ，酉是金，丑是土，土生金，巳是阴火，火炼金，最后是一个金的效应。

合是有利的，如果彼此相生，那就更有利，这些将来断局会用到。

三会局 ：十二个地支，每三个构成了一个方位，构成了一个季节，这种特点就叫三会。

下面是定义图：

12地支围绕着站边而走，每条边三个地支，他们汇在一起就叫三会局。

譬如寅卯辰，三会春季和东方；巳午未三会成夏季和南方；申酉戌三会成秋季和西方；亥子丑三会成冬季和北方。将来讨论问题的时候，事物的发展过程回收集到这些概念。

地支二合 ：两个两个地支产生一个新的结果。

总共六对：

子丑合土，子是水，丑是土，水到了土里，水不见了，土还在，变成含水的土。

寅亥合木，亥是水，寅是木，水生木，合木。

卯戌合火，卯是木，戌是含火的土，温度高了以后都要变成燃烧的火。

辰酉合金，辰是土，酉是金，土生金，合成金。

巳申合水，巳是火，申是金，火把金给融化了，当然变成液体水了。

午未合土，午是火，未是土，火把土烤热了，还是土，但是是含火的土。

地支到这里就介绍完了，以后需要应用这些概念，应用包括了最首要的是时令的应用。譬如事情发生在子月，我们称为子月旺，子月呼应水，那么整个奇门局里遇到水这个五行的参数都是旺的。

另外某一个宫逢空了，譬如卯这个宫逢空了，那么对面的酉如果去对冲，就有可能把卯空给冲掉了，事情就要落实了。或者到了卯月卯日那个空被填实了，那么这个事情也能变成现实了。

这都是地支这些特点在奇门的应用。

文始道之十二地支

第一：十二地支名
编辑搜图

请点击输入图片描述（最多18字）

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

这里我们顺便把文始道门流传的右手掌诀传给大家，如图。这个右手掌诀不管是易学推演、还是道家法咒手印等都是非常重要的，历代都是不传之秘。现代流行的那个左手掌诀，基本上也就排个十二地支就完了，没有更深层次的解读。咱们介绍完了文始道的这个后天掌诀后，您就会明白他的妙用了。

为什么要把十二地支在右手掌上这么安排呢？咱们先来看下面的相关理论

第二：十二地支分阴阳五行。

先说十二地支分阴阳：

子寅辰午申戌，为阳；丑亥酉未巳卯，为阴。

我在这里对于初学者提个建议，那就是在记忆地支阴支时，要倒背。因为将来排卦用的都是这种阳顺阴逆的次序。

十二地支分五行的情况如下：

寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午属火，巳为阴火，午为阳火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。

亥子属水，亥为阴水，子为阳水。

辰戌丑未属土，未戌为阳土，丑辰为阴土。

第三：十二月建

十二地支对应十二个月令。

正月建寅，二月建卯，

三月建辰，四月建巳，

五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，

九月建戌，十月建亥，

十一月建子，腊月建丑。

其中辰戌丑未为四季交汇月。在方位上，又是四隅方。其中辰土藏有木之余气；未土藏有火之余气；戌土藏有金之余气；丑土藏有水之余气。

第四：地支三会局

寅卯辰，三会东方木局；巳午未，三会南方火局；申酉戌，三会西方金局；亥子丑，三会北方水局。

第五：地支配五脏

寅为胆，卯为肝，

巳为心胞、三焦，午为心腹、小肠，

未戌为胃，辰丑为脾，

申为筋骨、大肠，酉为肺，

亥为肾脏，子为膀胱。

关于地支配五脏以及人体各部位，我们后面还会专题细讲，今天简单提一提，是为了让大家了解咱们文始道右手后天掌诀的内涵意义。
再来看五指分五行。

大拇指主中央土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。对应人体的脾胃、腹部。

食指主东方木，木为春，春主生，故食指象春、主动，对应人体肝胆脏器。

中指主南方火，火为夏，夏主长，夏日最长、故中指最长。对应人体的心脏。

无名指主西方金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。对应人体的肺部、筋骨等。

小指主北方水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。对应人体的肾脏、泌尿系统。

第六：地支三合局

亥卯未，三合东方木；寅午戌，三合南方火；巳酉丑，三合西方金；申子辰，三合北方水。

请大家注意图上这些个箭头标识，将来我们掐指一算，就是这么掐的。建议大家一定要熟练掌握。

第七：地支

子与丑合化土；寅与亥合化木；卯与戌合化火；辰与酉合化金；巳与申合化水；午与未合土。

关于子丑合化土与午未合化土，此两土性质到底有何不同，文始道给出的解读是：子丑合化之土，为水中土，为阴土，为己土，读象为烂泥；午未合化之土，为火中土，为阳土，为戊土，读象为草木灰土。这些个读象在今后的断卦中会用到，今天就先简单提一提。

第八：六冲。

如图，十二地支排成一圈，两两相对的叫对冲。对冲，有互不兼容，互相冲克的意思。

六冲有六组：子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。

第八：六害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害的原理是互相拆台。比如，

子与丑属于，未土来冲丑土，破坏这种合，所以就是未土害子水。同理，未土与午火属于，子水来冲午火，破坏这种合，所以就说子水害未土。

也就是说，子水和未土是一种互相拆台的关系，所以叫相害。其他相害是同样道理。

十二地支与十二生肖的对应关系是什么?

一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。

二、十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

（一）对应月份：正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月

（二）代表的时间：

1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

3、【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

4、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

5、【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

7、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

9、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。

10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。

11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

干支计时法

干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。

其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；

月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；

前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。

再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年,即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，即一元。

同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。

这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易，也更容易把时间和空间结合起来，因为十二宫即十二地支，所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表了宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；

日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的位置分布，就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。

以上内容参考：百度百科－十二地支

                      百度百科－天干

十二地支与十二生肖是如何对应的?

寅虎月：夏历（农历）正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。

卯兔月：夏历（农历）二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。

辰龙月：三月多雾，有了雷声。

巳蛇月：四月天暖，蛰蛇出洞。

午马月：五月草长，人欢马叫。

未羊月：六月草茂，羊群遍野。

申猴月：七月树茂，群猴出没（山间）。

酉鸡月：八月中秋，杀鸡饮酒。

戌狗月：九月秋收，防盗要狗。

亥猪月：十月秋凉，肥猪满圈。

子鼠月：十一（月）下雪，寒冬以至。（所以又称冬月）

丑牛月：十二（月）风寒，老牛归棚。（所以又称腊月）

扩展资料：

中国夏历（农历）使用干支纪年、月、日，其中十二地支与十二生肖对应。分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

参考资料：百度百科--十二生肖纪月