23号罗汉签,罗汉签233
500罗汉第二十三尊是什么意思
关于五百罗汉的名号，五代时(复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军(乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。
五百罗汉中第362位尊者，是喜见尊尊者，即：一切众生喜见菩萨。佛教说，因果不爽。如果你乐善好施，或乐于助人，人们自然看到你就欢喜。
第三十八尊罗汉：伐苏蜜多尊者 禅宗第七祖 诗曰：莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行。请君但看媚笑者。腹剑口蜜更伤人。洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
第二百三十四利婆弥尊者。尊者法相所现为正面静坐，左腿平横，左膝上蹲伏一蟾蜍，左手轻抚之，右手执一铜钱逗引之，长眉亮目，体态厚健，神态安详，法喜充满。诗云：悔过原为进步时，认错不失真君子。
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
233尊罗汉——福德首尊者 福德首尊者，为佛祖的前世身。 据《大宝积经》载，佛祖曾向众弟子述说自己历世转生的功德，意在激励弟子们竞相效仿，不懈努力。
今天去成都宝光寺数罗汉,求高手解第三十二罗汉:坚持三字尊者签。 谢谢
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，丈夫胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
声响应尊者，稽诸史实，实无其人。佛祖之声，有如空谷回音，绵延盘旋，经久不息，可发聩振聋。使人豁然顿悟。 佛教为了使众生了悟万法皆空，以“十缘生句”作为比喻，其第六曰“响”，即空谷回声。人立于谷底。
得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。
求归元寺罗汉第二十三签解说
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。
这诗文没有实际意义啊~签诗都要有典故的，这个好像是在描述这位尊者。
这人长得好，明显看得出你善良有福气，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
第219——说你多才多艺、乐观豁达，但切忌不要去。第二句是客套话。第23——说你心地善良，慈悲为怀，但若你想发财，不要拘泥一条路子，要学会开拓多种途径。第二句是客套话了。
夕阳在山新月上，道友相伴一僧禅。快乐是因为你的好善，贫穷是太贪了，一天的繁忙完，总会有一个好友可互吐心事.身藏安邦定国策，遨游千山赏春色，爵禄高登何足道，传名扬生载史册。
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
求归元寺23签的意思。 慈善长存方寸间,广开利源种福田。但愿众生乐安
很多塑有500罗汉像的都有数罗汉一说，就是按照某种方式数到的那位罗汉跟您有缘，具体说法来自哪里不清楚，但总的来说也是确定您有佛缘的一种方式了。
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你身边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也难 ，姻缘也是这样悄悄来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实自己的学经历和能力，有机会就去尝试。
昨天听家里人说去了归元寺的罗汉堂数罗汉，听说数了个面相不错的罗汉，心里有点好奇，今天我也去试了试。我数的那尊罗汉是三百一，无垢行尊者。
归元寺500罗汉解签二三三号求解
没说清抽签问的是什么，所以，只好泛泛而男士，因为是个有能力的人，所以要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看自己的能耐。
世上最无益的事就是空叹。前途漫漫虽然险恶难料，但凭着你的回天之手，灾厄最终都会被一一化解。得此偈者，一切当谨慎小心。
与你一起喝酒吃肉的朋友。不能与你共患难。就像.墙上芦苇随风倒 只有在患难中才能见真情，才是真正的朋友。一定要睁开慧眼识人。珍惜好友，远离恶友。这是你的福。千万不要错过。这是教你认识真朋友的智慧。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
是利婆弥尊者 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。
宽厚待人具慧根：为人宽厚 与人为善 多种善因必得善果。慧根是人人具足。需要用佛经来开发。用慧眼看人间的明白人。胸有成竹理万事，深思熟虑万事祥：做任何事情之前都要做好充分的准备。考虑事情要全面。
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。
发生任何事情不要惧怕于它，每件事情都有因果 是宇宙中不变的真谛。上天总是奖励勤劳与有志气的人，辛勤的努力和汗水一定会收获丰硕的果实。命运掌握在自己的手里 种下善因得善果 积极面对人生。
武汉归元寺第二百三十三福德首尊者罗汉解签
这人长得好，明显看得出你善良有福气，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
一寸光阴一寸金，劝人惜时早回心。意思很明显。"妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行"， 是劝说不要追求虚无飘渺的幻想，而应以不变应完变，随顺而主。 我猜的，仅供参考。
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
越是知识渊博的人，越会感觉到自己的无知。就好像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现自己的错误。包括对于自己，你不需要害怕。如果能坚持前三点，你就会找到真的“我”。
在归元寺数了罗汉以后，记住罗汉上边的编号，然后出罗汉堂往右转弯，就有卖解签的卡片，5-10元一张（大概），上面的签文如果还想得到详细具体解说的，对面有专门人，要另外付费。
但就签意而言，说的颇像西游记唐僧取经。大意来就是不管你求的是什么，都必要要经过一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。休说功名不早成，十年树木结硕果。
仅供参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
归元寺数罗汉解签问题。高人请进,非诚勿扰。。
解签如下：1 和朋友之间的交往要平淡如水。不要在交朋结友这方面浪费太多精力 2 对自己要好，对别人也要好，远离一些是非闲话。
解签如下：1 做人的良心正直，这样才能产生浩然正气的免疫力抵御歪风邪气的干扰（自己的内在邪念和外来的不正之风。），意思是要稳住自己的心，不受干扰。2 家人和睦相处 家庭团结和气 ，那样就能过上幸福的生活。
第一百七十六尊华光尊者华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
三弥叉意译为“观察”，又称二十五谛，按照二十五谛修练，以求获得智慧。执著涅盘是无常，所说属于邪见外道。据《涅盘经》三十九载，佛陀志尊者论议二＋五谛与佛法的优劣，尊者理屈词穷。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰肆拾陆尊 善住尊者又称善住天子。善住，指努力行善，住心于佛法的修行，不为尘世诸烦恼所影响。忉利天子，为忉利天诸天子之一。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体，命主需明了。
不可不悟。如果不悔悟的话，对不起这支签。好像你以前错的太多了。最好的改变方法，赶快对菩萨忏悔有过错的地方，开始学佛念佛吧！最后一句己指出了“轮回”这么严重的可能性后果，唯此是化解的良方。