天干五合代表什么怎么用,天干五合是什么意思
八字天干五合是什么,合化原则有哪些?
在八字算命中，看命主的八字好坏还需要看八字中的合克刑冲，那么八字中的天干五合是什么意思？合化原则都有哪些？ 天干五合是什么意思？ 八字干支之间除了五行生克以外，还有另外一种关系，叫做合。如果合成了之后，干支五行就会变化，这就叫合化。
天干五合：甲己合，化则变土；乙庚合，化则变金；丙辛合，化则变水；丁壬合，化则变木；戊癸合，化则变火。 所和的五行，称之为化神。
五合属于阴阳之合，一个阳干配一个阴干，两者本相克，但因阴阳相吸，由克变合。甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，一共五组，在天干顺序中均相隔五位，分别是，一六、二七、三八、四九、五十。 隔五而合，所以称为天干五合。 天干五合的合化原则： 1、邻干作合。 八字中的四个天干必须相邻才能合，如日干与月干，月干与年干，要是天干隔位，则不能合，如年干和日干，月干与时干。
2、月支引化。 月支也叫月提，天干有合，又见月支主气或余气与化神同气（同五行），且不被主气克，即可合化。
3、合而不化。 合而不化是说月支与化神不同气，所以说只能合，不能化，这种情况是暂时的，在月支不能引化的情况下，可通过流年岁运的地支进行引化。
请问八字里面的三合与五合是什么意思
天干五合
甲己合化土
乙庚合化金
丙辛合化水
丁壬合化木
戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
第六课 十天干的相合
天干的相合又叫天干五合，这个很重要，批命时都要用到，意思是两个天干结合到一起，会合化变身成一种物质，八字命局中出现相合，会改变原来的形式，所以命运的解读也不同。
天干五合分别是：
甲己合，变成土。
乙庚合，变成金。
丙辛合，变成水。
丁壬合，变成木。
戊癸合，变成火。
天干的相合是以这五种形式出现，天干的相合，没有科学的理论依据，不能用逻辑分析它对不对，这是老祖宗规定下来的，在八字预测中运用很广泛，也很实用。
天干相合也非常好找规律，仔细观察可以发现，两干之间原本都是相克的关系，并且都是阳干克阴干：甲克己，成为甲己相合，庚克乙，成为乙庚相合，丙克辛，变成丙辛相合，壬克丁，变成丁壬相合，戊克癸，变成戊癸相合，因此，它们的关系都要以相合来论。
根据相克理论，相合的两天干本来是相克的，但是他们为什么又被规定了相合呢？关于天干相合，有一个故事，我讲给大家听，甲乙（木）克戊己（土），戊哥哥为了讨好甲乙（木），把自己的妹妹己土嫁给了甲木为妻，所以甲己相合，庚辛（金）克甲乙（木），甲木为了讨好庚辛（金），把自己的妹妹乙木嫁给了庚金做妻子，丙丁（火）克庚辛（金），庚金为了讨好丙丁（火），把自己的妹妹辛金嫁给了丙火做妻子，壬癸（水）克丙丁（火），丙火为了讨好壬癸（水），把自己的妹妹丁火嫁给了壬水做妻子，戊己（土）克壬癸（水），壬哥哥为了讨好戊己（土），把自己的妹妹癸水嫁给了戊土做妻子。
由此看来，我们的老祖宗规定的天干相合，主要是为了保稳定、促和谐，用自己的妹妹换来平安和平衡。
这样来理解，就容易记住了。
天干相合在实际运用当中有如下特点需要掌握：
甲己合化土，是中正之合，主安分守己，厚道热情。
乙庚合化金，是仁义之合，主刚柔兼备，重名誉讲信义。
丙辛合化水，是威严之和，表现为注重仪表，有头脑。
丁壬合化木，是仁寿之合，主心地善良，长命多寿。
戊癸合化火，代表无情之合，表现为娇媚风流，薄情寡义。
十天干的相冲
天干的相冲也叫“天干四冲”，是八字算命很有名的词汇之一，所以必须要掌握是哪“四冲”。
什么是相冲？相冲其实就是五行相克的一种，相冲同相克比较，就是双方势均力敌，互不相让，分不出高低，相冲与相克相比，发生的非常急，非常快，在看事上面就是表现的非常突然。
相冲（天干四冲）：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。
天干相冲只有这四个，所以也叫四冲。观察可以发现，四冲里面没有戊己土，这是因为戊己土在中央。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳相对，金与木相克，而且二者一个在东一个在西，方位截然相反，所以相冲。
丁癸相冲，一个南，一个北；一个火，一个水；一个南，一个北，同属阴。
因此可以得出结论：相冲是金木交战、水火交战，它们之间的交战最无情。
因此得出结论：相冲的双方属于同性，就像两个男的相互打架，或者两个女的相互打架，同性交战最无情。
除了相合、相冲，剩下的才是真正的相克了，十天干的相克：甲戊相克，乙己相克，丙庚冲克，丁辛相克，戊壬相克，己癸相克。相克的含义是一方可以制约另一方，一方强势，一方弱势。
五行相生相克关系图：
天干五合原理
八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。
大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的玄机，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。
五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的
简述五气致病的特点 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。
情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。
八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。
丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。
奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>>
最近想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1） 丑时（早1-3)
寅时（早3-5） 卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11）
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三会局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
例1：………………......>>
天干五合
甲己合化土中正之合
甲日柱遇己合
1.性格积极，向上的意识重，做人好为人先，敢于向上进取。
2.甲己合化为土，是甲之财运，则甲日柱的人有此，事业心很强，赚钱的意识强盛，对金钱拥有极高的把控意识
3.从事的事业多以土木建设为主，与栽培，种植也有相关的联系！
己日柱遇甲合
1.好胜心强，喜欢做团队当中的领袖，或是领导人物。甲己合化为土，是己之比肩劫财，这也根据八字的命理所划分，合化的是阳土还是阴土，你的管理能力很强。
2.你和上司的关系往往不错，但需小心你所从事的职业身边有很多的竞争关系
3.相比身边的同龄人你的心智会更成熟
乙庚合化金属于仁义之合
乙日柱遇庚合
1.你会有极强的自律心，虽温柔而多情。但同时兼备金的性格，对别人严格，对自己更严格。
2.你更喜欢和别人沟通，尤其是喜欢和谈天说地，很多深奥的事情，你愿意和别人一起分享。
3.你的心是相对理性。卯木所含有的感性，在你身上得到了隐藏
庚日柱遇乙合
1.你做任何事情都表现出刚正不阿的态度，但同时也有极强的同理心，愿意换位思考
2.你适合从事法律方面的职业，你有公德心，同时也能刚正不阿的面对你所遇到的问题
3.你很真诚，很少会欺骗别人，性子也直爽。带有阴木身上的小情绪化。
丁壬合化木属于仁寿之合
壬日柱遇丁合
1.你很聪明，只是聪明之中，但有些冲动，处理问题的关键在于换位思考，这一点你很懂，但有些小事却总是会为难自己。
2.你适合从事的行业与技术相关，在年少之时，你多半就会发现自己所喜欢的某一项技能，并一直坚持
3.你做事总是半途而废。很难长久的有，坚持的心，这也跟人丁合化的木有关
丁日柱遇壬合
1.你在关键时刻总是能克制住脾气，你的性格比较多变，可真正能了解你的人却很少，你也会有种孤独感
2.你是非常爱美的，并且打心底，支持整容，或通过手术的方式减肥。
3.你对恋人的长相要求比较高。这与丁所代表的眼睛享受有关，而合化木，则更突出你对长相的要求
丙辛合化金属于威制之合
丙日柱遇辛合
1.你拥有极强的控制欲，虽然你很喜欢在团体当中表现自己，但你总是在关键时候能刹住闸。其原因在于合化之后的金为财也为官
2.你非常信奉君子爱财，取之有道，因此你赚钱的方式有很多，但总会选择道德为指向型的赚钱方式
3.你非常疼惜妻子。作为女性，则性格中有男性的因素。合为水，为官但也有杀的因素
辛日柱遇丙合
1.金火之恋，你的容貌和外表一定有吸引人的地方，或是身材火辣，或是脸型棱角分明
2.你很少会为金钱的小事而动怒，钱财合化为食伤，你为朋友以及家人花销都不是小数字。
3.你在爱情当中有些不专，尤其是身边的异性缘好，对某一个异性很难维系长久的真诚
戊癸合化火属于无情之合
戊日柱遇癸合
1.你的桃花运特别好，在选择恋人时，你非常在意对方的家庭，以及对方是否拥有极强的家庭观，合化为火，是你的印，对家庭拥有极强的依赖
2.你跟别人相处像家人一样。很容易信任别人
3.你很喜欢看书或者学习，与文字相关的你都很敏感，文学思维更不错
癸日柱遇戊合
1.你的商业头脑很好，尤其是合化为财，祝你的财运不错，也是靠你的头脑运作得来的。
2.戊癸合的女性，所碰到的男人，年龄都比自己长很多，而你也更喜欢成熟的男性
3.你花钱往往没有概念，赚钱能力强，省钱能力差
360-003.天干五合
1、化合定义
甲己合化成土
乙庚合化成金
丙辛合化成水
丁壬合化成木
戊癸合化成火
2、特点
①、天干五合效率高
②、能否合成要看地支承载。（地支是否有合成的五行吗？）
③、天干五合有两种表现形式，一种是象，一种是现象（落实的象）。
④、当合成以后，变成了另外的五行时，看是否是我需要的，如果是我需要的，这个字就是我命中好的东西。如果不是我需要的，这个字就是我命中的废神。
⑤、天干五合，不看身旺身弱，只要财来就能得到财，只要官来就能得到官。
⑥、天干化合现象
如果合成气化的，对人帮助不大，是思想领域的，是一种享受。
如果合成实在的，对人帮助大。
甲己合成土，是实在的
乙庚合成金，是实在的
丙辛合成水，即是气，又是实，半气半实。
丁壬合成木，水和火是气化的，是精神领域的，一闪而过（存在的时间也不长）。从事行业：文化教育
戊癸合成火，即是气，又是实，半气半实。
⑦、天干合绊
合不成叫合绊，合成叫合化。
①合绊在什么时候有用？身弱，怕财怕官，比如官杀混杂，合住了，不让官来打我，也算可以。
比较两柱子，谁的力量大，如果土的力量大，就能合成土。如果土的力量小，就合不成。
①己巳日
a.甲子--己巳日，己肯定想追求官，能不能做官，看地支载体。
己巳日主，巳是火，火是生土的，这一柱子旺。
甲子柱子，子水生甲木，木也旺，但是子水是小水，生不太起来甲木。
现在土的力量大，能够合成土。
b.甲寅--己巳日，
力量相等，合不成
c.甲辰--己巳日，
甲子柱子，水生木，子水是小水来生木，生不起来木，子水是阴水，生不起来大阳木，木的力量很小，只是一种现象。
甲辰柱子，辰土里藏着甲木的根，是实实在在的木，而且是活木，这个甲木就有力量了。
甲子没有力量，甲辰有力量，是活的，有根。
己巳柱子，巳火里藏着土。
d.甲午--己巳日
e1.甲申--己巳日
甲木坐在绝地上，没有力量，就能合成土。
e2.甲申日--己巳时
己巳时，己是完整的，甲己合能合成。但是申来搅局，我不想干了，我干不了，这么多人说我坏话，这么多人阻碍我，就算这件事我能做成，我也做不了。我被申反克了。
例：
月 日 时
庚 甲 己
申 巳
甲己合化成土，不管我坐下是什么，如果己土是完整的，（己巳是完整的）我就能合成土。那天干出现一个庚金，庚金克着甲木，庚金来搅局，还能合成吗？我不想干了，我干不了了，这么多人捣乱，这么多人说坏话，这么多人来阻碍我，就算我能做成这件事，我也做不了这件事，我被庚金克了。
f.甲戌--己巳日
能合成土，只是归顺于土，就是我和你两好，好的象一个人似的，但你还是你，我还是我，我还是有我的个性与特别，你还是有你的个性与特性，只是说我们合作了。
②己酉日
a.甲午--己酉日
甲午与己酉都是泄的，甲木生午火，己土生酉金，这时不能合成，只是假象。好比能答应你一件事，光答应，不能给你办。
b.甲申--己酉日，合不成土，叫合绊
③己亥日
a.甲戌--己亥日：合不成土，戌土变成湿土，甲木能立得住。
④己卯日
a1.甲寅--己卯日，木的力量大，甲己合，不是合成木，是变成了木。
己土想合甲，变成土，结果不变成土，反而成木了。
a2.甲寅日--己卯时,甲寅和己卯,叫合绊
b.甲戌--己卯日：甲坐在戌土上没有根，己土坐在卯木上，也没有根。卯戌合成火，火生土，就合成土了。木就合成土了。
7、合财还合财
合官：官被合化了，表示官不存在了。
合官：流年官来了，要比较体与官的力量，如果财力量大于体，被反制，必赔，还要招灾
合财：有七杀搅局
合财：日主很旺，财弱
1、甲己合
①五行配置：甲木要长成参天大树一定要依赖于土。土上面长木才能体现土的价值。
②做人层面：木需要土是适度的。在土太多苗太小的时候，土把木埋了，这个木不能活。
③德层面：土养育了我，我回归、回馈于土，落叶归根。
2、乙庚合
①五行配置：金见了木有成就，乙见了金才能雕刻成需要的形状，才能丰收。
②做人层面：以柔克刚
③德层面：庚金需要装在刀销里。
3、丙辛合
①物质层面：辛金给丙火提供了价值的体现。辛金也喜丙火，辛金只有丙火的锻造与历炼，才能发火(辛日主命局没有火，一生没有成就)。
②德层面：丙辛合化成水，在做人，做事的时候，一定是因人而异，因地制宜。丙和辛在一起就能变成水吗？不一定，当金旺，丙弱的时候，金把火晦了，告诉我们所以在做人做事的时候，不要生搬硬套，一定是因地制宜，因人而异。
③自然：辛象征着冷，丙象征着热，冷热一交，就打雷下雨。冰遇到热就融化成水。
4、丁壬合
①物质层面：木的生长条件需要火，需要水。
②精神层面：丁壬合化成另外一种五行，告诉我们人都会变的，当水是水时，当火是火的时候，没有价值，只有火和水同时出现的时候，才能孕育大地，万物复苏，才能生长植物。这也告诉我们，要怎么样做人，就象丁壬合化成木那样，要积极的，向上的，阳光的，同时又要能上能下，火在上，那是积极向上的，水往下流，所以告诉我们人要做到能上又能下，能上能下你就能适应环境。
③第三层意思：环境决定一切，气决定一切，气形成磁场来决定了人的命运。水和火在一起就是气，水火就是癸丁冲，就是气，就是风，丁壬合就是风，这个风变成了木的时候，告诉我们木要想生长更好，需要风的助力，没有风，单独是一片平静，木也不生长，只是活着。所以我们的祖先告诉我们，人这一生，最好的人生经风雨，才能见世面。
5、戊癸合（戊土旺合成，戊土弱舍绊）
①物质层面：戊土是大地，大地想生长万物，一定需要水，没有水这个土是石头，是荒山野岭，所以大地想要承载万物，必须要有水。
②第二层：团队合作
③人生：做人要温和，包容