十二大天使名字,七大天使的名字

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西方的12个天使都叫什么 要说清楚啊!

Michael(米迦勒) :“与神相似者”。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中,米迦勒却是最耀眼 、最著名的大天使,其事迹有: 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄,其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形, 据旧约《但以理书》传承,米迦勒是以色列的守护天 使,也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中, 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与□之支配 者Berial(贝利尔)的□之军团决战。(在魔王堕天之前, 天国副君的名位乃是他的。)米迦勒的另一身份,则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此,米迦勒又多了冥界向导的阴气,在这一方面的传说与概念, 米迦勒与希腊神话的 Hermes (到了罗马神话改名为 Mercury)似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息 的关系,他也被视为司'不眠'的天使。 Gabriel(加百列) :由修美尔语字根GBR演进而来,意味著“总督”、 “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)。旧约圣经 曾提及加百列坐于神的左侧,似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视,以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名。加百列身负140对羽翼(怎么长???),在犹太教和基督教 中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃 至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使(按:并非所有伊斯兰教徒 都承认加百列属女性)。因其常为人托梦,又被视为司'梦'的天使。 其象征为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等 报讯,并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯 的未来等等。 Raphael(Raffaele)--拉斐尔(拉法叶) :“施治愈之术的光辉使者” ,Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的 天使,和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱,他既是大天使,又是力天使, 却有炽天使的六翼,又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。 拉斐尔的形象一直都是愉快的,除了治愈人的疾苦,还传授诺亚 建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。 他治疗的不仅是人的身 体,还包括人的信仰。 Uriel(乌利尔) :“神之焰”(也有人称为“神之光”),与“神之颜” 法奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus(希腊神话中的地狱, 由此可见乌 利尔有很强的希腊'血统')和太阳、诸行星的运行, 同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、 与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使形 象,乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏 (把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁),奉神之命使义人复活, 把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人 等等苦刑,亦即义之天使、地狱长官,掌管自然现象及天体的运行。 传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔,因此在反魔法的八世纪 白色恐怖时期,乌利尔被教廷严加批判,后世才得以在教会中复权。 配合其形象,在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使,以及监看雷电、 恐怖的天使,也都被视为乌利尔的分身。可是不知 怎的,有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管 诗文。 Metatron(梅塔特隆) :梅塔特隆在诸多大天使的候补中, 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称,如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺─挪亚的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使, 因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时,梅塔特隆背 负36翼、无数的眼睛;以“小耶和华”之身现身时,其脸面较 之太阳尤为灿烂,例如在以色列人出埃及时,在西奈旷野的夜 里引导他们的火柱,便是梅塔特隆。在所有天使中,梅塔特隆 是最强壮、最富智计者。 Sariel(沙利叶) :又名 Suriel, Sarakael, Zarachiel,据以以诺书的 讲法,沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污,同是也是 管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉 斐尔般操治愈术,由于沙利叶是'月之天使',而月亮在古代总 和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起,所以沙利叶也被传为 堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与□之子之战》中, 沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份 的天使罢! Raguel(拉贵尔) :“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”,大概是“监视天使的善行”之意,换句话说就是天界纠 察队吧?西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃,拉贵尔 且被逐出圣人历,这件事一直是件谜团,究竟当时的教皇萨卡列 斯从哪儿来的想法,指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔 (Demon) 《启示录》中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹 响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外,在以诺升天的传 说中,有米迦尔为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成 为梅塔特隆大天使的说法 。其常务为大地之天使,第二天的守护者。 Remiel(雷米尔) :“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”, 将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是背教者 的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前 的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个 十分矛盾的叙述… 其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军(另一说是米迦尔所为), 其特技为统辖幻觉,既打败亚述大军,自也打败了亚述的护国神 ─“巨鹰”尼斯洛克(权天使统领之一。) Rasiel(拉结尔) :号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的 《天使拉结尔之书》(Sefer Rasiel) 记载了天上地下1500项神奥 的知识,拉结尔将此书授予亚当。以诺将一些《天使拉结尔之书》 的内容转载于《以诺书》之中,该书后来又交给了挪亚,后者依 此建造了方舟,后来以色列所罗门王似曾短暂拥有,其后便消失 无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流传一份天使文书,若非附有 希伯来文译解,根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》 的一部分。 拉结尔是座天使的支配者,显像为灿烂的白焰,以翼 包裹智天使,使其火舌不致烧著守护天使们。

西方的12个天使都叫什么 要说清楚啊!

第一等:撒拉弗Seraphim(炽天使)
第二等:基路伯Cherubim(智天使)
第三等:托罗努斯Thrones(座天使)
中位天使:宇宙的统治,将神的世界和人类的世界分开,再维护其各自的秩序
第一等:托米尼恩斯Dominions(主天使)
第二等:帕瓦斯Powers(力天使)
第三等:卫尔特斯Virtues(能天使)
下位天使:和人类有关的天使,应人类的祈祷出现,协助人类渡过各种难关
第一等:普恩斯巴利提斯Principalities(权天使)
第二等:阿克安琪儿Archangels(大天使)
第三等:安琪儿Angels(天使)

在希腊神话中谁是真实的十二翼天使?他叫什么?

在希腊神话中没有十二翼天使,西方宗教历史中也没有十二翼天使,最高只有六翼的炽天使。

撒拉弗是在《旧约圣经》中提到的六翼天使;亦出现于不同的中东作品,被视为天神。犹太教认为此类天使拥有人类的外表,而基督教神学则把炽天使分为天阶中最高级“神圣的阶级”的最高等级。

炽天使无形无体,以赤红的火焰为象徽。若是必须现身於人前时,是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus(古犹太语曰Trisagion;圣哉,万众之王)赞美词的圣扇作指挥的旗帜。

扩展资料

其它部分天使介绍

Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。Lucifer:路西华,原天使长,光辉的晨星,后堕落。

Satan:撒旦,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西华。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。

据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer。

Michael:米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。

Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。Gabriel:加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。

参考资料来源:百度百科-六翼天使

所有天使的名字.(包括坠落天使,要具体。)

米迦勒 (Michael)
米迦勒是上帝的首席战士,天界天使团的领导者。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。
米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂,不让别人沾污。
在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。
右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象。
拉斐尔 (Raphae)
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。旧约记载与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护,也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔受神的指示和米迦勒,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中,所罗门王求上帝帮助他建造宫殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环,能够镇压恶魔,所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把智天使的炎之剑。
加百列 (Gabriel)
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。
加百列身负140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色.
乌列 (Uriel)
掌管地狱之火的天使,是支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱之门,在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌列为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是以斯拉的启示天使,若非其体代表了神的光辉和博爱,不会有这么重的任务。
乌列既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌列,使乌列象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,炼金术,占星术,宇宙的意识,甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围,乌列启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判。
相对于拉斐尔的快活天使形象,乌列是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使,他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行,还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、恐惧的天使。可是不知怎的,乌列的颜色是紫色,白色
沙利尔 (Sariel)
据以以诺书的讲法,沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利尔是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利尔也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。
雷米尔 (Remiel)
雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军,自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的「启示」,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
米达伦 (Metatron)
米达伦有神的代理人之称,亦是天使之王。在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使团中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的,而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中,以诺在幽灵的最后审判日中访问天国,见到了将要被审判的堕天使们,向神乞求对他们赦免,但神没有答应。而神却欣赏他的人格,引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事,升天后即继续他的工作,将天上地上发生的一切事都记录下来,成为神的书记,后世称天之书记。
相传在最初的时候,神将大自然借贷给人类管理而订了契约,而米达伦就是和人类签订契约的代表。 然而在《出埃及记》中,米达伦不但以小耶和华的身份出现以拯救以色列人,在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱,但对于不信仰神明的人民,却是露出了残虐的暴行,严然成为一嗜血的天使,将人们串杀玩弄,造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身,成为暗的支配者。
米达伦以火之天使现身时,其背负三十六翼、无数的眼睛;其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中,米达伦位阶最高,是最强壮、最富智计者,称号天使之王,在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天王星的天使。
还是其他的?
常见的天使学体系中,天使分为三阶九种:
上级的炽天使、智天使、座天使;
中级的主天使、能天使、力天使;
下级的权天使、大天使、一般天使。
上位三阶:
Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。
其中包括以下3位:
Lucifer :路西法,原天使长,光辉的晨星,后堕落。
Satan :撒旦,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是Lucifer。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中,
撒旦、路西法和别西卜又是不同的三个。
Michael :米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,
升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。
Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。
包括以下:
Gabriel :加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。
Uriel :乌里叶,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) :拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。
Uzziel:神的力量
Ithuriel :神的发现。
Zephon :神的探索。
Abdiel :神之仆。
Zophiel :神之斥候。
Thrones(Throni) :座天使。(王座)
中位三阶:
Dominations(Dominion) :主天使(神权)。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。 包括以下几位:
Virtues :力天使(神德)。展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。
Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。
下位三级:(天使学·下位天使介绍)
Principautes(Principalities,Princedoms) :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。
Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。 包括以下几位:
Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。 Ariel :神之狮,后堕落。 Arioc:神之猛狮,后堕落。 Sariel :七大天使之一。 Razuel :七大天使之一。
Angel:天使,即一般的守护天使。

好听的女天使的名字

虹天使

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给的内容应该再丰富点,这样取的名字会更有意义!

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