滴天髓八字,滴天髓八字格局解析

命理奇书《滴天髓阐微》之伤官驾煞八字新解

乾：丁亥 、 庚戌 、 甲辰 、 壬申

大运：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

任铁樵解：甲木休囚已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。

周易卜命解：月逢四库，按《真诠》“杂气取用”方法，“然而甚易也，透干会支取其清者用之”则可，此造戌中丁火透干，但透而不会，实难作杂气伤官格论。

杂气取格之内涵，实则取月令五行最为有力强旺者而用之，兼顾透干与会支。甲木生于戌月，正值秋天之候，庚金到此退气渐衰，只得余气，看似不强，无如庚金归禄于时，弱而复强，故应以余气七煞定格。

甲木生于戌月，水进气之候，母旺子生，兼之甲木长生于年，坐辰土培根，又逢申辰会局透壬贴身以生之，甲木弱而不弱。

身强煞旺，以印绶化煞，不如以伤官制之更为有情。且如《真诠》“论格局高低”章所云：“至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫；盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。”

年上丁火通根月令身库，紧贴庚金而制之，伤官驾煞，有情有力，富贵之命。尤妙中晚年大运直入东南木火分野，泄身制煞，贵而可知。丁未大运，丁火坐支有火之余气，又为原局伤官制煞之应期，宜其“科甲连登”。

解读八字技法教学之七看晕《滴天髓》

解读八字技法教学之七看晕《滴天髓》
首先感谢大家对我（一线红人）解读八字技法教学文章的喜欢和关注，一位易友叫“小风筝”在公众号私信我，看的出来也很喜欢八字，说自己学起来太费劲，摸不着头脑。这位易友是95后，现在喜欢八字的人年纪是越来越年轻了。

对易友的支持我表示感谢，但是找我预测就不必了，我只是在教学生的闲暇之余，分享一些心得，希望给大家有所启示，能得到多少启示，那看个人缘分了。
学生上课时间不定，不会了就问，问了师父有时间就讲，觉得讲了一些有意思的就会写一些分享给大家，所以更新的时间也不一定。学八字就要跟吃饭一样，饿了就吃，吃饱了还要想下一顿吃什么，如此你才能学好八字，不然，想学明白很难，很难。
八字的玄妙之处在于，给你算的大师他不懂，但是你也不懂，身边也没几个懂，既然都不懂，就无法反驳，稀里糊涂随他去吧，蒙一个是一个。外行遇外行，看谁胆子大，看谁更敢蒙，我不会，你也不会，拼了，大家拼谁脸皮厚，拼谁八字里面的食伤为吉为用，拼谁的八字用神更有力。旺者胜，弱者败。
现在在教弟子两样内容，一是月气的重要性，这个统领全局，以后所有的取象技法都以这个为中心。我把我的《八字天机命谱》一书做为资料给了弟子，她还是不会用。我说，那是当然了，没有师父传心法，有功夫没用啊。想成为一品高手，要有内力。用剑者，剑招为次，剑意为重。
一边学月气，一边学八字的富贵层次判断，这个是十分重要的，当你拿到一个八字，最重要的是你要分辨这个人一生的层次状态，包括有没有钱，有没有贵气，如果有，有多少，如果没有，那会不会有凶，那凶在哪里。这是运算八字对第一步。
所以我让弟子，一边看月气，一边学看层次，层次学会了，八字拿到手，一眼即可明白这个人一生的总体情况，然后再去论岁运的得失。而现在很多人看八字，顺序本身就有问题，直接就看大运流年，这是错误的，原局都没搞明白，你看什么大运流年呢？
学习有学习的方法，看八字有看八字的程序。如果说坐下来随便说，记得上次给弟子讲一个八字，就是讲一件事情，讲了两个小时，所以我经常说，要是把八字里面的内容都算明白，几天几夜说不完，因为你会多少取象，你懂多少技法，你就可以说多少内容，这个内容真的是太庞大了。仅以一些小的干支象去充大师的人比比皆是，实则你真的学明白了，这些不过是最最基础的东西，没有什么可炫耀的。
弟子：师父，有没有空啊，我又来拉。

我：乞丐看懂了吧
弟子：是的师父，以后这样的命局一看就会了，哈哈好开心。

我：乞丐也分很多种，在财官的定位上有明确的定位方法，不要看到所以惨的八字都是乞丐，那是不一定的，就像有的人很穷，但是他绝对不会去要饭。但是也有人要饭发了财。这是定位问题。

弟子：师父说的是。
我：那些定位的内容，都在给你的资料里了，你仔细看看。

弟子：看了，不会用，还是要师父说的生动，容易记！哈哈哈！

我：来看个八字，考一考你。《滴天髓》上的命，看看层次吧。
乾：庚壬辛癸

申午酉巳
弟子：（摩拳擦掌）好！我开始拉！
我：我们先看看《滴天髓》原文怎么说“此庚辛壬癸，金水双清，地支申酉巳午，锻炼有功，谓午火真神得用，理应名利双辉，所惜者五行无木，金虽失令而党多，火虽当令而无辅，更嫌壬癸覆之，紧贴庚辛之生，而申中又得长生，则壬水越肆逞矣。虽有巳火助午，无如巳酉拱金，则午火之势必孤，所以申酉两运，破耗异常，丙戌运中，助起用神，大得际遇，一交亥运，壬水得禄，癸水临旺，火气克尽，家破身亡。”
弟子：说的什么师父，没看懂。

我：别说你没看懂，我都没看懂，哈哈哈，你想想，别人看这书能看的懂不？大运，地支掌推出来。

弟子：遵命师父！癸未、甲申、乙酉、丙戌、戊子。
一线红人注：

先看看壬铁樵说的啥玩意。第一句说庚辛壬癸，金水双清，说的是这个八字用金水，后面锻炼有功，又说火克金是好的。又说火没有木不好，又说火被金水克了，金水肆虐，所以八字不好。又说丙戌大运，助起用神，这个用神指的是火呢，还是金呢？我想应该是火。然后得出火是用神，遇到水才凶。
我：这壬铁樵说的对吗？

弟子：不对吧师父。
我：何止不对，牛头不对马嘴。自圆其说都不行了。午月，你就是把子平给挖出来，他也要说用调候，用金水，怎么可能用火，如果你说八字从旺，有金局从旺，还有2个水，那为什么申酉运不好？戊子运土生金，金生水，怎么会死？完了，自己说的话自己兜不住了。

弟子：哈哈哈，师父！所以看书看不懂，还是要听师父说。
乾：庚壬辛癸

申午酉巳

运：癸未、甲申、乙酉、丙戌、戊子
一线红人注：

不管怎么看，金水为用。这个八字坏在巳时。而且运的组合极差。所以才有凶死之象。先看月，午月，当旺之气，当旺之令，师父说了，这个字规定了其他字的内容，金水成党，都是虚神弱气集结，一群乌合之众打不过当旺之气的。金在午月什么状态？
弟子：夏天，火旺，金死。

我：旺相休囚死，说的非常清楚，火地，火旺、土相、木休、水囚、金死。明白了不？

弟子：明白。
月令确定了状态，有没有得呢，看命局的具体组合，辛金是日主，辛酉也是日主，在年上被肯定，有贵象，在月上被否定，又没有贵了，在时上被巳合克，无贵，天干虚浮壬癸为用，这个八字走水才能好。所以这个象就告诉你，这个人有虚名，但是没有真的得到，在哪里得到，看运，八字有这个象了，看大运给不给你，给你了，就是你的，不给你，就是不给你。就像你在单位有个岗位空缺，领导说在你们当中选个经理，看着你有机会，运给你了，你就有了，领导承认你了，你就有了，不承认你，那个位置还是别人的。所以师父说一切先搞明白月，搞不明白，看不懂八字，整天瞎转悠。
一线红人注：

这个八字是再明确不过了，火为忌，没有被制，有壬，父辈有贵象。可惜了，这个巳，巳不是好东西，他把这个用神的根气给伤了，伤在哪里？看到了吗？
弟子：巳申合了！

我：是的，合了申金，这个合象包含了至少10个象以上的内容，要是断，可以断一下午，巳合申，明象是火克金，暗象是土克水，火生土，火克金，金泄土，土悔火，土埋金，水克火等等，这些都是内容。一个一个断就是了，就是有点累的慌。

弟子：师父好复杂啊。

我：当然，外面人就会看个火克金，或者三合啥的，论不出来那么多就是了，也就不复杂了。
乾：庚壬辛癸

申午酉巳

运：癸未、甲申、乙酉、丙戌、戊子
我：这里不要说金局，金有力，你只需看明白是火克金，当然，金合绊巳火，这个人有得财的象，得工作的象，得女人的象，这个女人还是个厉害的角色就是了。同时也得凶，有火为忌，克日主之凶，全靠水救应，这个水没了，这个人就拜拜了，凉凉了，懂了不。
弟子：懂了师父，所以戊子运，土克水，这个人家破身亡。

我：对头！所以不要说什么用神运怎么没好，那是因为你不懂组合，不懂应期。
我：那戊子运怎么死的，死的时候什么样等等，以精微取象的技法去断，把干支作用关系都带进去就好了。这个局没有发财的原因是因为组合不好，甲申，乙酉吉凶参半，丙戌好为什么知道吗？
弟子：丙戌，不是忌神大运吗？为什么会好呢？

我：又要挨打，前面都说了，巳申合里面有什么象？

弟子：有什么象？？.....?

我：有土晦火，土泄了火，让火不能克金，反而生金，所以金水全部有力。所以这步运好。那又根据具体的流年，再看哪一年应什么事情，一一对应的断就可以了。

弟子：哇！对哦！

我：然后断日也是一样，就是有个技法变化问题，师父给你断日，哈哈哈

弟子：好啊
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一线红人笔于：2022年3月12日

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滴天髓八字案例,历史上杀印相生名人

滴天髓八字案例

滴天髓有多个版本， 版本问题和选书可以在微信案例001辛卯丁酉庚午丙子每个八字被安排在不同的章节中。滴天髓第四章知命中有一八字，和我前些日的案例相同滴天髓·知命相关记录摘录如下“癸酉 甲子癸亥 辛酉大运。案例二 乾 丁 乙 丁 癸 未 巳 酉 卯大运 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 任师曰丁火生于孟夏，柱中枭劫当权，一点癸。

今天继续八字实战案例甲木日主，生在戌月庚金禄旺相克年干丁火难以相克庚金加之地支两财生杀表面看起来，杀重。没想到，居然遇上一个和他的案例一模一样的八字，而且定局定性，分析思路一致感觉有点奇妙，有一种同行之错觉，甚为荣幸。以上就是滴天髓中 癸水的论述，下面为大家分享一个七夕预测案例！癸水生于未月不得月令，虽时支亥水为根癸水帮身。

滴天髓是一部不可多得的古代命理著作，不但理论严谨悉备，文辞优美，而且更值得称赞的是有400多个真实八字案例，非常。但会发现有大量的八字案例无法用格局理论解释用滴天髓理论则更麻烦，越研究越糊涂，老虎吃天无从下口，似乎更难故命理界批。如何读懂滴天髓中的八字含详细分析过程，滴天髓，命理，旺衰，地支，八字。

稿件投诉 未经 ， 赏析名著滴天髓案例曲直仁寿格 需八字预测VJB3689 383 播放 · 0 弹幕 300 播放 · 0 弹幕 8752 播放 · 66。

以上就是与滴天髓八字案例相关内容，是关于滴天髓的分享。看完历史上杀印相生名人后，希望这对大家有所帮助！

滴天髓八字测命免费 八字驿马照命有福气?

人生在世，谁不想活得比他人潇洒快活呢？努力人人都可以做到，但是好运却不是人人都能拥有，一帆风顺的人生是属于少数人的，大多数人的人生就如同过山车，起起伏伏，所以如何算定自己人生运势，更好的趋利避害呢？这就需要借助滴天髓八字测命啦！
何为滴天髓八字测命《滴天髓》是一本重要的古书典籍，是古代中国命运学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命运学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命运学返回大道，并更加成熟，也更加具有科学性。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用。被古人推崇为命运学中的圣经，以上便是对滴天髓八字测命的解说。八字驿马照命有福气为什么人们常说八字驿马照命有福气呢？古时候一般不视驿马为福神，因为驿马主奔波、远行、搬迁、旅游等，常年不在家，远离故土。古代交通不发达，常年在外的人被视为奔波劳苦之命。现如今凡是大有成就的人，往往有多处办公地和多处豪宅，私人飞机和名车，经常外出谈判合作和旅游。若命中没有驿马则无法快速的升跃，更不会有福气享受人生美景。需要注意的是，驿马查法：出生日支或年支为申子辰者，其它地支见寅字的即为驿马照命；出生日支或年支为寅午戌者，其它地支见申字的即为驿马星照命；出生日支或年支见巳酉丑者，其它地支见亥字即为驿马星照命；出生日支或年支为亥卯未者，其它地支见巳字的即为驿马星照命，这些都需要牢牢记于心中。
八字命逢十干禄有福气那八字八字命逢十干禄有福气是什么意思呢？我们的八字中蕴含的东西太多了，命运学认为，命中有禄神者，身体健康，无病无痛，一生安逸财运富足，是一颗真实的福禄之神，福气多多，运程亨通。禄神查法：以出生日的天干为准，甲木见其它干支为寅；乙木见其它干支为卯；丙火戊土见其它干支为巳；丁火己土见其它干支为午；庚金见其它干支申；辛金见其它干支为酉，以上便是对于八字命逢十干禄有福气的解说。
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滴天髓富贵八字1000例目录,滴天髓白话详解完整

滴天髓富贵八字1000例目录

——戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖（bei）。

戴和覆：均有恩萌和得益的意思。

人：天地之性最贵者，天地之德，之交，神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

悖：违反规律。

【人秉承天地恩泽之气，立于天地神之间，认识自然、利用自然、改造自然，是 为最贵，然这一切必须在遵循规律、规则的基础上，顺从天地之道则吉，违背天地规律则凶】

原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。

【原注把注解为八字五行组合之道，并引为八字命主之吉凶，后任氏注解也是围绕 如此】

任氏注解：

人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。

【这句话有道理，然这样的八字少之又少，且八字富贵也不全在于此】

顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。

如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；

如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。

假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸， 地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若天干无壬癸， 而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。馀可类推。 凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木， 鳞属金，蚧属水。 惟人属土，土居，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。 是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化； 大忌四柱缺陷，五行偏枯。

谬书妄言四戊午者，是帝之造，四癸亥者，是张桓侯之造，究其理皆后人讹传。

【有记载，乾 戊午 戊午 戊午 戊午，是关公八字；乾 癸亥 癸亥 癸亥 癸亥， 是张飞八字，应该都是后人编造。不仅于此，命理古籍还有大量编造八字，不可以足信。】

余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多， 皆作偏枯论，无不应验。

【此话不以足信，也不足以以此为据拿古籍八字套今人八字，正所谓一朝一朝臣， 三十年河东三十年河西，同样八字在不同时代行业不同，财富程度不同，如现代互联 行业 发富，在古代可能也就是个下九流职业的工 ，要想取得命理，还是要多结合当今时结】

同邑史姓者有四壬寅者，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化之忣，而妻财子禄，不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之， 命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。

【此例可以理解，专一八字全靠大运引发，成败自有高低起伏，不全关乎偏枯之理】

《滴天髓》一书，为八字理法之正宗，无论如何解释，只要不偏出理法，皆可接受。但是，八字理法的最终目标识以理技取象数，复原关系和人生百态，从形而上到形而下， 从学说到量化生活的过程。

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八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！
八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。　
　阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。　
　八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。
作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。