诚明易学大过卦上六,大过卦上六
阳历2012年4月22日晚22:05分,卦象上兑下翼大过卦。无变爻。
第56卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
老皇历2014年4月5日卦象 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 【象曰】：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。
纵观卦象，面试不利、工作不适合：身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之意，有力而不从心，负担过重之象。凡事切忌轻举妄动，谨慎脱身，否则有过。
兑上巽下
阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
今日卦象为泽风大过卦，泽上巽下 为何丙午是泽巽大过卦呢？丙为水运太过，故为泽，午为姤卦一阴生，变成三画卦为巽卦，故丙午为泽巽大过。大过卦对应节气为夏至，阳气止而阴气生，故今天必多云也。大过。栋桡。
才看到你的定向求助 于是分析解卦如下：身临月建比扶，日建冲动，身下伏子，都是不安之象，临朱雀，父母暗动，说明自己想主动发起和对方的联系。因不知道卦主和他的关系，所以取用比较麻烦。
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
巽下兑上
一：巽下断(易象)。易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。
《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。渐卦卦辞：渐。女归吉，利贞。
『为您算的运程』：诸事变动不定的月份，此月适宜计划出外公干或与伴侣出外旅游，有助“动中生财”。
《象》曰：元吉在上，大成也。【译文】上六：陷阱下宽上窄，十分隐蔽，甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽，大吉大利。《象辞》说：上六爻辞讲大吉大利，因为上六之爻处一卦之首位，说明其人爵位高登，大有成就。
上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？ 确切的来说，天地转换。天翻地覆的意思。不是很理想。最好是静观其变，控制住自己的情绪。
周易兑卦
“兑”卦。在自然界中代表泽，在性别上还代表女、在家庭中代表长少女、在动物中也代表羊。
(六)震(zhen)震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
兑卦为泽 姻缘 上下卦比和，兑本属金，秋天占卜得令，则为大吉之兆！现在刚入夏，夏属火与金相克，火得令而旺，金则遇死地，兑又叠加！凶更甚。
易经上离下兑是什么卦 睽卦，易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。
兑卦的核心属性是喜悦，上下皆悦，为兑。那么怎样做，才是真的喜悦呢？要内心刚正但外在要柔和，不要声色俱厉。外表柔和喜悦，嘻嘻哈哈，但内心深处不能失去刚直和原则。
兑卦的一卦之主，是九五，居中，阳爻在奇位，得中正。吉。兑卦的卦辞说，亨，利贞。《彖》说：“刚中而柔外，说以利贞。”所以说，兑卦，是一个有收获，有成果的卦。至于其它爻辞，我们可以不管它。
《易经》之游魂卦与归魂卦
归魂卦是八宫卦十六变卦中第九变。归魂卦是不变的意思，如果遇到归魂卦则意味着心有定向不变更、不易改变的意思。
什么叫归魂卦呢？是指一个六爻卦的第五爻一变，上下两经卦成为相同的卦，都变成了八纯卦的，叫做归魂卦。
游魂卦与归魂卦详解 游魂卦定义：世爻如果临游魂位，则此卦为游魂卦。归魂卦定义：世爻如果临归魂位，则此卦为归魂卦。
你好。你可能看的是老版本自右向左看的书。妹归应是【归妹】卦，全称是【雷泽归妹】同样【魂归】，应是【归魂】卦。（卦有游魂卦、归魂卦）游魂卦是指每宫的第七卦。
1， 卦，六冲卦，游魂卦，归魂卦 在婚姻卦来说，卦大象主成。不论男女测婚，如逢六冲卦，冲者散也，多主难成。如逢卦，多主婚可成。卦中冲中逢合，是先难后易，先坏后好。
游魂卦和归魂卦是六爻预测法中的两个卦象，它们是随世应理论而产生的。游魂卦表示游走变动之意，用于描述个人思想摇摆、出行不归、乐而忘蜀以及测婚姻、家宅、财运等不太稳定的事物。
归魂卦的特点，正好和游魂卦相反，游魂卦为“变”，归魂卦为“不变”。
8宫卦里只有第五爻变化的卦就是归魂卦，相对于游魂卦，代表安稳安定心意已决等。归魂卦有火天大有、水地比、泽雷随、山风蛊、地水师、天火同人、风山渐、雷泽归妹。
求周易的经文,易经,除去易传十翼
原文《系辞传下·第二章》古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
不知道阁下是要看象数还是易理的，类似曾仕强的都是以易理为主，我主要看些象数，易理读过，不是很深入，象数的易经《易学应用》张延生的这个是，非常不错，被称为现代易经第一人。
5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】
大过： 栋桡，利有攸往，亨。象征极为过分：房屋的栋梁受重压而弯曲；利于前去行事，亨通顺利。《象》曰： “泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】 本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 枯木生花之象 反省过失之意 大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。运势：有力不从心，负担过重之象，多烦恼，防官非及水险。
易经以天人合一，卦中上兑而是上巽兑在上/天上有雨。巽在下/四时有风。那么，原始人类在这种环境下就发明了房屋/为的是遮风挡雨。同样的天人合一，也喻以为人处世。
28 大过卦
『为您算的运程』：诸事变动不定的月份，此月适宜计划出外公干或与伴侣出外旅游，有助“动中生财”。
这就需要思想与行为的大超越。所以顿卦之后是大过卦。《序卦传》中说：“不养则不可动，故受之以大过。”这是从另一个角度对颐卦的卦序进行解释，也就是说人只有吃好了，干活才有力气。《象》曰：泽灭木，大过。
本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦 三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。
泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹订，遂成 大错。
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。
《易经》中的阳阳阴阴阳阳是“恒卦”，又称“雷风恒卦”，是上震下巽，简易诠释为“恒久”。卦辞为“恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。”，意味着“恒卦”象征着世间万物的恒久，没有灾难，利于守正道，有利于前往。
才看到你的定向求助 于是分析解卦如下：身临月建比扶，日建冲动，身下伏子，都是不安之象，临朱雀，父母暗动，说明自己想主动发起和对方的联系。因不知道卦主和他的关系，所以取用比较麻烦。
六爻卦。子月癸酉日测财运,得卦,地泽临变泽风大过。请高手,老师解读一
主有同辈之人夺财；外卦形成亥卯未木局，兄弟卯木克世爻本应未到时候，但现在已来到；内外卦变爻相似，主忧虑反复无常。总结来看，目前财运持平，但接下来财运不容乐观，务必小心。
官鬼持世，妻财应世。兄弟爻旺，鬼化兄弟，有竞争。总体来说卦象不错，阴历10月可成。
泽风大过卦财运启示并不是很好，本卦外卦为兑为泽，内卦为巽为风，根据卦象的显示来看，湖边的树木吸收水分，可不断生长，但是只要水多了，就会淹没树木，换句话说，就是说凡事过度就会有灭亡的危险。
你好，问财运一般先看格局。无事不占，这点切记。真的需要的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。
首说明一下你提供的卦六神不对，干支也不对。
子孙动不利事业，官鬼伏藏工作不佳。妻财持世动，兄弟也动。目前看你的财运和事业运都不好。相比之下财运比事业运好点。
古人也是如此，临卦告诉你要选择合适的时机，扬长避短才是主要的。 问婚姻占到地泽临卦，请问和老公的感情能否复合 这个卦可以看出，事主付出很多，但是除了身心俱疲之外，别无所得！对方基本上不在状态、很不认真！所以前途希望渺茫。