奇门遁甲地支怎么排,奇门十二地支详解

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奇门遁甲八门的排法解析,奇门遁甲八门的详细用法

;     奇门遁甲八门有哪些?奇门遁甲八门排法怎样排?奇门遁甲将八门归类在人事应用方面,所以有关人事的克应,首要考虑的是八门。所谓的八门是指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门,简称为休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门的五行属性中,生门和思门五行属土,惊门和开门五行属金,伤门和杜门五行属木,而休门五行属水,景门五行属火。话不多说,让我们一起来聊聊奇门八门的详细用法吧!

一、奇门遁甲八门排法
1、八门的固定位置
      八门静止不动的时候休门在坎一宫,生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,中五宫无门。位置如下表所示:
      杜门(巽四宫)景门(离九宫)死门(坤二宫)伤门(震三宫)(中五宫)惊门(兑七宫)生门(艮八宫)休门(坎一宫)开门(乾六宫)
      什么是奇门遁甲之术,奇门遁甲术的应用层面
2、排八门的步骤
      但是随着时辰不同,八门的位置就会有所变动,不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置,就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步:
      1 首先排出地盘。
      2 再找出直使(注意:直使是八门盘专有名词,是定八门的基本坐标)
      3 在十二地支盘中,将直使放在属于旬首地支的位置。
      4 然后,不论阴阳遁,一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数:一、二、三、.....九、一、二;阴遁逆数:九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。
      5 以直便所落的言位为起点,按“休生伤杜景死惊开”的次序,顺时针转一圈,即是八门的飞布位置。
      奇门遁甲神盘怎么排?神盘旋转规则是什么?

二、奇门八门的详细用法
1、奇门遁甲八门吉凶浅析
      奇门遁甲中,八门有不同的含义,代表不同的吉凶属性,其中,开、休、生、景为吉门,一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等,而伤、杜、死、惊为凶门,吉事皆不宜。
2、奇门遁甲八门运用
      运用八门求好运,需先排八门,然后看八门所对应的在哪宫,对应哪个方位。譬如,考试用景门,2000年7月1日礼拜四,甲寅日,排八盘查阴遁甲寅日景门在北方,所以若在这天考试,则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方,可大利考试。
      以上是本期整理推荐奇门遁甲八门排法奇门八门的详细用法的相关内容。奇门遁甲历史悠久,博大精深,其中包含有哲学、谋略学、天文学、战争学、历法学等。
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奇门遁甲怎样排盘定局?有什么步骤?

;     奇门遁甲怎样排盘定局呢?奇门遁甲在东方术法历史中,最具高冷腹黑范儿。作为中国数术文化的重要成员之一,奇门遁甲以其令人叹为观止的硬实力,和高深莫测的独特气质,深受古代家的追捧。那么奇门遁甲究竟指的是什么呢?奇门遁甲怎样起局呢?一起来看看吧!

一、奇门遁甲怎样排盘定局
      1、首先要把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。
      2、每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。
      奇门遁甲排盘起局方法和步骤详解
      3、这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。
      4、所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。

二、奇门遁甲怎样起局
第一步:根据日干支找出符头,甲、己为符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。
第二步:奇门遁甲排盘步骤第二步就是根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)。
      奇门遁甲排盘解盘解析步骤
第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置。
第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后,奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了,下来就是根据局象开始预测了。

奇门遁甲九宫天干地支年代怎么推算

-----来源中国易经研究学会
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,
一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 补充典故: 相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。 天干地支计算方法 天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字,其中天干十个,分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二个,分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者搭配使用,形成六十甲子,在年月日时里循环使用,周而复始。 对于其计算 第一种:是上高中的时候语文老师教的,先将天干进行编码: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“4”,那么该年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年,但可以给我们
一点提示,凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”;“辛”为“1”;余类推。如辛酉政变(1861)、辛丑条约(1901)、辛亥革命(1911)发生年代的最后一位数字都是“1”,而“1”刚好对应天干中的辛。 再将地支进行编码: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3 把公元某年的数字除以12,余数为“4”,那么该年的地支就是“子”;余数为“5”就是“丑”;其余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数,如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了。 最后将天干、地支合在一起,就是公元某年的干支纪年。如1861年,最后一位数字是“1”,天干为“辛”,将1861除以12(或1861减去1860),余数为“1”,地支为“酉”,那么公元1861年就是辛酉年 根据六十甲子可以推算出具体的年月日时。而在计时使用里,由于一天为二十四小时,古代正好是十二时辰,因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1-3点为丑时,3-5点为寅时,5-7点为卯时,7-9点为辰时,9-11点为巳时,11-13点为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点亥时。除了以此计时外,另外地支计时法还与干支计日联系在一起形成六十干支计时法,即甲己日子时以甲开头,成为甲子时,
然后丑时成为乙丑时,寅时成为丙寅时,依次类推。乙庚日子时以丙开头,成为丙子时;丙辛日子时以戊开头成为戊子时。丁壬日子时以庚开头,成为庚子时;戊癸日开头以壬开头成为壬子时。这样六十天干形成完整的纪年纪月纪日纪时法,每人出生的时辰也就有了确定的四组天干八个字组成的生辰,简称“八字”。如此时正是2005年11月15日19:07(农历十月十四日),此时出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌时(因为计日天干为癸开头,故本日子时为壬子时,推算至19点至21点即为壬戌时)。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。

奇门遁甲地盘

奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数,是指地盘九宫,每一个宫位内包含的数字,主要用来判断数量,时间等与数字相关的内容。具体如下

奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘
一,天盘,地盘,人盘和神盘简介
奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。
1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样)
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图:
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样):
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示:
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
(阴循逆排)
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
(阳遁顺排)
5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补)
口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。
秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9
看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。
如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。
年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。
二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。
(一)地盘三奇六仪的排法
在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下:
如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
(二)天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤:
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。
说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。
例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。
1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2.找出旬首,确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

急啊!!!求:奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊??????????????? 奇门遁甲最底层为地盘,不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地,大地是不动的,好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有:“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过,这个当然我并不是反驳,我问爷爷他们,他们也都不知道,奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家,他们跟奇门关系并是不是很大,的确后来道家将奇门引到门下,佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”,其中九宫的演化而来为“河图和洛书”,采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种:先天八卦和后天八卦,先天八卦为伏羲所创,为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创,为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为:“戴九(离)屡一(坎),左三(震)右七(兑),二(坤)四(巽)为肩,六(乾)八(艮)为足,四纵五横,奇门遁甲:“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础,无论是法术还是理数,我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要,所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础,好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数,其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦,但是后天和先天是为想通的,就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样,使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻,宫位扭转断过去现在,黄石公翻卦”,翻卦在风水学中应用很广,其中在奇门遁甲中“年,月,日,时”并不是什么阴盘奇门而言,应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻,兑震互翻,坤坎互翻,艮巽互翻”,此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的,就好像我们所说的有阳必有阴,奇门有阴遁阳遁根据节气磁场,缺一不可,先天八卦为后天八卦的母卦,它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘,为什么这么说呢,因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性,例如坎卦1宫属水为阴,天盘天蓬星,人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下:预测师解析
乾 为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤为伐卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心......>>

奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘,原宫位三奇六仪位地盘,八门是人盘

奇门遁甲,主客克应中的天盘地盘克应,天盘地盘取的是什么? 10分 天盘星,天盘干都是天盘,地盘星,地盘干都是地盘,两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客,远不是如此机械简单的取用的。作为术数,在断法上贵在机动灵活,而不是固定死板,不仅需要全盘审视格局和各种因素,并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。

奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的

如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地,以动静而言盯天主动,地主静。故九宫排定,内含门、使、符、神、方、像、干、支等等,即为地盘。移时而动,则为天盘。一虚一实,一动一静而已。

奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘,这个理论我没有用研究过。(不许耍赖,问题解答了,要给分,哈哈哈)

奇门遁甲怎样排盘定局?有什么步骤?

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一、奇门遁甲怎样排盘定局
      1、首先要把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。
      2、每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。
      奇门遁甲排盘起局方法和步骤详解
      3、这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。
      4、所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。

二、奇门遁甲怎样起局
第一步:根据日干支找出符头,甲、己为符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。
第二步:奇门遁甲排盘步骤第二步就是根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)。
      奇门遁甲排盘解盘解析步骤
第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置。
第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后,奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了,下来就是根据局象开始预测了。

奇门遁甲九宫天干地支年代怎么推算

-----来源中国易经研究学会
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。 时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。 1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未 9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯 17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥 25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未 33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯 41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥 49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未 57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,
一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 补充典故: 相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。此为天干地支之由来。 天干地支计算方法 天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字,其中天干十个,分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二个,分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。两者搭配使用,形成六十甲子,在年月日时里循环使用,周而复始。 对于其计算 第一种:是上高中的时候语文老师教的,先将天干进行编码: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位数字(个位数)是“4”,那么该年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用,虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年,但可以给我们
一点提示,凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”;“辛”为“1”;余类推。如辛酉政变(1861)、辛丑条约(1901)、辛亥革命(1911)发生年代的最后一位数字都是“1”,而“1”刚好对应天干中的辛。 再将地支进行编码: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3 把公元某年的数字除以12,余数为“4”,那么该年的地支就是“子”;余数为“5”就是“丑”;其余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数,如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了。 最后将天干、地支合在一起,就是公元某年的干支纪年。如1861年,最后一位数字是“1”,天干为“辛”,将1861除以12(或1861减去1860),余数为“1”,地支为“酉”,那么公元1861年就是辛酉年 根据六十甲子可以推算出具体的年月日时。而在计时使用里,由于一天为二十四小时,古代正好是十二时辰,因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1-3点为丑时,3-5点为寅时,5-7点为卯时,7-9点为辰时,9-11点为巳时,11-13点为午时,13-15点为未时,15-17点为申时,17-19点为酉时,19-21点为戌时,21-23点亥时。除了以此计时外,另外地支计时法还与干支计日联系在一起形成六十干支计时法,即甲己日子时以甲开头,成为甲子时,
然后丑时成为乙丑时,寅时成为丙寅时,依次类推。乙庚日子时以丙开头,成为丙子时;丙辛日子时以戊开头成为戊子时。丁壬日子时以庚开头,成为庚子时;戊癸日开头以壬开头成为壬子时。这样六十天干形成完整的纪年纪月纪日纪时法,每人出生的时辰也就有了确定的四组天干八个字组成的生辰,简称“八字”。如此时正是2005年11月15日19:07(农历十月十四日),此时出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌时(因为计日天干为癸开头,故本日子时为壬子时,推算至19点至21点即为壬戌时)。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。

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