今生爱而不得的人前世,佛说今生的老公是前世
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债，很多人都说情债是有前世今生的，在上辈子欠的情债太多，这辈子的感情就是很坎坷，欠下的东西迟早都要还的，下面我分享此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债，一起来看下吧。
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债1
为什么此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债
一、爱是公平的，早晚都得要还
在这个世界之上，什么都是公平的；不管是谁，如果做下了不公平的事情；那么就算你这辈子，你不会得到相应的报应，下一辈子，你一定会偿还；正所谓不是不报，只是时候未到；在这个世界之上，人不要总是做违背良心的事情，你今天得到了好处，总有一天，你一定会全部吐出来；所以套用一句江湖话“出来混早晚是要还的”；爱情路上，也是如此，不要总去伤害爱你的人，总有一天，你得付出相应的代价。
爱是公平的，此生你爱而不得的人，那一定是在上辈子，你欠下了他的情债；在上辈子的时候，你如何对待她，你让她有多么的痛苦，那么在今生的岁月里；你不自然，就一定会跟她相遇，而且你会深深的爱上她；可是一定会出现一些问题，让你爱而不得；这就是上辈子，你欠下了她的情债，所以今生她来找你讨；这是因果轮回，任何一个人都无法改变的事情；爱永远是公平的，不要想着去伤害那些爱着你的人。
二、上辈子的情债，今生也得偿还
相爱的路上，很多的人，总是以玩弄异性为乐，以玩弄别人的感情为欢；这样的行为，其实就是一种罪过；你伤害了别人，总有一天，你得去偿还你犯下的错；在上一辈子，也许你条件优越，所以你会不断的玩弄异性的感情；可是在上辈子，你没有给别人回报，那么在今生的'岁月里，你就必须得偿还；你把别人害得有多惨，那么在今生的岁月里，你就会过得有多悲；这就是报应，这就是万物轮回。
在上辈子，你伤害了一个人，所以当你在此生的时候，你就会对她爱而不得；因为上辈子你欠了她的情债，一直就没有偿还；所以在今生的岁月里，她来找你索取；在爱情路上，别人付出过多少，你也得要付出多少；你让她有多么的绝望，你这一辈子就会有多么的绝望；在这个世界上，上天不会让一件不公平的事情发生，这样不符合发展的规律；只有永远保持着平衡，世界才能得到正常的运转；所以感情债，总有一天一定要还。
三、爱而不得，那就是对你的征罚
爱是多的，是刻骨铭心的；真心爱上了一个人，那么为了对方，上刀山，下火海，那都是一件心甘情愿的事情；所以为了心爱的人，就会不顾一切；可是有很多的人，不管有多爱对方，最后都会爱而不得；这一种痛苦，那就是上辈子，造的孽，所以今生来偿还；对于一个爱而不得的人，那是自己曾经犯下的错；所以这一辈子，上天才会让你，也接受这样的一种惩罚；不然这个世界，就会变得并不公平。
你如果爱一个人，爱而不得，那么肯定就是，你在上辈子的时候，也让她体会到了爱而不得的感受；因为在上辈子，她很爱很爱你，可是你却没有回报给她爱，而是抛弃了她；所以在今生的岁月里，上天就要惩罚你，也让你品尝一下，爱而不得的感觉；这就是一种最真实的体会，这就是一种公平公正的行为；所以人活在这个世界之上，不要做坏事，更不要负了别人；有些人，今生就得到了报应，而有些人，下辈子上天也不让你好过。
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债；首先，爱是公平的，早晚都得要还；也许你这一辈子，无法偿还给对方；但是这一笔帐，上天给你记下了，所以总有一天，一定会让你偿还；其次，上辈子的情债，今生也得偿还；这是因果轮回，由天而定，你做下的事，就得让你去偿还；最后，爱而不得，那就是对你的惩罚；在上辈子，你欠下了她的情债，在今生的岁月里，你就必须得偿还，这样世界才会平衡。
此生爱而不得的人上辈子是欠了她情债2
眉毛看出你的感情债
有时候从眉毛上可以看出你的感情问题是好还是坏，眉毛短的人比较容易欠人家感情债，因为眉毛短的人比较现实，可能就算跟对方感情很好，可是会因为一些利害关系就会与对方分手，因而欠下了感情债。那么快点拿过来镜子看一下你会不会欠下感情债呢？
眉毛为『一字眉』者
眉毛成一字形并长过目者，此人胸怀大志，行事光明正大，说话算话，择善固执，积极进取，但有不够圆滑的缺失。
眉毛前浓尾稀
形似扫帚，称为『扫帚眉』，此人心术不正，蛮横无理，与六亲不合，事业难成。
成三角形者
即眉之中部较高，眉头眉尾低垂，称为『人字眉』，此人诡计多端，背信弃义，遇事犹豫不决，一生事业少成，六亲缘薄。
为『鬼眉』者
眉毛上下左右交错密生，眉尾又不聚，称为『鬼眉』，此人残暴不仁，个性怪异，目无法纪，有犯罪倾向。
眉尾上翘者
此人个性固执，目中无人，有以下犯上的意图。
眉毛一高一低者
眉毛的位置，左右两边成一高一低者，此人自私自利，善于计算别人。
眉毛无端脱落者
此人身体因疾病导致内分泌失调，应注意身体保健，否则会影响工作。
眉头生有黑子者
比痣小的，称为黑子，此人个性刚强，也代表呼吸系统有病变。
眉尾生有黑子
眉尾生有黑子，眉毛又稀薄者，此人有腰肾方面的疾病。
眉毛中间有红子
眉毛中间有红子，眉色又黄者，此人最好不要担任与火有关之工作。
眉内有伤痕者
此人易遇意外，担任危险工作者，须特别小心。
眉毛上方生有乱纹者
此人生性较愚钝，难予以重任。
眉毛要『退印』
即眉头相距两指以上的宽度，（这里的两指是指自己的食指跟中指，但也不宜超过三指的宽度)如果眉头的宽度小于一指，称为『锁印』，此人与六亲缘薄，常犯小人，多惹事非。
眉毛要『居额』
即眉毛要长在眉□骨，（眉□骨即眼睛上方之骨，通常男性较为突出)，如果眉毛长得与眼睛距离过小，称为『压眼』，此人个性急躁，容易冲动，物质重于精神，人际关系不良，多劳少获。
眉毛要『毛顺』
即眉毛要疏密有致，浓淡一致，如果眉毛逆竖而生者，称为『逆生』，此人与六亲缘薄，个性暴躁、顽劣，易做出违法乱纪之事。
眉毛要『过目』
即眉尾要长过眼尾，此人情感与理智能兼顾，如果眉短不过目者，性格较孤独怪异。
眉毛要『尾聚』
即眉尾不可散乱，否则一生多成多败难聚财，婚姻也多不美满。
眉毛要『有』
即眉毛漆黑如会发亮，眉肉有白润或翠润的颜色，如果眉毛色黄而且稀薄，此人个性阴险狡猾，六亲缘浅，一生贫困难聚财。
眉毛要『有扬』
即眉毛从眉头起缓缓向下，至眉身的三分之二处，再略略下弯，做事有责任心，有担当。
眉毛为『交加』者
眉身两层重叠，中间断成上下两截，此人与六亲缘薄，常犯小人，多惹事非。
今生都遇到没有结果的爱情前世背负什么样的渊源
看看下面内容：
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壹、前言
前世今生之后，我们会有什么爱情？
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。
然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚头”，有的却能依信仰，共修过一生呢？本文便来探讨这些问题，提供同修参考。至于“如何经营爱情？”“如何化解彼此纷争？”“如何共修，又能圆满一生，又能修行有成？”则不在本文讨论范围内（这些有待大家共同讨论，提供心得，以及善知识的指导）。
本文依次讨论爱情的本质，再讨论夫妻关系的类型，并将各类型特征加以说明。最后是有关居士学佛面对因缘时，建议的态度。
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贰、爱情本质上是愿力和业力的结合
世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成人眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，但是佛教以什么观点来解释呢？
以佛教的观点，爱情本质上是“愿力”和“业力”的结合。所谓“愿力”，是主动积极的力量，源自内心的“意愿”；所谓“业力”是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是“不愿”。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。
就“愿力”来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。
另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种“愿力”经过多生多世之后，仍会发生。
就“业力”来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往？吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种“业力”，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。
由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。
接下来讨论夫妻关系的类型，并提供我个人的观点，以供参考。
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叁、夫妻关系的类型
夫妻关系的类型粗分为五类：
一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。：
二、怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀害对方。
三、鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。
四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等，所以还算平顺。
五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因。
一、亲蜜型
（一）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。
（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。
（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。
（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。
（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以“理想”为基础的爱情。
（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“互相体谅”为基础的爱情。
（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。
亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识，留有好的记忆。从这个角度而言，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。
不用羡慕他人的爱情，这一切只是个“好梦”！
二、怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂凌虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。
（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发生“讨命”的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。
（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（甚至有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。
（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“报复”的行为（尤其是所谓“报复”的行为，尤其是所谓“恶意遗弃”）。遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”的记忆，对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是“因果不昧”之理。
（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。“名存实亡”，剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象，表示旧缘已了，开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘等于已结束）。
（七）不服输型：双方比较学历高低，赚钱多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天天界的天人，也有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以前的习性。
（八）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。
（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。
（十）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”。
世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。
无奈的悲剧，是否有终止的一天呢？很多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错，但是就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”，在法界内无人可免。
在消极方面是忏悔，在积极方面则是诚心求佛菩萨协助弟子面对（不是佛菩萨全部代还，很多学佛者会错意，还会怪罪佛菩萨不护念加持）。详细情形因人而异，还要请教善知识“如法”解决才是。
人生数十载，何必结恶缘呢？如果能以“最积极”的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即使再大的恶缘，终有化解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定。
三、鸟巢型
鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这表示两人虽然有缘，但终究不踏实，缘也不深。
（一）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。
（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”，以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多。
（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久，或者因为罹患绝症，或者突然生病，或者意外事故，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。
（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系，在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为什么除了正室，还会有这这种关系呢？或许是因为贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，今生再遇，所以一了宿缘，只是现在的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太多次缘，人就是与太多人牵扯，所以才会有这么多纠纷。
（五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。
（六）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。因为分居两地，彼此虽然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。
（七）借腹生子型：彼此其实没有感情，只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火，有时采用借腹生子，现代社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女，因为不是因为情缘，所以将来也会有“某种目地”的共同果报，也就是他们的“共业”。
（八）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此而言，只是一段美好的记忆，但终究是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，因为彼此都有好印像，在意识和潜意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，能成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。
有关鸟巢型的类型应不在少数，这种缘尽人散，在现代社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者而言，看待这型的爱情或婚姻，至少要知道两方面：（1）学佛者如发愿行菩萨道，虽然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（2）学佛者仍要知道世事本来就无常，如梦如幻。
四、平顺型
（一）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这或许可归功于其“人间福报”较足。事业成功，一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。
（二）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识也容易种下共同记忆的种子，如果经过多生都有共同理想，转来学佛，说不定也会有共同的愿呢！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。
（三）门当户对型：无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以彼此的感情相当平顺，也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。
（四）共同成长型：因背景环境很多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，今生可以相系，来生或许很容易再来相聚。
（五）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教，天主教)，基本上也可算是这一型。
五、共修型
（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻，但也都精进修行，所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间。
（二）共有习性型：因为修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同学习。一般如果还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。
（三）共有业力型：夫妻虽然共修，但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即使共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。如果这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是“幸福美满”的生活，但至少可以“安贫乐道”，不再忧烦。
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肆、居士学佛面对因缘的态度
了解爱情的本质，夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的，而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就可以视作“虚妄”，就可以不记恨），问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大概也永远无解。
从学佛的观点，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证今生修行必定成就呢？如果效法佛菩萨行菩萨道，也必须要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，婚姻问题在所难免（其实更正确的说法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。如果出家修行，婚姻问题自然可免）。最好的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了今生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有些人说“要修行就要出家”，通常这些人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。）
万一有恶缘宿债时该怎么办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我个人的观点，除了消极忍受，也要积极化解，善待对方，勿让恶缘成为今生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛佛的好处（就个人的经验，须要一位对方能认同，又能相信的“善知识”，才能让对方信服，凭自己很难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本虽然有些困难，如果因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！），两人互相“慈悲”对方，在菩萨道上互相扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫相当重要。
如果对方就是不学佛呢？别急！想想当初自己，还不是由不学佛转入学佛的呢？所以这时应以更和善的态度对待对方，不急着要对方学佛，更不能责骂对方，说对方业障重（骂对方“不学佛就是业障重”，这种是傲慢的心态），等到对方发觉自己所作所为，皆能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱时，才会觉得学佛的确很好（能做到慈悲，而不是挂在嘴吧上说说而已）。如果对方真的学佛了佛，应保持“协助鼓励”的心态，而非“嘲笑数落”的心态，不然学佛的心再热。也马上就泠了。
万一经过这么多努力，对方仍执迷不从，还是欺负虐待呢？（甚至还认为你学佛，就该慈悲我、侍候我；我没学佛，所以不必慈悲你，也可欺负你。）如果“确定”自己已完全尽力做到“慈悲喜舍”（至少能无怨无悔的付出），宿缘已了（该还总该还清），然而对方仍认为理所当然，丝毫不改，我个人的角度，是对方无此褔报，应该早早离开才是，不须留恋。学佛人是“学佛”，学慈悲智慧大丈夫，不是“学懦弱”，该舍则舍。（行菩萨道，应“不舍众生”，但不是“不舍婚姻”，可以协助学佛，但不一定要留恋婚姻）。
最后祝福所有学佛家庭，夫妻同心，排除障碍，共行菩萨道。
今生的姻缘和前世有关吗,今生深爱一人而不得,和前世有因果关系吗_百度...
提起今生的姻缘和前世有关吗，大家都知道，有人问今生深爱一人而不得，和前世有关系吗，另外，还有人想问有前世姻缘今世会再续缘吗，你知道这是怎么回事？其实想找高人解答一下 梦见自己的前世姻缘 是不是和今生的姻缘有关呢？？下面就一起来看看今生深爱一人而不得，和前世有关系吗，希望能够帮助到大家！
今生的姻缘和前世有关吗
1、今生的姻缘和前世有关吗:今生深爱一人而不得，和前世有关系吗
这种叫历劫，一厢情愿，相思成疾，死后方可飞身。今生姻缘前世注定吗。
家讲
就像，也有一点相似前世姻缘真的存在吗。
有56各族，各行。
这世间姻缘，岂又能说得通。明白夫妻原来是前世注定的。
唯有觉悟。
2、今生的姻缘和前世有关吗:有前世姻缘今世会再续缘吗
自己认为不会存在这种情况的，也不会存在前世姻缘和今世再续缘的情况，在现实生活中活在当下是的。
每一个人对于自己的前世比较好奇，有这种想法是比较正常的，但是也没必要刻意的总是去想这样的事情，认真去经营自己的生活，遇到合适的努力的去追求，争取和对方在一起，两个人共同努力的去对待对方去呵护对方。
相信通过自己的努力完全可以让两个人的感情生活变得特别好一些的，两个人的婚姻生活也会特别幸福。
3、想找高人解答一下 梦见自己的前世姻缘 是不是和今生的姻缘有关呢？？
应该是的白吃饭后部门
4、今生的姻缘和前世有关吗:请问今生的命运和婚姻都很不好,是不是前世的原因呢
问前世，得找个的人才能回答。一般都不愿帮看前世的。前世今生的姻缘。
现实来说跟风水有关
5、今生的姻缘和前世有关吗:请问前世姻缘跟今世有什么关系？
前世债，今生还前世是人今世的婚姻。
6、今生的姻缘和前世有关吗:怎么确定是前世姻缘
前世姻缘[测试]
对生活在世上的每一个人来说，经常会和周遭原本的陌生人，因
为工作、情感或是种种原因产生关联。其实，透过一个小占卜，就可真的有前世姻缘今生续。
以明白，你和对方在前世与今生，究竟是什么关系，但起码要件是，前世夫妻今世会心动。
你要知道对方生日。
双方诞生数的计算方法，分别将出生年月日拆开算至个位数为
止。再将各别的诞生数合计，同样算至个位数为止。就可以找
到彼此的关系数字了。今生没有姻缘的人是什么。
计算方法举例说明:
一方的生日是年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5=>2+8=>1+0
=1->诞生数
另一方的生日是8，10，=>8+1+0+1+1+9+7+0=>2+6
=9->诞生数
两人的关系数：1+9=10=>1+0=1两人的关系数是1今生露水夫妻前世是什么缘分。
关系数1
你们的关系是主从关系，反映于实际方面可能是徒弟、或
是上司下属等，不过，由那一位主导，则还不一定。在前世中，这辈子做夫妻是前世的什么。
如果你曾经对他人百般要求，则现今这一世，也必须要忍耐接受别人
的的要求。假使你们前世的关系很和善，则这一世可以相互共生，
发生很好的关系。
关系数2
拥有这个关系的双方，发展成恋人的关系机率很大。在前世关缘分是前世注定的吗。
系中，你们可能在情感上有很强的关联性，属于亲兄弟、恋人机率
高，透过言语表达时，你们有很深的默契，能深入沟通。而这种关
系，还是能反应在、或艺术层面。相对在这一世，你们在精神前世做什么今生婚姻不好。
方面的性，常会超出人们预料。前世姻缘今生结缘。
关系数3今生的缘是你前世的什么人。
你们会成为，彼此能够补强对方的缺点，而朝越来越紧
密的友情之路前进。依这种情形看，在前世你们的关系也是一样的，
不仅在个性、兴趣方同，当初见面时的情况，就像是早就见过男的和女的说看缘分吧。
面似的。可以开怀畅谈，当你需要帮助时，对方往往扮演的协
助者角色。
关系数4前世夫妻今世纠缠。
属于同事关系，平淡无味但可以为共同目标而奋斗。在前世的今生的夫妻前世是什么关系。
时候，你很能够牺牲自我为别人做一些事，而在有必要共同完成件测试两人前世今生姻缘。
事时，尽责尽力去完成。你们两个人不仅懂得忍耐的哲学，更会成
为最雅档。
关系数5真的有三生的姻缘吗。
是人生旅途中的伴侣，虽然不会很深入，但彼此很知心。在前
世中，你们二是一样互相帮助的旅人。所以，现在当一方陷入
危险时，另一方就会适时出现，并予以协助，两人关系协调。
关系数6
像家人一般，正是你们的感觉。这意味着你们可以在一种平淡
且彼此相互依赖的关系中并存。依这种关系推论，过去的你们不外
乎是亲戚、情人、或家人的关系。而透过自然和艺术的层面，你们
更拥有良好的沟通。这一世，还是有倾向往自然和艺术方面结关系数7
你们有着深远的精神层面，这说明了，你们的关系在求学
与方面，会有良好的依持行为出现。在前世上，不论是、
哲学等范畴，都是你们探讨的问题，就算别人觉得你们孤立不太能前世莫造姻缘。
沟通，但你们却可以在相互理解中得到慰藉。
关系数8
想找高人解答一下 梦见自己的前世姻缘 是不是和今生的姻缘有关呢？？
你们是很好的竞争对手。在前世关系中，你们会因为某些事
情而一竞高下，，却在相互理解中释怀。到了这一世，这种丧偶夫妻前世。
竞争的关系，反而让你们感强发展得更好，不管多少竞争场面出
现，都可以在协调中得到解决。
关系数9
你们属于相互奉献的代表，在情感方面可以相互理解。前世前世姻缘今生会有结果吗。
中，你们最初是因某些烦恼或纠葛，而彼此沟通。，却
可以克服困难，而让双方在友爱有所协助，并建构出一种协调的
以上就是与今生深爱一人而不得，和前世有关系吗相关内容，是关于今生深爱一人而不得，和前世有关系分享。看完今生的姻缘和前世有关吗后，希望这对大家有所帮助！
今生错过的人前世什么缘分,前世缘分很深的人表现
提起今生错过的人前世什么缘分，大家都知道，有人问：今生遇到的人与前世有什么联系，另外，还有人想问按照的说法，往事此事报。那么今生错过的…，你知道这是怎么回事？其实缘分今生遇见上辈子错过的人你会，下面就一起来看看前世缘分很深的人表现，希望能够帮助到大家！
今生错过的人前世什么缘分
男女两个人缘分很深是有一定的外在表现的,这就是前世恋人今生遇到的特征,比如二人有夫妻相、一见难忘、一见钟情、无法代替前世缘分很深的人。
人际关系就是人们在生产或生活活动过程中所建立的一种关系。这种关系会对人们的心理产生影响，会在人的心理上形成某种距离感。
是人们在交往中心理上的直接关系或距离，它反映了个人寻求满足其需求的心理状态。
学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。
中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及与被关系等。今生喜欢的人是上辈子。
人是动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对、沟通、运作、效率及个人与之关系均有极大的影响。
1.介绍自己前世爱人给你留的记号。
以简洁得体又别出心裁的方式来做自我介绍。无论是在何种社交场合，想扩展人际关系的第一课就是要学会自我介绍。要设法出奇制胜。让对方牢牢地记得你，而且是记得正面的形象。
2.愉悦风格
培养开朗、活泼的个性，让对得和你在一起是愉快的。命定之人出现有征兆。
3.幽默风趣今生和你发生过关系的人前世。
培养幽默风趣的言行，幽默而不失分寸，风趣而不显轻浮，给人以美的享受。与人交往要谦虚，待人要和气，尊重他人，否则事与愿违。查一下自己的前世。
4.寻找话题
为什么我们经常错过了许多广结人缘的机会？就是因为我们常把那些黄金时段用来绞尽脑汁，却还是挤不出一句合适的开场白。无论是主动或被动去打开话匣子都能得心应手。一旦你能达到这个境界，那无论把你丢在任何一个场合中，必都能迅速进入状况，地去扩展人缘，为自己在生活与事业中，营造一个又一个绝佳的发展机会。
5.记住别人今生的贵人前世的缘分。
记住别人的姓或名，主动与人打招呼，称呼要得当，让别人觉得礼貌相待、倍受重视，给人以平易近人的印象。一见如故是前世的缘分。
6.心平气和
不管有什么样的争论，要做到心平气和、不乱发牢骚，这样不仅自己快乐、涵养性高，别会心情愉悦。今生遇见的人和前世有关吗。
7.完善自己
缘分今生遇见上辈子错过的人你会
把自己打造成为一个有用的人，对他人有有利影响的人。
今生错过的人前世什么缘分：：今生遇到的人与前世有什么联系
1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。
2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。胸前有痣的人前世负过一个人。
3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。
5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。今生相爱却不能在一起是前世。
6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。今生喜欢的人是前世欠下的。
7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！免费测试前世身份。
8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负F律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。此生爱而不得的人上辈子是。
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怎样找寻自己前世的爱人?因为我这辈子想跟她再续前缘,我不想草草地对待...
能与你结婚的，必有多生的缘分，有善缘、恶缘，若想美满，恳切求观音菩萨帮忙，说出你的一切愿望，我就是这样很快完全实现的，但婚后唯有自己内心充满无条件的爱，才能给予相互的幸福，祝你幸福满愿。
为什么会遇见前世爱人,今世的能遇到前世的恋人吗?
提起为什么会遇见前世爱人，大家都知道，有人问遇到前世爱人的特点，另外，还有人想问遇到前世的爱人在今生有什么感觉，你知道这是怎么回事？其实看到前世情人会落泪吗，下面就一起来看看今世的能遇到前世的恋人吗？希望能够帮助到大家！
为什么会遇见前世爱人
。遇到的概率很低的。、，怎么可能因为您不信就没有了呢？这一世做人，上一世不一定是人。
：经里面常说，「人身难得，难闻」，这两句话的意思非常的深长。人身确实难得，在里面，现前这个时代，人的寿命不长，得来真不容易。这在里面讲业报，我们有业就有，你没有法子不来，你受业力主宰着。业有两大类：一类是引业，引导你，，引导你到哪一道去，这称为引业；第二种称为满业。你到这一道来，譬如我们现在都到来了，到来，我们的引业相同，简单扼要的告诉我们，就是你在过去生中修。的内容，跟中国传统文化里面五常，意思完全相同。五常是仁义礼智信，我们过去生中曾经修过，不错，这个业在这一生当中成熟了，遇到缘，成熟了，就现前。这现前是什么？我们到人间来，得人身。可是虽然得人身，每个人一生当中际遇不相同，身体状况不一样，吉凶祸福不相同，有人富贵，有人贫贱，这个是属于满业，满是满足的满，这个业就是属于满足的满，这个不一样，所以才有这么多很复杂的现象。都能明白之后，我们在这一生当中就知道应该做些什么事情，我们就有方向、就有目标。还能再搞吗？不能了。要不要出离？真的要出离，不再干这个事情了。这是人身难得。
——文摘恭录—大经解演义（第二一四集）
为什么会遇见前世爱人：遇到前世爱人的特点
讲、世代循环，所以在我们的一生中总是会遇到许许多多有缘之人，其中最为典型的就是我们“前世的爱人”，如心灵强大、脖子后同一处长痣和面部同一处长酒窝就是遇到前世爱人的典型特征，所以如果我们彼时刚好单身的话一定要及时抓住这份之缘。遇到前世爱人会哭。
遇到前世爱人的特点有哪些遇到前世爱人有吗。
常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，所以我们一生中所遇到的形形的人其实都是缘分使然，而在这其中就不乏我们“前世的爱人”。虽然这种说法看似非常难以置信，但是从风水学的角度看来这是十分有可能的，因为两人风水气场相吸的主要特质就是前世的缘分。
看到前世情人会落泪吗
遇到前世爱人有哪些典型特征遇到前世爱人的感觉。
1、心灵强大
由于爸爸和女儿的关系都较为亲近，所以人们常说女儿是爸爸前世的情人，虽然这种说法过于片面，但是其理论方向是正确的。如很多人在现实生活中遇到某一个人的时候都会产生一种似曾相识的感觉，从而使之产生一种强大的心灵，而这正是遇到前世爱人的典型特征。前世恋人相遇会有感觉吗。
2、脖子后同一处长痣
每个人在去世之后都会走过奈何桥、喝一碗孟婆汤，因此忘却前世今生。但是有很多痴情的人都想要带着这一世的记忆去下一世寻找自己的爱人，所以孟婆就为其做了一些标记，那就是脖后的痣。所以在遇到脖子上与自己同一处长痣的异性时，那么就多半是我们前世的爱人。
3、面部同一处长酒窝
除了上述的痣相之外，孟婆的另一处标记就是脸上的酒窝，所以在遇到面部同一处长有酒窝的异性时，也多半是我们前世的爱人。虽然这些说法看似非常的虚无缥缈，但是正所谓宁可信其有、不可信其无，选择一个与自己有缘分的人谈恋爱自然是不会有坏处。如何判断动物的人。
以上就是与今世的能遇到前世的恋人吗？相关内容，是关于遇到前世爱人的特点的分享。看完为什么会遇见前世爱人后，希望这对大家有所帮助！