梅花易数除8除尽,梅花易数算出来的卦怎么解

2023-10-10崇庆运势网热度: 0

...例信字共九划,用八除,得到一 九加二得十一,除以六,余五,变爻就是...

这个是梅花易数起卦方法。除8是为了取卦的。余数只有1、2、3、4、5、6、7、0.【 0代表除尽,代表8】1--8分别代表八个卦;即乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8

梅花易数数字起卦法

关于梅花易数 数字起卦的方法 其实梅花易数起卦法非常灵活,但是有的起卦法并不准确。比如说你的上一个起卦法就不准确,因为梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第三个数应该和第二个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第三个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第三个数和时辰的作用一样了,又何必要时辰呢。
还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率比较高。三个数,第一个数用作上挂,第二个数用作下卦,第三个数为动爻数。同样。
下一个起卦法比较准确,当然有时候可以加时辰,有时候可以不加,比如说来了两个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。总之要随时把握简易,不易,变易的宗旨。
所谓的准确不准确都是一个人的经验,你自己多多体会,多多实践才能发现。

梅花易数如何起卦? 卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!

梅花易数用什么方式起卦最准确? 实事求是的说,你的这个问题问的最好了,很多人搞了一辈胆预测,都不知道怎么抓占机,这样的结果就是靠蒙,蒙对了算,蒙不对了就牵强附会于卦象!
而占机是预测最重要的条件,试想卦都起错了怎么可能断对呢,易分简易,变易,不易!
怎么抓占机呢?很多高手都不会教你的!直接的说就是你凭什么坚信你取的象是正确的!
这就需要取出卦象后用不易之理来验证,所谓的不易之理就是常理,不可改变的已知条件!比如你得到的卦象是雷地豫,震为王,对方恰好姓王,雷地豫四十岁,对方恰好四十岁……
那么就可以回答你这个问题了,就是梅花易数或者奇门,六壬等任何预测术,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是问出来的啊,都问出来了还用你算什么呢)已知条件全部融合于象中,那么起的这个卦或者课局就是最准确的,才可以用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来!
一般初学者先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局,并且坚持常常用一种方式取象,久而久之自然,慢慢的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。

梅花易数怎么起卦? 一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。 可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。 那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。 为方便起见,这里选用“按字起......>>

具体来说说易经梅花易数数字起卦,自己占方面怎么看? 哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!
就梅易来说,预测事体有纷纷万象,不靠灵感如何能精确的确定万象中的一象!所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。
呵呵……每看到诚心相问的易友,必尽我所知去解答一下,就你的问题我试着回答一下吧。

1,如果是占卜之人为自己而占,体用哪个代表自己,哪个代表对方?是看体,还是看用?
以体卦代表自己,以用卦代表对方,也可以以体卦代表所测之事体,以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的影响,是以体为主线,逐步分析所有的用卦,全看。

2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?怎么看?
呵呵……看的挺细的,梅花易数一般以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为分析对象,这个就是现在流行的所谓的转太极,比如看对方职业,那就以用卦为分析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析,才能比较精确的确定。
比如坤为地上爻,对方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看?那有卦中除了艮就是坤,那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。

3,只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看(包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。

你这个是说起卦方法的,卦怎么起并不重要,分析梅花易数的方法有四个程序,分别是取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个程序),首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中,如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体,如不能则以所取之象根据易理再换象!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不重要了。

我说的只是梅易的基础,可能有人觉得梅花易数简单,其实梅易可以融合所有预测术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这就是我上面说的第三步融象。
给你举个梅花易数融合八字的例子?
比如预测者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时占时就可以分析他父母的情况,呵呵……简单的往往亦是最难的!
多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此为止!

梅花易数中 数字起卦法,需要时辰吗?一般是以几个数字起卦的? 用先天八卦计算的时候不用时辰,用后天八卦的时候用时辰。

数字卦 六爻 梅花都是怎么起卦的 取3个3位数 如123,456,789.
123/8=15...3 取3
456/8=57...0 除尽取8
789/6=131...3 取3 这个为6爻中的一爻
如果除尽取除数 !另外卦是从下往上走
六爻  就是三个铜钱一起摇然后看三个的正反 一共要三次 如下
一个背,两个字,称作“单”.画作“ ”为少阳。
两个背,一个字,称作“拆”,画作“   ”为少阴。
三个背,没有字,称作“重”,画作“ O”为老阳,是变爻。
三个字,没有背,称作“交”,画作“   X”为老阴,是变爻。
梅花 地支数: 子1、 丑2、 寅3、 卯4、 辰5、 巳6、 午7、 未8、 申9、 酉10、 戌11、 亥12。 先天八卦数: 乾一, 兑二, 离三, 震四, 巽五, 坎六, 艮七, 坤八. 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦, 再以年月、日时相加的总和数除以6,取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。 实际梅花易数起卦法多种多样, 不一定非以时间来起卦预测, 也可以让别人报数预测, 或写一个字, 以字的笔画数起卦预测, 或听到某种声音, 数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测,

梅花易数的起卦方法是什么? 梅花易数中的时间起卦方法: 以农历时间为准步骤: 1.年月日 相加 除以8 余数为上卦 2.年月日时相加除以8 余数为下卦 3.年月日时相加除以6 余数为动爻例:丙戌年二月十三午时戍年地支排行==11 (子年=1,丑年=2……) 上卦== 11+2+13/8 余数为2 ==兑卦下卦== 11+2+13+7/8 余数为1==乾卦动爻== 11+2+13+7/8 余数为3== 三爻动得到卦象: 泽天决 之 兑为泽

梅花易数 数字起卦除八余零 得什么卦? 除六余零动摇取第几爻? 1、年月日时起卦
以年月日数之和除以8,余数为上卦;以年月日时数之和除以8,余数为下卦;以年月日时数之和除以6,余数取动爻。
A、一般时间起卦
年以当年地支数计(子1丑2??亥12)。月数直接以农历之月数计(如一月为1,三月为3),日数直接以农历日数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2??亥12)。
年、时辰地支数:
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例:观梅占:辰年十二月十七日下午四点钟左右(申时),邵康节先生正在欣赏梅花,突然看见两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生得泽火革之泽山咸卦,互见乾、巽。
解:年月日时起卦:辰年数5,12月17日,申时数9,上卦5+12+17=34余2为兑,下卦34+9=43余3为离,得泽火革。43÷6余1,初爻动变泽山咸。
B、生日起终身卦:
以农历生日起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同
例:农历壬辰年四月十一日已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:地水师之山水蒙卦。

梅花易数中卦以八除除完之后是不是接着就是爻再除六

要取三个数。
前两数除八取馀数得上下卦。
第三数除六取馀数得动爻。

梅花易数的计算法四十除以八求助

1、《梅花易数》上、下卦的组成,都是用数字除以8来求得。
2、除以8有余数时,这个余数就是卦数。如19÷8=3/8,那么3是余数,3为“离”卦。
3、除以8没有“余数”时。如40÷8=5又8/8,那么即8为“余数”,则8为“坤”卦。
由上可知,凡除尽时,“余数”都视为8。

易经里的用八除是什么意思吗 例信字共九划,用八除,得到一 九加二得...

以下是转自网友的文章,请参考! 易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 1、是最常用,也是流传最广的占卜方法之一。 起卦前要默念自己所问之事,念完后就可以把三个铜钱合在手心,或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。铜钱以正面为阳,反面为阴,取意天清简虚为阳,地重繁实为阴。 画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。 投掷铜钱后,如铜钱中有两个正一个反时,是少阳;两个反一个正时,是少阴;三个正时,是老阳O,阳极变阴,变爻为“一一”;三个反时,是老阴X,阴极变阳,变爻为“一一”。 这样连续六次投掷铜钱,就可以由下而上得到一个完整的卦象了。 值得注意的是,摇卦共摇六次。第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。 2、古今钱币具体的排卦标准方式: 选用古币起卦的,明代之前铜钱,一般是一面有字一面没字,有汉字为“字”,无字为“背”。 清朝铜钱一面汉文一面满文,汉文为“字”,满文为“背”。六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下: ( )月( )日→→(注意是北京时间) 摇钱记录  排卦标识> 第6次抛  (字字 字)  (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第5次抛  (字字 背)  (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅< 第4次抛  (字字 字)  (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛  (字背 背)  (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛  (字字 背)  (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛  (背背 背)  (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅ 选用现代硬币起卦的,钱币应以“简虚为阳面,繁实为阴面”原则来客观区分,明确何为“阳”面,另一面则为“阴”面,不能单凭自己的主观观点与喜好来臆定。六次抛钱,由下至上记录,排卦格式如下: ( )月( )日→→(注意是北京时间) 摇钱  记录   排卦标识 第6次抛  (阴阳阳)  (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅ 第5次抛  (阳阳阳)  (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅ 第4次抛  (阴阴阴)  (老阴 ▅▅ ▅▅ X) 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛  (阴阳阳)  (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛  (阴阴阳)  (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛  (阳阳阳)  (老阳 ▅▅▅▅▅ O) 变少阴 ▅▅ ▅▅ 3、解卦: 第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。 第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。 第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。 第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。 第六种情况:有六个变爻,分两种情况: 一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。 除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。 第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。 易经占卜-蓍草占卜法 一、蓍草占卜法 (一)《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:‘知变化之道者,其知神之所为乎。’” (二)起卦 1、先找50跟短木棍(50是“大衍之数”)。算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。然后取出一根(象征太极)放在一边,假定为A处,只用49根来算。 2、把49根木棍随机分成左右二堆(象征两仪或天地),叫做“分二”。然后从其中一堆中拿出一根(象征人)也放在一边,假定为B处,不要和A处的那一根混在一起。这叫做“挂一”,表示这是第一变。 3、然后将二堆木棍中的一堆,按四根一组(象征四象或四季),进行排列,叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边(象征闰月),假定为C处,也不能和A,B混起来。然后将另一堆木棍同样按四根一组,排成一排,也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处,与前面已经放在那里的棍合到一起,一定是4或8,叫做“归奇”。加上挂一的那一根,则必定是5或9 。以上就完成了第一变。 4、第二变开始前,将第一变中挂一和归奇的木棍除去,把已经排成好四根一组的木棍合到一起,其数量是40或44根)。然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”进行“第二变”。注意:二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处,以表示正在进行第二变。二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。 5、三变之后,剩下的木棍只能是36、32、28或24,或4根一组的组数只有四种可能:六,七,八或九。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字-“初爻几”。如果最后是9组,就写作“初九”,一定要用汉字写清楚! 自此,我们才完成六十四卦卦象中六爻为一卦的第一爻,即初爻。 6、算完第一爻后,把49跟木棍合成一堆,重复第2步至第5步的操作过程,得到第二爻。 如此这般,一直到第六爻,即上爻出来,我们最终才得到了一个完整的卦象。 特别说明:蓍草占卜最开始算的爻是最下面的,从下到上,直到六爻算毕,就成了一卦。一卦共分六爻,从下到上是初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦共计要算三六一十八次。 (三)解卦 假设我们已经得到一个卦。每一爻记录下来的6个数字按从下到上的顺序是:977797。不难看出此六爻都是阳爻,完成的是一个“乾”卦。 1、前面讲过,爻的数字有四种情况:六、七、八或九,七和九是奇数,为阳爻。六和八是偶数,为阴爻。其中“六,九,为可变之爻,七,八为不变之爻”,同为阳爻的七,九也是有差别的,其中七为“少阳”,九为“老阳”。 2、解卦的时候,要确定变爻。把六个数字加到一起,例如:977797, 9+7+7+7+9+7=46。然后用大衍之数55-46=9。我们从最下面,“初九”开始数,数到最上面又从上面数下来,一直数到第九个。我们就会发现数到“七四”这一爻。而七为不变之爻,所以,这一次占卜应用“乾”卦的卦辞来占,为“乾,元亨利贞。”。 结论:如果数到不变之爻,用卦辞占。如果数到可变之爻,用爻辞占。 3、如果我们的例子改为:977977,我们仍然会数到第四爻,但是这一爻是可变之爻九,所以用爻辞占,为“九四,或跃在渊,无咎”。 4、普通的是这样,但是可能大家注意到了,“乾”卦中还有一句“用九,见群龙无首,吉。”这是“乾”卦的特殊,当卦象是999999的时候,用“用九”占。当然有同样属性的还有“坤”卦,卦象为666666,用“用六”占。 易经占卜-梅花易数占卜 二、梅花易数占卜 梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已。所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体、用,观察其生克变化的一门学问也。 所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中,先定出体、用卦;如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦,外卦动为用卦。体卦属木,用卦属水,用生体,则主事易成。再看体用卦衰旺如何?如果木逢春季则吉,逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑;简言之,本卦是事情的状态,互卦是事情的过程,而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克,卜卦结果的重要依据。 梅花易数虽说重先天,但亦须考虑《周易》之卦辞,如邵康节论一少年人面有喜色,占得贲卦第五爻动,爻辞有”束帛戋戋“之文,而断定有喜事,也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感,所谓“大匠诲人以规矩”,“只可意会,不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感,在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子?父子的判断南辕北辙,就是这个道理!所以要问什么时候该看爻辞?何时不用?恐非只字片语所能道尽矣! (一)数字占卜法 数字占卜法是梅花易数占卜方式之一,是根据可数事物得到卦象的方法。大致可以分为单位数和多位数两种起卦法,单位数起卦要加时辰作内卦。多位数起卦一般一分为二,即分二段各除以八,并分别以余数作上下卦。逢厅位数时数位少的一组作外卦,数位多的一组作内卦,以对应天清地浊,天轻地重,阳少阴多的自然法则。 具体的步骤和方法:用“卦除以八,爻除以六”作为起卦法则,将物体的数量除以8,以余数为上卦;以当时的时辰数除以8,以余数为下卦;将物体数量加上当时的时辰数之和除以六得动爻。 如:上午10时看到天上飞过一群大雁,计12只。以12除以8得余数4,取震四为卜卦目上午10时对应着巳时,对应数字为6,取坎六为下卦。总卦象就是震坎雷水卦。然后取动爻:12+6=18,18除以6得整数倍,即余数为0,取上爻为动爻,然后在易经六十四卦中找出对应的卦象及爻辞,就可以进行预测了。还可以根据动爻不可求得变卦为上离下坎,得离坎火水未济卦。 我们可以用电话号码、手机号码,身份证号码、居住地门牌号与楼层号、每个人的年龄生日等,这些不可数之物同样进行起卦。例如以手机号15927582430为例,取后四位2430,2+4=6得上卦坎六,3+0=3得下卦离六,即得坎离水火既济卦。2+4+3+0=9,9除以6,余数为3,得三爻动爻,然后在易经六十四卦中找出对应的卦象及爻辞,就可以进行预测了。还可以根据动爻求得变卦为上兑下离,得兑离泽火革卦。 简易占卜法: 随机(比如翻书,抽扑克,看时间,随心报数...)取三个数,可以是三个均一位的数,也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦,第二个数为下卦,第三个数为动爻,根据上表求出卦象和动爻。比如482,则上卦为4为震,下卦为8为坤,得震坤雷地豫卦。动爻为2,然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。震坤雷地豫卦二爻:六二:介于石,不终日。贞吉。《象》曰:不终日,贞吉,以中正也。 上下卦数大于8的,除以8取余数作为卦数;动爻数大于6的,同样除以6取余数作为动爻。比如17,25,19,其中17除以8余1,得乾一为上卦;25除以8余1得乾一为下卦,19除以6余1,得初爻为动爻(动爻数余1看“初爻”,即是第一爻;动爻数余6看最后一爻,即是“上爻”)。求出乾为天初爻爻辞为:初九:潜龙勿用。 对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系,不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释,并未穷尽卦爻本身的丰富内涵,更不可能在字面上包含现代生活的内容。 爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断: (二)时间占卜法 以问卦人的出生或是来问卦的那年那月那日那时作基数。先以年、月、日为上卦,年月日加上时为下卦,再以年月日时总数取变爻。年份的数字按十二地支对应的数字来取数。如子年为一数,丑年为二数这样一直推到十二数。月份的数字按几月就是对应数字几来取数。如正月一数,二月二数,这样一直推到十二数。日数的取数同月份的取数一样,如初一为一数,直到三十日为三十数。时的数数按十二地支对应的数字来取数。如子时一数,直到亥时为十二数。 起卦时,以年月日对应的数字之和,除8,以其余数为上卦。以年月日的数再加时数,合计数,除以八,妈其余数为下卦。其年月日时的总数,用六除,求得动爻,也就是变爻,由之可得变卦。总之,起卦时,不问数是多少,都要用八除,余下的数作卦。而爻用六除,用年月日时的总数,用六除,余下的数才是变爻。 然后起卦,被八除了,它的余数作卦。剩下的是三,就是离卦,剩七,就是艮卦,被八除尽的话,仍然以八数作卦,就是坤卦。数小于八,或不够被八除的,仍是用原来的数作卦。如原数是四,就是震卦,原数是六,就是坎卦。 动爻就很简单了。除完后剩下一数,就是一爻动,二是二爻动,三是三爻动,这样一直推,如果六被除尽了,就用六作动爻,小于六的,不够六除的,还是用原来的数作动爻,像原数是四,就是四爻动了。 (三)测字占卜法 1、笔画占卜法, 也就是拆字法,按照字的笔画起卦。具体分为: 一字一占,以单个字笔画起卦,也就是直接取其笔划,以左为阳,右为阴,上为阳,下为阴为原则,居左或居上者是几划,取为上卦,居右划居下者是几划,取为下卦。这个办法,如果是笔划多的字,上卦下卦还是用八除。再用整个字的总划数,用六除,就得出变爻了。 如某个字(必须是繁体字)清晰新鲜,则取其笔画,以左为阳,右为阴,或上为阳,下为阴。居左者或居上者看有几画,居右者或居下者看有几画。以笔画数多少来取卦,如果笔划数大于八画,则除以8,以其余数取卦,按乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、七艮、八坤的数目与卦象对应。取左者或上者为上卦,取右者或下者为下卦。再以字的总笔画数用六除,求其动爻。然后在易经六十四卦中找出对应的卦象及爻辞,就可以进行预测了。 例如:某人占疾病得“坤”字,左为土右为申,土中埋金其光暗淡,乾为脏坤为腑,土为脾胃金为肺,夏伤脾胃秋伤肺,若为男性脾气不和肺气不喧,故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦,还是“坤”字,左土3画数,得离三为上卦,右申5画数,得巽五下卦,因此得主卦为离巽火风鼎卦,坤字总画数为3+5=8,8除以6余数为2,得二为动爻,又可得变卦为离艮火山旅卦。离巽火风鼎卦,木生离火,肝火旺,变火生土,火燥烈土,土不润难使金泽,故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的,触类旁通一通百通。 2、断字占卜法 如果是两个的字占,就需要用断字法分别取上下卦。具体的办法是:如果是偶数个字,就平均分为两半,前一半取为上卦,后一半取为下卦。如果是奇数个字就用少一个字的取为上卦。根据是天清轻于上,地重浊于下。 然后再用笔画法、字的个数法或声调法等起卦。 二字占,平分两仪,也就是左边的字和右边的字为上下卦。以左边的数用八除,余数为上卦,下面的用同样的方法除后,以得到的余数作下卦。两个字的总笔划用六除,得到的是变爻。像信人,就是信字作上卦,人字作下卦了。信字共九划,用八除,得到一,一为乾,乾就是上卦了。人字两划,二为兑,兑就是下卦。再把两者笔划相加,九加二得十一,除以六,余五,变爻就是五爻了。 三字占,一字为上卦,两字为下卦,再以三为变爻了。像这个三字,上卦是一,下卦是二,乾一,兑二,所以上卦是乾,下卦是兑,变爻就是三爻了。 用人的姓和名字起卦,以姓的笔划为上卦,名字笔划数为下卦,三字的总笔划数以六除,余数就是变爻。 四字占,两字为上卦,两字为下卦。五字者,两字为上,三字为下。六字者,三字为上,三字为下。七字者,三字为上,四字为下。八字者,四字为上,四字为下。九字者,四字为上,五字为下。十字者,五字为上,五字为下。这些卦的变爻取法呢,和三字占的取法是一样的。十一字以上的话,到百来字都可以起卦,以一半为上卦,一半为下卦,字的总数,用六除就能得到变爻了。而字的话,不管是繁体还是简体,都要笔划清楚才准。

梅花易数起卦,卦以八除,爻以六除是什么意思,请举例说明一下。比如用2...

卦以八除 凡起卦不问数多少即以八作卦;数超过八数即以八数递除,以余数作上卦。如一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽八数,以零数作卦,如得八整除,即坤卦,便不必除也。 【白话释意】 以数字起卦时,用八作除数,不论数字大小,超过八的数...6288

展开全文