前世杀生业障会导致什么,前世杀业重是什么面相
前世杀业太重今生有何病
根据《地藏经》上讲：若遇杀生者，说宿殃短命报。
人身上的疾病，确实有因缘。我们过去学佛，知道古大德给我们讲疾病有三种原因，第一种是饮食起居不当得了病。这种病是属於生理的，医药可以帮助你。第二种病是冤亲债主，就是佛经上讲的这些例子。
"正因为因果是通达三世的，也就是过去世，未来世和现在世。佛教：前世业障太多，今生会有这2大"痕迹"，你身上有吗？ 疾病缠身 都说我们的身体健康，是我们一切学业和事业的一个根本保证。
以杀生为业的因果报应实例
3 这个业因，我们很容易想象得到，是杀生的果报！杀生吃肉，你怎样杀害众生，到这个地狱，鬼卒就怎样对付你——业因果报，丝毫不爽。
在佛教中，砍树、卖肉、杀鸡、卖鱼等行为都被认为是业，即一系列有目的的行为，这些行为会产生相应的果报。根据佛教教义，业的果报可以是好的，也可以是坏的，这取决于行为的质量和背后的动机。
总之，如果真有报应。那么，有时是他们命硬，无法报应那么快，也许是下辈子。还有一种，就是他们的家人代受了，特别是怕子孙后代。人生为了生活而杀生。如果说是有罪过，那么 ，也是所迫的。
所以这个因果报应是丝毫不爽的，我们人切记切记不要杀生。你杀他，他就杀你，那么互相杀，没有完了的时候。上列都是现世果报，人人看得见的；我们不要看得见，还不相信因果报应。
《地藏经》说，若遇杀生者，说宿殃短命报。杀生的报应，是多病短命。杀生的人，众生都会厌憎他，害怕他，而且容易心怀恶念。死后很难投胎做人，因为杀了其他动物，自己要转世被杀，偿还命债。
任何人都脱离不了因果，种善因得善果，种恶因得恶果，种杀生因，得杀生果报。一切跟杀生有关的事业、缘分都不能做，杀心也要断。身体疾病都是杀生的果报。妙祥开示说：不杀生太重要了。
杀生的果报是寿命短促 重病报 相貌丑陋 嗔心重 这都是现世的花报 这以后的果报会到 地狱里面的 刀山 剑树 地狱。三恶道时间很长。只要进去了。基本是没有出来的可能。
人们说：老喜这辈子杀生太多，不该吃了那条正在渡劫的蛇精肉，这是遭了报应，蛇精来找他索命哩。
以前爱杀生的人会怎样
特别那种坚决不杀生，但是又喜欢吃肉的，自私透顶，指望屠户一人替你受，内心永远不会提升。不要虐杀，不要妄杀（不必要的杀生），尽量少吃肉或不吃肉，这个是可以支持的。
应果报应是不分对象的，不管任何人都不能违背这个规律。
总杀生和老人的身体健康应该没有多大关系吧！我认为确实不要总杀生，我们还需要放生呢，这动物也不需要杀生的就不要去杀他，能放的就放了它，除非牛羊，马猪的我们都得吃肉的这些东西还非得杀不可。
生重病了,身体一直不好,别人问我是业障重吗?是什么意思?
因为业是一切的根本基础 所以，业力是无所谓重不重的。
如是因，如是果，现在的一切都是因为之前多种下的因、身体不好不一定是业障重。但是也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。
业障与魔障有个共同点，即是医生检查不出病因。而其相异之处为：以业障来说，医生虽检查无病，但其实有病，只是世间的医学，不论中西医，都无法检查出来而已，这便是业障病。
经常杀生对本人有何害处?
年轻人，这就是导致短命之道，即：杀生，残酷，手常血腥， 专事杀戮，对众生类无同情心。在 此，年轻人，又有些女人或男人舍杀生，离杀生，放弃棍棒，放弃刀枪，有惭耻，同情、怜悯一切众生类而住。
非常的不好！杀生为什么会在短期内获得很多的金钱，是因为这种行为在大规模的极速的消耗着人的福报！就是相当于烧钱取暖一样。
任何人都脱离不了因果，种善因得善果，种恶因得恶果，种杀生因，得杀生果报。一切跟杀生有关的事业、缘分都不能做，杀心也要断。身体疾病都是杀生的果报。妙祥开示说：不杀生太重要了。
他们吃完狗肉，把狗骨头扔在地上，但是剩下的2只狗仅仅闻闻，就远远的走开了，可以说狗是非常有灵性的动物。狗狗只是不会说话，其实很多事它都明白。
后来我想，肯定是那驴感觉到了面前的杀气，但又被杀气所震慑，无可奈何只能是本能的退了两步，但这也无法摆脱被宰杀的命运。这都是我小时候的记忆，我知道这是他们职业，也不好妄加评论。
杀生太多会有因果报应吗?
不是同等还，如果它当时非常痛苦，非常嗔恨，果报会很严重。就好比有个人捅了你一刀子，而且你没惹他，你报复的时候可能桶很多刀子。
只是一种可能，因果是非常复杂的，具体还有看其他因缘聚会的情况。佛教的因果理论，就是这样一报还一报，善有善报恶有恶报。所以我们平时，应该尽量不杀生，少杀生，尽量少给自己的后世增加仇敌。
杀生的果报是寿命短促 重病报 相貌丑陋 嗔心重 这都是现世的花报 这以后的果报会到 地狱里面的 刀山 剑树 地狱。三恶道时间很长。只要进去了。基本是没有出来的可能。
总之，如果真有报应。那么，有时是他们命硬，无法报应那么快，也许是下辈子。还有一种，就是他们的家人代受了，特别是怕子孙后代。人生为了生活而杀生。如果说是有罪过，那么 ，也是所迫的。
《分别善恶所起经》【佛言人于世间。喜杀生无慈之心。从是得五恶。何等五。一者寿命短。二者多惊怖。三者多仇怨。四者万分已后。魂魄入太山地狱中。太山地狱中。毒痛考治。烧炙烝煮。斫刺屠剥。押肠破骨。
会的。要多念往生咒超度掉。不然报在身上 关节不好 皮肤不好等。《往生 咒》：是求助观世音菩萨的保佑，享现世安乐，得往生极乐，超度曾经杀生的小动物、家禽、海鲜、昆虫等。
如此杀生,会有什么报应呢?
《地藏经》说，若遇杀生者，说宿殃短命报。杀生的报应，是多病短命。杀生的人，众生都会厌憎他，害怕他，而且容易心怀恶念。死后很难投胎做人，因为杀了其他动物，自己要转世被杀，偿还命债。
杀生的果报是寿命短促 重病报 相貌丑陋 嗔心重 这都是现世的花报 这以后的果报会到 地狱里面的 刀山 剑树 地狱。三恶道时间很长。只要进去了。基本是没有出来的可能。
一杀生果报，于人中得短命、多病二种果报。 二偷盗果报，于人中得贫穷、共财不得自在二种果报。 三邪淫果报，于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。 四妄语果报，于人中得多被诽谤、为他所诳二种果报。
命中邢害重,克长子,是什么意思?
命局学上的所谓刑克，并不一定就是克死，根据程度不同有：夫妻感情不好，多争吵不休；夫妻感情破裂，造成分居、离婚；婚后配偶多病或伤灾、残疾；配偶早死，不能白头偕老。
女命刑夫克子表现为屡嫁不能偕老。
刑冲害化合 刑 互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就会互相妨害。
杀孽太重的地方人会有些么表现
非常敏感。经常质疑他人。戾气重的人最大的特点就是凡事都会过分怀疑，这是戾气所表现出的阴暗面。他们往往对人对事都不信任，歪曲他人表达的意思，把人往坏处想，通过不断的试探他人达到自己心里的安全感。
《地藏经》说，若遇杀生者，说宿殃短命报。杀生的报应，是多病短命。杀生的人，众生都会厌憎他，害怕他，而且容易心怀恶念。死后很难投胎做人，因为杀了其他动物，自己要转世被杀，偿还命债。
杀业重就是，一个人当生或过去生积累的杀生之业很重。一切的人和动物都是生命，包括海鲜，大量伤害他们的生命，就是杀业重！杀业重的果报就是疾病和短命！社会只管人这一道，不大关注其他生命状态。