六十甲子纳音是怎么推算的,六十甲子纳音五行及其推算方法

2023-10-25崇庆运势网热度: 2780

六十甲子快速推算法

1、六十甲子纳音五行如下:

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

2、速记口诀:子午银灯架壁钩,辰戊烟满地钟楼,寅申沙地烧柴湿,此是六甲纳音头。取每字的偏傍部首为五行。

3、推算方法:

河图定为:1、6 为水,2、7 为火,3、8 为木,4、9 为金,5、10 为土。据常识所知,只有木和金可以不依据任何媒介,只要有所动,就可发出声音,但水、火、土须依靠其他的媒介才能发声,水依靠土才能发音,比如平静的水面只有投进一块石头才能发音。火依靠水发音,比如正在燃烧的火,倒进水以后就会发出声音来。土依靠火发音,比如烧窑时,土就是靠火的燃烧来成型的,从而发出声音,比如地震。另金以金为音,木以木为音,水以土为音。

六十甲子纳音歌诀,60甲子纳音推算口诀

六十甲子纳音歌诀

用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时,共有六十种不同的组合形式,六十组合结束后,又重新开始,这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的之一组为甲子,故称六十甲子。

六十甲子纳音歌

甲子、乙丑海中金,丙寅、丁卯炉中火,戊辰、己巳大林木,庚午、辛未路旁土,壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火,丙子、丁亥涧下水,戊寅、己卯城头土,庚辰、辛巳白腊金,壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水,丙戌、丁亥屋上土,戊子、己丑霹雳火,庚寅、辛卯松柏木,壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金,丙申、丁酉山下火,戊戌、己亥平地木,庚子、辛丑壁上土,壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳灯火,丙午、丁未天河水,戊申、己酉大驿土,庚戌、辛亥钗钏金,壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水,丙辰、丁巳沙中土,戊午、己未天上火,庚申、辛酉石榴木,壬戌、癸亥大海水。

为了进一步提高断解技术,现将六十甲子纳入四位之中,分别配上星座,天干为人元,地支为月将和地分,运用五行生克制化以断吉凶。

甲、贵人、子、子:上克下,主有外人相谋害自己,星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。

乙、腾蛇、丑:干克将主有惊恐,也主争田土、文字,又主诅、破财物,或伤牛,因干克地分也。

丙、朱雀、寅:下生上,主文书动,发火光,有女嫁出门。下生上又主有人在外,故产生忧思。

丁、、卯、卯:下生上,主成合交易,使作公吏,有官私文状动,更主移宅及门户,自己欲寻人。

戊、勾陈、辰、辰:比和主兄弟相争,其家无子孙,主孤独,整理房宅庄田,也主后妇。射物为园,不宜问病,凶式。

己、青龙、巳巳:星座克人元,主官事、远信、悲泣之挠,也主自己欲谋害他人。因人元受克,所以占病在头目。

庚、天后、午、午:水克火,主血光、马亡妻死。人元生星座,主欲有外心,行移星动,主移门展宅接屋之象。地分遥克人元,主官事逃移,何以知之?;因水能润下,火能炎上。

辛、太阴、未、未:下生上,人财帛暗昧之事,欲生外心。庚辛也为行移道路之星,未主孤人。下生上主出外,或有财帛送他人。此式纯阴必。

壬、玄武、申、申:下生上,主道路,有人走失,或是四足邀候,主见亲人要随,必带财帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉:星生将,主得外财,因娶后妇得财致富。星座克人元,主争财帛,发动官事。

甲、白虎、戌、戌:下克上主官事发动,及有人在外死。因为白虎临戌,戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星,主其家必葬或遗失骨殖,走失四足,占病主大凶。

乙、天空、亥、亥:星克将,主争田土、伤小口女人。人元克星,主有外人来相谋害,也主争田土事,必见刑狱。乙为木,天空是戌土,戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田,所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧,主破败之事。

丙、天后、子、子:主病患,家中有井凶,或外人来投井。下克上主官事,主杀夫两次。占事从内发,占病在头目,占宅主散乱。

丁、太阴、丑、丑:人元克星座,主患疼痛,因为火在上,其人患病在心腹,自下生上,主有救,又主带父母屋到夫家移宅,吉。

戊、玄武、寅、寅:星生将,寅为财帛,玄武头,上生下主破财。人元克星座,又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。

己、太常、卯、卯:下克上人争财帛,因此分居。其家先伤长妇,孝服在身,移居则吉,更主伤小口,病患,占病在头目,占家主失财,穿窗或有孔窍,失钱财也。

庚、白虎、辰、辰:下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次,也主有兄弟出入往来,或走失奴婢并四足及争道路也。

辛、天空、巳、巳:下生上,主钱财空诈,月将遥克人元,主财帛官事,或争头面上物,其人必遭官事逃走,也主争道路或四足,又主厨灶惊恐。

壬、贵人、午、午:下克上,有尊长发动官事,将临午主有女人昏昧。人元遥克月将,主破财,又常有盗贼伤财,灾及小口。

癸、腾蛇、未、未:人元克星座,腾蛇土上,故火无根蒂,更在外人谋害,主伤产妇,应在六月,其家必无父母,易出之。

甲、朱雀、申、申:星座克将,主官事、破财。将克人元,也主官事或争道、争头面上物。

乙、、酉、酉:主官事临门急速,或追捉,亲人争伤,或有奴婢走失。

丙、勾陈、戌、戌:主两个亲人相争田定期,文字交差。因为一火生三土,所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬,占物是园,也主移坟。

丁、青龙、亥、亥:下生上,主新立了树,或移改旧宅,又主家未安宁,其家见觅投吏人,及得祖父母田宅或父母曾作官。

戊、太阴、子、子:神生将主子孙聪明。人元为土,星座金,金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将,主破财,丝蚕不成,家内虚耗,主外心,亦有暗昧事也。

己、亥武、丑、丑:主两家争田土,比邻庄宅,及失财或被人偷了牛,伤小口,亦主两次哭泣,因为二土克一水也。

庚、太常、寅、寅:主破财,伤尊长父母,以人元反克月将,主无翁,其家人死、财散不绝,因为太常是孤独之星,更得白虎在上临门,凡百事凶。

辛、白虎、卯、卯:二上克下,先主官事,后伤人口,因为有白虎临门也。其家主移居。

壬、天空、辰、辰:主争田土,或斗讼、四足走失。占病在目,占怪主空虚,占宅主散乱,有井主凶,占行路疾病凶。

癸、腾蛇、巳、巳:主惊恐火发,争讼病患,为一水克三火,皆主官灾,或争飞禽,主宁也。

甲、朱雀、午、午:星将同家,主文字交差。上生下主,其家与一亲人争官,发火光也。

乙、、未、未:二上克下,主妻死再娶,破财,铜器鸣,家中妓妇不绝,因为临门也。

丙、勾陈、申、申:主官事勾连,丙为火,申属金,遥相克,主争张金银或争头面物,或争道,或田宅之事。

丁、青龙、酉、酉:下克上主官事临门,必遭杀劫,树神所争,役吏临门,亦有病人,以人元克将,所以内乱,争,也主贵人私情事。

戊、贵人、戌、戌:主两兄一贵人,同姓争田宅,或新葬。占怀主圆物。占宅主无子孙,孤独。

己、天后、亥、亥:上克下主病,也有官事,见血光。人元反克,弟兄亦伤、小口患眼。主家不和,移宅吉。

庚、朱雀、子、子:主投井,子水克午火造成。又主争河道,或火发惊恐,亦或厨灶破,主患病。人元为朱雀所克,主官事逃移。

辛、、丑、丑:上克下主伤母,亦主无妻,更主伤牛。金入木乡忧口舌,木入土为刑狱,主官事大凶。

壬、勾陈、寅、寅:下克上,主官事,争田土,必伤,为水行土捎蔷入土中,故主官事或而伤及水溺,或破磁盆器所伤惊恐也,因玄武水为贼,水被克故主溺。

癸、青龙、卯、卯:上生下怪动,有宅就树影及铜铁鸣,主有杀害,癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财,亦无归着,更失财,或将财物出入,主贼。

甲、贵人、辰、辰:上克下主尊长病,更主争讼官事。又人元遥克将,亦主破财,或器物所伤,及有口愿,又主家神临之,无子孙。

乙 、天后、巳、巳:上克下主伤小口。天后生人元,主生外心,又主灶星动,宜慎火光或釜鸣,因乙巳纳音火,以一水克动故如此。又主,外人谋害,主病昏昧死。

丙、太阴、午、午:三火克一金,先伤妇女,内痨嗽喘疾死,后主发火光两次,哭泣,更害疮,人亦主在外死者应之。

丁、玄武、未、未:下克上,主官事贼盗,为未是井,又贼不临之,主溺伤小口,或河伤也,有在外欲谋人,被人反谋害也。

戊、太常、申、申:上生下主行星动,有带财帛出外,更有亲人相随,亦主争田土事。

己、白虎、酉、酉:上生下主有亲人出外,或有军人回家,因为人元己土生白虎金,白虎临门,或入人家,或主出外也,及走失人口,更主祖父母自将财帛出外见喜,占病凶。

庚、天空、戌、戌:下生上,庚是动移之星,须主次移宅或移坟墓,其家主孤独,或有僧道出游。

辛、腾蛇、亥、亥:将克星,主病,后有官事,为人元受克,亦主头面上物色,又主出外生产,因为庚辛为道路也。

壬、朱雀、子、子:以三水克一火,主伤两口,或是投井死。以壬子为贼水,后有官事文状,为朱雀是午,午为鞍马,主争鞍马事。玄武也主文状勾连,伤四足及皮血,或遗失、文字,皆以朱雀受克也。

癸、、丑、丑:星克将主有官事,或偷了牛,为见壬癸是贼神,为门户。将丑土反克人元癸水,主争比邻田土。

甲、白虎、寅、寅:星克将,主口舌破财。星座克人元,又主官事,甲与寅为一家之水,金在中心间之,主兄弟分散, 无尊长也。又主争杀树,其家凶丧不绝,移宅则吉。

乙、天空、卯、卯:两木克一土,主其家多有虚耗、死亡子孙,更主有僧出外,而伤,或当门破了器物,亦主有官事,占怪见犬或伏尸作祟。

丙、天后、辰、辰:下克上主病患,又主争田土,然辰主斗讼,更土见水,又星座克人元,主宅争两次,或有走失,便伤也。

丁、玄武、巳、巳:以两火夹一水,人小口两个争斗,先伤在下一口,在上者主于疾病。 以水性润下,即在下者伤也,也主被人偷了铛锅釜灶之属,又有众禽入宅,主有伤害也。

戊、勾陈、午、午:下生上主文状立,争田土。勾陈主有文状,或行游,更主移宅吉。

己、青龙、未、未:两头土木间之,主其家分别。星克将主妻亡、财破,或死,更主怪缠绕,仍出师婆。星座克人元,又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事,或是头上物色。庚主道路,火气为灾,也主,以在内迫故走也。其家亦主子孙不和,二金为火所间。

辛、腾蛇、酉、酉:辛临本家,火在中间之,主频频破财,官事不绝,亦无子孙也,更伤母,因为式见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比,故凶。亦有火光,主头面物,铜钱作怪,欲移门应之,即大吉。

壬、青龙、戌、戌:上克下主刑狱,又主盗贼入家失了火,或器物伤也。盖壬为贼星,青龙为财,戌为骸骨之星,其家或失了祖父母骨殖,主家中病患常见。

癸、天空、亥、亥:以两水为一土间之,主官事争田土。在中心两家邻畔,或争次邻财,更

主伤小口,夜里作现四作怪。主兄弟不义,分其家产,必无子孙,只有一僧应之。

以上就是与六十甲子纳音歌诀相关内容,是关于甲子的分享。看完60甲子纳音推算口诀后,希望这对大家有所帮助!

六十纳音口诀速记法

六十纳音口诀速记法如下:

第一步:巧记纳音口诀原理

不按天干顺序,按地支顺序来理解记忆六十甲子纳音。

因为地支的能量大于天干。根据金的旺相休囚死在四季的情况来断。春天金克木有点小成,夏天火锻金成型,金在申酉秋天是最强,冬天水多金沉,最弱。

纳音金按阴阳和能量强中弱分为海中金,金箔金,白蜡金,沙中金,剑锋金,钗钏金,共六种形态。

第二步:

第二步:分掌诀分五行记忆纳音法

金系纳音:没有官杀和印枭。火克金,没有丙丁火官杀;土生金,没有戊己土印枭。十天干剩下六个两两捉对。按弱中强的阴阳间隔的顺时针方向理解记忆。见上图,仔细看15秒用左手掌诀默念三遍。

水系纳音:没有官杀和印枭,土克水,没有戊己土;金生水,金是水的印星,所以庚辛排除。十天干剩下六个两两捉对。按弱中强的阴阳间隔的顺时针方向理解记忆。

第三步:五个掌诀串烧记忆法

甲子乙丑海中金,丙子丁丑涧下水,戊子己丑霹雳火,庚子辛丑壁上土,壬子癸丑桑松木。是不是把甲乙丙丁。。。。庚辛壬癸,按十天干的顺序记了个遍。

六十甲子纳音口诀

六十甲子纳音口诀详情如下:

甲乙(金):海中金要溪水冲上有佛灯在照明,沙中金泉水洗山头火来冶炼它。

丙丁(水):涧下水炉火烧成沙中土,天河水冲山下火灰变屋上土。

戊已(火):霹雳火打城墙灰飞大林上,天上火冲驿土火烧平地木。

庚辛(土):壁上画松柏树用上白腊金,路旁土种石榴树挂满钗金。

壬癸(木):桑松树挂金箔长长流动,杨柳木做剑锋直劈大海。

每个人的八字都有纳音,在年柱、月柱、日柱、时柱和大运流年中都不一样,但是纳音断命既简单又准确。关于六十甲子纳音口诀,我们需掌握正确的记忆规律,这样才能够又快又好地记住。

六十甲子纳音口诀记忆技巧:

1、巧记纳音口诀原理

不按天干顺序,按地支顺序来理解记忆六十甲子纳音。因为地支的能量大于天干。根据金的旺相休囚死在四季的情况来断。春天金克木有点小成,夏天火锻金成型,金在申酉秋天是最强,冬天水多金沉,最弱。

2、五个掌诀串烧记忆法

甲子乙丑海中金,丙子丁丑涧下水,戊子己丑霹雳火,庚子辛丑壁上土,壬子癸丑桑松木。是不是把甲乙丙丁……庚辛壬癸,按十天干的顺序记了个遍。你只有根据金、水、火、土、木的顺序掌诀,永远都是循环相生的。这就是纳音口诀的串烧横练法,记忆又加强了。

史上最完整的六十甲子纳音表详细说明


还想要了解》》 查询:六十甲子纳音表

纳音含义:
“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。
第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于“天人感应”方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础。

六十甲子五行属象对照及生年命运
1、甲子年生,五行属金,【屋上之鼠】
2、乙丑年生,五行属金,【海内之牛】
3、丙寅年生,五行属火,【山木之虎】
4、丁卯年生,五行属火,【望月之兔】
5、戊辰年生,五行属木,【清温之龙】
6、己巳年生,五行属木,【福气之蛇】

7、庚午年行,五行属土,【堂裹之马】
8、辛未年生,五行属土,【得禄之羊】
9、壬申年生,五行属金,【清透之猴】
10、癸酉年生,五行属金,【楼宿之鸡】
11、甲戌年生,五行属火,【守身之狗】
12、乙亥年生,五行属火,【过往之猪】

13、丙子年生,五行属水,【田内之鼠】
14、丁丑年生,五行属水,【湖内之牛】
15、戊寅年生,五行属土,【过山之虎】
16、己卯年生,五行属土,【山林之兔】
17、庚辰年生,五行属金,【恕性之龙】
18、辛巳年生,五行属金,【冬藏之蛇】

19、壬午年生,五行属木,【军中之马】
20、癸未年生,五行属木,【群内之羊】
21、甲申年生,五行属水,【过树之猴】
22、乙酉年生,五行属水,【唱午之鸡】
23、丙戌年生,五行属土,【自眠之狗】
24、丁亥年生,五行属土,【过山之猪】

25、戊子年生,五行属火,【仓内之鼠】
26、己丑年生,五行属火,【栏内之牛】
27、庚寅年生,五行属木,【出山之虎】
28、辛卯年生,五行属木,【蟾窟之兔】
29、壬辰年生,五行属水,【行雨之龙】
30、癸巳年生,五行属水,【草中之蛇】

31、甲午年生,五行属金,【云中之马】
32、乙未年生,五行属金,【敬重之羊】
33、丙申年生,五行属火,【山上之猴】
34、丁酉年生,五行属火,【独立之鸡】
35、戊戌年生,五行属木,【进山之狗】
36、己亥年生,五行属木,【道院之猪】

37、庚子年生,五行属土,【梁上之鼠】
38、辛丑年生,五行属土,【路途之牛】
39、壬寅年生,五行属金,【过林之虎】
40、癸卯年生,五行属金,【山林之兔】
41、甲辰年生,五行属火,【伏潭之龙】
42、乙巳年生,五行属火,【出穴之蛇】

43、丙午年生,五行属水,【行路之马】
44、丁未年生,五行属水,【失群之羊】
45、戊申年生,五行属土,【独立之猴】
46、己酉年生,五行属土,【报晓之鸡】
47、庚戌年生,五行属金,【寺观之狗】
48、辛亥年生,五行属金,【圈里之猪】

49、壬子年生,五行属木,【山上之鼠】
50、癸丑年生,五行属木,【栏内之牛】
51、甲寅年生,五行属水,【立定之虎】
52、乙卯年生,五行属水,【得道之兔】
53、丙辰年生,五行属土,【天上之龙】
54、丁巳年生,五行属土,【塘内之蛇】

55、戊午年生,五行属火,【廊内之马】
56、己未年生,五行属火,【草野之羊】
57、庚申年生,五行属木,【食果之猴】
58、辛酉年生,五行属木,【笼内之鸡】
59、壬戌年生,五行属水,【顾家之狗】
60、癸亥年生,五行属水,【林下之猪】

有谁能帮我解释一下六十甲子纳音的意思?举例:为什么甲是木,子是水...

十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。
甲子、乙丑,配海中金;
丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金;
甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配洞下水;
戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;
壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水;
丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火;
戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;
壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配佛灯火;
丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土;
庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木;
甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木;
壬戌、癸亥,配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”,以体味其义:
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏其根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成奇,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;甲午乙未之气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也;庚寅辛丑则气已乘阳,得栽培之其为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋,取其性之坚也,故曰松柏木,戊辰己巳则气不成量,物已及时,枝叶茂盛,郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木;壬午癸未,木至午而死,至未而墓,故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱,取其性之柔也;故曰杨柳木;庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;观它木至午而死,惟此木至午而旺,取其性之偏也;戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。

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