讼卦和需卦,讼卦是什么意思

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天水讼卦给人的暗示

天水讼 乾上坎下 讼:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。象曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。讼,天下有水,在天候上是有雨之象。天气主上,而水流主下,二气不交,所以叫“天与水违行”。

天水讼卦属于背道而驰,因此产生争讼。占婚姻属于夫妻之间不和睦,占官运工作属于跟上级领导没有搞好关系,占财运属于跟合作伙伴过客户利益不均等。占子女属于晚辈对长辈不够尊重,容易顶撞。

天水讼:这一卦,其与与需卦正相反,相互是“综卦”,一方是等,一方是争,交互用。“讼”是争论,当然也包含诉讼在内。“序卦传”说:“饮食必有讼,故受之以讼。”意,饮食必然会生争讼,所以在表示饮食的需卦之后,接著是讼卦。

序卦》曰:“饮食必有讼,故受之以讼。”讼卦是代表饮食的需卦的后继,也是需卦的综卦,即序卦的天水易位。讼表示争执,官司。“讼,不亲也。”争执显然是不受赞许的。

【译】打官司在法庭上争辩是非曲直的辩词只能与事实相符合,辩词与事实相矛盾则生戒惧心理,内心希望有好的结果,但始终烦乱、担心,有利的结果是遇见大人物负责裁断。诉讼没有好处的情况涉及到广大地域。

彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。

事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。

天水讼卦 帮忙详细解释下 讼天水讼乾上坎下讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。

易经讼卦

讼卦是《易经》六十四卦之第六卦。天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼,有孚窒惕,中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。

因为九五本身就代表了天道,九五至尊,又中又正,而且讼卦的上卦又是乾卦,这就是说符合天道的事情可以去争讼、据理力争。只要行为上不太偏激,守住中道、正位,就可以“元吉”,“元”就是初心、本源。

我的易经生活|005 你知道扮猪吃老虎是易经中哪一卦吗?

周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

小畜卦大象:风行天上,小畜;君子以懿文德。 译文: 小畜卦卦辞:小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达,浓云密布而不下雨,从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞:小畜卦,阴柔(六四爻)得位而上下相应,叫做小畜。

包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

飞龙在天,利见大人。 ---《易经》卦乾  “飞龙”腾飞的龙的意思,“大人”高人、贵人的意思。

关注 展开全部 扮猪吃老虎,是一个汉语成语,指的是开始装出弱者姿态吸引你的注意力,引你上钩,然后当你在他面前时,给你致命一击。简单的说就是隐藏实力、装得很愚笨,让对手轻敌后轻松将其拿下。

其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。

易经风水学入门常识 揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系,人类为生存繁衍下去,就要不断地从大自然中汲取营养,要与环境之间不断地进行物质交换。

《易经》中讼卦的小知识

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼,有孚窒惕,中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。

作《易》的先哲们当然对这种现象有很深入的体察,在《易经》的六十四卦中,就有一卦为“讼”卦,讲述的是人与人之间争执。

讼卦:抓获了俘虏,但要戒惧警惕。事情的过程吉利,结果凶险。对王公贵族有利,对涉水渡河不利。初六:做事不能坚持长久,出了小过错,而结果吉利。九二:争讼失败,回到采邑,。邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸。

帮忙解一卦,我母亲摇卦得一讼卦,第2爻和第4爻为阳动。

母亲看到之后,立刻要求我重做。“如果这是考试,你就完蛋了。所以,儿子,你应该从现在开始就要严格要求自己,力争做到最好,你才能够成功。”母亲语重心长的对我说。虽然音量不高,但是字字铿锵有力,仿佛有一种不可抗拒的威严在里面。

讼卦的六条爻辞中有三条包含“讼”字,第二爻的“讼”,指主方被客方所讼;第四爻和第五爻的“讼”,是主方对客方的讼。

那天,我的乳牙还没有掉,恒牙却长了出来,妈妈非要带我去拔掉乳牙,我因为害怕疼,就不想去,还跟妈妈拗了好半天,妈妈最终硬拉着我向医院走去。一路上,我一直没有和妈妈说话,还拿雪球砸妈妈。

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解读 阳刚好争之人,一旦认识到真理不在自己一边,就赶快回头转弯,及时改变态度,仍然可以归于正道,修正自己的行为。这种安命知命,及时修正错误的做法,会带来吉祥的结局。

我的妈妈 我的妈妈留着一头乌黑亮丽的短发,她长着柳叶眉,一双大眼睛和一张不大不小的嘴,高高的鼻梁上面架着一副眼镜。妈妈不仅对工作兢兢业业,对我的学习、生活等方面也尤为关心。

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八卦的天水讼的解释!!

彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。

天水讼卦的象征意义:讼卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为乾。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与陷,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。讼卦位于需卦之后,同需卦相反,互为“综卦”。

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

《周易》:需卦、讼卦、师卦、比卦

内容博大精深、神妙玄奥,集中代表了我国古代的哲学思想,是我国辩证法思想的最早起源,也是具有世界影响的一部古代典籍。 现存的《周易》十卷,包括《易经》和《易传》两个部分。

易读--易经全文及白话翻译 第一卦:《乾卦》乾:元,亨,利,贞。(译)《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。

上六,乘马班如,滋血涟如。 译:骑在马上盘旋不前,哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险,不要轻举妄动,要善于积聚力量。 第四讲 蒙卦 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 译:亨通。

易经021-(卦序05)-需卦(下)待机之道

易经六十四卦第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。

《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 爻辞:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。卦辞解释:有孚就是有诚信的表现。光亨:就是指光明通达。利涉大川:说明利于长途跋涉,可以大动作。

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

剥落衰败到极点,则必定穷乎其上反乎其下,穷乎其末反乎其本,所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心,不再虚妄。复苏之时,亦不可妄动,所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力,所以无妄卦之后便是 大蓄卦。

求八卦中六十四卦的卦辞及解说

周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦,分别是指:《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。

第六卦山地剥(鹰鹊同林) 鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰。虽然同处心生恶,卦若逢之事非轻。 鹰鹊同林不相合,占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨,是非平地起风波。

然后以第一个数为上卦,第二个数为下卦,第三个数为动爻,根据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。比如482,则上卦为4为震,下卦为8为坤,得雷地豫卦。水火既济卦卦辞:既济,亨,小利贞。初吉,终乱。

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易经六十四卦基础口诀:易经六十四卦卦名及注音 易经六十四卦卦名注音 乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2六十四卦详解通俗易懂。

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易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

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