阳谷哪里看风水比较好,阳谷风水大师
聊城看风水求财神的地方哪里准
1、 摆放朝向
财神的朝向自然是面向大门，意为招财进宝。家居风水中，一般神桌、神台是在玄关。也就是迎门的地方。但是不正对大门。
2、 摆放位置
文财神可以摆放在家中大门附近左右两方的位置 ，其中福禄寿三星和财帛星君的朝向需要朝向家中，这样才能够财源广进，集聚财富。如果是朝向门外，可能会弄巧成拙，导致钱财外流。
文财神也可以放在家中吉位，如果觉得每日吉位调整财神的朝向比较麻烦的话，可以根据当年的吉位来进行调整，可以参照流年的吉位，一般屋宅不同，吉位也有区别。需要专业风水师来根据实际情况确定。
除了吉位之外，家中财位也是非常理想的摆放位置，可以将文财神摆放在家中明财位之上，也就是入门的左边或右边对角线的位置。这样招财效果也是非常好的。
3、 摆放文财神的注意事项
财神需要放在干净的地方，也不能对着厕所、房间门，以及饭桌 、卧室，类似做法都是对财神的不敬。也不能为了方便，将祖先和财神摆放在一起。祖先是家神，财神是天神。不宜放在一起。文武财神可以一左一右摆放，也可以将一位文财神和两位武财神放在一起。但是不能摆放两位武财神在一起，那样家中容易多是非。
敬财神要争先，但是放爆竹要殿后。据说想发大财者，炮仗响到最后才算是心诚哦，以争先为利市。所以有无利不起早的说法。接财神需供鲤鱼和羊头，羊头意为吉祥，鲤鱼图“余”的谐音，图个吉利。
东南方位风水
房屋朝向东南在风水中有什么说法!!! 另一说法就是:朝向是相对房子的座向而言的,这是中国易经的风水上的说法。比如:房子座向是北,那那的朝向就是南。 凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士,都知道中国大部分的古建筑 之座向,皆是坐北朝南,也就是把正门开在南方,而不开在北方,那是为什么呢? 是否坐北朝南的屋宅,风水格特别好?或是这种座向的屋宅,能让您发达。 其实,以上两种说法都不对,中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅,主要的 原因有二: 1.坐北朝南的房子,在以前称为正房,那是因为这种房子冬暖夏凉,光线充足, 即使在冬天,阳光也一样能照射到房间的深处,令人有明亮温暖的感觉。只要一进 屋,就会觉得很舒服。而且,这种坐向的屋宅,到了夏季,当太阳升到接近头顶的上 空之时,屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外,东南风也可以通过窗口与门户吹 进屋里,让人感到凉爽舒适。故此,中国人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋 子。 2.在中国以前主要的外患,都是来自北方,因此,在中国人的心理上,常存有要 提防北方的心理,故这一种潜伏的,下意识的心理威胁,逐渐的对在北方开门,形成 了一种心理的负担,所以,中国人不愿意在一所坐南朝北房屋,是有其原因的。而且,您若是把门开在“北”,一到冬天,您的正门便会受到北风的侵袭,故此,也是 不开“北”门的另一个因素。 谈到这里,也许您会问,向阳的房屋都是朝南的吗?答案是:对中国大部分地区 来说是这样的,而从世界的范围来看,这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲, 太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题,我门必须从地球的公转讲起。 我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候,是斜着身子走的,就因为如此,所以,当您从地球上观察太阳时,您会发觉太阳在天空中的位置,不断的改变,而您的 位置却没有改变。所以,从这一点,我们可以知道,不同的地区,受到太阳照射的日 光强度也不同,故不是朝南的房屋,都是向阳的。 太阳的直射点,只有在赤道附近地区来回移动,最北只能到达北纬二十三十度二 十七分,那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七 分,也就是所谓的“南回归线”。 因此,“北回归线”以北的地区,太阳是不可能跑到头顶上来的。所以,太阳总 是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北,就因为如此,在中 国,向阳的房屋,都是朝南是对的。 每年的夏至,太阳直射“北回归线”,可是,一到冬至,太阳又跑到“南回归 线”。所以,一年到头,太阳直射点总是在南北回归线之间移动,而南、北回归线之 间的这个地区,每年太阳有两次从头顶经过,太阳有时在南边的天空。过了一段时 间,又会跑到北边的天空上。 向阳的房屋 并非全朝南 在中国的广东、广西、云南,以及等省、等区的南部,就是北回归线以南。 所以,在夏至前后,太阳直射北回归线附近地区的时候,太阳的光就会从北边的天空 射下来。因此,在这地区朝南的房屋,就不向阳了,而是朝北的房屋向阳。所以,从 世界的范围来讲:“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的,原因就在这里。 现代人之所以偏好坐北朝南之房屋,其实是来自上述的传统观念。所以,坐北朝 南的房屋,在风水学上,并不一定是最好的选择。 其实,屋子的坐向除了适应天气阳光之外,也利于村镇的整体规划,以及辨认方 向。以前在山东阳谷县城北6公里处,有个小村庄叫做“迷魂村”。相传这是战国时期 齐魏大战时,齐国军师孙膑为了要捉拿魏国大将庞 ,便把这村中的屋宅建造的十分 怪异。 例如:街道斜曲、巷子混乱、无主要街道,亦无直胡同可走,街巷交叉处多呈 “丁”字状,平行街道则头尾不齐,难以贯通。房屋......>>
东南方向的房子风水如何？ 很多人买房的时候都会关注到房子的朝向风水、周边环境等方面的情况，根据风水的了解们可以一起来看看东南朝向的房子风水。
八宅东南朝向风水：坤宅在巽卦开门（东南朝向风水），为廉贞入宅，宫克宫木土相克，主老母多灾，难产痞肿，火盗伤残，疾病催年，阳衰阴旺，女人掌权。
一、乾卦为坎宅之六煞，坎卦为乾宅之六煞，如乾宅在坎卦开门，或坎宅在乾卦开门，主男女荒淫， *** ，家声不洁，金水虽言相生，却有盗贼与堕胎退产之患。
二、乾卦为震宅之五鬼，震卦为乾宅之五鬼。如乾宅在震卦开门，或震宅在乾卦开门，金来克木伤克子，五鬼火去伤乾金伤老翁，此为星克宫，宫克宫。主火灾，盗匪官非牢狱之患，父子不和。
三、乾宅巽卦互为祸害，如乾宅在巽卦开门，或巽宅在乾卦开门，为乾金克巽木，宫克宫，乃老阳克长妇，主堕胎产亡，男生风疾，兄弟不和，出入刁蹬，妇人自缢，禄存星属土，虽土生乾金宫，有财，但不免诸病。
四、乾宅与离卦互为绝命，如乾宅在离卦开门，或离宅在乾卦开门，乃离火克乾金又克绝命金，星宫相克，谓之金火相煎，老翁痨嗽， *** 灾伤，邪魔缠害，火盗相侵，日久破家绝嗣败绝。
西南与东南方向哪个朝向风水好 在后天八卦中，东南方为“巽”卦，含戌山辰向、乾山巽向、亥山巳向，八运中只有戌山辰向是上山下水局，慎选！其他两个都是旺山旺水局，可选择。
西南方为“坤”卦，含丑山未向、艮山坤向、寅山申向，八运中只有丑山未向为旺山旺向，可选择，其他两个都是上山下水局，慎选！另外，还有一个重中之重的要领要注意：无论宅子的风水多么好，还要与宅主的五行相匹配，这么说你可能不太了解。打个比方，一套世界顶级名牌西服，也要与你身高胖瘦相匹配，否则世界名牌就失去了价值。
房屋朝向东南在风水中有什么说法！！！ 朝向一般是指采光面最大的地方，中国乡村小洋房一般是大门的采光面最大，城市的楼宇中，一般主阳台是每个单元的最大的采光面。
另一说法就是：朝向是相对房子的座向而言的，这是中国易经的风水上的说法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。
凡是到过中国或是对中国古建筑物有所研究的人士，都知道中国大部分的古建筑
之座向，皆是坐北朝南，也就是把正门开在南方，而不开在北方，那是为什么呢？
是否坐北朝南的屋宅，风水格特别好？或是这种座向的屋宅，能让您发达。
其实，以上两种说法都不对，中国人之所以喜爱居住在坐北朝南的屋宅，主要的
原因有二：
1.坐北朝南的房子，在以前称为正房，那是因为这种房子冬暖夏凉，光线充足，
即使在冬天，阳光也一样能照射到房间的深处，令人有明亮温暖的感觉。只要一进
屋，就会觉得很舒服。而且，这种坐向的屋宅，到了夏季，当太阳升到接近头顶的上
空之时，屋内也受不到强烈日光的照射。除此之外，东南风也可以通过窗口与门户吹
进屋里，让人感到凉爽舒适。故此，中国人都愿意住在北房，也就是坐北朝南的屋
子。
2.在中国以前主要的外患，都是来自北方，因此，在中国人的心理上，常存有要
提防北方的心理，故这一种潜伏的，下意识的心理威胁，逐渐的对在北方开门，形成
了一种心理的负担，所以，中国人不愿意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而
且，您若是把门开在“北”，一到冬天，您的正门便会受到北风的侵袭，故此，也是
不开“北”门的另一个因素。
谈到这里，也许您会问，向阳的房屋都是朝南的吗？答案是：对中国大部分地区
来说是这样的，而从世界的范围来看，这种说法是不对的。因为对不同的地区来讲，
太阳在天空的方位是不一样的。若想搞清楚这个问题，我门必须从地球的公转讲起。
我们大家都知道地球围绕着太阳公转的时候，是斜着身子走的，就因为如此，所
以，当您从地球上观察太阳时，您会发觉太阳在天空中的位置，不断的改变，而您的
位置却没有改变。所以，从这一点，我穿可以知道，不同的地区，受到太阳照射的日
光强度也不同，故不是朝南的房屋，都是向阳的。
太阳的直射点，只有在赤道附近地区来回移动，最北只能到达北纬二十三十度二
十七分，那就是我们所谓的“北回归线”。而向南移动只能到达南纬二十三度二十七
分，也就是所谓的“南回归线”。
因此，“北回归线”以北的地区，太阳是不可能跑到头顶上来的。所以，太阳总
是挂在南边的天空。而中国绝大部分的领土都在北回归线以北，就因为如此，在中
国，向阳的房屋，都是朝南是对的。
每年的夏至，太阳直射“北回归线”，可是，一到冬至，太阳又跑到“南回归
线”。所以，一年到头，太阳直射点总是在南北回归线之间移动，而南、北回归线之
间的这个地区，每年太阳有两次从头顶经过，太阳有时在南边的天空。过了一段时
间，又会跑到北边的天空上。
向阳的房屋 并非全朝南
在中国的广东、广西、云南，以及等省、等区的南部，就是北回归线以南。
所以，在夏至前后，太阳直射北回归线附近地区的时候，太阳的光就会从北边的天空
射下来。因此，在这地区朝南的房屋，就不向阳了，而是朝北的房屋向阳。所以，从
世界的范围来讲：“向阳的房屋都是朝南”。这句话是错的，原因就在这里。
现代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其实是来自上述的传统观念。所以，坐北朝
南的房屋，在风水学上，并不一定是最好的选择。
其实，屋子的坐向除了适应天气阳光之外，也利于村镇的整体规划，以及辨认方
向。以前在山东阳......>>
2016年东南方位的风水适合什么颜色 2016年东南方位的风水适合什么颜色？――现时是红色天下，红色没有禁忌，平民百姓均可使用，无论何时，无论何地，均可使用红色。不是封建时代，统治者有专色，平民百姓不准使用。红色为国色天香，当然红色最好。
房屋朝向东南在风水中有什么说法 你应是坐西北向东南，属东四宅，家装修多用黄，白 *** 调，门灶开于西，东北，西南方位。
东南向的房子风水 的资料。买房之前注意看哦！ 房子风水最好的朝向有如下： 一、坐北朝南的房子 气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。 二、坐东北朝西南的房子 大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。 三、坐东朝西的房子 身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。 四、坐东南朝西北的房子 不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。 六、坐西南朝东北的房子 这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。 七、坐南朝北的房子 衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平。 房屋朝向不佳避免风水不吉的方法 房屋坐北朝南已是定例，古人讲南阳北阴，一般人都居住在向阳的房间内。但现代楼房结构如果想全部朝阳已经是不太可能的事情了。因此很多人在购买房屋的时候，就会有所担心，甚至是买了之后出现一点小的不开心的事情就会担心是不是房子所带来的。其实大可不必这样，有很多家居风水也是可以根据后天来调理的。但以现在的集体式住宅来看，寸土寸金，要想每间房子都能坐北朝南，未免太难。所以，对于比较不符理想的房子，做一点小改动，让它更符合人居，就是风水真义。千万不要无限上纲，认为风水不佳就影响多大，甚至不敢住人，那也未免太小题大做了。本来没事，也要被讲成有事，这就是一般风水师的毛病，鸡蛋里挑骨头，不找点毛病出来，对不起你付的银子。于是，小事化大，甚至出言恐吓。风水本来是老祖宗的环境科学；古人讲究天人合一，人与大自然的和谐，风水之学，即在调和人与环境的相处之道，求得均衡。却在不肖大师之口中，成为敛财工具。所以千万小心，找错人宁可不找人，否则为了莫须有的事担心不已，那可就真要倒霉了。如果你住在北向的居室，先排除居室不吉这种想法，而是在设计时多想，如何能收纳更多阳光进来？这里有几种做法可以参考： 一、装修色调不要用冷色调，要多用暖色调，以免家居活动时感觉寒冷。 二、若南面实在无法开窗，则可在南面墙上设一装饰性壁炉。 三、南方属火，木能生火，可在窗边、炉上或炉边多放置绿色植物，可以带动生气。 四、朝北的窗要开大以利采光，但最好是气密窗以防冬天寒风。 五、居室的灯光照明要足够，以驱除阴暗感。 六、向南的一面若能设窗，则可尽量设大型窗台，或者落地窗更好。平常不用拉窗帘，让阳光照射进来。 房子朝向看你财运 如果你已经测量好了你的房子的朝向，那么我们就可以对你房子在这一年的风水初步做一下诊断了，它事关你的财运事业运。 一、坐北朝南的房子。气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。 二、坐东北朝西南的房子。大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜 三、坐东朝西的房子 。身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。 四、坐东南朝西北的房子。不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。 总结：上面是祥安阁我整理的一些资料，希望为大家提供帮助。
2016年东方.东南方位风水是吉方吗 是一样的，都是以指南针的指向为依据（罗盘中间的其实就是一个指南针）。只是风水术语中叫法不一样。比如一般人说南方，在风水中则称为“离”方。风水中以八卦代表八个方位。每卦分为三山。共24山。通常说房子的坐向是以24山为准。如坐北朝南的房子在风水中称为子山午向。
风水与方位的关系？ 一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以获得一个余数，如果没有余数，那便把余数视为9。
需注意的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生的人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生的人，则以86代人公式。
余数所属的卦象，视为该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性视为属坤，女性视为属艮。这是根据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经知道什么是东四宅，什么是西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在中国的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的理论为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作，均以此为立论根据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原则是用后天八卦方位来判断，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
一、东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看到：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1、6、4、9
东四宅坎离震巽，其洛书为2、7、3、8
河洛五行是：1、6北方水，4、9西方金，
2、7南方火，3、8东方木。
1、6、4、9一组为金水相生，
2、7、3、8一组为木火相生。
因此，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合五、合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合一、六、四、九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十五、合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合五、合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合二、七、三、八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合五、合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
三、东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以得出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上分析，东西四宅配......>>
风水中的方位指什么 风水中，以要测的点立极，如东南方，东南方向是指东偏南45度，但是东南方位就是东南方45度的范围空间了。
阳谷哪有看宅基的
我不知道您所在的具体位置，但您可以尝试以下几种方式来查询阳谷县的宅基地信息：
1. 在阳谷县上查询相关信息。
2. 前往当地的土地管理部门或农村土地承包经营权管理部门，了解相关政策和办理流程。
3. 咨询当地的房地产中介或律师，了解宅基地相关的法律法规和市场情况。
希望这些信息能对您有所帮助。
哪里有看风水准的易学大师?感觉自己事业不顺,想改运
事业不顺是住房没有旺气来！
阳谷哪儿有看风水看的好的给介绍一下
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
山东比较出名的风水大师是谁?求介绍
一般都是找专家给看，以前请易明文化给我们店铺起了个响亮的名字，还真的对事业有很大的帮助，起名找他没问题。