玉匣记将军方位表,玉匣记财运方位图
有人知道玉匣记么?》
贤人能知之，其余众人，不得知而安也。则有蹈祸机，触禁网，虽欲忏悔首谢而复误，罹天忌业又甚焉，此《玉匣记》之所县以作也。守眞得之，不以自秘，而又传之人。
【玉匣记】、【增补万全玉匣记】，后者内容较多。我有民国时期的【增补万全玉匣记】一本，内容不错。
如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？女命出嫁年禁忌玉匣记择日。兔相人忌子年虎相人忌丑年 牛相人忌寅年鼠相人忌卯年 猪相人忌辰年狗相人忌巳年玉匣记择吉嫁娶歌诀。
活学活用玉匣记的图书目录
《象吉通书》，2010年12月1日中医古籍出版社出版的图书。
《崇正辟谬永吉通书》[清]李奉来辑择吉中国的择日书。
买书选择到新华书店，图书市场，旧书图书市场，个人的图书店。我猜到你为什么要买正版的《玉匣记》。因为里面个别的地方你看不懂。比如《男女配宫合婚法》。如果方方面面的书你都看了，你就知道如何补充缺失的内容了。
首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。
择吉书籍 择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书。《玉匣记》者，旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人，化瓦为金以输民之通负，置符于水愈人之疾，诛巨蟒于上辽，馘毒蜃于江西。
《崇正辟谬》由清朝李泰来编辑，共三册十四卷，内容丰富，集命理，风水，择吉大全。
张天师去病符法初一至三十
初二日病者：东南方得之，是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病，热多冷少，肢无力，呕吐不止。用白纸五张，向东南方三十步送之。即愈。初三日病者：正北得之，是家亲作崇。初害头疼，乍寒乍热不宁，饮食不进。
按照教规，人们生了病，就要向神灵坦白自己的过失，以求消灾去病。并以祈祷、符箓传教，用符水治病，道教之名才开始。因此，老子被尊奉为道教的教主，张道陵被奉为大宗，可说是道教的教宗。
由于张道陵除魔去病，救活万人，百姓都跑来追随他，拜他为师的一时竟达好几万人。
张天师升天以后，他的子孙都世袭了张天师的道法，可以说，张天师对他的后人的帮助非常大，统治者对张天师的道教也有推崇的，张天师后人都守到历朝历代的封号。
沿沪瑞高速公路1个半小时即达江西省省会南昌市昌北机场。5－6小时即可到达上海。城内信江是江西五大水系之一，向西流入鄱阳湖与长江水系贯通。位于上清镇，是历代张天师的起居之所，原建于龙虎山下，后迁于上清。
《玉匣记》的作者是谁?这本书是那朝那代的?
不要。治病要遵医嘱，保持好心情。《玉匣记》，一本集各类占卜之术之代表作的古书。中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。
《玉匣记》一书，相传为东晋道士许所著。
如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？女命出嫁年禁忌玉匣记择日。兔相人忌子年虎相人忌丑年 牛相人忌寅年鼠相人忌卯年 猪相人忌辰年狗相人忌巳年玉匣记择吉嫁娶歌诀。
玉匣记是什么书?
玉匣记是占卜之用的书。《玉匣记》一书，相传为东晋道士许所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。
《增补玉匣记》一书，相传为东晋道士许所著。此书一经问世，就备受欢迎，成为上至王孙贵族，下至平民百姓，家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人“贵中求和，近利远害”的心理。
《玉匣记》一书，相传为东晋道士许所著。
玉匣记不能看的原因是看了玉匣记，厕所不敢去。玉匣记是一个精华与糟粕杂陈的混合物的书，从整体上看充满了观念，然而在今它仍然有一定的价值。
12个民俗吉凶占卜 都说很灵的12个民俗占卜吉凶?
不同部位肉颤吉凶1 子时（23点- 1 点）：主有尊长 人来大吉。丑时（1 点- 3 点）：主有自来 吉庆大吉。寅时（3 点- 5 点）：主有凶事 口舌之言。卯时（5 点- 7 点）：主有得财 之事大吉。
春节习俗围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。
在八字命理中，流年的天干地支所代表的象征意义，通常是当年人、事、物发展的关键位置。所以，如果要推断流年的吉凶，可以从五行的特征，十神的形象，十神的功能关系，十神各自喜欢的神来一起解读形象。
可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。照田蚕 也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。