六十四卦自测吉凶,六十四卦自测吉凶图
2021订婚吉日黄历,老黄历定婚吉日查询
提起2021订婚吉日黄历，大家都知道，有人问老黄历定婚吉日查询，另外，还有人想问订婚老黄历吉日查询，你知道这是怎么回事？其实老黄历订婚吉日查询，下面就一起来看看老黄历定婚吉日查询，希望能够帮助到大家！
2021订婚吉日黄历
1、订婚吉日黄历:老黄历定婚吉日查询
本月为您二位定婚的吉月–，无不利您的冲日！2021年适合订婚的日子一览表。
年11月份恭候您二位定婚的黄道吉日是：2021年下半年订婚吉日。
(您二位任选)2021年适宜订婚的黄道吉日。
年11月01日星期日农历九月十五甲辰(冲龙)
年11月07日星期六农历九月廿一庚戌(冲狗)
年11月09日星期一农历九月廿三壬子(冲鼠)
年11月13日星期五农历九月廿七丙辰(冲龙)
年11月15日星期日农历九月廿九戊午(冲马)2021年10月黄历订婚吉日。
年11月19日星期四农历十月初三壬戍(冲狗)2020年9月适合订婚的日子。
年11月27日星期五农历十月十一庚午(冲马)
年11月30日星期一农历十月十四癸酉(冲鸡)
祝愿你们幸福！
2、订婚吉日黄历:订婚老黄历吉日查询
男年3月25日生，女年9月7日生2021年属龙的订婚吉日。
本月为您二位订婚的吉月–，无不利您的冲日！
年05月份恭候您二位订婚的黄道吉日是：
(您二位任选)万年历2021年订婚吉日。
年05月04日星期二农历三月21日戊申（冲猴）
年05月05日星期三农历三月22日已酉（冲鸡）
年05月08日星期六农历三月25日壬子（冲鼠）
年05月10日星期一农历三月27日甲寅（冲虎）
年05月11日星期二农历三月28日乙卯（冲兔）
年05月12日星期三农历三月29日丙辰（冲龙）2021订婚忌讳月份。
年05月14日星期五农历四月01日戊午（冲马）
年05月16日星期日农历四月03日庚申（冲猴）冲鼠煞北是什么意思。
年05月18日星期二农历四月05日壬戍（冲狗）2021年9月份黄道吉日查询订婚。
年05月20日星期四农历四月07日甲子（冲鼠）
年05月23日星期日农历四月10日丁卯（冲兔）万年历老黄历2021订婚吉日。
年05月26日星期三农历四月13日庚午（冲马）
年05月29日星期六农历四月16日癸酉（冲鸡）黄道吉日查询2021年。
老黄历订婚吉日查询
年05月30日星期日农历四月17日甲戍（冲狗）2021年结婚的良辰吉日。
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3、订婚吉日黄历:老黄历订婚吉日查询
本月为您二位订婚的吉月–，无不利您的冲日！
年08月份恭候您二位订婚的黄道吉日是：为什么订婚结婚不隔年。
(您二位可任选)
年08月02日星期一农历六月22日冲虎(戊寅)订婚为什么都选三六九日子。
年08月03日星期二农历六月23日冲兔(己卯)2021年农历订婚吉日。
年08月09日星期一农历六月29日冲鸡(乙酉)
年08月11日星期三农历七月02日冲猪(丁亥)
年08月12日星期四农历七月03日冲鼠(戊子)
年08月13日星期五农历七月04日冲牛(己丑)
年08月14日星期六农历七月05日冲虎(庚寅)
年08月18日星期三农历七月09日冲马(甲午)2021年国庆节订婚日子。
年08月21日星期六农历七月12日冲鸡(丁酉)
年08月22日星期日农历七月13日冲狗(戊戍)
年08月24日星期二农历七月15日冲鼠(庚子)
年08月25日星期三农历七月16日冲牛(辛丑)
祝愿你们幸福！
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古代超准的性格,五行人格分析
五行人格理论，来源于中国传统文化，讲究的是五行相生、五行相克，以此为依据，简化千万种人格为主要五行，即木、火、土、金、水五种人格……
五行人格
五行人格理论，来源于中国传统文化，讲究的是五行相生、五行相克，以此为依据，简化千万种人格为主要五行，即木、火、土、金、水五种人格，不是绝对，而是相互有依据转化，相生相克，相互共存，是对人格特征认识和分析的一种理论体系，它具有区别于其它人格理论和心理学说的五大优势：传统科学性、理论完备性、系统归纳性、简约易懂性、现实适用性。
理论简介
五行人格理论具有五大优势
一、传统科学性：
金木水火土五行是中国的传统文化，周易、阴阳、五行、八卦是中国古代一直延沿至今的传统文化并经常被人用来测命，很多人一开始听到五行，就认为是不科学，其实，非也！存在必有其道理。五行及阴阳、八卦所有理论沿于周易理论，古人用周易来演算分析日常生活中常概率事情的归纳，并做出大概率正确的选择。其实就是今天数学中的概率论，是种科学，而且是中国独有的传统科学。
二、理论完备性：
为什么不是阴阳学，以两类人格来分，或者以三类人格来分？阴阳是用来分男女的，不是对就是错，是科学，但没有任何意义。以三来分，对、错、中，则太片面，没有相生相容相克的价值。以五行来分人格理论是以博大精深的五行学说的作为科学概率归纳法，构成所有人格的互相贯通，木：代表生长壮大，火：旺盛至精疲力竭，土：平静调养生息，金：经历历练后重生，水：重生后成长遇到的无限生机。
木，精力充沛强壮有力，火，精力过盛而狂噪，土，精疲力尽后的平静休养，金，有经验后萌发新的成长，水，成长过程中在不断的蓄积能得，这就是五行相生相克的道理。所以，以五行来分五行人格，是一种完备的理论，可以总概括千千万万种人格。
三、系统归纳性：
五行人格理论是结合了中医的医理，并依据日常生活、社会作出归纳，然后以概率论的方式进行选择得出来的结果。比如说：脾气大的易暴躁的人，我们定义为火行人，中医上肝火旺，表现在脾虚，精力易耗，脱发，性格急燥，容易争吵，办事速率快，有社会影响力，容易暴饮暴食，体态肥胖，脾气急容易闯祸，需要遇到脾气好的，比如水行人，这里并不是日常生活人说的水火不容，而是水能克火，水火共容，往往是水性人领导火性人。归纳人体性格，人体生理医学，日常生活，社会意识形状等等。
四、简约易懂性：
五行人格理论金木水火土，五种性格，相生相克，既是传统文化，又通俗易懂，非常形像，不需要专门去记，人们很容易掌握和运用，很好理解，比如，水能克火，水性人为什么能克制火性人？水性人脾气好，上善若水，心态好，脾气好，遇事能顺变，自然人长得秀美，火性人脾气大，能力大，当然只有脾气好的人才能领导。而土性人，喜欢静，会保养，善思考，与世无争，身体自然长寿，长长贵为尊者，自然能受到有礼貌的水性人的尊重，所以土能克水。
五、实用适用性：
五行人格理论非常实用，不但可以用来改善自己的性格，还可以用来改善自己的身体健康，还可以用来改善自己的人际关系、改善家庭关系、增进团队协作，还可以用来改善管理方式、提高管理水平，还可以用来识人选才，择偶择友。
应用价值
一、知己知人：学会准确识别人的五行属性、性格特点和优点缺点；
二、自我完善：学会针对自己的性格特点，改善自己的心智系统和健康状况；
三、人际和谐：学会运用五行人格理论，改善人际关系；
四、团队协调：学会运用五行人格理论，进行高效的团队沟通与协调；
五、选人用人：学会运用五行人格理论，选拔合适伙伴与优秀人才。
六、管理革新：学会真正的中国式管理——五行管理，开辟全新的管理境界。
理论基础
一、五行学说
1、中国古老而博大精深的物理学：五行学说（天地、万物和人体都是五行系统）；
2、天地的五行：天干地支；
3、中国地理的五脏六腑——《山海经》：山为五脏，海为六腑，经为经络，以西安为中心；
4、人体的五行：五脏系统及其它；
5、人体的养生：《黄帝内经》“四季养生”，人类与天地的关系是子生命与母生命的关系，即“天人合一”的关系；
6、全球地理与人种分布（参看《世界地理与人文脉络》）；
7、中国的“五行”与西方的“四大”
8、西方用太阳历，中国用万年历；
9、西方的气质、血型、星座和九型人格理论；
10、中国的五行人格理论的优点。
二、身心一性的五行人格理论是认识人的最好工具
1、物质与精神是一性的，身与心也是一性的，身体的五行与性格的五行完全是对应的；
2、认识了身体的五行属性也就能推知性格的五行属性；
3、认识了性格的五行属性也同样能推知身体的五行属性；
4、运用五行人格理论，可以从外形推知心理，也可以从性格推知身体健康状况、精力、耐力等，从而全面认识一个人，
5、中国传统识人方法的优缺点及推陈出新。
身形特征
性格特征
木行人
木主性，性有仁爱有好杀，性格呈现两面性：代表人，关羽，身材高大，做事稳健，缺点，易骄傲。
（肝脏旺盛）木行人有主见，独立性强，容易自以为是，做事不许人驳辩，不服人，好抗上；正直（脾虚），说话不会转弯，态度又直又硬，说话不顾别人感受，甚至说话刻薄，对人出言顶撞；
（肝脏虚）……肯负责任，有担当力，有才，实干，勤劳，能立，自尊过重，受不了委屈；发怒时非常可怕，杀气重，冷酷无情。
火行人
火主神，神有明有昏（昧），性格呈现两面性：代表人，张飞，身粗，能耐大，性急，容易力气枯竭。
（心脏旺盛）火行人聪明，善于判断事态（见事明），有领导力，有支配欲望；善于演说，有鼓动力；轻财；好名，好高骛远；好胜好争，好争理，爱显示；务外表，好虚荣，爱面子；铺张，喜夸张，夸大其能，言过其实；有冲劲（有气），主动、积极、进取；脾气急躁；
（心脏虚弱）冲动，多变，做事虎头蛇尾；缺少信用，不守诺言，易变卦；表情丰富、生动、善于表演；贪图享乐，好色喜淫，贪心大；爱抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。
五行属金的人适合做什么行业
通过五行缺失来选择适合自身的职业也是可以，这样就不会影响运势了。那么五行属金的人适合做什么行业?下面我带你看看五行属金的人适合做什么行业，仅供学习参考。
五行属金的人适合做的行业
五各方面领域：粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商。坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、军界、挖掘、发掘、开矿业、鉴定师、大法官、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业均属之。售工具机械或制刀剑也属之。
网络电脑领域：电脑制造、电脑周边制造、一般无线通讯、微波通讯、卫星通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯连接器、网路硬体、监视器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、PDA、LED(发光二极体)、主机板、电脑介面卡、电源供应器、汽车、积体电路测试、证券投顾、光纤电缆业、积体电路(制造、封装)、电线电缆、电容、电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、软体业、网站经营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池、PCB、等。
金属工具材料业、机械制造业、铁工厂、金玉珠宝制售业、武器制造业、打铁店、五金制品业、铝窗工程业、采购员、雕刻业、铁模工、外科医生、牙医、律师、法官、审判员、执行者、音乐家、裁缝师、金融界、爆破业、特殊冒险任务执行者、思想渗透部门、调查门部门、坚硬技术业、超钢钻石处理切割业、钻具制售业、交通器具贩售业、鉴定师、科技专业门(属独立超然系统)、能自我决断发挥的事业，为主宰关键之部门而非领导者、记者、新闻传播业、民意代表、消费者基金会、公务稽核人员、税捐部门、公惩会、屠宰业、兽肉贩卖业、拆船、拆屋、破坏业、度量衡、镜业等，以上均列属金性事业。
想要拥有自己的事业除了选择适合自己的行业之外，还需要长期的拼搏，毕竟天上是不会掉馅饼的，想要不劳而获不可能。
属金人的命运分析
1、有明确的目标和追求，不达目的不罢休;
2、喜欢竞争，并有强烈的获胜欲望;
3、独立性强，不愿意依赖他人;
4、追求荣誉或成就感，常因工作而不知疲倦;
5、有强烈的领导欲，支配欲;
6、率直，有意见或看法时直接表达;
7、执行力强，讲究效率，并能调动他人;
8、自信，从来不怀疑自己的能力;
9、大无畏，不怕挫折，越挫越勇;
10、果敢，不畏强权，并敢于冒险。
属金人的运势分析
1、理性大于情感;
2、说话语气强硬，缺乏亲和力;
3、自我意识很强;
4、争强好胜，易与别人争辨;
5、领导欲，支配欲过于强烈;
6、脾气倔强，容易发怒;
7、批评人时态度严厉;
8、当别人达不到自己的要求时，易感到不耐烦;
9、缺少对别人的尊重，吝于赞美;
属龙人2022年财运
属龙人2022年的事业运势很旺盛。在事业上面，这一年的事业心很强，意志坚强，做事有恒心，有毅力，加上可以得到了贵人的帮助和支持，自然是可以得到了上司的赏识和认可，很大机会是可以升职加薪的。而作为生意人的属龙人，这一年是可以得到了很多的事业机遇，同时也可以遇到一位好的合作伙伴，自然是可以不断扩展不少的生意业务，这一年的公司是可以发展得比较不错。
属龙的人2022年运势:感情运势
属龙人今年感情方面的运势一般，缺乏与桃花有关的吉星相助，单身人士想脱单几率比较小，好在事业有“国印”吉星的助力，对此前期可以把注意力用于提升个人物质实力上，在下半年及至年尾的时候，部分人会先入兔年合太岁的运，这个阶段再积极交友，成功的可能性会更大。而有对象的人士，在与伴侣相处时也要处理好自己的态度，不要过于强势，要多尊重伴侣的意见，多点理解体贴，这一点属龙人一定要谨记。已婚人士感情还算稳定，但今年工作繁忙，过度专注事业发展会对家人家庭有所忽略，难免会引起对方的抱怨不满，这一点也要表示理解，并多做一些补偿回报的行为，而不是也反馈负面情绪，这样很容易催化更大的矛盾，引发感情危机。
六十四卦详解:六十四卦断卦口诀
第十九卦山天大畜（阵势得开）
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。
此卦之中带，疾病口舌渐消磨。婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。
第二十卦山泽损（推车掉耳）
时运不至费心多，好比推车受折磨。上山路上掉车耳，左安右安安不着。
推车掉耳路难行，心有打算力不能。君子占此琐碎卦，纵无灾害也困穷。
第二十一卦火泽睽（贩卖猪羊）
此卦占来运气歹，如同太公作买卖。贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回。交易出行无好处，婚姻求财切莫为。
第二十二卦天泽履（凤鸣歧山）
凤凰落在西歧山，长鸣一声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。
凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌。走失行人有音信，生意兴隆人财旺。
第二十三卦风泽中孚（行走薄冰）
路上行人急匆匆，无路无桥走薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨。婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。
第二十四卦风山渐（俊鸟出笼）
俊鸟幸得出牢笼，脱离灾难显威风。一朝得意福星至，东南西北任我行。
俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌。寻人费力逃难好，官司疾病都无妨。
第二十五卦震为雷（金钟夜撞）
一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。
占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。谋望求财不费力，交易出行定有功。
第二十六卦雷地豫（青龙得位）
太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。从此青龙得了位，一切谋望百事宜。
青龙得位吉运生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
第二十七卦雷水解（五关脱难）
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎。时来恰好有人救，任君所谓不相干。
五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不须愁。
第二十八卦雷风恒（鱼来撞网）
渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了。别人投本挣不来，谁想一到就凑巧。
鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
第二十九卦地风升（指日高升）
士人来占必得名，生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好，农家庄稼亦收成。
指日高升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。
第三十卦水风井（枯井生泉）
枯井荒废已多年，一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡，时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加，吉祥如意放光华。以前虽有背运日，往后自然能发达。
第三十一卦泽风大过（夜梦金银）
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
第三十二卦泽雷随（推车靠崖）
泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。
第三十三卦岗为风（孤舟得水）
一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
第三十四卦天风小畜（密云不雨）
苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求财也枉然。
易经六十四卦全文,易经六十四卦详解
“不要去听别人的忽悠，你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料，手上没本事，认识再多人也没用。人脉只会给你机会，但抓住机会还是要靠真本事。所以啊，修炼自己，比到处逢迎别人重要的多。”
那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 全文。
易经64卦全文
第一卦、乾、乾为天、乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨、利、贞。」
初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」
九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。」
九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」
九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩（dǔ），本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
第二卦、坤、坤为地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直，方，大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
六四：括囊无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄裳元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。
用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：「履霜坚冰至。」盖言顺也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。「直，方，大，不习无不利」；则不疑其所行也。
阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。
天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：「括囊；无咎，无誉。」盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。
阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
第三卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二：屯如（辶颤）如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。
第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿用娶女，行不顺也。
六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。
六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。