手指五行图与风水,中医中五指代表的五行

风水基本知识:十二地支相刑掌诀图

在中国民俗学上认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。那么，我们来了解了解 十二地支 相刑掌诀图吧！

　（一）十二地支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支中又分阳支和阴支。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
为什么天干和地支都用左手的手指来表示呢？因为平时预测时，右手拿笔，左手的大母指去点天干和地支在手掌的相对位置为掐指一算。

（二）十二地支的五行和四时方位。
寅卯为木为东方为春，巳午为火为南方为夏。
申酉为金为西方为秋，亥子为水为北方为冬。
辰戌丑未为土为本地，为一年四季的最后一个月。

（三）十二地支配生肖。
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；
午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。

十二地支与生肖
（四）十二地支与月
一月为寅月，二月为卯月，三月为辰月，四月为巳月，
五月为午月，六月为未月，七月为申月，八月为酉月，
九月为戌月，十月为亥月，十一月为子月，十二月为丑月。

十二地支配月令
（五）十二地支与时辰子时23点到1点，丑时1点到3点，寅时3点到5点，卯时5点到7点，辰时7点到9点，巳时9点到11点，午时11点到13点，未时13点到15点，申时15点到17点，酉时17点到19点，戌时19点到21点，亥时21点到23点。

第三节地支的作用
（一）五行生克相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

（二）
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。

（三）地支合化
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
爱东在现实生活中发现万事万物都是有规律的，为了使爱好者便于记忆，把地支的合和冲总结出四个字的一句话“横合斜冲”。
横合：假若你的食指、中指、无名指、小母指一样长，你会发现，十二地支在手掌所对应的位职横向所对称的字相合。

手相入门基础知识(二):认识五根手指的阴阳五行

二、拇指代表四季的根源
万物生于天地，生于父母，而拇指，就是天地之指，是父母。这个指头为什么又大又短？为什么又如此特殊？而不与其它四行并列？
之所以最后介绍它。是因为它在五行属性里，属土。这个五行土呀，本身就尤为特殊。
土为四季，土为大地，土为万物的根本，其它四行都从中生，故它最最重要。
在易经卦中，土为坤卦，坤为母，所以叫“拇指”，也就是拆字的话，你会发现拆开为一个提手旁加个“母”字。
在五行属性里，我们根据拇指属土，就可知其主脾胃；其名又为勾陈，亦主田土，主住宅，主父母，主祖先，主蔽护我的一切，包括上司领导，贵人等。也代表一个人的家族根基，这个指头很重要，要懂得灵活运用，比如有时候会用它来配合看一个人的祖先风水。
在五常里，拇指主信。信是一切的根本，没有信，我们什么都干不成，有信的人可以当老大，当大拇指。

三、双手十个指头，是五行加上了阴阳的十天干也许你会问，一只手五个指头，那两只手岂不是十个指头了？那岂不是超越五行的界限了？
告诉你：十个指头，也是五行；因为五行本身分阴阳，即金水木火土，有阳属性的，也有阴属性的，如此一来，五行乘以阴阳刚好用十个指头来表达。

如此五行阴阳在双手上是不是俱全了？
了解了双手指上的五行与阴阳，有没有发觉这是件很有意思且又不可思议的现象？为什么我们人类的双手能够反映那么多信息？因为人类是大自然的产物，它与大自然协调才能成为万物之灵，才能生存至今。
正所谓在“在天成象，在地成形”，又云，“一花一世界，一叶一菩提”；所有的灵物，本质都是能够反映整个宇宙大的规律的。
对了，再告诉你，我们的双手十个指头也可以用十天干来表达，左手为阳，右手为阴；故所有左手五个指头，在天干上全部为阳干，右手则全部为阴干，即得十天干在手指上的分布位置：
1、左手拇指所代表的天干：为戊土阳土；右手拇指为己土阴土。
2、左手食指所代表的天干：为甲木阳木；右手食指为乙木阴木。
3、左手中指所代表的天干：为丙火阳火；右手中指为丁火阴火。
4、左手无名指所代表的天干：为庚金阳金；右手无名指为辛金阴金。
5、左手小指所代表的天干：为壬水阳水；右手小指为癸水阴水。

如此五行加上阴阳，刚好十天干。十天干是不断轮回的，其中既包含了四季的变化，也包含了五行之间的互相制约，与生克关系。
以上这就为我们如果需要进一步通过手指论断吉凶时提供了依据，只要我们熟练运用五行生克，我们就能通过手指判断一个人的五行能量的平衡与否，是吉是凶？是有喜事，还是有灾？哪方有喜事，哪方有灾？什么时候什么气色走到手指哪里，就知道哪个地方的五行出了问题，我们找到对应五行的事项上，就能迅速判断出更多的事情来。

手上五指各属于哪种五行

我对手相没什么兴趣，对怎样学会给人看手相也没有一点儿求知欲，但是，你若从医学的角度，让我了解手指与人体的器官和功能都有哪些联系？每根手指的五行都各是什么？这我极有解惑的需求，也有极大的学习热情。我很庆幸自己不是一学医的，若是，我可能会累死，因为我太爱刨根问底，不弄清某个问题我心里总是个事儿。这不，我一直关注五指的问题，今天我来与你分享五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关。
1、姆指：姆指是各指之首。姆指为君，其余各指为臣。
姆指在脏腑五行中属脾土。在人体的器官分布上，却为脑与心（火）。
2、食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指预示肝胆等免疫机能。
3、中指：中指在脏腑五行中属心火。预示心脑血管、循环系统功能。
4、无名指：
无名指在脏腑五行中属肺金。用以判断呼吸、消化及泌尿生殖系统功能。
5、小指：小指在脏腑五行中属肾水。预示生命的整体素质。
我是2011年卯年午月无名指始疼的，年支卯木生旺月支午火克肺金（无名指属金）。我是2012年辰年午月中指始疼的，年支辰（湿土，水库）泄月支午火减弱心火（中指属心火）。这与当年的五行多寡皆有关联：卯兔年是辛卯年，属于金木大战之年，金势弱（因地支的力量比天干大：卯胜辛）；辰龙年是壬辰年，属于一派水土之象，火势弱（天干壬是事物的现象：表现为极水之象，而地支辰则代表事物的起因和根源：辰水库大开。）
我是己土日元的人，卯木年是七杀之年，木克土，土无力生金，故金的五行出现问题；辰土年是比肩之年，本来2012年就缺火至极，在加上天干是壬水，可见湿土泄火之力大，故火的五行出现问题。不要以为生于夏天的人就全是火极旺的人，别忘了己土本身就是湿土，而出生在未月，那是全年中最潮湿的一个月份。再加上人随着年龄的增长，体内阳气渐衰，因而使得属火的心脏功能也会受到一定程度的影响。还有一个特别需注意的问题，那就是，狮子座的人，一生的健康要点也是软肋就是：心脏。狮子平时很威猛，心脏处于一级作战的状态，也最容易突然断弦儿，因此心脏是狮子座人的养生重点。
我曾经上网搜寻我要找的关于手指疼痛的原因的答案，我竟然没有找到一个能令我满意的，哪怕那是所谓的在线专家给出的解答。那些答案远不能为我释惑，远不能满足一个看事物从不只停留在一知半解的浅表层次的人的求知欲。所以，我求人不如求己，我自己解惑，这是我引以自豪的事：最起码，我上面的解惑，无论对否，都是一次我至今尚未见过有同样的尝试。这就是探索的乐趣，这就是万事靠自己去努力解决所带给人的成就感和满足感。也许我的认知有偏差，也许我的所谓释惑根本就没能答疑，但那看对谁：反正它已解了我的惑。

相学是如何通过四肢和手掌,来看人的运程的?

导读：以下文章摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》之麻衣相法相耳篇。灵遁者看相案例，可以在天涯论坛看到。论坛名称：手相面相不难看。

论四肢

夫手足者谓之四肢，以象四时，加之以首，谓之五体，以象五行。故四时不调，则万物失缺，四肢不端，则一生困苦，五行不利，则万物不生，五体不分，则一世贱穷。

是以手足亦象木之杆枝也，多节者名为不材之木。然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者，富贵之人也。其或硬而粗大，筋缠骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如肿者，贫贱之徒也。

【就这一张图，如何判断手相的五行。很多学习了半年甚至一年的人都不能准确判断，大家好好看看这个图，体会一下。我在下面找了一张手相图，你先自己判断，再看看我的判断。看你能否判断准确】

论手

手者，其用所以执持，其情所以取舍。纤长者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。手垂过膝者，世间之英贤，手不过腰者，必一生贫贱。

人的手，是用来拿取东西的，也是判别情义的。手纤长的人，善良好施舍。短粗的人，自私好争夺。手长过膝盖的人，乃世间英豪。手短不过腰的人，一生贫穷。

身小而手大者，一生福禄。身大而手小者，一生清穷。手薄削者贫，手端厚者富。手粗硬者下贱，手软细者清贫。手香暖者清华，手臭污者浊。

身子小手大的人，一生福禄好。身子大手小的人，一生清贫。手薄而尖斜的人贫穷，手端着圆厚的人富贵。手粗手硬的人低贱，手软手细的人清贫。手香手暖的人有才华，手臭手污的人不聪明。

指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱。指软而密者积蓄，指硬而疏者破败。指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽。指如剥葱者食禄，指粗如竹节者贫贱。指薄硬如鸡皮者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱。

手指纤长的人聪明，手指短凸的人愚笨。手指软而润的人有资材，手指硬，指见漏缝的人不易有财。手指如春天的竹笋，清亮明润的话，此人大贵。手指如破槌的人愚笨固执。手指如剥开皮的葱的人，食禄旺。手指粗如竹节一样的人，生活艰辛贫穷。手指薄而硬的像鸡皮的人，没有智慧，贫穷。五指握住像猪蹄一样的人，愚笨而且没有节制。

手骨软如绵囊者，至富至贵。手皮相连如鹅足者，至尊至贵。掌长而厚者贵，掌短而薄者贱。掌硬而圆者愚，掌软而方者智。四周高起而中间洼者，富有。四峰肉薄而中间平者，财散。光润者富有，掌干者贫穷。掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱。掌青色者贫苦，掌白者寒贱。掌当中生黑痣者，智而富。掌中四周生横理者，愚而贫。

灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。

诗曰：贵人十指软绵绵，不但清闲福自添，损折定非君子相，凶愚可断不须嫌。

大抵人手欲软而长，膊欲平而厚，骨欲圆而低，腕节欲小，指节欲细，龙骨（龙骨近肘）欲长，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，纹紧如夹，肉干如削，非美相也。

昔有王克正（克正无子）死，身后无子，其家修佛事，唯一女十余岁，捧香灯于佛像前，陈博入，出语与人曰：王氏女，吾虽不见其面，但见其捧香灶之手甚贵。若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即为夫人。后陈恶公为参知政事，无妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭论再婚，遂纳为室，不数日封郡夫人。

手垂过膝者，刘先生齐备，身长七尺五寸，垂手过膝，目能自顺其耳。手白如纸者贵，手直如笋者福寿，滑如苔者福寿。

【古代有人叫王克正，此人死后没有儿子。他家里修佛敬奉的事情，只有一个10多岁的女孩，女孩捧着香火到佛像前，陈博进去看见了。出来对旁边人说：王克正的女儿，我虽然没有看见她的面容，但她的手相生的极贵。如果男孩长这样的手，可以早登科第，金榜题名。女孩的话，可以为贵妇人。后来陈恶公做了参知政事，没有妻子。太宗就说：王克正是江南望族，他有一个女儿很贤淑，你可以娶她为妻。太宗郭论再婚，他就娶了这个女孩，过了不久，就封为郡夫人。】

龙长虎短，臂至肘名龙骨，象君，欲长而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又云：手纹乱挫，合有福禄，永无灾祸。手有横理纵纹者，杀害不须论；手有纵理横纹者，位至卿公相。手又仰手，远行不装粮。手中有仰者，难得也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴仆。十指三约并通，财食无穷。手如虎屈，贫寒至骨。

男手如绵囊，禄位至公王（士相庶人，名福贵也）。女手如绵囊，福禄智无疆。手骨奇横贱，龙吞虎必荣。绵绵十指润，智识使人惊。无骨应叙侧，贫寒体不平。虎强龙又弱，独自望荣昌。

论掌纹

手中有纹者，亦象木之有理，木之纹美者，谓之寿材，手之有美纹者，乃贵质也。故手不可无纹，有纹者上相，无纹者下相。

纹深而细者吉，纹粗而浅者贱。掌上三纹，上画应天，象君，象父，定其贵贱也；中画应人，象贤，象愚，辨其贫富也；下画应地，象臣，象母，主其夭寿也。三纹莹洁无纹破者，福禄之相也。

纵理多者，性乱而灾。横理散出缝指者，百事破败。纹细如杂丝者，聪明美貌也。纹业如砾石者，愚鲁贫贱也。纹如杂挫者，一生贫寒。纹如散糠者，一世快乐。

有穿线纹者，主追资财。有端笏【hu】纹、插笏纹者，文官朝列。十指上如旋螺者，荣贵旁溢。如筐旁者，破散。十指上横纹三沟者，贵使奴仆。

十指上生横纹一钩者，贱被驱使。有龟纹才是将相。有鱼纹者，星郎。有偃月纹、车轮纹者，主吉庆。大凡纹虽好而冲破者，皆有缺陷无成之相也。

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”我很赞同。其实看相，想象力很重要。你会发现古人总是把人当做自然来看，山水来看。山水秀美，吸引人来的多，贵，富是自然的。山水穷恶，自然不会有人青睐。运气自然差，蹉跎一辈子。面相就是自己的风水。面相风水。和山水是一样的。然人与山水不同的是人是能动的，有思维了。即使穷山恶水，也可以变化万千。出奇招而至胜。这就是后天的努力能胜先天。

最强大脑上有位先生给我印象很深。他叫王昱珩。微观辨水，让人目瞪口呆。他说自己的秘诀是：想象。我相信他。我觉得他如果乐意去看人，一定会比我看的好。因为想象。看你现在的样子，他能想到你的过去，想象你的未来。

不可能是一丝不差，因为看相没有公式。它不是数学。不是一加一等于几。但是大多时候一定是很准的。

所以我在这里讲这个。不是宣传迷信，也不是让大家相信看相。只是觉得它作为中国的一种文化。也应该归纳到国学里面。它带给我们的是启发。是善，是美，是真。不光是面相上，心里上更是。这才是它真实的作用。指导人生，发现错误，只是它的小功能。

摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》。

如何在手上查纳音五行?

由于歌诀太长，记忆起来颇不容易，更别说去应用了。我们不妨先伸出你的左手，按下图把甲乙丙丁…十天干及金木水火土五行标记在手上（如下图）：

纳音五行掌

然后把十二地支分成三组如下：

1、子丑 午未

2、寅卯 申酉

3、辰巳 戌亥

具体应用时看是哪一组干支组合，先用左手拇指点到这一组干支的天干所在位置上，然后看其地支所在的序数顺时针数，数到的位置即是这组干支的纳音五行。如甲辰这组干支先在食指的根部找到“甲”，因辰的序数为3，3落在中指的中部，故“甲辰”的纳音就是五行就是“火”，其它以此类推！

为何有六个手指头,是哪六个?

周银鹤/文
人的手指头和脚趾头一般情况下都是五个，可是有极个别人却是六个，民间俗称：六指儿、六杵杵，等等。这种现象除与阴宅风水、属相、排行等有关系外，在八字命理上也有一定表现。
手指的“指”，古字典解释是“枝”，是形声字，是树枝分杈的顶端，从五行看就是木；在八卦中手指是在艮宫，是艮山之寅木。明白手指的八卦位地支位，就对六指这种现象好理解了。六指就是除正常的五个指头外，多出的一个指头，是手指的重复现象，指头多出重复在命理上叫伏吟（寅见寅叫伏吟）。我们常常看到的第六个指头，要比别的指头细小而短，有残疾之象，说明寅木不仅伏吟，而且还被巳、酉、申等金克削之，从实践看到，寅木往往被巳火中庚金克之，就会指头有残疾；从指头 “指”右边日字上面的“匕”看到，“匕”有“巳”象，指的是巳中用火锻造过的兵器庚金。所以说，八字中有六指的人，不论是手指和脚趾，都是柱中艮山之寅木伏吟且又被巳火刑伤的人。如果柱中不现寅木，却有一申金，两巳火，或一巳火两申金的人，也容易是六指，原理是柱中金太旺伏吟，暗伤身体的寅木部位（虽然柱中没有寅木，但是命主必有手指，手指就会被柱中的巳、申金暗伤），换句话说，就是柱中伤木之金太旺，攻克得柱中指头无处躲藏，指头就会从手掌侧面或手指侧面长出来。我们也常常看到第六指不是从手掌侧面长出来，就是从指头侧面长出来。
有些人八字中申、巳金多而旺，但不见手指是六指，这与他们的风水、大运寅卯木弱有关系，一旦助起旺木，木被旺金之克，手指却都会残疾。