孤官无辅时上偏财,孤官无辅男命
戊辰 乙卯 丙子 庚寅女命,麻烦大师看看?
二月乙木当令，卯中乙木透出正坐通根，时寅乃丙之生地，乙木乃本命之正印，身强无疑！身坐官星无克败，但，孤官无辅一憾，食神有根却临印伤。惜，庚金偏财坐寅支无根不足为用，寅，卯，辰三会，败局！ 这个八字印旺为病，旺而无泄，故命主虽文凭好，无处用，孤芳自欣赏，身坐官地，夫妻可恩爱叹乏力。命局印旺从母性，行助身运佳逆身运败！
乙木日元最厉害的格局
1、八字乙木生于子月
八字乙木生于子月的人，仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命，所以乙木生于子月是上等八字格局。
2、八字乙木生于卯月
八字乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒，需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君，癸水为臣。
天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命，因此乙木生于卯月是上等八字格局。
3、八字乙木生于正月
正月的乙木，必须用丙火，因为天气还有余寒，没有丙火就不能温暖。虽然有癸水，还是怕凝结寒气，所以以用丙火为先，以用癸水为次。甲乙木生于正月，其道理相同，可以参互运用。太阳照耀温暖，花木就会繁荣；雨雾滋培，就会根株润泽，枝叶茂盛。用火不能缺水，用水不能缺火，二者相资为用，为最上等的格局。
4、八字乙木生于戌月
戌月为晚秋，天道较寒，木气更枯竭，枝叶凋落，其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁，需有水来加以培养。此命式应先取癸水，再以丙丁之火作为辅佐，若地支成生旺，则为上格之命，因此八字乙木生于戌月是上等八字格局。
乙木富贵条件
1、乙木富贵需要甲木
如果甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵的意思。乙木见到甲木为藤萝系甲，往往靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。
2、乙木富贵需要丙火
乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。当然要分季节轻重，春天喜欢丙火多一点，夏天喜欢癸水多一点。我们看，丙火是乙木的伤官，癸水是乙木的枭印。所谓聪明无非伤官，精明无非偏印，把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来，如果丙壬均见，则可入伤官带杀或伤官配印之格，大有用于仕途。
见癸水枭印，则这种人在现实社会上能赚钱，有用的人，所谓“灵枭得用，为富家营办”是也，这种人往往在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。
3、乙木富贵需要己土
乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵。
什么叫孤官无辅
孤官无辅
是指正官虽然在格局中有力量，或为正官格，但是局中并没有出现财星，或枭印来使局中之官星力量流转，所以官在局中孤立，难以发挥作用，要想成就富贵就很难了。
怎样叫官杀混杂
所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。 有的书中将官杀混杂说成是：混浊不清。这种比喻是比较恰当的，在处理方法上一般认为是：去者为浊，留者为清。似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。 柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。 一、官杀的特性与功能 要处理好官杀混杂的问题，如同医生治病一样，一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后辨症施治，对症下药，方能药到病除。 1、正官的特性与功能 正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。 月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。但如果有气，有财生，亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。其职务为文职，其行业为文市。 正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。 2、七杀的特性与功能 地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。 七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。 “杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。 七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。其他柱上出现七杀，叫虚七杀。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。 七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。 二、何谓官杀混杂 官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。 月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。 官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。 三、官杀混杂对命局的影响 官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。恶神驾御得力，亦可变为善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。 正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。 官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。总之，日主强，可混；日主弱，不可混。 官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。 四、官杀混杂的净化方法 官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。去留的方法是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。 官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。一般来说：天干易去，地支难去。官杀混杂净化方法有制、化、合三种。 1、制 食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。 食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。 食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。 食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过，也可用偏印来解。 在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。 2、化 官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。 身弱官杀强时，当用印化，化比制好。因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云：“齐之以刑，不如化之以德。” 《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。” 官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。真官之命定是清正廉明，学识渊博。七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。经云：杀无印无文，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。身弱无印，最怕官杀混杂。用印化杀，不忌正官。用财生官，最忌七杀。 官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。 3、合 日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。”七杀为凶神，合去七杀为贵命。正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。 用合的方法时，也要注意日主的阴阳。阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀，不能合官。食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。 正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合，否则成为破格。正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。官冲不合，便成为漂泊之命了。 七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。 杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。若食伤重，必然泄刃又伤杀。 官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格，亦可破格。 克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，还有开库之能。因此，净化方法仅此上列三种，是最佳的理想方法。 五、净化官杀混杂的实际作用 以上所阐述的净化方法，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的方法，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。上述方法的作用应该是： 1、提高预测判断的准确率。认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。 2、孔子云：不知命者无以为君子。做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。 3、便于趋吉避凶，防患于未然。不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。 官杀： 分为正官和七杀，而古书又另命名一个偏官，取之有制为偏官、无制为七杀，其定义乃克我之物，可类化为约束我、管理我、伤害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干双透七杀，又没有制化，只有财星的生助，这种八字的人常受到意外的伤害。所以古人很忌怕七杀，但这似乎不是很正确的观念，因为这要看日干元神的强弱，而日干强的命造就可驾杀为用，如羊刃驾杀。如果是身杀两停的八字，还是以食伤制杀为宜，不宜用印化杀，因为印化杀身会更旺就不妥了。 官杀是一种贵气的东西，而官杀也同时具有克比劫的功能，所以自古以来，伟人名将的命造大多有七杀，不然的话也是财旺的八字。古云“大贵者用财不用官”，取意就是八字不见官杀，而用财来生官杀，但其实大贵者用官杀的比较多，就是有官杀的八字，比较容易取得贵与地位，也是当老板的命。 这个官杀要如何应用？如女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦初开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱就是象征年纪较大的，这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。七杀就是克身的六神，若有大运制化的话就会减少。 月令的本气是七杀都是长子或独子，不然就是手足受到刑伤。因为官杀的位置就在最上面，以此类推食伤或财星在前面就不会占大。 古云“有杀先论杀，无杀方论用”，如何论杀？就是看日干元神之强弱，日干强的时候，用食伤制杀；日干很强、旺到不能从旺的时候，用财来生杀。我们不能一看到八字有七杀就要制杀，身强杀弱，就要用财滋弱杀；身弱杀强，用印化杀生身。古云“众杀猖狂，一仁可化”就是这个道理，因印绶是代表一种仁慈的六神。还有官杀配合神煞的看法，以女命来说正官坐禄必得有才德之夫；官杀坐沐浴，所嫁的丈夫会较花；官星坐驿马，丈夫会因某种关系时常在外面奔驰；官星坐贵人，必得贵夫；以十二长生的官杀坐绝地，有夫如无夫。 现在来论官杀的生克制化，伤官见官，会有什幺现象发生？ 对女命来说，丈夫的事业或身体会衰颓（这要看喜用神而论），甚至未婚时所交的男友会事事不如意，但这些道理必须要比较官星与伤官互相间的强弱。如果官杀的气势很强，受到稍微伤官的克制，这样反而对丈夫是一种督促激励的作用，而这些都必须参酌是否岁运有财星作为伤官见官之转化与通关之用。因为有财星的通关，就不会对丈夫有所伤害，反而会推财生官，这样丈夫的情况会呈现佳境。正印虽然能制伤官，但是印绶会泄官星之气，若逢到官星气息微弱的女命，反而不好。从另一个角度来看，不管是男女，食伤制官杀，也可类化主管换人或本身时常换老板。 伤官与七杀在命造中有这种组合，会有什幺现象？这种组合比较有冒险犯难的精神，所以年轻时往往误入歧途，也是流氓太保的组合，但有适当的财星或印星，又另当别论。 本命与大运呈现官印相生的组合，会有什幺现象？会有创业、就职领薪、会有职务上的升迁。 官杀制比劫会发生什幺现象？兄弟方面会不如意，若是比劫为喜用，被官杀所制，等于本身会很凄惨，这是身弱的看法。要是身旺，官杀制比劫为命中所喜用的话，会发生压迫同事、兄弟，而使本身出头，等于就是踏着他人的身上而升官。所以这种出头升官会弄得人际关系不好，要是原命有适当的食伤来制化官杀，就会较圆满些。 财生官杀又会有什幺现象？若是女命原局官星微弱或是伤官见官，此时因财生官杀，会很想找一个丈夫或者是情窦未开的少女，碰上财生官杀，会有交男友的念头。不管男女要是与他人同时争取官职时，要花一些钱财，才能争取到官职。如果身弱，逢到财生官的话，那就不好，可能身体受到伤害或犯小人，或者受到妻儿的拖累，碰到这种岁运，再配合宫位，就能断出什幺现象会发生。 官杀混杂有可混与不可混之分，这也要看身强或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官杀混杂的八字，但是日元身强，官杀可混，就因为日主太强，喜欢官杀来拘身。要是身弱就不可混，但是不管官杀可混与否，杀星都必须要有适当的制化，如癸巳造身强，官杀混杂又得根的人，文武全才、样样精通，什幺事情都会做。可混不可混，要看去杀留官或去官留杀，因为官杀是阴阳不同气质，官杀同时显现时，在心态上是要接受正官或接受七杀，犹豫不定，而无法掌握人生方向。 财星，财是养命之源，其定义为我克，我所能支配、享受、控制。财又分为偏财与正财，正财是凭自己本身努力所得的财，若是有人以为业，而靠赌所赚到的钱也属正财，因为他必须付出心力脑力来得到的钱。偏财则代表比较流通的财，或是无意中得到的财，不管男女命造财星透在月干或时干，这种人比较慷慨。男命的日支藏有财星，不管强弱都叫妻宫妻守，能获良妻。不论正偏财，财星藏在地支，天干不透出财，这种人比较节俭，如果再加上官星获财的话则更吝啬。 命中财星多的话，等于能支配享受的多，所以欲望很强，因此男命财星多的话会比较花。但是财多身弱的话，欲望很大，却无法去实行。男命的财星早现与女命的官杀早现，有异曲同工之妙。但有些男人对一般人很吝啬，而对女人肯花钱，这又如何探讨？这必须从位置与日干元神的亲密关系来看，但这亲密关系却因个人的见解略为不同。有的人认为最亲密的是日支，依次是月干、时干、月支、时支。 财星的生克制化： 财破印会发生哪些现象？印为生我、保护我、供给我、教育我的定义，因此可类化为教育我的学校，或者我就职上班的公司机关，我所住的房子。人际关系：长辈、老师、母亲、贵人等。财破印会发生如房子卖掉，或者是拆修房子、换职业、换公司机关，以上这些举例只是单式的论法。还有一种复式的论法，也就是借宫的用法：财破印，印是父亲的财，就是父亲的财物受到损害。借宫的用法很妙，如官杀的官杀是本命的食伤，为女儿的丈夫或男友，食伤受到印星的克制，也就是女儿的丈夫或男友不如意。 比劫夺财：身旺的话是对妻子不利或破财，也会有投资的迹象，而投资的吉凶又以身旺或身弱而定。 伤食生财：男命在年轻求学阶段代表追求异性或性欲，不是赚钱。而在中年也可能会有饱暖思淫欲的心态，因为“有钱才能作怪”。女命会旺夫，或赚钱的欲望很强烈。 六神的冲合都会产生急剧变化的现象，如女命正官被合，是否丈夫被他人夺去？一般来说财官被合，都会与人投资。 比肩劫财：为阴阳异性，比劫之定义为同我。一个八字如有劫财透出，比较会有双重个性，往往表面上附和，其实内心想的又是一套。 比劫生食伤的命造：个性喜欢出来表现。 六神的定义，生克制化大略如上述，但必须配合冲会合刑穿与神煞的结合，再运用十二长生喜忌，还有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定义抑制胎元，其实真诀是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅为日元壬水之食神坐禄，很有口福。而因为巳亥冲，偏财受冲损，父亲应该早就去世，但其实其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通关转化之用，只是寅巳刑，导致父子之间欠沟通。这个命造喜欢与友人闲聊，也与胎元甲寅食神有很大关系。因此我们有时在论命，从八字中的六神生克冲合无法拿捏很准确，可能就是忽略胎元的关系，若是以古制胎元无法再配合实际现象，那胎元可前后挪移一个月 或参酌胎息日。
98属虎的桃花劫,98年属虎的是什么命女
98属虎的桃花劫
1、 岁运并临：
岁运并临是指大运的天干地支和流年的天干地支相同。如：丁未大运，丁未流年，就是岁运并临。古代命书云：岁运并临，灾殃立至。又云：岁运并临，独羊刃七杀为凶，财官印绶为喜用者反吉。
2、 犯太岁：
太岁又称太岁星君，或者岁君。八字的年支若与流年太岁相同，称为犯太岁。如甲子年生人，遇丙子、戊子、庚子、壬子、甲子流年，就是犯太岁。古人认为太岁是主宰一年生杀大权的，不可犯，犯之则凶。又称犯太岁为本命年，认为人到了本命年诸事不顺。
3、冲太岁：
八字的年支若与流年太岁相冲，称为冲太岁。如甲子年生人，遇庚午、壬午、甲午、丙午、戊午流年，就是冲太岁。古诗曰:太岁当头坐，无喜恐有祸。
4、日犯岁君：
古代命书曰：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”岁伤日干是指流年天干克八字的日干。如甲子日生人，流年遇庚午，庚金克甲木。古人认为岁伤日干犹如君治臣，父，上治其下，于理为顺，故不为大害。日犯岁君是指八字的日干克流年天干。如甲子日生人，流年遇戊午，甲木克戊土。古人认为日犯岁君是臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。若五行有救，四柱有情，其年反必进财。五行有救者如八字中有庚辛金克甲木或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克戊土，是五行有救。四柱有情者如大运或八字中干透癸水，与戊土相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情。凡五行有救或四柱有情者，其年不但无凶，反而有进财之喜。
5、真太岁：
古代命书曰：生时相逄真太岁。如甲子年生人，遇甲子流年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大运与太岁相和相顺，其年则吉。若值刑冲破害，与太岁互相战克则凶。
6、征太岁：
如甲子日生人，流年遇戊午，甲木克戊土，子水冲午火，日主干支克冲太岁，是征太岁。运干支克冲太岁，也称为征太岁。太岁干支克冲日主干支，也叫征太岁。其年灾祸不免。征太岁是干克地冲，广义地说凡四柱年月日时干支克冲太岁，都称为征太岁。流年与日主干支相同，称伏吟。流年与日主干克地冲，称反吟。命书曰：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事，但还须配合用神一起参断。
7、日年相并：
流年与日主干支相同，称为日年相并，又称伏吟。如甲子日生人，流年遇甲子。古人认为：日年相并，君子得之，名君臣庆会，有面君之喜；士人得之有登进荐举之荣，又要与岁君帝座和协，方为奇特。若是常格，小人遇之最为不善。若生时和之，为患稍轻。命书曰：太岁当头立，不敢当，若无官事扰，定主见重丧。但但还须配合用神一起参断。
8、禄：
以日干查四柱地支，禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，则贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫无祖屋，抛乡离故，奔走他方营谋。十天干禄：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
9、破禄：
禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫无祖屋，抛乡离故，奔走他方营谋。
10、桃花：
桃花又名咸池，即四柱地支见子午卯酉为桃花。桃花主要是对人的感情、婚姻、而言。古人认为：命带桃花，其人性巧，有同情心，爱，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色；如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花，时干不宜再见伤官，因为伤官本身已伤害夫星，如再坐桃花，将导致多夫，及婚姻不。凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意，心好酒色。如果八字原局伤官、偏财多的人，就显得太多情，且再见原局金水，多见桃花，必更增多情多欲之性，因为金水伤官即属多情重义，如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
11、滚浪桃花：
是指日时占桃花，同时天干相合，地支相刑。如丙子日，辛卯时，日时支子、卯为桃花，子卯刑，日时干丙辛合。滚浪桃花若男命犯之，则，因色伤身。女性犯之，生性，婚姻破败。命书曰：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒滚浪。
12、裸形桃花：
时支或月支占桃花，天干占七杀，地支刑冲，称为裸形桃花。如甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花。古人认为：命有裸形桃花不论男女，生性，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主，地支又相冲击，故有此说。
13、遍野桃花：
四柱地支子午卯酉四字全备，称为遍野桃花。若四柱组合入格局，主其人多富贵，但难免荒酒色。如乾隆皇帝命造：辛卯丁酉庚午丙子。就带遍野桃花。
14、墙内桃花：
凡桃花居于年支月支者，称为墙内桃花。一般主夫妻恩爱，如胶似漆，形影不离，相敬如宾，忌冲破。
15、墙外桃花：
凡桃花位于时支，称为墙外桃花。一般主外遇情人多，浪漫。
16、桃花煞：
桃花柱内带七杀，称为“桃花杀”。命书曰：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆极重，并且会因而招来杀身之祸，或被人敲诈，或因性乱染病。
17、桃花劫：
指时支带桃花，柱中又逢比肩和劫财，称为桃花劫。桃花劫主其人易为色伤身耗财。如癸酉日，壬子时生人，子、酉为桃花，壬水为劫财。
18、桃花带刃：
指日时支占桃花又逢羊刃，称为桃花带刃。桃花带刃主其人如不修身，易为伤身带残。如庚辰日，乙酉时生人，时支酉为桃花，酉又为日干庚金的羊刃。
19、官星桃花：
指桃花占官位，即官带桃花。官带桃花主其人逢桃花情人，不但不败，反而因之致富。古人称为的才子佳人。如戊午日，乙卯时生人，卯为桃花，又是官星。
20、倒插桃花：
指年支占桃花，月日时三合。倒插桃花主其人性巧聪明，一生慷慨，女命多贤淑。如年支为卯，生于寅、午、戌、月日时。命书曰：倒插更鲜，日时月里反朝年，倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
21、伤官桃花：
指时支占桃花，又是伤官又为忌神。如戊子日，辛酉时生人，若坐下子水财星为忌神，时支酉金为伤官桃花，且酉金伤官生子水财星忌神。伤官桃花主其人易因丢官罢职，浪漫，招惹是非。
22、五杀詹花：
桃花、红艳劫杀，破耗齐备又见桃花杀，称詹花。《博物志》中载：“帝女化为詹草，其叶郁茂，其华黄，实如豆，服者媚于人。”五杀詹花一般多见命。男女逢此命，切忌酒色，否则必伤身。
23、日主桃花：
凡甲子、乙巳、庚午、辛亥、甲午、庚子、癸亥日出生者，为日主自坐沐浴伤官之地，称日主桃花，主一生多。
24、四生方：
又称四驿马，即寅申巳亥。五行长生之地。
25、四正方：
即：子、午、卯、酉。五行帝旺之地。
26、四墓库：
即：辰、戌、丑、未。五行。
27、禄马同乡：
财星和官星同在一支。古人称官星为禄，财星为马。如壬午、癸巳日柱即为禄马同乡。古人认为禄马同乡多主富贵。
28、背禄逐马：
指官星处在死绝之地，无禄元，或日主遇上比肩劫财时，财源被劫夺。如甲生春夏，辛金为官为禄却处死绝之地，叫背禄。背禄者，甲以辛为官为禄，金绝则无官矣。甲木以己土为财为马，却被乙木或卯木等劫夺，叫逐马。也有把伤官见官称背禄。劫财遇财叫逐马。如命造：壬子壬子丁未乙巳。壬水为官禄，壬水官星建禄在亥月，向者有禄，背者无禄，而子月壬禄已过为背；丁火日主生在子月，癸水七杀旺以煞论；丁取庚金为财为马，子月庚金财星处死地。此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”。
29、飞天禄马：
飞天禄马是古典命书中的一种八字格局。官为禄。财为马。如庚子、壬子、辛亥、癸亥，四种日柱，遇上亥子水，暗冲出午、巳中的财官印，称飞天禄马。如命造：己未丙子庚子丙子，三子暗冲午，又得年支未合之，午中有丁，己土是日主庚金的印星，所以为贵。
30、提纲克年：
提纲指月令。年指年命纳音。如戊戌年辛酉月生人，戊戌的纳音为平地木，月令酉金，金克木。古代命书曰：“提纲克年，父母不全。”提纲为月令，主宰八字干支旺衰。古代命书云：“月令提纲不可冲，冲之十有九凶。”可见月令份量之重。提纲克年还有一种说法，是指月令干支克年柱干支，并且月拄的五行克年柱纳音五行。
31、拱禄拱贵：
拱是夹，向的意思。禄是干禄。贵是天乙贵人。日柱与时柱天干相同，地支来夹一禄，称拱禄格。如丁巳日丁未时，巳与未中间是午，是丁的禄。同理，甲寅日甲子时，子与寅中间夹丑，是甲的天乙贵人，称拱贵格。《喜忌篇》云:拱禄拱贵，填实则凶。
32、日禄归时：
禄指十干禄，即日主临官位落在时支上。四柱不见正官，主贵。如甲日主在寅时出生，四柱没有做为官星的金，称日禄归时。古人认为归禄喜羊刃、身旺、财星。归禄逢合变无禄。归禄逢冲，主克子女或寿终。归禄喜见食神、财星，多主名利双收。
33、合禄格：
六戊日生在庚申时，四柱不见官杀，主高才俊杰。戊禄在巳，食神在庚，申暗合巳又为庚禄，大贵。
34、岁德正官：
即年柱正官格。
35、天元坐禄：
即日干坐正官专位地支。
36、年上七杀：
即年柱七杀格。
37、天元坐杀：
如甲申日、乙酉等日干坐七杀。
38、时杀归库：
如六乙日见辛丑时；六壬日见戊戌时；七杀坐在时库上。
39、伤官伤尽：
伤官格，四柱中不见正官。大吉。
40、伤官佩印：
伤官格以印为用神。吉。
41、伤官用财：
伤官格以财为用神。吉。
42、枭神夺食：
用神为食神，遇偏印制伏用神。主凶。
43、日坐伤官：
日干坐下伤官。主面目有损。
44、真伤官：
伤官当月令，称为真伤官。如甲日生于午月，伤官当令。
45、假伤官：
伤官不在月令上。如甲日伤官格生于寅月。
46、伤官入墓：
伤官格入墓运。主子女有灾。
47、食神旺变：
食神过多，即变伤官。
48、财星坏印：
取印为用神，印被财星克制
49、贪财坏印：
即财星克破印授，印弱受制。
50、食伤吐秀：
食伤泄日干。如甲日干旺，有丙丁巳午火食伤星，称为食伤吐秀。食伤泄秀主为人聪秀，功名显达，妙笔生花， 振发。
51、财多身弱：
财星过旺，日主过弱，妻掌夫权，妻子丑陋好骂夫。
52、财神结党：
即财旺身弱，财又成局。
53、岁带正马：
年柱正财格。
54、天元坐财：
日干坐下财星。天元坐财，岁运不可遇官杀。
55、财临墓库：
财星在墓库之中。如辛未日，乙木为财在未库。
56、印墓夭寿：
用印格，印入墓运主大凶。
57、伏象：
即是从杀格。
58、阳死阴生：
阴干长生之位即阳绝之地。如甲死于午，乙长生在午。
59、官杀混杂：
四柱干支并见正官与七杀。
60、合杀留官：
天干官杀并见，若正官是乙，七杀是甲，得己合去七杀，称为合杀留官。
61、官坐刃头：
天干为正官，地支坐羊刃。
62、官星遇劫：
天干正官，地支劫财。官星遇劫主福力不足。
63、官星逢合：
正官格，若正官被大运合去，称为官星缝合。主官运阻塞。
64、官：
四柱正官过多，则变攻身。
65、正官五忌：
一刑冲，二伤杀，三食神过多，四印绶众多，五时归死绝。
66、贪合忘官：
阳干食神合去正官为不吉，阴干不忌食神合。
67、孤官无辅：
正官格无财印辅佐。主难成富贵。
68、羊刃驾杀：
羊刃七杀具凶暴之性，二凶相遇凶上加凶，若相互制合反为吉。
69、食神制杀：
七杀过旺有食神克制，称为食神制杀。七杀被制伏主吉。
70、身杀二停：
日干与七杀相等。主吉。
71、弃命从杀：
四柱满盘七杀，日主难以抵挡，不得不从杀，而成从杀格。
72、鸳鸯合：
流年干支与日柱干支相合，也称天地鸳鸯合。主吉事，有婚喜之兆。
73、食神带禄：
食神坐下是禄。如壬水日干，它柱有甲寅，甲木为壬水的食神，寅木是甲木的禄，甲木食神坐寅禄。
74、禄头财：
日主的禄上是财星。如甲木日干见戊寅，干头是戊土财星，地支是甲木日干的禄。
75、干支合禄：
甲木日干禄在寅，柱中有己亥，甲与己合，亥与寅禄合。
76、互换贵禄：
日柱与它柱互换禄。如庚寅日柱见甲申时，庚禄在申，甲禄在寅，二柱互换禄，主贵。
77、朝元禄：
朝元禄：如寅年生人见甲日之类，或朝于胎中，尤贵。朝元夹合：如癸巳年生人见戊辰、戊午日，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。
78、库禄：
甲乙木，库在未；丙丁火，库在戌；戊己土、壬癸水，库在辰；庚辛金，库在丑。
79、登明足艳：
登明源于大六壬的十二月将。在八字指的是地支有亥水。如果八字中多犯登明，即八字中亥水过多，就有倾向。
80、荐枕星：
即桃花坐于冠带位，主一生多事非。
81、官星入墓：
官星在四柱中不见，而是在辰戌丑未墓库之中。或四柱虽有官星，但是官星在月令处于。或官星在岁运处。称为官星入墓。如癸日生人，在戊辰月，戊土官星入辰墓。
82、赶禄拦马：
如甲戌日，甲禄在寅，寅前为丑，得丁丑以赶之；寅午戌马在申，申后为酉，得癸酉拦之。此为赶禄拦马。
83、倾国倾城：
甲申日，坐下申金七杀，四柱透庚金，且甲木有根，号称子都西施。女命逢之有倾国倾城之貌。若日主无根则不成。
84、食神带合：
甲日干见丙火为食神，有辛合丙；乙日干见丁火为食神，有壬合丁；丙日干见戊土为食神，有癸合戊；丁日干见己土为食神，有甲合己；戊日干见庚金为食神，有乙合庚；己日干见辛金为食神，有丙合辛；庚日干见壬水为食神，有丁合壬；辛日干见癸为食神，有戊合癸；壬日干见甲木为食神，有己合甲；癸日干见乙木为食神，有庚合乙。食神带合，主为官有权印。
85、马头带剑：
指驿马头上（天干）见庚辛金或者临驿马的柱为纳音金。如申日生人，见庚寅，寅木是驿马，寅木上是庚金。马头带剑主在外地或者边疆具有权威。诗云：马头带剑，威震边疆。
86、有驿有马：
天干为马，地支为驿。如戊戌日庚申时，庚申的天干地支属金，申金是庚金的临官位。戊戌天干地支为土，土到申为长生。申为戌的驿马，干支背马有气。称有马驿。若格局，位至公侯。
87、马奔财乡：
指驿马星与财、官、禄处在同一地支上，居生旺之地或身旺逢大运驿马与财地，主发财之运。诗云：马奔财乡，发如猛虎。
88、四位纯全：
指四柱地支或逢子午卯酉全，或逢寅申巳亥全，或逢辰戌丑未全。四位纯全者，男命多富贵，女命不宜。
89、红鸾：
红鸾，神话中一种红色的鸟。在命理上红鸾是地支吉星，一般主有婚庆喜事。红鸾和天喜的查法（以年支查）:
鼠人见卯为红鸾，见酉为天喜。
牛人见寅为红鸾，见申为天喜。
虎人见丑为红鸾，见未为天喜。
兔人见子为红鸾，见午为天喜。
龙人见亥为红鸾，见巳为天喜。
蛇人见戌为红鸾，见辰为天喜。
马人见酉为红鸾，见卯为天喜。
羊人见申为红鸾，见寅为天喜。
猴人见未为红鸾，见丑为天喜。
鸡人见午为红鸾，见子为天喜。
狗人见巳为红鸾，见亥为天喜。
猪人见辰为红鸾，见戌为天喜。
90、天喜：
天喜是地支吉星，一般主吉庆之事。天喜查法（在红鸾煞里有介绍），即：子年见酉，丑年见申，寅年见未，卯年见午，辰年见巳，巳年见辰，午年见卯，未年见寅，申年见丑，酉年见子，戌年见亥，亥见戌。
诗云：天喜桃花最喜见，上天带喜结良缘，命中逢之走情路，人命带喜上花轿，年见子丑看鸡猴，寅卯年来找羊马；若为辰巳观蛇龙，午未来年觅兔虎；年在申酉寻牛鼠，戌亥年现找猪狗，此为天喜真桃花，人命逢之大欢喜。
91、井栏叉格：
庚申庚子庚辰三日为主，地支三合水局，天干透三庚，如八字：庚子庚辰庚申丁丑。古书认为金逢润下，忌丙丁巳午之方。若时逢子、申，其福减半。
92、壬骑龙背：
壬辰日柱，辰为龙。辰多为吉，如三辰一寅，为冲合贵气有力。壬骑龙背，见戌无情。寅多则富，辰多则荣。
93、子遥巳格：
指甲子日柱，生甲子时，年支巳火。甲以辛为官，子中癸水遥合巳中戊土，巳中戊土为甲的财星。丙戊同禄于巳，丙又与辛合，为合起官禄。
94、财官双美：
指日柱坐支财官。如壬午、癸巳二日柱，坐支有财，有官。
95、天元暗禄：
指日柱坐支官星。庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中有财官禄。
96、子午双包：
四柱逢二子，二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王所居之地贵。
97、木火交辉：
又称木明火秀，或木火通明。一般指甲戌，甲午，甲寅，丙午，丙寅，丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木、火，柱中不能见金、水伤克。一般主文贵。
98、六乙鼠贵：
六乙日生人，时支逢子，四柱不见官星。子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。一般忌见午，因子午相冲，一冲则满盘皆坏。
99、六甲趋干：
六甲日生人，时支逢亥，亥宫有甲干。亥又是甲的长生之地，称六甲趋干。一般入此格者，四柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。因寅合亥，巳与亥冲。不吉。
100、勾陈得位：
指日干是戊己土，地支组成三合财局或三合官局。如戊辰、戊子、戊申日，日干为戊土，地支逢申子辰三合财局。或己卯、己亥、己未日，日干为己土，地支逢亥卯未官局。四柱逢此入格贵。忌刑冲煞旺。
以上就是与98属虎的桃花劫相关内容，是关于食神的分享。看完98年属虎的是什么命女后，希望这对大家有所帮助！
null正格是孤官无辅,但外格是时上偏财,这是什么意思啊?
这种说法不对!正格就是正格，外格就是外格。一个八字不可能又是正格又是外格的。