五行与天干方位对应关系流年是什么,五行与天干方位对应关系

2024-06-16崇庆运势网热度: 14413

天干地支对应五行表,天干地支和阴阳对应表

提起天干地支对应五行表,大家都知道,有人问天干地支和对应表,另外,还有人想问天干地支分别对应五行什么啊,你知道这是怎么回事?其实天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890,下面就一起来看看天干地支和对应表,希望能够帮助到大家!

天干地支对应五行表

1、天干地支对应五行表:天干地支和对应表

2、天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么啊

[地支与五行、方位的关系]天干地支五行所属。

子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。天干地支五行对照表图。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。天干地支年月日时算法。

申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。十天干十二地支相配表。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;十大上等富贵日柱。

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。十二地支对应五行金木水火土。

[天干与五行、方位的关系]五行对照表图。

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。怎么确定时辰的天干地支。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

3、天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字如:0

A、五行来说,水1(6),火2(7),木3(8),金4(9),土5(0)

B、对天干来说:天干就如地支,没有起始没有终结,周而复始。故只可以参照五行取数。

甲丙戊庚壬属阳,故而为奇数,甲木取,3,丙火取7,戊土取5,庚金取9,壬水取1。

乙丁己辛癸属阴,故而为偶数,乙木取,8,丁火取2,己土取0,辛金取4,癸水取6。壬申日为什么是下等命。

另外也有人认为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应(个人认为不可取)。天干地支对应的。

C、地支对应数字:有人认为子为1,丑为2,……亥为12,可个人对此不认同。只因地支与天干一样,没有起始没有终结,周而复始。但地支没有单独五行属于,所以没法子取数。12地支表。

若是硬要取之,可以用地支所含主气来定:子含癸水取6,丑未含己土取0,寅含甲木取3,卯含乙木取8,辰戌含戊土取5,巳含丙火取7,午含丁火取2,申含庚金取9。酉含辛金取4,亥含壬水取1。

这是结合五行而定。

4、天干地支对应五行表:天干地支所对应的五行属性

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。

天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890

5、天干地支对应五行表:天干地支的五行属性与身体部位对应表

6、天干地支对应五行表:天干地支五行对照表 什么意思?

天干五行对照表表示的除了天干纪年纪月纪日纪时外,还有它们的五行属性,,方位,颜色,奇偶等等。比如天干甲乙属性都是木,甲为阳木,乙为阴木,甲木为参天大树,乙木为低矮灌木。还是以甲乙为例,同属于木,都为绿色。在身体来讲,甲为骨头,乙为筋脉等等。

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东西南北中和金木水火土关系,东南西北与金木水火土的对应关系?

提起东西南北中和金木水火土关系,大家都知道,有人问东南西北与金木水火土的对应关系?另外,还有人想问东南西北和五行的关系?,你知道这是怎么回事?其实金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系,下面就一起来看看东南西北与金木水火土的对应关系?希望能够帮助到大家!

东西南北中和金木水火土关系

1、东西南北中和金木水火土关系:东南西北与金木水火土的对应关系?

金木水火土方位朝向。

2、东西南北中和金木水火土关系:东南西北和五行的关系?

五行与方位的对照表。

3、东西南北中和金木水火土关系:金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系

方位:东西南北中。

五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。东西南北属性。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。东南西北五行属什么。

庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。东西南北中对应的金木水火土。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

八卦所对应的五行:

金-乾、兑乾为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土-坤、艮坤为地,艮为山

水-坎坎为水

火-离离为火金木水火土五行方位图。

4、东西南北中和金木水火土关系:金木水火土和方向(东南西北中)的关系

东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。五行属土的住东户好还是西户好。

金,是坚固和凝固的意思

木,代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字,下面是一个“土”字,上面代表破土出来的一个枝一片叶。

水,代表流动,具有循环和周流的意思。有出息的人五行都不全。

火,代表热能。五行缺什么最可怕。

土,代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。

五行相关中国地图上的八卦方位。

一、干支历的月份按五行

金木水火土和东西南北中的一一对应具体关系

1、寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;

2、巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;金木水火土东西南北中对应图。

3、申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表;

4、亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;

5、辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季个月。

二、五行是指气体的五种运动方式

1、春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。五行相生相克的口诀。

2、夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。西北方是金木水火土。

3、秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。五行中哪个主财。

4、冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。

5、东西南北中和金木水火土关系:东西南北中和五行是如何对应的?

东方青龙(木)白虎南方朱雀北方玄武

6、东西南北中和金木水火土关系:金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位

东西南北中对应什么。

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天干地支与五行的关系

天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干,地支 各自的五行!是单独的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正是东方风木之气当令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月,正当南方火热之气当令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正是西方燥金之气当令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气当令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,主要是用来看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方有所不同~

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法,直到现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么,比如今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
既然讲命理,那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支。
干支,顾名思义,是主干和枝丫的意思。有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义,但是在八字命理学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习,大家不妨这样理解,天干地支的组合就像一棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻,在命理学上是有其重要意义的,大家会慢慢体会得到。
干支诞生的年代已经相当久远了,具体不详,但可以确定,在商之前一定已经存在了,因为我们可以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字,比如太甲,天乙等等。一年十二个月,恰好有十二地支,由此我们容易想到,古人最初是用地支来记月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个,五行是五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干。比如甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳相互交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。
这样一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然,非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道,地面之上的东西都清晰明白,很容易看得一清二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入,根须嘛,容易交错纠缠难以分辨,这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别是四旺,四生,四库。
四旺,这是最简单的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水,所以我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义,地支在地下嘛,自然是藏起来的部分。换一个角度,我们也可以认为子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,本来就是天干遗留在地下的根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠,十分单纯而容易分辨。
四生,这一组也相对简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别是阳木,阳火和阳土,也就是甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别是阳火,阳土和阳金,也就是丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成,分别是阳土,阳金和阳水,也就是戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律:第一,这组地支的藏干全是阳性的。没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除......>>

天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

年月日时辰与五行天干地支的关系 排年柱
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
4.2排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.
另有以下口诀可帮助记忆, 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.
口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.
4.3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
4.4排时柱
时柱, 用农历干支表示人浮生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲......>>

十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。

天干地支跟八卦五行有什么联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

八字天干地支五行对照表,干支和五行属性对应关系

;     事物之间总有一定的联系,譬如,八字天干地支五行对照表。天干地支简称干支。在古代时候,干支的最为重要的一个作用就是用来记录年份,即干支纪年法,譬如,“戊戌变法”,此处的“戊戌”便是使用了干支纪年法,这个组合就是“天干+地支”,代表了戊戌年。若是运用现代的说法,那么就是指1898戊戌年。话不多说,让我们一起来聊聊五行和天干地支的对应的相关内容吧!

一、天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
      天干相生详解:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木,丙丁对应南方火,戊己对应中央土,庚辛对应西方金,壬癸对应北方水;亥子对应北方水,寅卯对应东方木,巳午对应南方火,申酉对应西方金,辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。

二、天干地支五行对照表
      天干地支诞生的年代久远。此外,古人用天干合地支组合搭配,用于纪年也有很常的历史。此外,天干地支和五行又分阴阳而产生的,因此,每个干支同时具有阴阳的象和五行的象,五行和天干地支的对应自然也是因为如此。
      十二地支详解戌,八字戊代表什么意思
1、天干与五行的对应
      天干
      甲
      乙
      丙
      丁
      戊
      己
      庚
      辛
      壬癸
      五行
      阳木
      阴木
      阳火
      阴火
      阳土
      阴土
      阳金
      阴金
      阳水阴水
2、地支与与五行的对应
      地支
      子
      丑
      寅
      卯
      辰
      巳
      午
      未
      申
      酉
      戌亥
      五行
      阳水
      阴土
      阳木
      阴木
      阳土
      阴火
      阳火
      阴火
      阳金
      阴金
      阳土阴水
      以上是本期整理推荐天干地支五行对照表五行和天干地支的对应的相关内容。天干地支一一组合,配为60甲子,即为一个花甲子年。
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十天干方位

十天干的五行和方位 1.十天干的五行和方位是:甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中央土。2.是,一般固定不变。甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯哗之火,南方,戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

十天干甲与乙的方位有无区别 易学里,天干不具有方位,天干搭配地支後才具有方位。
例如:甲子,北方木;甲午,南方木。

十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。
丑:五行属阴土,位居东北方。
寅:五行属阳木,位居东北方。
卯:五行属阴木,位居东方。
辰:五行属阳土,位居东南方。
巳:五行属阴火,位居东南方。
午:五行属阳火,位居南方。
未:五行属阴土,位居西南。
申:五行属阳金,位居西南方。
酉:五行属阴金,位居西方。
戌:五行属阳土,位居西北方。
亥:五行属阴水耽位居西北方。

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

天干地支分别都带表哪个方向 天干只有属性,不具有方位。地支才是主导方位的。天干只有在搭配地支后才具有方位。

日家,时家财神方位,是指十天干或十二地支日神方 黄历里有当天财神位的方向 是面向

十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

十天干和十二地支的由来? 十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.
戊是茂的意思,指万物茂盛.
己是纪的意思,指万物有形可纪识.
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.
《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干。干者,日之神”。
一. 天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。
二. 天干及五行属性
甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。
三. 天干与方位及季节配属
甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。
四. 天干与人体的关系
天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。
天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。
五. 天干化合
甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「......>>

甲在天干地支中代表什么方位 甲乙东方木

天干地支五行对照表

天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢!

天干地支五行对照表如下:

地支与五行的关系

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

午(马)属阳火,南方;巳(蛇)属阴火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

天干与五行的关系

甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。

戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。

庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

扩展资料

考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。

根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。

干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。

中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年;民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。

参考资料来源:百度百科—天干地支



如下图所示:

扩展资料:

天干地支纪年法与公历纪年的转换:

由于天干地支每60年一循环,所以不能直接根据干支计算对应的年份数值。但是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年,从而进一步推算。

设x为天干对应的次序,甲-癸依次为1-10;y为地支对应的次序,子-亥依次为1-12.那么对应次序z的计算公式为:z = 6x - 5y,如果为负,可再加60。

其计算根据是同余方程:z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2),解得z≡36x+25y (mod 60),进一步化简即得。

中国近代史中许多历史事件均以天干地支纪年为基础进行命名如:辛酉政变就在1861,甲午战争就在1894年,戊戌变法就在1898年,辛丑条约就在1901年,辛亥革命就在1911年,壬子癸丑学制颁布在1912-1913年。

参考资料:百度百科-天干地支

流年运势看天干还是地支,逆排大运先看地支后看天干

流年运势看天干还是地支

反吟伏吟哭泣淋淋。寅申巳亥四孟会冲,身弱祸重。日犯岁君灾殃必重,五行有救,其年反为有财。桃花逢冲主喜。日柱魁罡,流年逢冲多厄。岁运配合原局,若三刑逢冲致祸。羊刃不喜逢冲,羊刃冲合岁君,悖然祸至。驿马坐杀逢冲,外出宜慎。

运逢天冲地克,反吟之悲,非破耗血光,则子息难安。(与时柱反吟); 亡神劫煞喜冲忌合,合则祸来不测。人一生未经旺运,在衰绝运中,也许可带病延年,未享福运前,不致恶死。 天克地冲的运程若冲到财星,一定会奔波求财,如果再遇冲克财星的流年,多主严重破财之事。如冲到妻宫财星,则除破财之外,还会发生妻子病厄、伤身、死亡或离婚等灾祸。■ 财露行比劫乡,比劫为忌则百端灾祸。

■ 运行驿马为忌神,行则有难。

■ 岁运与原局发生刑冲克合,以月柱优先看。

■ 用正官忌合,合则易失职。

■ 伤官逢刑冲,非官则病耗。

■ 羊刃最忌相冲并相合,遇之勃然祸至。

■ 日岁相并,若无重丧必重灾。

■ 天克地冲,天比地冲皆为凶象。

■ 好运中日主临绝地,其绝地之五行虽为用神,仍易发生凶祸危及生命。

■ 印为用神,运行财地,防母病厄。财生杀杀克身,防小人或有灾祸。

■ 忌神两对相冲,不破财则有性命之忧。

■ 寅申巳三刑逢冲,防是非口舌,争端,官非横祸。

■ 日刃月杀无印通关,运行财地,九死一生。

■ 日支为刃,最忌岁运逢冲。

■ 亡神最忌。

■ 大运地支逢四仲,自刑,易生家庭风波,夫妻,精佳。

■ 魁罡逢冲,防官非诉讼,疾病破财意外。

■ 月令为长生则死在死运中,月令为死地则死在长生运中。

■ 伤官为用忌七杀岁运,正官为用忌伤官岁运。

■ 命局与岁运组成两种方局相冲克,大祸临身,寿卜之虑。

■ 命运岁三刑刑入本限,必本人霉咎,若再冲命,祸不可言,即使流为用神,亦做凶推,其年必有官非,牢狱等事。

流年与大运天合地刑,因色生灾。

运到进逢冲身体弱。

桃花逢冲的流年有感情困忧。

年日时支同刑月支,再逢岁运刑冲,有死亡之虑。

命后一辰多见,之命。(日支后一辰命中多见为是)

岁后一辰带冲者,主有大难之事。( 命中见年柱后一辰,遇冲之年为是)凶限运:纳音限,战神入墓,十干败亡,冲提,羊刃冲合,反吟伏吟。

限:火人忌甲申乙酉癸亥。金人忌乙亥戊子己丑。水人忌戊寅己卯丁巳。土人忌庚寅辛卯丁巳。木人忌辛巳甲午壬申。

战神入墓:运行用神,又被忌神所制。

十干败亡:迁行日主的官杀地支运,若天干有救无妨。

冲提大运:运与流年同支冲提为是。

1、月干支与年日有一支三合可解一半。

2、年日时有一这能与大运干支三合,,另当别论。

3、如甲子月,日或时上本来就有庚午卯,原有刑冲克,大运再逢以上之字,则不理想,流年再逢,更凶。

4、月柱本有亡神,再逢大运刑冲之支又见劫杀,为祸尤烈。

羊刃冲合:为天干相合,地支羊刃相冲,主见血灾。

冲合并临:如丙午月,大运为辛未,本为相合,流年又遇壬子,为羊刃戈,反伤主人。

反吟伏吟:年柱最轻,时柱最重,若该柱坐杀刃,凶神恶煞更甚。

命运岁支形成三刑必有灾异。

极弱日主不能从势,进入生扶之运,或流年,反作凶推。

用财四柱无财,行财运亦难发达。

命局多刑冲,岁运再遇双冲双合,多病耗。

四柱多刑冲,流年合年柱,皆做凶论或有病。

地支三合三会带刑体残多病。

冲提大运最忌下列情况发生,有生命之危:

◎大运乙酉冲月柱己卯,而原柱双有己卯或乙酉。

◎冲提大运忌岁运并临,月柱伏吟之年。

◎忌命运岁三合冲提之年。

◎流年对冲年柱,为犯太岁,大运又冲月提,他柱又见刑冲,灾重。

双冲遇双合,体弱之年。

甲辰乙酉为桃花之败合。

三会三合逢冲为灾年。

运合偏财坐桃花,小心,防失财,之灾。

运冲羊刃有血光。

流年正官坐贵人为喜神,利考试。

柱有天地德合主聪明,岁运有天地德合,多。

身旺又行羊刃运,多血光或伤妻损财。

●凡观人命之凶恶,首看命局结构是否稳定,若原局柱与柱之间天冲地克,天同地同,为强烈动摇,又逢岁运刑冲等,为大凶。如:己未 癸酉 丙戌 壬辰 。日时天克地冲,年月干支相克,命中本带凶象,逢卯,丑岁运,四柱结构动摇,大凶。

戊子 乙丑 丙辰 壬辰。日时天克地刑,逢大运己未冲提,流年壬午冲年柱大凶。

戊子 壬戌 丁亥 辛亥。日时天克地刑,逢大运丙辰冲提,流年在戊子与年柱伏吟大凶。

●凡人迁动搬移,

一、原局、大运、流年、流月会齐寅亥卯未,申巳酉丑,巳寅午戌,亥申子辰主动。

二、命中驿马被岁运冲动。

三、原四柱结构被岁运。

●测迁旅运,以日主查驿马,冲马之字为副驿马,逢此二字之年必有迁旅事。

●命中占马星,一生多外出及旅游,马星带合不验。

●马星带财必为商人,为事业常外出。马不见财,则为公干之人多出差。

●日支被流年天干克,流年地支冲事业或居住有变,吉则利,不吉则不利。

●命带驿马格局佳,一生多出国。

▲太岁与大小运同到孤辰,必有孝服。同到寡宿,必见血光。

▲太岁刑大运主破财。

▲行运被太岁刑冲及帝坐克战,主灾厄。

▲太岁与大运战逼,主有重孝。

▲命前五辰太岁临之,其年多灾,多因官事失财物。

▲命前五辰被冲破,移动改张。

▲太岁与本命相克,宜防上人怒责。

▲太岁与本命相刑,主有官事。

▲本命纳音生太岁,破财劳冗,百事不成。

▲凡太岁入宅,主家宅动摇。

▲凡太岁临大耗,多卖田产。

▲太岁临空亡年,失脱破财。

▲太岁临劫杀年,主咽喉目赤之灾。

▲太岁见咸池,公事。

▲太岁到破命年,多惊恐暴横之事。

▲太岁压元辰年,主移徒,或妻妾亲人失义。

▲运到羊刃,主财物聚散。

▲男命行年到戌亥为天罗,有官,诉讼,刑狱牵缠。女命行年到辰巳为地 ,有口舌,沉疴。

▲大运行至生月生日生时位上,主升迁,登显位。

▲运至命后一辰,名破宅杀,主破产,散失人口。

▲时值六虚,多虚词,必狡猾。

▲日时只有一位自死自绝之柱,为夺印杀,做官必有一失。

▲无根者,如水人无金,火人无木,为九流之人,亦主无祖业。

▲年月干支相同,破荡祖业,僧道之命。

▲申日亥时,巳日寅时互换见者,主绝后。

▲时带年冲,年刑,年破,克子。时带年害,时带刃,时带年劫,时带年破,时带年元辰,时带年空亡,克子。时带自刃,飞刃,时坐华盖,克子。以时柱纳音数定子数,有气无气定多少。

以上就是与流年运势看天干还是地支相关内容,是关于肉灵芝的分享。看完逆排大运先看地支后看天干后,希望这对大家有所帮助!

大运流年看天干还是地支 岁用天元运用地支

每个命主都会有各自的天干地支形成,这在研究命理的时候是有着非常重要的作用的,毕竟八字的衍生是需要借助干支的理论的。那么对于大运流年的命理说法来看,分析这其中的观点是要看天干好呢?还是要看地支好呢?有什么判断方式?

   大运流年干支怎么看

结合命书可知《滴天髓》讲到:“得二、三天干,不如得一墓库余气”。这说明了“根”的重要性,从而也反映出了,地支的力量要比天干的力量大,地支就像一棵大树的根,扎在了泥土里,是我们看不到的。天干就像一棵大树的叶子,飘在空气中,这是我们能够看得到的。所以,地支为阴,主内在;天干为阳,主表露在外的。在看大运的时候,要以地支(力量大的)为主,天干为辅,结合着看。碰到天干和地支有重叠的部分,也要知道,地支对于命主的影响力量,要大于天干对命主的影响。存在极少数比较极端的八字,会以天干为主,地支为辅,至于流年这块,也是一样,只不过在看流年的时候,需要结合一下大运,毕竟大运决定了流年的吉凶,大运好,流年则不差,大运不好,流年的发展是存在问题的。

   大运和流年二者谁重要

通过八字命运概念可以知道,大运为10年,天干5年,地支5年,是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖,太岁如君,大运如臣”。这句话已成千古定论,在实际应用中,大运对于命局的吉凶,必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要,这中间的道理也是存在的。

流年是看天干还是看地支

透过《三命通会》的看法可以知道:“岁用天元,运用地支”。《渊海子平》的看法:“子平之法,大运看支,岁君看干”。《滴天髓》的看法:“太岁管一年之否泰,故以天干为重,然地支不可不究”。所以天干和地支二者多少都是有重要性存在的。

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