不怒自威的面相,女人最好的面相是菩萨相

以面相评判一个人是否可靠?

以面相评判人，有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。

以貌取人，失之子羽

春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。

子羽又叫澹台灭明，名灭明，字子羽，鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。

澹台灭明往南游学到吴地（即楚国，后老死在楚国）。跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说：“ 我凭语言判断的，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽 ”。

相由心生

元代名医朱丹溪《丹溪心传》说：“ 有诸内者，必形诸外 ”，包括两个方面的内容。一是内脏功能正常，可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部，皮肤得滋养，又能抗御外邪，从而使面部红润细腻，毛发光泽，五官正常。二是内脏功能不正常，在五官上也可出现面无光泽，皮肤干涩粗糙，毛皮枯而不荣，五官不端的现象。

面相也是如此， 一个人内在的思想活动，心底的想法，或光明正大，或奸险邪恶，都会或多或少的体现在一个人的言谈举止，甚至是长相上 。我们通过面相的学习，就能由外及内，对一个陌生人做出一定的预判。

曾国藩在《冰鉴》中这样讲：

俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。 一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。 其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。

有没有神，全在眼

一个人的五官长相再出色，但是如果缺少一双有神的眼睛，那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反，一个人长相再不出色，但是如果眼神坚定有力，那么这种人一定有出人头地的机会。

这一张照片，眼神清澈，黑白分明，同时有光芒聚拢在瞳仁周围，这样的眼神，说明其性格坚毅果断，拥有极高的洞察力，属于“ 不怒自威 ”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出，成为一代豪杰。

而相反一个吸毒人员的照片，左边是正常的时候，右边是吸毒两年后的样子。

是不是明显能看出来眼神由明到暗，甚至暗淡无光，最后完全脱离正常人的范畴了？

所以为什么“相人先相眼”，就是因为眼睛是心灵的窗户，眼睛能够透露出一个人的 健康 状况、精神状况。

古人通过实践研究，从观察一个人的长相表情，来考察其能力和潜力，是一种辨识人才的方法。孔子说:“人心比山川还要险恶，想知道一个人正直还是奸恶难于登天“，只有通过各种合理的考察，最后才能确切的了解一个人的本性和能力，而面相，也是其中的一个方法。

以面相评判人不可靠。

凭面相轻易地去评判一个人的善与恶，忠与奸，富与贫、贵与贱……不可取、不可靠。

人的面相是动态的，是随着年龄增加和环境的变化而不断改变着。儿时玩伴几年不见偶然相遇难以相认，同窗、同事数年不见一旦相聚都惊叹对方变化之大，中老更不用说了……

我国民间流传的相术，可以说是一门系统而庞大的综合工程学。如果把人的“相”比作水，那“势”就是风；

水随风而动。相术，不光单一地指面相，还包括吃相、走相、睡相……等综合考量。如果不是系统地去考量一个人，而是简单地凭一面之缘，以个人对面部零件的喜恶去评判对方的善恶，不可取，不可靠。

现在 社会 以貌取人盛行，连单位招员对人的外貌都有隐性的要求，主管严然以相师自居。怪不得整容机构虽媒体曝光不断，哀怨之声不绝于耳，但仍门庭若市。步入 社会 之青年男女，不借重金，以求改头换面。殊不知，体之发肤，受之父母……。

总之，简单地以面相评判人不可靠，不足取，此风不可长！

以面相评判人靠不靠谱？

这一问我的回答是靠谱！

准确率超过百分之八十。

一个慈眉善目的人，他（她）的言谈举止都不会是凶恶的。

一个面目狰狞凶狠的人，虽然目前没有什么坏事可干，会有那样一天做出逆天的事。

有人说那些演坏人的演员，面相凶恶他（她）们也没干什么实际的坏事啊？

这就是戏里的角色就展现了他的恶。这就是应了。

有个人本来是中举人的命，可是他在拍戏剧时去了举人的角色，就把他的举人梦圆了。

那些能演位重权高的演员，他们的命运本来就是不错的。

虽然没有真的尝到，可是过把瘾也不错啊。

那些著名演员他她们的收入还少吗？这都是相决定的。

过去老人常说，好命别去演戏，演了就应了。当时听了觉得可笑，现在觉得很有道理。

阴冷的面孔让人不寒而栗，

慈祥的面孔让人如浴春风;

凶恶的目光透出杀机，

爱扶的目光含着善良。

善相者善察言观色。看一个人的气色就知道他她们的心里，知道他她们是否有病。

他们为什么会这样？心灵的外现，信息的传达，天机的泄露吧。

世界上真的有“面相”一说么？我们真的可以从人的长相上看出Ta的性格么？

“面相学”（physiognomy）并不是中国特有的文化产物。东西方各个时代的人都对这一领域有所讨论，态度褒贬不一。

曾国藩说： “一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”

经历的人多了，慢慢地在一些有共同面部特征的人身上发现了相似的性格行为表现，蓦然发现，这种对应关系就好像一个标签，在和别人打交道尤其是初次打交道的时候，能给自己一个心理预设，提供一些如何应对的判断依据，仅此而已。

以下，这些面相和性格行为之间的关系不可能完全一一对应，仅仅是一些个人的观察而已。

一、相由心生

1.面无三两肉的，对事情要求比较高，不随和; 如果再加上鞋拔子脸，程度再深些。

2.眼神飘忽，眼珠子骨碌碌转，眼神不定，心思活络，靠不住。

3.说话的时候眼睛不会与你对视的，不自信。

4.下巴长痘的一般肝火旺，脾气糙。

5.眼角皱纹深，说明笑得多，很会笑的人一般过得不会太差。

6.天然三角眼（不认识的，照镜子蹙眉可得）的人性格更阴沉复杂。

7.微微呛声引出大笑但是感觉嘴巴笑得要冒烟，这是干笑、假笑，多是为了迎合。

8.假笑还有一种，嘴巴咧开却不会眯眼睛。遮住鼻梁骨以下部分之后完全看不到眼角的笑意。

9.胖子比之于瘦子性子没那么急。

10.语速快的人性子急。

11.性急的人一般不善算计。

12.心细的人容易记仇。

13.看起来一本正经、不苟言笑、斯斯文文的人内里多闷骚甚至好色。

14.小气吝啬的人更容易守承诺。

15.想知道一个人的品性可以观察他培养出来的孩子。

二、逆向思维

1.无事献殷勤非奸即盗。过分热情的背后往往怀有目的。

2.越是谄媚的人越是能凶狠。只是对不同的人罢了。

3.会对你亲切的领导，不一定真的和善，相对的，对你冷淡的领导，不一定真的漠不关心。

4.年轻人比年纪大的人更容易装，装成能被大家认同的样子，更容易对不赞成的话说yes，做对不认同的事；年纪大的人更自我放逐，对好恶的表达反而更直接了当。

5.有钱人不要看他的资产，而要看他的净资产（资产-负债），不要被纸糊的架子唬住。

6.贫穷的人容易谄媚，富贵的人容易骄纵。

7.对任何同事都特别的周到、和气，口碑很好的人，对待家人又是另外一番景象；相反地，对同事特别暴躁的人，有可能在家里当受气包呢。———人的能量是守恒的。

8.电视剧都是骗人的，性格好长相好的往往是继母家的女儿们，而不是灰姑娘。

9.越是经常在社交媒体上诉说自己如何坎坷又如何坚强、面对困难，十有八九是个绿茶。

10.总是顺着你说话、顺着你的意的人往往对你有目的。

11.秀恩爱死的快有科学依据，越轻易地投入一段感情的人更容易投入下一段感情。

最后，说的这些东西只是一些自己的片面观察，不同的情景下有不同性格的用武之地，不是好坏的评判，更不可能适用所有人。

最重要的还是不要轻易对一个人下结论， 人实在是一个复杂的动物，又生活在一个复杂的 社会 里。

没有一辈子的好人，也没有一辈子的坏人。

没有经历过利害相关的事情，不知道谁是真朋友。

相不独论，但可参考。你比如：

眼大多情、眼小谨慎。

鼻梁正心正，鼻头圆圆心内无毒。

宁交王八羔子，不交吊眼梢子。

额头窄，少年艰辛，额头宽，易少年扬名。

上嘴唇主情，下嘴唇主欲。

额头有痣不服管，卧蚕有痣主桃花。

.......

等等一些，你能说符合这些面相的人就一定是这样？不一定！它只能作为我们日常看人的一个参考，至于参考的比例，那就要看你内心对他的认同感，平时接触，细微小事，日常交往也能判断出个大概。所以你要说以面相评判一个人是否可靠，你要信，那就可靠，你要不信，那就是胡诌。一笑了之。

八九不离十。因为相由心生。一个人心术正不正，看他的眼睛。外加互相交流，基本判断可靠。

一个人发自内心深处的东西再怎么掩饰也难控制住。心胸开阔的人永远都豁达。伪君子伪装的只是暂时的，早迟都要原形毕露。

当然，每个人的面像是爹妈给的。所以增广贤文说海水不可斗量，凡人不可貌相，不过，通过他的言行举止，特别是面部表情，眼神，对方会传递他的内心深处的东西。自己用心去观察，自然会发现对方的善恶和蛛丝马迹。从中判断出这个人值不值得交往，对方如果慈眉善目，绝对不会做出伤天害理的事。心地善良的人不是因长相，而是言行，眼神。喜乐哀怒会表现在脸上。

现象反映本质，从人的面相表现去评判一个人的一些情况是有一些可靠的，但要综合考察，不可犯以偏概全的毛病，不能说是全可靠的，要一分为二看问题。不可一面相，一见表面，不作深入细致的观察分析就武断评判，那就会失准不可靠。

一般而言，天庭饱满，地阁方圆是有福有寿的表征，尖嘴猴腮，歪眼凹鼻，非贫即奸，非贱也苦；眼睛是心灵窗户，大眼多情，小眼谨慎，斜眼奸淫；鼻正心正，鼻歪心歪，鼻圆无毒，鼻曲苦奸；额阔运早，额窄少辛；目不正心不专，目有淫光人风流。相心由心，会察颜观色品形明理就可断知人的许多内在状况。人有神没神，有智没智，观眼察神便知几分。看人长相表情，审气色形态，举止言行，便可略知人性格，能力，潜力，可以辨人识才。识其相，观其形，听其言，善恶，忠奸，富贵，贫贱，好坏，优劣等等，就可知其大概，了解七八分了。

在我看来，从经验阅历观，看面相评断人是有一些道理的，也有一有定可信度。马有马经，牛有牛经，人有相术，这是值得研究的。能懂点相术识人本领，对于生活，特别是处世做事，交朋接友是有大用的。见字如见人，见字也可识人，何况是直接见人，审察面相气色，言行举止呢？

以面相评价一个人并不可靠，

人不可貌相海水不可斗量，

不能以貌取人

相由心生还是蛮准的，特别是观察那些40岁之后的中年人。那些敦厚温和的人长得也和玉石一样温润如玉。

以面相评判一个人可不可靠，区别在于会不会识面相。会的人，评判下来是可靠的，不会的人评判下来可能就不可靠。因此，我们要学会识面相，才能用面相去正确的评判一个人，否则就会出错。

面相有富、贵、贫、贱、福、善、寿、夭、凶等等之分，要把面相的种类分清楚是不太容易的，更不要说去认清每个种类的面相。所以学会识面相，是一个不简单的事情，一般人要学会就要付出艰辛的努力，没有一定的悟性是难以学会的。

因此，就会有“不要以貌取人”和“人不可貌相”等等之说。其实，这反映了人们对面相还把握不准等问题，才导致不能通过面相去认识人。

从古至今，都很重视面相。古代推行科举制度，最后皇帝都要亲自把关，叫殿试，其实就是我们今天所说的面试。

现在国家高考录取新生，有些专业在录取之前也要面试，其实就是看考生的面相如何，是否达到本专业的特殊要求。

如今机关单位录用人员除了笔试外，还要面试，这当中除了测试考生的相关知识、应变能力等外，也要看看考生的面相是否适合本招考岗位的工作。

端庄有威严的面相特征

鼻梁宽挺
在面相学中，鼻子代表着自已，鼻梁宽挺的女性，生性开朗乐观，积极向上，虽然容易有自视甚高的问题，但是其同时又具有极强的自信心，对于认定的目标能够坚持不懈，努力奋斗，不会轻言放弃，这也正是事业成功的必备因素。
同时，鼻梁宽挺的女性好胜心强，欲望多，渴望出人头地，对于事业有着超乎常人的热情和追求，所以事业取得成功的几率远高于一般人，但是同时又显示强硬作风和不近人情的性格特点，让人难以真正交心。

鼻梁起结
这种面相的人在性格上显得比较强势，遇事不能够冷静来处理问题，急性子的偏多，而且天生有股威严之感，心中留不住任何事情，心里面有什么说什么。这种性格导致自己与身边的朋友相处也不会很融洽，性格使然的他们非常容易得罪人。

鼻子高挺
女性若是拥有高挺鼻梁说明她们内心对于自己有着严格的要求，愿意为了达成自己心中的目标而付出超出常人的努力。此外自信的女性无论走到哪里都能够让人另眼相看，从而为自己获得更多的合作伙伴。可以说女性高鼻梁也可以带来不俗的贵人运，让自己的事业可以发展的更为迅速。

嘴巴紧闭
有官相的人必须得有一种威严感，作为施政方面的管理者，如果没有一定威严和威望的话，是很难让手下人信服的，因此整个面相的基本特点一定要呈现出一种不怒自威的感觉，而这种人最基本的一个特征便是：不说话的时候嘴唇一定要是紧闭的。嘴巴在面相中代表了人的社交关系，这种人一般个性谨慎，富有责任感，而且意志力坚韧，反映比较灵敏，处事果决，敢于承担，具备有一种不怒而威的威严感。

那些面相给人感觉自带富贵气息的人是怎么做到的?

有一部分人，会把面相归为玄学，但除开别的因素，其实，这也与后天的经历离不开。毕竟，一个人的脸上，能体现一个人走过的路，读过的书，经历过的事情。

01

有的气质，谈吐，没有岁月的沉淀，会散发不了独特的魅力。

塑造一个人的，不是表面的皮相。都说美人在骨不在皮。最重要的便是经历，有的人看上去不怒自威，颇有一番气场。而有的人，却一眼就能看穿内心世界。那些磨练和挫折，往往才是最能塑造一个人的韧性。那种自信的美，在逐渐给成功“铺路”。

对于女人来说，那种散发的魅力，就如同一坛酒，年份越久越香浓。成功的女人，都很“笃定”，知道自己想要什么，勇敢的去做。能吃苦，也能担大任。

02

眼神不怒自威，气定神闲，有自己一番神韵，自信，就是最好的光。

生活对于一个人来说，更多的也是为了塑造一个人，遇事临危不惧，也有自己独当一面的能力。把人生

过的

笃定，用心去自己想要达成的目标。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。所谓的“富贵”，都是人一步一步磨练出来的。

现实的残酷，会倒逼一个人的成长，谁都想安安稳稳不用操心什么事情去过日子，但真正能够为自己保驾护航的，取决于内心的定力。

03

有的人出生在了富贵之家，但也有人凭借自己后天的努力也达到了。

生活对于女人的摧残，可以使容颜变老，但它所回馈的礼物，也是非常丰厚的。从容不迫，处变不惊，就是最好的美。每个人的生活经历都不同，但是可以选择去从别人的故事中找到自己想要的那一部分，去丰富自我。“贵相”，不是简简单单的皮囊，而是令人折服的气度境界。

眼神有光，谁都想被岁月温柔对待，但现实证明了只有自己披荆斩棘，创造自我的价值，才是最稳定的。生活，永远不仅仅是被定义的那种样子。

如何通过面相看一个人

俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：
　1，神藏;
目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神，像美玉明珠，光蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。
2，神静;
初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。
3，神和;
温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。
4，神锐;
志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。
5，神驰;
神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。
6，神露;
神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。
7，神惊;
神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。
8，神慢;
动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。
9，神耽;
向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。
10，神凝;
行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。
11，神醉;
坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。
12，神昏;
神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。
13，神急;
神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。
14，神脱;
神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。
古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

十二种骨相都有哪些 不同骨相有着不同的性格特征

根据每个人的出生时辰以及每个人的属相不同，骨相也分成12个。这12种骨相各有不同，不仅仅性格不同，外貌也有所不同，最主要的是运气不同。五项能够决定一个人的财运，也能够决定一个人的生活，甚至还能够决定一个人的婚姻。可以按照自己的属相来进行比对，在各属相之下都会有不同的骨相，不过骨相只能够作为参考，生活还是需要自己来打造。

一、鼠骨格

鼠骨格的人一生之中忙忙碌碌，并且总爱唠唠叨叨，在中年的时候运气会非常好。但是由于经常会嚼舌根，所以一生中都比较劳碌，做事情也没有深思远虑。

二、牛骨骼

牛骨骼的人性格是宽宏大量，并且在一生中能有很多的积蓄。财源比较好，从来没有过过穷日子。在农村能够当官，在城市里也能够当官，并且取得老婆也非常的闲书。

三、虎骨骼

虎骨骼的人大多为权势之人，并且非常的有志气，胆量也过人。从来不会去原复试，并且非常的正直，一般都能够做大官。

四、兔骨骼

兔骨骼的人生活会比较安逸，但是由于性格很狡猾，所以经常会远离吵闹的地方，一生没有太大的志气，只为自己生活舒坦即可。

五、龙骨骼

龙骨骼的人性格比较柔软，并且作为老人也会非常的慈祥。比较适合生活在沿海地带，由于性格柔弱，所以经常会生病。男性如果遇到机会，那么一定是大富大贵，但是女性好犯口舌。

六、蛇骨骼

蛇骨骼的人性格并不是很好，不仅仅对祖宗不尊敬，并且还总会被牵连上官司。没有一点点恻隐之心，为人处事毫不留情，心狠手辣。

七、马骨骼

马骨骼的人性格比较忠诚，并且还有一颗浩勇之心，从来不会使用奸计，并且对朋友也非常的忠诚。所以说嘛，谷歌的人命相的确是非常好。

八、羊骨骼

羊骨骼的人一生都非常的清闲，没有一点点荣辱感。心性也比较柔和，一生爱唠叨，并且到晚年时一般都是坐享清福。

九、猴骨骼

猴骨骼人一般都会非常的机灵，并且性格也稍稍有些急躁，做事比较有头有尾。如果是男性在做官的时候一般都会非常的轻症。

十、鸡骨骼

鸡骨骼的人一生都比较好斗，经常与别人发生口角。无论遇到什么事情都想跟别人争，如果作为一个武将支撑，可能会有一点点财富。

十一、犬骨骼

犬骨骼每天都在不停的奔走，比较贪财。但是却过着比较贫苦的日子，生性比较胆小并且一生碌碌无为。

十二、猪骨骼

猪骨骼的人性格非常的干脆，一生中衣食无忧，并且在晚年的时候会暴富，并且家庭和睦。

史上最全的骨相图解大全

伏羲骨面相图解
什么是伏羲骨
一、朝天伏犀骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，领导的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。
所谓龙颜，当然是头面，龙颜就是龙头的意思，什么是龙头呢？我们看>，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏犀骨
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨
武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。
虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。