风水在科学上叫什么,风水的基本概念
风水学,在大学里的专业叫什么
风水学。
高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。
国内有大学有设风水专业。
风水是什么意思
风水地，风水学名称，就是具备风水要求之完美环境的地方。风水地是天地之生气，聚于万物，万物按其生克之理，而生长收藏，旺衰寿绝。
中医所说的风水是指五脏六腑入五行。所谓五脏六腑统指人体内的各种器官。也用以比喻事物的内部情况。
阳宅风水主要探讨民居建筑自然环境与营造之原则；阴宅风水注重墓葬之地点与自然环境之选择，而风水学在古代中国盛行，也进而影响了中国传统建筑设计与思维，成为营造时重要的遵循因素.“风水”这个名词从晋代流传至今，解释者甚众。
不少人家里面的人仙去之后都会要去找寻一块好的墓地下葬，一则是让逝去的人走得比较安宁，二则是让子孙后代有着更好的运势。那么 风水宝地 是什么意思？有何禁忌？下面跟着我们一起来看看吧。
什么才是真正的风水？自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求？为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。
有些人想通过风水先生找风水宝地，其实你找到了，也没有用。你命中没有大福报，你占了风水宝地，也占不了多久。为什么天下名山僧道多，风水好的地方，都被僧道占用，因为修道人福报比较大，一般凡夫没有那个福报。
风水就是从古至今来勘察阴阳宅的，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说，风水是一门有关生气的学问，而只有在避风聚水的环境中，才能得到生气。
怎么用科学解释风水
风水学这门东西能流传这么多年，肯定是有一定的科学道理，但其中肯定也有一部分成份，应该持科学的态度区别去对侍，通俗的说就是做到信而不迷就好。
现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深。古人常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。
西方人更不知道怎样来翻译，干脆以汉语拼音“fengshui”来表示，这也符合翻译的法则。
而历朝历代，一些历史上的知名人物，也都会对“风水学”进行激烈的批判。认为它“徒耗民生财力”，但实则非常虚妄。早在汉代，就已经有人言辞激烈的否定风水学。
科学，是指分科而学，简称科学 它是指近代人类对大自然的发现和发明建立的一个学科 所以，科学，不是万能的 而风水学，是源自于易经的一种学术 虽然现代科学没有研究过，但是并不能否认它的合理之处。
风水有两种释义：其一指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。
风水学其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。
风水是不是一门科学?
风水跟其他数术一样，它属于“玄学”范畴。
风水学是一门有悠久历史的东方学问，主要研究如何通过改善自然环境中的气场和身体周围的布局等手段来改善个人和家庭的运势、健康和财富等方面的问题。关于风水学是否为科学还是，不同人有不同的看法。
风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。
而历朝历代，一些历史上的知名人物，也都会对“风水学”进行激烈的批判。认为它“徒耗民生财力”，但实则非常虚妄。早在汉代，就已经有人言辞激烈的否定风水学。
有的所谓“风水先生”，其实根本不懂风水，帮人看风水只是烧烧经，贴贴符而已，这无异于，而根本谈不上是什么风水，只是骗骗外行人而已，这样做出来的风水其效果也只有天才知道，蒙人蒙己，迟早只会落得个声败名裂的下场。
风水学知识:到底什么叫风水?
中国风水学，即堪舆是术数中的一种，是不争的事实。 术数的发展 筮，也可以叫数卜，是以记数组成卦的方法来进行推测的一种术数方法。如用蓍草或其他可数物为工具，按照一定规则，得出一组数字成为卦，来推测判定事物吉凶变化。
风水师在判断风水时，方位一定要准确，“方位”跟我们平时说的“方向”是一个意思。正确的方位是风水布局的最基本要求，基本的东西如果犯错了，那以后的一切努力都是白费。 那么，就让我们来了解一下什么是 风水方位 吧。
什么是风水？风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。
道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。什么是风水？风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水是什么？为什么会存在风水？在《人体内环境风水学》没有面世前，关于风水是什么的问题，学术界还未能给以一个客观科学的注脚，留给人们更多的是神秘。
那么风水学入门知识有哪些，下面就来简单介绍一下，你可以参考看看的。 中国风水学是一门大学问。风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。
风水属于科学还是呢?
俗话说一命二运三风水四积德五学习，实际上出自清代作家的一个作品中，并没有什么科学道理。风水固然也是没有道理的。从秦始皇开始，秦始皇断，筑骊山大幕也是为了自己的江山代代相传，但是结果二世亡朝。
风水是彻头彻尾的。别说一分为二，就是一分为百，还是。科学不会去解释风水学，而且不仅不解释风水学，科学不解释任何理论。
风水学是一门有悠久历史的东方学问，主要研究如何通过改善自然环境中的气场和身体周围的布局等手段来改善个人和家庭的运势、健康和财富等方面的问题。关于风水学是否为科学还是，不同人有不同的看法。
风水是彻头彻尾的。别说一分为二，就是一分为百，还是。科学不会去解释风水学，而且不仅不解释风水学，科学不解释任何理论。
—开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。
风水到底是科学还是?
风水是彻头彻尾的。别说一分为二，就是一分为百，还是。科学不会去解释风水学，而且不仅不解释风水学，科学不解释任何理论。
俗话说一命二运三风水四积德五学习，实际上出自清代作家的一个作品中，并没有什么科学道理。风水固然也是没有道理的。从秦始皇开始，秦始皇断，筑骊山大幕也是为了自己的江山代代相传，但是结果二世亡朝。
风水学是一门有悠久历史的东方学问，主要研究如何通过改善自然环境中的气场和身体周围的布局等手段来改善个人和家庭的运势、健康和财富等方面的问题。关于风水学是否为科学还是，不同人有不同的看法。
风水学的具体概念是什么
中国风水学定义 中国风水学是文化？是科学？是技术？是？中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。中国风水学是中国传统建筑的灵魂。中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱。
即东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
狭义的风水，就是指的自然环境，就是指的自然环境中一草一木，一砂一水。广义的风水，指的是人和自然环境之间的关系。
现代风水学有哪些原则？五行相生相克原则：五行是中国古代一种物质观，五行主要是指：金、木、水、火、土。
只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。
纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
什么是风水?
”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
按新观念，风水是指人居环境，包括常年自然风季风，阳光，温度，水源，湿度，道路，交通，磁场，宇宙射线等对人生长，活动，休息起影响作用的各种因素。古代的阴阳五行八卦学说其实也是为了探寻这些因素的有利面。
风水是历史悠久的一门玄术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”。
什么是风水？ 风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。
另一部分讲究方位理气。所谓的风水，如果用现代化的字眼叫，应该叫做地球磁场与人类关系学，但实际上风水所涉猎的范围除地球与人类以外，还遍及整个宇宙之间的许多方方面面，是“地球磁场与人类关系学”远远不能包容的。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。
风水就是从古至今来勘察阴阳宅的，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说，风水是一门有关生气的学问，而只有在避风聚水的环境中，才能得到生气。