易经是有神论吗,易经真有那么神奇吗
周易是还是科学
易经是而不是科学。但有人说它是祖国的瑰宝，是薄大精深的科学。而我认为它是中国封建文化思想的糟粕。其理由有二。
为什么用《易经》预测就成了封建了呢？也许有人是这样认为的：“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的，而《易经》预测则无这些依据和数据，故不可信。
从这个角度来说，《易经》肯定不是科学。一般来说，行为都是基于对超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信与崇拜，其本质是对“外力”不切实际的期望，想要建立一种不存在的因果关系。
周易八卦和风水学不是，属于玄学。周易八卦来源说法：据说是古代汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。
易经》并不是，它其中蕴含了很多科学的理念，是值得我们深入研究的，之所以被认为是，是被有心人利用了，进而令大众产生了误解，我们应该尝试更全面地去了解这部中华民族的奇书，从中汲取适合今天的我们应用的知识。
《易经》到底是还是科学
算命并不是，但是在很多人看来，算命也并不为科学所承认。
第六，周易是古代中国哲学之原。第七，古人以演周易产生的理念来治国。所以对于《易经》的归类，还是要看你是从哪一方面去深入了解，《易经》既是古代文化集大成者，也是早期科学技术应用方面的书籍。
当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。2019年《易经》作为一个冷知识点，再度出现。由此可见，我们已经开始认同《易经》，若是有学者愿意去研究《易经》这本著作，或许也将成为像莱布尼茨一样名留青史的人。
从这个角度来说，《易经》肯定不是科学。一般来说，行为都是基于对超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信与崇拜，其本质是对“外力”不切实际的期望，想要建立一种不存在的因果关系。
《易经》是不是？我们应当从《易经》的形成过程，以及《易经》在历史上的地位和作用谈起。《易经》又叫《周易》，早在战国时代就被推祟为中国古代儒家学派的经典之作了。“易经”的易，是变化的意思。
《易经》既不是科学又不是。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。
易经是不是呢?
算命并不是，但是在很多人看来，算命也并不为科学所承认。
说到易经，我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生。这些，其实都是我们对易经的误用和误解。反问一句，《圣经》是不是？我们会很宽容的说，那是信仰。易经呢？当然是啦。
这本书主要讲的么？是不是啊…… 简单的看周易是可以的，因为里面涉及的无非是爻辞，象，易（指易经）诸多解释易学的东东。但怎么解释的呢？ 文王演绎了后天实用八卦（与伏羲先天八卦相对），用来占卜吉凶。
使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。现在学习《易经》已经不是太难的事情了。只要用科学的方法学习易经，易经就是科学，让那些所谓的大师来给你念歪经，易经就是糟粕。
《易经》到底是不是?
正如这部被质疑了三千年的封建，如今被证实其存在的科学意义，并且被纳入国考之中，它就是《周易》，中华民族优秀的史书典籍，很是有着国粹之称的特殊文化。
所以你要是拒绝这些人这样的要求，他们立马就变脸了，说你看都说周易是骗人的吧，这么简单的东西都测不出来，就是装神弄鬼忽悠人。说实在的，这也是一种心态，我遇到过，但我笑而不语。
易经是而不是科学。但有人说它是祖国的瑰宝，是薄大精深的科学。而我认为它是中国封建文化思想的糟粕。其理由有二。
从这个角度来说，《易经》肯定不是科学。一般来说，行为都是基于对超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信与崇拜，其本质是对“外力”不切实际的期望，想要建立一种不存在的因果关系。
《易经》本身是一种哲学思想，痴迷、盲目相信、夸大其作用就是，反之就不是（不是指事物本身，而是指对事物的态度）。
著名国学大师南怀瑾曾经说过：“《易经》是哲学中的哲学，智慧中之智慧；我怀疑《易经》文化是上一个冰河期留下来的，因为它的科学、哲学道理太高明了”。
易经四大理论
《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器尚其象，以卜筮者尚其占。——《系辞传上.第十一章》好多人都认同《易经》这部书，博大精深。
《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，上日下月为易，如蜥蜴变化为易；化繁就简为易；金乌，大日，生命。 经的释义，也为三个：通“径”字，路径；经典；方法。
第一个派别，叫学院派。也叫易理派，主要以孔子为代表。周文王写了《易经》的卦辞，孔子看了，接着写了《易传》，把易经引到了哲学的领域。
第四节：万象相干论 万象相干论，世界上的万物都是有着一定的联系的，都有着相互的影响，就如同“破窗效应”一样，美国一个普通人家的窗户玻璃被打碎，结果会造成中国你家的邻居的失业。
照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程，生生不已，变化日新，其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济，相反相成。
《易经》是科学还是?
著名国学大师南怀瑾曾经说过：“《易经》是哲学中的哲学，智慧中之智慧；我怀疑《易经》文化是上一个冰河期留下来的，因为它的科学、哲学道理太高明了”。
《易经》是不是？我们应当从《易经》的形成过程，以及《易经》在历史上的地位和作用谈起。《易经》又叫《周易》，早在战国时代就被推祟为中国古代儒家学派的经典之作了。“易经”的易，是变化的意思。
秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。古人把医术和占卜列为一类。 中国哲学中阴阳相生相克便是根植于《易经》。
其实里面包含有很多哲理思想。但是这几千年来人们把它滥用了，感觉成了专门算命的工具了。它是中国最古老的哲学著作，也是最经典的，包含很多辩证法的东西。中国几千年的文化都可以在里面找到源头了。
《易经》既不是科学又不是。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。
易经是一部占筮书，易传则是一部哲学书，但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的。因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系，形成了一种哲学思想和的奇妙的结构。
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《易经》本身是一种哲学思想，痴迷、盲目相信、夸大其作用就是，反之就不是（不是指事物本身，而是指对事物的态度）。
存在6000多年的《易经》到底是科学还是?为何争论不休?
易经具有一定的科学性。但是，易经它所反映的规律，不象自然科学中的定律定理哪样是量化性的，它所反映的规律是总体的原则性的，比如物极必反规律，它是通过具体的卦象爻辞予以揭示的，它需要你去慢慢揣摩细细领会的。
易经并不是，而是尚未能被人们完全解释的科学。
从这个角度来说，《易经》肯定不是科学。一般来说，行为都是基于对超自然力量和理解能力之外力量的盲目相信与崇拜，其本质是对“外力”不切实际的期望，想要建立一种不存在的因果关系。
《易经》到底有科学依据；科学是认识宇宙的实践方法，是公式化了的知识。从这一定义出发，大狮认为，《易经》具有一定的科学性。
易经》并不是，它其中蕴含了很多科学的理念，是值得我们深入研究的，之所以被认为是，是被有心人利用了，进而令大众产生了误解，我们应该尝试更全面地去了解这部中华民族的奇书，从中汲取适合今天的我们应用的知识。
易经是而不是科学。但有人说它是祖国的瑰宝，是薄大精深的科学。而我认为它是中国封建文化思想的糟粕。其理由有二。
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
再者它也不能说是科学，科学这个词是从西方过来的，易经是咱们中国自己的东西，是两个体系。易经之所以被很多人认为，那是因为很多易经的东西是科学解释不了的，殊不知是因为科学还不发达，达不到解释易经的水平。
《易经》如果真的那么神,为何晚清被西方欺负?
从那以后，他的气质发生了很大的变化，《道德经》成了他的枕头书。湘军成立后，他遇到了困难，经常通宵学习《道德经》，从中学习。每次你读它，你会得到更多。即便如此，曾国藩不敢说他理解《道德经》。
应当承认：《易经》蕴涵了中华民族的先人的极其博大精深的思维理念或思维方式。你之所以觉得其中的话“很含糊”，那是因为，《易经》的时代，的确离我们实在是太久远太久远了。
可以断定，《周易》的应用，将对我国科学事业的促进，产生不可估量的作用。周易真的那么灵吗 周易只是上古的一本非常深奥的哲学书籍，并非是对命理的解说，后来的民间道教为了使其内容有更丰富的支撑，便将周易进行神秘化。
它为什么那么神奇？1：中国最古老的书籍之一。2：包罗万象，任何事物往易经里面套，易经都能解释其道理。3：至今为止，还没有人完全参透易经。诸葛亮对易经略知一二，就能辅助刘备鼎足三国。
当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”。2019年《易经》作为一个冷知识点，再度出现。由此可见，我们已经开始认同《易经》，若是有学者愿意去研究《易经》这本著作，或许也将成为像莱布尼茨一样名留青史的人。
没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理，或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。
它既不是理想主义者，也不是完全唯物主义者。唯物主义关注的一个重要基础是将《周易》视为占卜书。目前，占卜的思想和方法还不能被科学所接受，把占卜和《周易》称为糟粕是很自然的。
虽然国学热持续了许多年了，但是一听到《周易》还是会有人说：你那是，21世纪我们只相信科学。其实包括我自己也迷惑了很多年。所以，我去查了“”与“科学”的定义。
《周易》学如此神奇,为什么许多人都不相信?
我相信那家伙是一个老骗子，他根本不懂易经。否则你就叫他去杀一只害虫吧，如果他真有那么玄就能用意念杀虫。
那么《周易》到底值不值得研究呢？当然是值得研究的。象数派的研究既久远又神秘，这里就不多说了。作为无产阶级接班人，很明显“义理派”才是比“象数派”更值得研究讨论的。
其一，缺少这样的环境支撑。由于历史的起承转合，易经文化逐渐被其他文化替代。比如在上古时代，巫师的主导地位，到后来儒家文化的崛起。就像如今的中医文化的没落，不是中医不能治病，而是环境的每况愈下，人才的断代，流失。
就是说真正了解《易经》的人是不会用它算卦的，而凡是那些用《易经》算卦的，都是不懂《易经》的人。
周易》影响了中国人几千年的思想，引领了中国几千年的文化。它能被称为吗？答案很清楚：不能。预测存在于各个领域，如地震预测、股票预测、天气预报。
自然不可信，但周易不可不信，和周易本就是截然不同的两种思想，怎么能相提并论呢。
我们要知道《周易》预测同样具有科学依据：占筮就是占卜、预测。
由于《周易》的深奥难懂，以至于有人认为，那一定是外星人莅临地球留给人类的。那时候的人类还没有那样的水平，绝对写不出那样的著作。不过，我倒是认为，古人是能够写出这个东西的。