易经中的哪一卦防止小人,易经中的哪一卦防止小人发生

《易经•夬卦》,当机立断,铲除邪恶,兴利除害!

先看卦画和标题：

本卦的卦名“夬”读guài，通现代的决字，有决裂、决定的的意思。从卦画上可以看到，夬卦是上兑下乾，上卦兑为泽，下卦乾为天，天上水汽云集，马上就要转化化为雨，象征要做重大决定，展示消除邪恶的决断力量。

夬卦的卦象里有五个阳爻和一个阴爻，仅有的一个阴爻压在五个阳爻上，象征盘踞君侧的小人，五阳爻在下，象征进步力量，预示着君子果断除奸的意志，但这一阴爻凌驾于五阳之上，地位超然，处理起来更需谨慎公正。

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：夬卦，在朝廷上公布小人的所作所为，号令天下认清小人的奸诈行为，这是危险的做法。公告来自于邑中，不利于立即动武，有利于前往采取行动。

简单翻译下：彖辞说夬就是决断的意思，阳刚决断阴柔。上卦兑有喜悦的意思；下卦乾为健，刚健而又和悦，敢于决断而又能和睦相处，这是夬卦的品德。在朝廷上公布小人的所作所为，是因为上六阴爻居于五个阳爻之上。

号令天下认清小人的奸诈行为是危险的，是小人凌驾群臣，阴爻位于全部阳爻之上的缘故。告诉同邑的人，不利于立即动武，是因为崇尚武力，会使道义穷尽。有利于前往采取行动，是因为阳爻再增加一个，全卦就变成纯阳，意味着小人消退，君子势长。

简单翻译下：象辞说上卦兑为泽；下卦乾为天，泽水化气升腾于天，就是夬卦的卦象。君子效法此卦，将恩泽施予百姓，但不可居功自傲，否则就会违背自然的意志，得不到百姓的信任。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：单凭前脚趾的健壮，前往不能胜任，会因为脚力不足而遭致灾难。象辞说：“脚力不足而继续行进”，将遭到灾难。

简单翻译下：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，不用忧虑。象辞说：“有敌来犯，不足为患”，因为九二阳爻位于下卦中位，得中正之道，处于有利的形势。

简单翻译下：这里的頄读qiú求，指颧骨。颧骨强壮，有危险。君子独自做出和小人决断的决定，就好像遇上大雨浑身湿透而心怀恼怒，不会有灾难。象辞说：“君子独自做出和小人决断的决定”，最终没有什么灾祸。

简单翻译下：臀部受伤，行路艰难。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，听到别人的劝诫不相信。象辞说：“行路艰难”，因为九四阳爻而居阴位，位置不当，“听到别人的劝诫不相信”，显然是不聪明的。

简单翻译下：像斩断马齿苋那样果断，坚持中庸之道行事，没有灾难。象辞说：“行中庸之道，没有灾难”，但没有将中庸的道理发扬光大。

简单翻译下：不必呼号求救，小人最终会有凶险的。象辞说：“不必呼号求救的小人凶险”，说明小人得势的日子快到尽头。

【心得体会】

夬卦阐释了消除邪恶的原则和方法：首先坚定立场，心存正见，不可与小人沆瀣一气；其次做好万全准备，审慎行动，果断坚决；同时还要泽惠下施，不居功自傲，清除所有不利因素和负能量的浊流影响，实现社会的和谐协调发展！

夬卦的决断具体表现为：初爻有所准备；二爻防范反击；三爻高度果断；四爻不可迟疑；五爻把握中庸；上爻运势衰微！

夬卦和前面讲过的解卦都是说的要清除小人，区别是解卦主要讲清除小人的原因，在蹇难刚刚解除之后，需要一个安宁的环境以休养生息，小人容易这一局面；夬卦主要讲清除小人的方法，小人往往窃居高位，难以铲除，所以既要果决除奸，又要讲究策略！

夬卦中强调，即使在五个阳爻的压倒性的优势中，也不可吊以轻心，仍然要审时度势，不争一时之短长，更不能错失良机，要学会以自正为先，以警惕为常态，以尽决为终止！

【现实意义】

夬卦中清除小人的方法现在也很实用，首先强大自身，“身正不怕影斜”，让小人挑不出毛病；其次时刻警惕小人反扑，绝不姑息养奸；最后务必除尽邪恶，“苍蝇老虎都要打”！

墨子曾说：“兴天下之利，除天下之害。”意思是凡是于天下人有利的事就去干，将其兴办起来；凡是对天下人有害的事，就要把它除掉。这是符合社会发展的根本思想，和夬卦的核心思想是一致的。

面对各种邪恶，要当机立断，毫不犹豫，铲除邪恶，坚决维护人民群众的根本利益。同时清源泉，理浊流，努力培养高尚的品德，弘扬正气，树德消恶，从根本上消除各种邪恶力量的负面影响，营造富强民主、文明和谐、诚信友善的优良环境！

《易经》教我们如何认识和对待小人

君子和小人是相对的。君子不是没有缺点或过失的好人；小人也不是没有才华或优点的坏人。但对国家，民族，和君子来说，最可怕的是小人。做君子防小人是保证事业成功，保持人生顺利的重要学问。《易经》大量内容是教育人如何做君子，但也有教人如何认识小人和正确对待小人的内容。细读思考，很有见地。小人危害太大了。小人会乱国害国。军队是古代开疆拓土，保证国泰民安的重要工具。《师卦》认为要用老成持重，德才兼备的“丈人”即长者可获吉祥。《上六》说，“开国承家。小人勿用”。《象》说，“‘小人勿用，’必乱邦也”。用小人将危及国家。在承平的“大有”时期，用人要讲德行资历，这样有利于国家秩序。《大有。九三》说，“公用亨于天子，小人弗克”。《象》认为“‘公用亨于天子’，‘小人’害也”。王公朝见天子，要赐宴招待，小人不可当主持。小人担当此重任就会破坏秩序。（这里的小人可指地位低的人，也可指让王公们视为德行不好令人讨厌的人）。小人会腐蚀败坏社会风气。“剥”是“不利有攸往”即不利君子前进的卦象，因为“小人长也”，小人的增长。《剥卦。上九》说，“硕果不食。君子得舆。小人剥庐。”《象》解释说：“‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也”。硕的果实没被摘食，君子得到果实装到车中能济世；小人得到则剥蚀万家。小人得财，不会“富及其邻”，让人民怨恨社会不公，小人有财后的轻狂炫耀，也会败坏风气因而古人说，小人不可任用。殷高宗武丁是殷代中兴之帝，在他之前十多代帝王大概都是小人当政，国运垂危，“诸侯莫朝”（《史记，殷本纪》）。《既济卦。九三》说，“高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用”。在付说的帮助下，对内加强吏治，对外对那些背叛殷商王朝的诸侯进行讨伐，仅打鬼方这一部落就用了三年时间，终于使商王朝的宗主地位得到认可，而为此付出的代价也很大，国民疲惫。这可以说是血的教训。小人与君子区别在哪里？《泰卦》，《否卦》卦象很有意思，可以帮我们了解把握君子与小人的差别。前者是阴在上阳在下，或者说阴在外阳在内，后者相反。如果把阳视为君子之行或君子所处位置，阴视为小人之行或所处位置，那么，君子在国家处于内部重要位置，就意味着“君子道长，小人道消”（《泰卦。彖》）。国风正，君子之道渐长，小人之道渐消。反之，就是小人得意，君子失意的时期。另一方面我们还可将两卦象理解为君子与小人的区别：“内阳而外阴，内健而外顺内君子而外小人”是君子的表现；“内因而外阳内柔而外刚，内小人而外君子”则是小人常见的特征。君子不是不食人间烟火，他们的君子品格主要表现在内在内心，刚健正直，光明磊落，纯正善良，而外在为了适应社会，也会表现出柔柔顺从。小人也不是处处都是让人厌恶的言行，有时小人在外表现甚至比君子还君子，故作刚正坚持己见，可内心是阴毒，阿谀逢迎，唯利是图。小人喜欢奉承，君子不会如此。《否卦。六二》说，“包承，小人吉。大人否。亨”。《象》说，“大人否。亨。”包承“就是接受奉承，小人喜欢人奉承，认为是吉祥；大人君子对歌功颂德，奉承拍马，头脑清醒，不予接受，因此亨通顺利。在春风得意的“大壮”期，“君子以非礼弗履”，小心做人，认真做事，更加遵守国家礼制法度，而小人则会狂妄无知，蔑视贱踏法制。《大壮。九三》说，“小人用壮，君子用罔”。小人以强壮骄人，我多伟大，多有能力，我想干什么就干什么，你们能把握怎样？而君子用无为处世，尊重规律，不以强壮而胡为。在小人当道或功成名就之时，君子会明哲保身或见好就收，激流勇退，而小人因贪权贪利决不会隐退。《遯卦。九四》就指出，“好遯，君子吉，小人否”。《象》说，“‘君子好遯’，‘小人否’也”，君子喜好隐退，小人却做不到。《易经。系辞下传》引孔子之言，“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩”，“小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。”另外，“易经”中君子要做的行为，如果完全相反，则很多都是小人的识别条件。怎样对待小人？<<易经》也提出了一些方法：一是要有正确的心态。社会不可能都是小人，绝大多数是有缺点的君子或好人，小人只是少数。同时，社会发展的总趋是君子受欢迎，小人让人骂。二是要知道小人或恶人对君子的修养多少有帮助。《睽卦，初九》有“见恶人，无咎”之语，《象》理解为“‘见恶人’，以辟（避）‘咎’也。”遇见恶人，是避免灾祸的方法。三是要能感化。在困难时侯，要化解困难需要能容，《解卦。六五》说，“君子维有解。吉。有孚于小人”。《象》云，“‘君子有解’，‘小人’退也”。意为纠缠的困难艰险被君子解决，吉祥。君子要以诚信之德感化小人。因为小人遇到险困就会退缩。历史上就有这种例子。曹操官渡之战时，他手下不少人认为他必败，暗中写信给袁绍要投降。这些人是不是小人？但胜利后曹操将所获信件烧掉，那些人最后帮他不少忙。有时即使偶尔错了也无所谓。《兑卦。九五》有“孚于剥。有厉”。施诚信于失信之人，有危险，但孔子解释此爻时说“‘孚于剥’，位正当也。”（《兑卦。九五。象》）。施诚信于失信之人，这是因为正当君位的原因。上级，君子，诚信是道德要求，不能一人或一人偶尔失信而自己就不讲诚信。四是回避。《遯卦。象》说，“君子以远小人，不恶而严”。远离小人，不要表现出憎恶之情，但又要使保持自己的威严，使小人感受到自己的威严。小人虽无人格，但还是人。他们憎恶君子，常因君子憎恶他们。他们也怕君子的威严正气。五是公开揭露，讲究策略。《夬卦》说，“夬。扬于王庭。孚号有害。告自邑。不利即戎。”专家译为；夬卦象征决断。在君王朝廷上宣布小人罪状，心怀诚信地疾呼危害。告诫自己封邑中的人。不利于立即动用武力制裁。小人误国，公开揭露小人罪恶有利于弘扬正气。没有诚信的揭露，没人相信。古代诸侯有动不动用武力“清君侧”的恶习，说你是“小人”就杀就贬的事并不少。北宋亡国很大成度是党争之祸造成的，你说我是小人，我说你是小人。范仲淹，欧阳修，司马光，王安石，苏轼及许多名相大臣都被作为小人，奸佞，被贬流放。揭露可以，要处罚制裁必须慎重。六是对少数极恶极坏的小人，要坚决依法处置。孔子说，“小惩而大诫，此小人之福也（《易经。系辞下传》），对小人的小问题是否都要处罚，是否可以起到大诫的效果，值得怀疑，但必要的处理是不可缺少的。

天地否卦详解

《易经》第十二卦 否
否卦，象征闭塞不通。坤下乾上，天气上升，地气下沉，天地阴阳二气互不交合，万物生养不得畅通，为否。否者，闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世，人道不通，天下无利。是小人得势，君子被排斥的形象。
否卦，天地否卦，原文
《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，“否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。
六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不当也。
九四，有命，无咎，畴离祉。
《象》曰：“有命无咎”，志行也。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
否卦，（白话详解）：
天地否卦的象征意义
否卦是异卦重叠，由乾卦和坤卦组成，乾上坤下，与泰卦正好相反。我们知道，泰卦是乾下坤上，乾代表阳气，坤代表阴气，阳气上升，阴气下降，两种气相融，交相呼应，一派安泰祥和的局面。而在否卦这里，乾在上，阳气上升，坤在下，阴气下沉，阴阳相背，阴居内而阳居外，正是“否”卦阴阳堵塞、天地不通的症结。
从卦形上看，乾在上，上为天，坤在下，下为地，各在各的位置上，这意味着互不交往，不与外界发生关系，位置固定不变，按着陈规陋习办事。“否”卦是不通畅、阻塞、恶化、贬斥的意思。是自己把自己封闭起来，阻塞了前进的道
否卦是不利君子，小人就要得势，君子将要隐退的趋向。小人挡住了君子的道路，因为坤属于内卦，乾属于外卦，有小人主内政，君子靠外，小人得势，君子受排斥之像。
否卦位于泰卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可终通，故受之以否。”永远通达是不可能的，所以会有阻塞，所以接下来讲的就是否卦。
《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《象》中指出：否卦的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄，去追求荣华富贵。否卦象征闭塞，属于中中卦。《象》中这样来断此卦：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
此卦的卦名为否。“否”的意思是闭塞、阻隔不通、变坏、灭绝。正所谓泰往否来，前面亨通了，博大了，太平了，由于达到了极点，所以物极必反，出现了否卦。《周易》中的八卦次序，卦画上是非覆即变，其含义也是相连有序，极其连贯地表达出事物的变化规律。
否卦的卦画正好与泰卦相反，变成了天在地上。这本来是自然的真实情形，怎么会代表极不吉祥的意思呢？原来，乾卦为天为阳，具有向上的性质；坤卦为地为阴，具有向下的性质；天与地目标不同，不能同心同德，就像君王与民众不一条心，么会亨通呢？
君王怎么与民众不一条心了呢？这是因为一个太平盛世导致的。太平盛世的君王开始好大喜功，开始注重享乐，注重排场与奢侈，可是这种生活从哪里来？是从民脂民膏中得来的。搜刮民财以享帝王之欲，可是欲壑难填啊，把民众骨头里的油脂都抽出来，也填不满君王的欲壑，于是君王与民众之间便会产生矛盾了。而盛世也就由盛转衰了。怎么说衰就衰了呢？是啊，这就是欲壑的厉害。纣王因为一根象牙筷子而逐渐走向了灭国，其实就是把全国的大象都杀了，也不致于灭国呀。悲惨的是纣王由这一双象牙筷子产生了欲壑，因为欲望这条沟是什么东西也填不满的。下面我们便分析一下泰极否来之后该做些什么吧。
否卦卦辞：否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。
天地否卦辞释义,本卦辞的意思是：否卦违背了人的需求，人们之间的来往是不通畅的，非常不便利。君子必须坚守正道。这时强大者离去，弱小者到来。
天地否卦卦辞人生启示：否卦是由下坤上乾所组成，天在上，地在下，互不交往，形成闭塞不通的现象。万物无法生存，人类当然也难以存活，这种情况违背了人类的需求。
占得此卦者，是诸事不顺时期。小人当道，君子不利，倒霉的是不该倒霉的人。在事业方面，是“大往小来”，得到了小的，失去了大的。付出了很大的努力，但是收获很小。在做事方面，“君子以俭德辟难，不可荣以禄。”也就是说，这时候君子不应该去追求荣华富贵，不应该去谋取财钱及职位，应该隐藏自己的才华与能力，躲开目前这种小人当道的环境，时刻警惕，有才不露，有德不显，有善不露。要注意韬光养晦，熬过这段时期之后，才能有所作为。
在求名方面，条件还不成熟，时机不利，需再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想才可以实现。
占得此卦者，不宜外出，否则会遇到不少麻烦。若必须外出，宜推迟或提前行动。
在婚姻方面，因为互不交往，阴阳相背，这体现为夫妻不合，两个人同床异梦，甚至是有分居分离之像。
因为“否”字由“不”和“口”所组成，所以占得此卦者，还要从饮食上多加注意，不要胡乱吃东西，以免造成消化不良，阻塞不通。还要注意，不该说的话不要说，以防祸从口出。经文意思是：否卦，闭塞而没有人道，不利于君子坚持正道，大的离去，小的来到。
彖辞的意思是：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”，这是天地不交感而致使万物不会亨通。君王高髙在上，臣子位卑干下，天下的国家就无法治理。内卦为坤为阴，外卦为乾为阳，内柔弱而外表刚强，内小人而外表君子，这是小人之道强盛，君子之道削弱的表现。
象辞的意思是：天地不交便是否卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，收藏自己的美德归隐保全，不可追逐荣耀与俸禄。
闭塞而没有人道的时期来临了。在这种情况下，君子守正道只能吃亏，所以说“不利君子贞”。孔子的人生经历便是典型的例子。孔子宣扬仁义道德，本来是属干正道的事。可是时代不同了，周室衰落，诸侯称霸，谁胳膊粗力气大土地便是谁的。结果孔子到各个国家去宣扬仁义道德思想，诸侯的侯王们怎么会采纳他的意见呢？因为一点用都没有。在当时的情况下，靠仁义道德连饭都吃不上，这种道德怎么会有市场呢？再比如五代十国时期，都到了人吃人的地步了，道德还能起到治理社会的作用吗？所以说在这种时代，君子就无法守正道了。这种时代是“大往小来”的时代。什么叫“大往小来”呢？便是阳气渐衰，阴气渐盛，秋天来了，开始向严冬过渡。否卦在十二消息卦中代表的节气为处暑。六爻代表立秋至白露的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。秋天来了是什么样子呢？是秋风扫落叶，万物开始凋零，动物们开始换毛，万物开始处干躲藏之中。所以在这种时期，君子应当“俭德辟难，不可荣以禄。”意思是说，小人得志的时候来到了，小人妒贤嫉能，所以君子得把美德收藏起来才能避免灾难的到来。由于是小人的天下了，自然就没没君子的位置了，所以君子在这种情况下要甘干清苦，不要追求荣华富贵而到朝中为官。如果不识时务，只能引来杀身之祸。春秋时期以老子为代表的一帮隐士就是明智的君子，他们隐居起来，不再为官，从而逃过了小人的破害。不过隐士们也是身隐而心不隐，仍然观察着天下大势的变化，随时准备因时势而动。这就是处干泰极否来时，君子所应当做的。
否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。占得此卦要记住：
居禄不荣禄，谋高位未高。
自酬君子志，一进挺英豪。
去路纵如千里远，冲天难得一回飞。
云秋后真堪羡，酌酒高歌对落晖。
天时未至且韬光，逐禄求名事可伤。
但得良辰光欲发，此时着力又何妨。
否卦第一爻，爻辞：初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。爻辞释义
茹：指根，为根茎相连的样子。以：同“及”。汇，种类。
此爻辞的意思是：连根拨掉茅草，及其同类。结果是吉祥的，亨通。
否卦第一爻人生启示
否卦初六爻辞与泰卦初六爻辞极为相近，泰卦是：初九：拔茅茹，以其汇。
征，吉。否卦是：初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
初六为阴爻居于阳位，位不正。处在这个位置，很难实现自己的报负，所以不可“征”只宜“贞”。但是，初六阴爻虽于阳位，但是与九四有应，这指其与上层权势人物有关系，所以只要安分守己、与上级保持一致，就可平安通达。
占得此卦者，要知道自己所处的环境非常不利，不可有所动作，但是，你要注意去结交朋友，不吝惜钱财而结交真心的朋友，在你需要的时候，他们才会全力以赴地帮助你。在这种闭塞不通的时候，不可盲目前进，要引退而守持正道，这样才能吉祥亨通。
否卦的爻辞与泰卦相对应。泰卦的初爻有“拔茅，茹以其汇”，而否卦的初爻也有“拔茅，茹以其汇”。不过此一时，彼一时，此处的“拔茅所指的对象已经与泰卦不一样了。泰卦指的是天子征讨不服的诸侯，是何其威武。而此处指处于下层的志士受君王重臣的邀请去清理君侧。
这就好比三国中天下义士驱逐董卓。如果成功而坚持正道，肯定是吉祥的。曹操、刘备、孙权皆是因此而成为英雄人物，可见乱世出英雄不无道理。
初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。占得此卦者，要记住这个爻诀：
守静而株退不宜，济时否泰两来期。
鹿行前进本无咎，鼠带文书可预知。
相引更相牵，阴阳喜自然。
施为无利禄，愁事转团圆。
前途方否塞，同众且安常。
静守无非吉，狂突便致灾。
否卦第二爻，爻辞：六二：包承，小人吉；大人否，亨。
六二：包承，小人吉；大人否，亨。爻辞释义
这句爻辞的意思是：阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；大人物安于闭塞，是吉利的。
否卦第二爻人生启示
六二是阴爻居柔位，属于得位，又处于下卦的中位，持中。由于其柔顺安守，很容易被小人拉拢，作为其同党。这时若是小人，肯定会归附过去；若是君子，则避而远之。
唐代著名的天文学家僧一行的经历与此爻的爻辞贴近。僧一行本名张遂，他具有经天纬地的治国才能，武则天的侄儿武三思企图重用他，可是武三思是一小人，张遂不愿与其共事，所以隐入嵩山削发为僧，法名一行。后来，他测量子午线，编订《大衍历》，在科学领域中取得了自己的成就。占得此爻者，在单位里可能出现小人当道的情况，由于你德才兼备，所以他们会来拉拢你，这时你要远离他们，不要与小人为伍，虽然当下不得势，但是结果会吉祥亨通。
泰卦的二爻是“包荒”，包容八荒，何其气魄！而此时却是“包承”，包容承受，何其的胆怯！不过不这样不行，因为小人得志，大人只得受气。只有忍辱负重才能躲过灾难。不过九五的君王完全明白六二的苦处，君王不会被小人的群党所乱，内心非常明白时局的状态，所以六二会亨通。
这就好比鲁昭公当年的处境一样。虽为鲁国国君，但自己却没有一点权利。大权完全控制在季氏家族手中，当时的诸侯盟主已名存实亡，周天子被霸主所挟持，自然也没法管这件事了。鲁昭公为了保存自己，只得在季平子面前忍气吞声。不过这位鲁昭公因“斗鸡之变”终干忍不住了，想煞一煞季氏的威风，结果却被季氏给驱逐出了鲁国。由此可以看出泰极否来后的凶险。所以在此告诫人们处于这种情况时要能忍得住。
六二：包承，小人吉；大人否，亨。占得此爻者，要记住：
否塞临时利小人，大人处正也无屯。
孤鸿飞去云霄外，顿觉前程不乱群。
居下为身计，为当曲奉承。
大人坚自守，虽否亦亨通。
时下乱意绪，可求不可图。
蓦地清风白，一场欢笑娱。
否卦第三爻，爻辞：六三：包羞。
六三：包羞。爻辞释义
这句爻辞的意思是：忍受羞辱。
否卦第三爻人生启示
“包羞”一词指的是包藏羞辱。占得此卦的人，应该远离小人。如果必须要与小人共事，也要容忍他人对自己的羞辱，将羞辱包藏在心中，违心地侍奉着小人或达官贵人。
六三这一爻是阴爻居于阳位，失位，又不是处于中位。《象》曰：“包羞”，位不当也。就是说招致羞辱，是因为此时处的位置不正。
占得此爻者，因为位置不当，会遭受羞辱，但是要隐藏于心，不要表现出来。最好能不计较别人的态度，埋头于自己的工作。要调整好自己的情绪，修订或重新制定自己的计划。如果你负责一个团队，就要重新调整内部与外部的关系，使其和谐共处。
这里讲了时代变坏的一个现象，就是人们不再有廉耻心，男女之间会有淫乱邪恶的事情发生。为什么在六三只写了这两个爻辞呢？因为乾卦为阳，坤卦为阴，六三处于阴阳相接处，有男女授受之象，所以会“羞”六三阴爻居于阳位又不得中，紧临九四，九四与六三处于全卦的中部，所以有“包”的形象。这里是说六三小人媚上欺下，不知廉耻，所以说“包羞”。
六三：包羞。占得此爻者，要记住：
否居尊位自包羞，阴气将降理可求。
直待马行千里远，临期正应在三秋。
人情方未顺，动作可疑猜。
休信谗邪语，提防祸有胎。
无踪亦无迹，远近终难觅。
平地起风波，悲怨返成泣。
否卦第四爻，爻辞：九四：有命，无咎，畴尚祉。
九四：有命，无咎，畴尚祉。爻辞释义
畴：同“俦”，是指同类或众人。离：同“丽”，附丽或依附。
本爻的意思是：有所受命，没有灾难，众人依附而得福。
否卦第四爻人生启示
占得此爻者，意味着经过一段时间的隐忍，运气逐渐转好了，可以开始一展身手了。如果你原来的事业因为小人当道而停止不前，现在可以回到它原来的轨道了。如果你是农民，可以耕种自己的土地，如果有机会可以承包其他土地，自可以放心地去承包。如果你是职员，发现有更好的工作机会，可以离开现有的公司，去谋求更好的发展。当然，你所要做的事必须是正当的，对他人和社会有益的。你要寻找志同道合的人，大家相互依附，这样会谋求到幸福。
这一爻的爻辞与春秋时的楚庄王熊侣的经历很相像。楚庄王继位时，楚国处于内忧外患的境地，楚国境内闹饥荒，政权还被权臣所操纵，盟国都疏远了楚国。在这种小人当道的情况下，楚庄王韬光养晦，三年不出政令，每天给人的感觉是不理政事，吃喝玩乐。许多忠心的大臣来劝他，都被他拒之门外。后来一个臣子用谜语的方式问道：“有一种鸟，三年不飞，三年不鸣，这是什么鸟？”楚庄王一听，就对这个臣子说道：“三年不飞，一飞冲天。三年不鸣，一鸣惊人。”后来，楚庄王把朝中的人和事分辨得很清楚之后，就开始大显身手，任贤用能，终于成就一番霸业。
九四身为重臣，得到了君王的授权。
授什么权呢？就是清理君侧。九四于是请与自己相应的初六来成就这件事，终于得到了成功，所以“畴离祉”。也就是说清理君侧成功了，于是众人都跟着受到福禄。九四阳爻而居于偶位，又不得中，所以处境不是很好。并且阳代表健而动，所以有行动威猛、出风头的意思。可是他得到了君王的授命，是君王让他清理君侧的，所以不会有过失。
九四：有命，无咎，畴尚祉。占得此爻者，要记住：
把命持权日，威名大振通。
用者无咎吉，君子幸时逢。
穷达皆天命，何须更怨尤。
得时行正道，福祉及朋俦。
否卦第五爻，爻辞：九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。爻辞释义
休：是指停止。其亡：是指将要灭亡。苞：是丛生盘根之植物，这类植物的最大特点是根系坚固，再生能力特强。桑：指桑树，这里比喻像桑树一样根深蒂
本爻的意思是：闭塞不通的局面将要停止，大人物可以获得吉祥；居安思危，常常以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，这样的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。
否卦第五爻人生启示
九五这一爻是君主之位，而且是阳爻居阳位，很得势。《象》曰：“大人之吉”，位正当也。
这就是说，之所以出现了“大人之吉”，说明此时处于居中位置，合适得当。否卦到这里，其闭塞、小人当道的局面彻底结束了。德高势重的大人物获得吉祥，重新当政。否定的阻力少了，遇到的困难也开始减少了。这个时候，一定警惕自满的情绪产生。而且，大人物是从闭塞的局面里走出来的，一定要居安思危，防止再发生类似的事情。不管形势怎样缓和、有利，都不能掉以轻心。
经文意思是：小人之道停止，大人物吉祥。要灭亡，要灭亡，系在大桑树上。象辞意思是：大人物的吉祥，是因为九五居位中正得当。
此时，君王身边的小人终于被除掉了，所以说“休否”。也就是说小人开始没有市场了。重新掌权的君王干是吸取这次教训，时刻不忘居安思危。“其亡其亡，系于苞桑”是一首很古老的古歌。意思是说“要灭亡呀要灭亡，结果却像大桑树一样坚固。”是警告人们不要忘掉危险才能更好地生存。对于君王来说，便是要常有忧患意识，国家才能长久。
九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。占得此爻者，请记住：
危世居尊利大人，小舟远岸反生惊。
晋明守固保无咎，猴与蛇行非可轻。
太盛方休否，安中每致危。
人当先事虑，防患未然时。
身不安，心不安。
两两意相看，忧来事却难。
否卦第六爻，爻辞：上九：倾否；先否后喜。
爻辞释义倾：指倾覆。
此爻的意思是：闭塞不通的局面发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，皆大欢喜。
否卦第六爻人生启示
否卦发展到上九，闭塞不通的局面已经到了尽头，物极必反，否塞必然转为通泰，这就是人们常说的“否极泰来”。占得此爻者，大有苦尽甘来之象。
没有先前的闭塞之苦，又哪有后来的“倾否”之喜？《象》曰：否终则倾，何可长也！这是告诉人们，闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！这是嘉勉人们在困境要坚持奋斗，争取最终的胜利。有道是：“谁笑在最后，谁笑得最好。”
至此，小人之路已经走到了尽头，所以“倾否”。倾否便是将否倒过来，否卦倒过来，正好又回到了泰卦，所以这一句爻辞与泰卦的上六相对应，这里是否极泰来的意思；泰卦的上六则是讲泰极否来的意思。否泰的变化充满了辩证推理，是以运动的观点看问题，这正是《易》的主旨。
否卦卦辞告诉人们处于这种时期应当隐藏，而爻辞则是告诉人们怎样隐藏真意而用行动驱除小人的。其中需要审时度势，又需要机智与勇气，能够懂得否泰的道理，将会使人受益匪浅。
上九：倾否；先否后喜。占得此爻者，要记住：
蹇后道还通，否过终成泰。
一遇木边人，百事成吉大。
浊波无处有清流，喜新应来破旧愁。
从此自然临大造，更无一事挂

易经中有没有关于防小人的卦象?

楼主说的应是乾卦吧，所谓天行健，君子自强不息，而天的卦象便为乾

易经中有没有关于防小人的卦象?

楼主说的应是乾卦吧，所谓天行健，君子自强不息，而天的卦象便为乾

风水怎样防小人

风水中怎样防小人 一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”、“卷舌”、“绞煞”等，十之八九会犯小人，如果想要化解或是防止小人作怪，从风水学上，必须知晓小人的方位，才可防小人。
风水学上，方位可分为前朱雀位、后玄武位、左青龙位、右白虎位及位于中间位置的勾陈位，五个方位。其中左青龙位代表贵人位，右白虎位代表小人位。结合自己的八字命理，在办公或是居家生活中多多减弱右白虎位的气场，同时不断加强左青龙位的气场，才能达到调整化解小人的效果。
风水布局防小人：
1.尽量不要在办公桌的右手边放置电话或是杂物，如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。
2.无论是办公室内，还是居家生活中，都不要放置太多的人形玩偶或是饰品，很容易招来小人的口舌是非。
3.女性朋友的办公桌放置的镜子不要正对着自己，用的时候拿出来，不用的时候放到抽屉里，这样就不容易招小人了。
4.增加自己的气场，让老板及上司更加信任你，最简捷的方法就是在自己办公椅的背后放置一块圆形石头，如果实在不方便，在椅背上搭上一件“褐色”的衣服也可
吉祥物法宝化：
推荐法宝一：铜龙龟摆件招财化口舌 去小人招贵人吉祥风水摆设
龙龟--瑞兽的一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟是龙的一子。预示命主及其子女之雄厚经济基础。龙龟是忍耐负重，成功富贵，长寿的象征。一般放在老人卧室和办公室的写字台上。特别是如果在工作中遇到不顺，遇到小人排挤或上司不喜的情况下，就在办公室放上一只龙龟，则会得到贵人相助或上司的赏识，工作上会很顺利。如果在家中也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用.
龙龟作用:
金钱龟，是由龙龟和金钱组合而成。“龟”即“归”的意思，金钱龟意即金钱归，是旺财之物。经商做生意的人大都在屋内摆放此物，放在风水财星之位有旺财、祈福如意的作用。此龟龙头龟背，脚踏金钱，身背小王八。其作用是旺财，防生意上的小人、防破产、防被骗。龟在风水上主要是用来增福增寿、化解小人、旺财等。因此家中有老人时，摆放一对寿龟，可对老人的身心健康起重大作用。
摆放办公室：一般放在卧室和办公室的写字台上，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。
摆放家中：有安家、镇宅、避邪、增缘、化是非、化阴气所产生之疾病之用，所以龙头向家内，有赐福之意；龟尾、龟背向外，可挡冲煞之气，也是风水师在风水上是最被喜爱摆设的灵兽!龙龟也有荣归之意。
龙龟摆放方式:
龙龟在方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是的最佳物品。在屋内请置龙龟，只要对淮冲射入来的尖角，便可收化解之效请将已的铜龙龟安置在选定的位置镇宅招财。将龙龟壳背朝向煞气方，可安置于阳台或柜子/地上/窗户外/桌子上，龙 *** 朝家中。请勿将铜龙龟安在厕所内或对厕门。家中有官非、是非、犯小人、资不抵债，财运衰弱等问题，宜摆放龙龟在大厅中，化解凶气，亦可当作镇宅兴家之用。
在卧室床头或是桌上摆放一只龙龟，头朝丈夫睡觉的方向可以起到招回丈夫心增加夫妻感情及化解夫妻口舌矛盾有使之和睦恩爱的效果!龙龟还为招财旺财生财纳财之宝器，预示着主人及其子女之雄厚经济基础。龟，自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征，预示着主人的儿女一生健康、平安、发达、富贵，成龙成凤。
推荐法宝二：
此款梅花钱正面为“长”、“命”、“守”、“富”、“贵”五......>>

如何用风水对付小人 对付小人的十五种好方法1、说话要用脑子，做事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。2、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。3、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。4、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。5、只有花掉的那部分钱才是真正属于你的财富，你就是家缠，生时舍不得吃、舍不得穿，俩眼一闭，剩下的钱你知道谁花了才怪，冤不冤。还有那些省吃俭用的贪官，好好的高官不做，结果因贪返贫，一分钱没花着还搭上个人财产全部没收，惨不惨。千万不要贪那不义之财，如果你真的缺钱了，而你又有技能，做 *** 赚点外快。6、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。7、对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要给他攒着，新仇旧怨积累起来，正义和真理就属于你了，那么瞅准机会一定要彻底教训他一次，在法律赋予的权限以内，往死里整，往死里揍，让小子永远记住：除了你爹，没人会惯你这些臭毛病。8、明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉，然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小子知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。9、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，爱是最珍贵的财富，这是你用钱买不来的财富。不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算，家人和事业都受影响，甚至损失.男人要善于扛事，要把眼泪咽下去。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。10、背后夸奖你的人，知道了要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，再难听些叫献媚，你可以一笑而过，就当什么也没发生，也许不久就有求于你，对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去,就用指头戳你，掌握一条原则：逢人多贬自己，少夸别人，选先评优的时候除外。11、有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。小恩小惠攒多了就是一个大窟窿，只要接受就一定要找机会回报，行下春风望夏雨，付出就是为了收获，其实就是一个简单的种子与果实的关系。千万别让天真给害了，记住：人生如戏，都在寻找利益的平衡，只有平衡的游戏才有可能玩下去。12、患有心理疾......>>

如何防小人 1、做人最重要的是开心，最怕就是小人当道，结果是非缠身，烦恼不尽。进入即将来临的牛年，当然要从细节入手，处处提防小人的侵害，让自己来年地得顺顺利利。如何防止小人侵扰？我们首先要明确09牛年的“小人位”： 在九星中主口舌是非、小人伤害的是“三碧是非星”。2009年落在东北位，五行属木。此位如果有厨房或卫生间，那么你就避免不了在工作或生活正发生口角是非。 2、化解方法一：青龙、龙龟化小人最厉害。龙可以化小人、增加贵人运与人缘；龙龟的愚意是长寿与健康，还可化阴煞、斗三煞，最重要的还可增加财气。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效。位理学认为：“要快发，斗三煞”。一般将龙龟放在卧室和办公室的办公桌上。特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利。除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。3、化解方法二：梅花钱，即（晦）昧化潜。初升官，则其旧有习气未除，新位上，前任之习亦未除；旧有恶习与小人同属于昧！除昧之法，乃当化而潜之，是取正之正法也！故曰：梅花钱！将其放在写字楼坐椅背后或靠之墙壁上，防止小人背后中伤。当然也可以放在自己经常开关之抽屉内，尤其是经常取用之重要文件或正在进行之大计划之文件柜内，有利于事业之发展。刚升级之高级行政人员非常合用，这是最好之升官犯小人的风水摆设。 4、化解方法三：铜铃。铜铃是则正宗的化解小人之物。通常挂在正门门把上可气,化小人,保出门平安。注意，铜铃上面印有红色八卦图案的效果更佳。 5、化解方法四：粉红色旺人缘。在位理学上，粉红色有助于化解小人的影响及增加人缘，所以不妨在家中的西北方向摆放一张粉红色卡片，或者插9支粉红色玫瑰，或者放任何粉红色的物件都助你旺人缘。想在办公室预防小人，同样可以在西北方向放粉红色物件，另外有房间的话，可以在椅子背后放石卵，没有房间的，可在椅子背后放一件啡色衣服，形成自制靠山的效果。 6、化解方法五：老虎戴上身。想避开小人的侵害，可在身上佩戴任何老虎途案的饰物，无论是老虎的相片老虎脚印钥匙扣、卡通型老虎吉祥物都可以。在东北方向也可放一张老虎的照片或者图画，同样有防小人作用。不过，特别提醒注意，由于老虎主凶，因此要慎重采用之。 7、化解方法六：可以在办公室或屋宅的东北面放置【石敢当】以化解三碧木气、减少口舌是非。 8、化解方法七：也可以采用金镶玉观音，因为它能旺财助运防小人。注意要去择日进行，千不可大意。 9、化解方法八：如果你除了化小人还想增桃花运的化。建议你用粉晶旺人缘，即在西北方的桃花位，放一个红色的花瓶，插两支或七支红色鲜花，希望有助爱情运的，就用红色的玫瑰，再在花瓶的外面围上9颗紫水晶催旺人缘；当然也可用康乃馨或百合，也可在花瓶外圈上9颗粉晶，记得在花瓶下用纸写上你牛年的愿望。 10、最后，想对朋友们说：没有人一生中完全没有小人，差别只在于小人的多寡，以及小人会造成什么样的伤害。我们应该面对他们，不要光想去避小人，小人就像膏药，避是避不掉的。唯有面对他们，才能了解问题的症结。

如何利用客厅的风水防小人 文/陈益峰曾有现代人谈笑间不羁地概括，何为生活?就是生下来活着。在西方名著中，你会感慨主人公于坎坷中对生命最真切的体会，“人活着就是为了含辛茹苦。”如此伟大而坚韧的人性魅力，几百年来，激励并感动着无数读者。
你也许会说，人非草木，岂能无情?在面对打击、不顺时，你或是顽强的、或是脆弱的、或是乐观的、又或是压抑、隐忍的……，譬如面前有半杯水，有人会感到幸运，自己还有半杯水;而有人却会觉得遗憾，只有半杯水了。这是人的心态与性格在起作用。人说性格决定命运，不无道理。
所谓人生不如意事十之八九，为了生活终日奔波。现代社会竞争激烈，每个人都承受着不同程度的压力。职场生活的个中辛苦难以用一二言道之。在工作中，碰到与你作对，背后捣乱、搬弄是非、挑拨离间、两面三刀的人，就称其为“小人”。古代儒家对“小人”的定义多是与“君子”相对的。到了现代，“小人”已经成为绝对的贬义词。人生本来烦恼已多，怎么才能防小人?遇到小人时该怎么办呢?
先来给大家讲一则寓言：乌鸦向凤凰抱怨，这个地方的人不好，他们都讨厌我、嫌弃我。凤凰说，你要是换个地方也会这样的，你一身乌衣，叫声也不好听，如果你能穿件好看的衣服，叫声也变得好听，大家就会喜欢你的。
这个故事与现在科学对乌鸦的研究无关，它告诉我们，碰到问题，不要先去埋怨外界怎么样，而要先从自身寻找问题。在遭遇“小人”时，我们也应该先考量自己。曾子云“吾日三省吾身，”就是要学会自省，自我检查，古先贤尚且如此，何况你我。在平日的生活，规范自身言行，不去一些不该去的地方、注意维护人脉关系，收敛张扬的个性，忖度他人之心，学会换位思考，才是正确的人生态度。
国人自古推崇“中庸”思想，就是不偏不倚，中庸之道以达天人合一。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。……如此说来，更觉读懂《易经》之重要，如能灵活运用其“变通”之道，无论是生活还是职场，均可立于不败之地。
在八字命理中，一般而言，身强之人，四柱中有“劫财”者，称之为命犯小人，因劫财，顾名思义，钱财被劫之意;身弱之人，四柱中有“七杀”的，命犯小人。命犯小人之人，最好不与他人合作经营任何项目，以免被陷害、算计，损耗钱财、身损心伤，累及运势
要防小人或化解小人，可通过佩戴防小人吉祥物或风水方位的调整等方式化解。风水学将方位分为：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。其中青龙位代表贵人，白虎位代表小人。自古白虎又被认为是口舌、是非之神。“白虎位”宜低不宜高。或是左侧青龙位高过右侧白虎位为吉。要减弱白虎位的气场，同时又要加强青龙位的气场，并结合自身八字命理调整化解。就拿办公位来说，如果白虎位高过青龙位，不但影响心情，就连平时最简单的工作都做不顺手。在风水上讲，会导致犯小人阻碍、得不到上司赏识、工作不稳、同事之间不和谐，易犯众怒而被炒鱿鱼的不利。白虎属金，此位不宜有尖角或五金、电器、兵刃刀具等物，如果有这样问题，应及早解决，以免给自身运势带来不利。在家居和办公室等处都要予以注意。
在遭遇小人时，还应积极调整好心态，淡然处之，所谓“生于忧患，死于安乐”，暂时的不顺、挫折未尝不是人生中一笔宝贵的财富。

小人当道，教你如何风水布局防范小人 你的事业是否还在低谷时期，你努力过拼搏过，可是事业还是没有一丝的起色，反而会有小人不断的阻碍你的前进，给你带来无穷无尽的麻烦。古人亦云：“亲君子，远小人”。这个时候，如果你已经意识到了事情的严重性，却找不到对付小人的方法，不妨听我们来为你讲解一下，应该如何用简单购的防小人符进行风水布局，从而让你远离小人，事业一帆风顺。
从风学上来说，方位上总共有五个方位，分别是朱雀、玄武、青龙、白虎和勾陈。其中，左青龙代表的是贵人，而白虎方位代表的就是小人。在我们事业发展的过程中，不求可以遇到神灵所赐的贵人，但小人我们还是有的是方法来防备的。比如说，用防小人符咒来避麻烦，防小人，还是很的。
首先我们要观察一下房屋缺角问题。西北干宫代表男主人行运之方位，西南坤宫代表的是女主人行运之方位。若此两处中，有一处缺角，就意味着家中阴阳失调，万事不稳，从而是非不断，麻烦蜂拥而至。这个时候，最简单有有效的办法，就是在缺角的位置上，摆置上较高的绿色盆栽，并在盆栽内放置一符防小人符咒，即可。
因为我们家中顶上的大梁会带人大山压顶的感觉，你若布局不好，就会易招小人是非，阻碍你的前程好运。如果你家卧室床的上方，正好有一横梁，便是你家庭不睦、夫妻不和的始作俑者。如果你家书房内的横梁置于书桌上方，更是不祥之布局。你的事业难怪会没有起色，工作上领导不赏识，常常刁难于你。导致你运气不佳，升职不顺。所以，切忌将床和桌子置于横梁的下面。同时，可选用葫芦收煞，将葫芦制作的工艺品放置在横梁上，并将易家购的防小人符咒放置葫芦内，即美观又实用，还能起到防小人避麻烦的作用，更可增加贵人提携，为自己的事业助上一臂之力。

怎样可以利用风水或者周易去除小人 从你叙述的来看，要说是你们两相冲、相克才会产生现有的矛盾，至于说其他化解方法，可以说是没有效果的，比如戴佛像等等，只能说戴上从心里上有一种解脱，恭保佑，但从实质上没有改变。要改变只有自己“老老实做事、实实在在做人”，让听他胡言乱语说你的人，从实际上去考研和验证，久而久之，听他说你的人认为你是一个好人、实实在在的人，这才是最好的解决办法。
希望你放开心思做自己的事，不要管别人咋样说你。希望你加油！

人缘与风水 什么东西能防小人 请一道斩化小人符和五方贵人符

用什么风水方法整治小人 生活当中，看你的八字里是不是有容易犯小人的信息，或者是专门化解小人的吉祥物也可。还有，明知道他们是小人，所以在和他们相处的时候，得处处留意。平和自己的心态

一五年风水如何惩治小人 预防小人要注意些什么
亲君子，远小人”，这是古人对付小人最委婉的一招，现已经不在适应当今这个经济发展迅速的社会了，当今社会做事讲究流程与团队合作精神，小人是我们工作中必须相处的一环， “惹不起，还能躲不起？”的这种做法已经不在适合了。所以远小人，不如防小人。
一：何为小人
大致他们都具有这几种明显特点：
1.为了达到自己的目的和利益，无事生非，造谣生事。让你背负“莫须有”的罪名。
2.表面帮你，暗地里坑你，光明正大的知你所需，假装当好人，实际暗地里为自己排除有利的障碍。
3.喜欢挑拨离间同事之间的关系，制造不合，让心存英雄主义的人莫名奇妙当了职场“小白鼠”。
4.溜须拍马，谁的权势大就拍谁的马屁，使被拍者虚荣心得到了极大的满足，趁机利用这一点受宠而背地里说别人的坏话，踩着别人的头往上爬。
二、从日常生活中防止小人
1、避免长期穿着深暗色的服装，头发、鬓角亦不要留太长，要不容易招引小人甚至官非。
2、及时清除眉毛上之逆毛与杂毛，否则你的情感会遭遇烂桃花、事业也会小人多多，尤其是2015年冲犯太岁的鼠丶牛丶羊丶狗四大生肖。
3、在卫生间门前摆放仙人掌类植物：如果你一直犯小人，或者有异性纠缠你，那么提醒你不妨在卫生间门前摆放仙人掌类植物，效果会很不错。
4、用红丝线在小指上缠绕三圈，当然这个方法虽然，但是最好不要随便使用，因为对2015年冲犯太岁的属相来说用后容易损害姻缘。未婚的会良缘难得已婚的会出现婚变。
5、在家中的客厅挂一幅山水画，注意不能挂在卧室，而且水流方向不能从外。与此相配套请特制的吉祥物摆放家中的客厅效果更佳。
6、鲜艳画照摆床头阻止是非星：如果家中床头冲东摆放，那么需要在床头附近摆放属火的东西，以防小人捣鬼。属火之对象包括“红艳艳”的摆设，还有色斑斓的照片等。
7、开车的朋友特别需要请车的挂件，比如的“明咒白玉菩提车内饰”，如此才能将小人阻挡在你的气场之外，让你的正能量大大提升。
8、挂一个大的中国结在家里或办公室里，之后请在自己平时经常使用的椅子上，搭上一件适合你颜色的衣服，平时不要拿走，如此，你的贵人就将小人踢出了。
9、化解小人还有第十招：惊蛰日打小人。
10屋宅或者办公室西边摆放一把剪刀，帮助你剪断是非。是非缠身，涉及到事业、感情婚恋等问题，“理不断”，那么建议你“剪来断”。
11采用吉祥物化解办公室小人：按照传统位理学做法，事业上、情感上化解小人、加强贵人可用相关吉祥物，比如摆放一对“护禄龙龟”。
12、办公桌上摆放防小人物品：可在办公桌左侧放一个中国结或者摆放一盆仙人掌，效果也是非常不错。能化解大部分的是非和男女乱情。
13、座位挨着卫生间的犯小人化解：如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。
14、座位刚好冲到大门的犯小人化解：如果你的座位刚好冲到大门，会导致小人缠身；建议你可以用屏风来帮你挡煞。也可以用一件自己的衣服搭在你的椅子上。
15、座位上方有梁柱的犯小人化解：有些朋友虽然躲过了卫生间和大门，但是很不辛，一抬头，发现自己的座位上方有梁柱，横梁压身。肯定小人缠身。怎么办？建议你可以在梁柱的正下方放一盏台灯，时常让灯泡亮着，可以减少上方来的不良气场。也可以在办公桌的桌面或抽屉里摆放一个文昌塔，效果也是十分的好。
16、如果有人因工作受累，而已经遭受其害，那么普通的风水布局化解小人之法，已经起不到太大的作用了，这属于严重的小人犯煞，是命中易犯小人之象。除了结合自身的八字命理来找......>>

如何避开小人，如何远离小人，化解小人办法 这个还是要靠自己生活中的积累了，看人准这个事情我也教不来，我都是靠直觉。你只能吃一堑长一智了，还有就是在朋友身上发生的自己也记着点，吸取教训。不要一种级别的坑掉两次。