周易的求寿,八字看寿命一览表
详解:周易从生辰八字怎么看寿命?
对于运势和财富来说，相信大多数人更看重的是自己的生命，如果没有生命的话，自己的财运、事业和家庭就等于一场空。
那么，从风水 学 来说，如何从生辰八字怎么看寿命呢？一起随我来看看吧！
风水命局的探讨很乱很烦也很迷茫，对于人生中的学习过程来说，我们对于《周易》的了解是越深越不懂，而我们常说一命二运三风水，在生辰八字中我们能够解译出自己的运势，包括财运、事业、寿命，其实很多时候我们很少跟命主讨论他的寿命问题，因为讨论死亡并非一件开心的事情，如果你在得知你不久于人世的时候，本来平淡的心也会波荡不安，而很多时候我们也无法准确的说你寿命是否就真的在那一刻停止。
古语有云：阎王要你三更死，岂能留人到五更，很多时候我们的运势跟命是早已注定，但是就像我之前探讨说过的：“人有两种命运”，我们知命去改善，也能够让自己的运势更好，就好像一些人努力工作却总是没有财运，赚不到钱，而有些人不工作却经常中奖而获得财富，甚至有人为财而铤而走险。其实这些都在命中体现，如果一个人命中有三千万的财运，那并非不劳而获，而是需要自己去经营才能够争取，可能最后只有一百万或者五百万的钱财获得，这些其实是因为你在转运的时候没有好好把握而无法激发出你最大的钱财，所以很多时候我们都说聚财，而寿命也是如此。
命局学的探讨总是需要时间实践才能够知道自己的测是否准确，但是我们又不能跟随他人度过一生，因为人与人的相遇会影响到两人的运势，如果一个命中寿命为高寿八十，但是遇到流年太岁而有杀身之祸，没有化解妥当的话，可能四十而终或者五十而毙，而如果有人指点而化解的话，那么就会度过这个难关而继续人生的道路，这也是为什么同样生辰八字的人寿命有所不同，而大师在其中扮演的就是贵人。
那么如果两个同样生辰八字的人相邻的话，那么运势是否相同，在事实中也曾经有这样的事例，命运也基本一样，但是在甲方没有娶妻而独养三个孤儿，而乙方娶妻生育三个子女，在事业、财运、经历以及子女对待问题上两人都惊人的相似，都是穷困潦倒、有财无库、子女不孝，本身两人寿命都为六十九，但是乙方在五十九的时候就因病去世，而甲方而寿终正寝。
这样的情况其实跟我们风水命局说的积善成德大有关系，每个人都有自己不同的遭遇，许多时候虽然生辰八字有所相同，但是如果环境以及处事有所变化的话，那么结果也是大不一样。就好像甲方养育孤儿为善事，而乙方没有建树，自然是两人在跨过十年大运的时候一个因为善德而有所改善，而一方自私平凡遇上劫数而亡。
寿命已定却可改。想幸福度过还是遭遇劫数而半途中止，其实跟自己的运势以及做人有所关系。积善成德改善家居风水，自然是运势有所好转而走好运。
易经能算出来人的寿命吗?
这种说法是没有科学根据的。我们还应该相信科学。用科学的态度去养生。这样我们的寿命一定会很长。
四相初生四相殊,羲皇以上一无无,剧怜多少修途客,寿我迷人犹讳愚,啥意思...
这是《金刚经》里的一句话：
四相初生四象殊，羲皇以上一无无。剧怜多少修途客，寿我迷人犹讳愚。
意思是：佛家有四相，人相我相众生相寿者相，等于《易经》的四象，老阴老阳少阴少阳。拿空间来讲，东西南北也是四象。人生统统被现象所困。羲皇以上是讲形而上道，万法本来空的，既是空就不必去用功夫求了。我们现在很可怜，大家学佛拼命去求空，这岂不是背道而驰吗？既然空，你求得到吗？能求到的就不是空了。多少在修行路上走的这些人，都在求寿者相，多活几年，修个果位，都在四相里头滚，自欺欺人，还以为高明得很，别人都不行，看不通，只有自己看通了。其实，自己那么笨，还忌讳自己的愚蠢，自以为最聪明在修行学佛呢！供参考。
求寿表文如何写
我就说门联的礼节、墓碑的不清楚：上款写在挽轴的右上角、下款写在左下角、挽词用对角折写、贴在中间、新、旧丧礼不一、就不一一说了、
人的寿命有多久?易经早在几千年前就暗示世人,要注意两个年龄段_百度知...
“ 人生苦短，及时行乐。 ”这是很多当代年轻人的态度。生命竟然如此短暂，那么所有人就应该把握时间，好好地享受，不要死前遗憾。
虽然这是一种比较放纵的态度，但从中也可以看出，人对生命的不舍。毕竟在这花花世界里，每个人都有太多的执着，有对于亲人的不舍，而对于工作的不舍，也有对于女人的不舍。因此人的遗憾太多，生命太短，只能留下一句无奈的及时行乐。
面对生命短暂的困局，我们又该如何活得更久一些呢？是去每天搞运动医院体检，还是天天修身养性练太极拳呢？相信很多人对此非常迷茫。
关于人可以活多久，易经早就帮我们算好了，其实人生就那么一回事，只要注意好两个年龄，活得更久一点不是问题。那么易经到底告诉了我们什么呢？本文就和大家一起来探讨一下。
一、古人的寿命
说起到寿命的长短，在那封建年代，其实古人的寿命远远低于现在。现代人的平均寿命大致都可以到六七十岁，但是古人的寿命却极低，他们大概只有四十岁以下。主要原因是，战争的破坏，营养不良，还有饥饿与疾病的问题。
因此理论上来说，古人活得比现在人要短暂得多，因此古人对于生命的执著比现代人更加强烈。例如在史书记载中，秦始皇曾经派徐福去寻找长生药，而且因为对于长生不老的执着，先后被这些骗子骗了四次。其中最为著名的就是徐福下东洋，还有就是骊山坑方士。秦始皇对于生命的执著可见一斑。
但事实上，不管这些君主如何努力，如何去练丹方，却没有任何作用，该到什么时候死，就会到什么时候死，秦始皇的人都没有活过一百岁。
其实按照现有的 科技 分析，我们会发现，生命的奥义并不在于长生不老药，而是在于细胞的分裂能力。理论上来说， 一个细胞的分裂次数大约为五十次，而每一次分裂的周期是二点五年。因此最最理想的状态，一个人的寿命大约是可以活到一百五十岁 ，这是人类的极限，似乎也是一道门槛。
至于说现代科学钻研的长生技术，其目标就定在了细胞端粒之上，因为据说细胞端粒的长短影响到了细胞分裂的次数。但就目前来说，生命问题还依旧不可破解。
那么问题来了，易经里面的记载又是如何的呢？
二、易经大道理
易经作为我国老祖宗智慧的结晶，曾经一度代表我国古人的学术最高成就出口国外。记得曾经有人调侃过，德国人家里面必备两本书，一本是道德经，另一本就是易经，可见外国人对中国文化的认可。
而且易经在中国 历史 上也的确产生了巨大作用，正如 历史 学家所感慨，一本易经结果包罗万象，不同的人看引起了不同人的发展。像刘基和姚广孝等人读易经，读到的是纵横变化之术，而像徐达常遇春的人读易经，读到的是杀伐之道。一本书居然能够包罗万象，各人都能获得巨大收益。可见这本书的奥妙。
而且这本书针对人类的寿命问题也有记载，其原文如下：“ 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。 ”
简单来说，古人教导百姓，要合于阴阳，遵于数理。要保持正常的作息时间，并且要保持合理的饮食习惯，然后不过度操劳自身， 就可以活到一百岁不担忧 。
因此老祖宗早在上古时期就已经认为，能保持合理状态，活到一百，所以是比较正常的。而且按照一些学者的探讨 ，古人认为一百岁是一个很重要的数字，人生之波澜起伏已经被尽数感受，而且人之精华也已经消耗殆尽，一百岁正是从容面对死亡的最佳时机。
如果是继续活下去就会变成老而不死变成贼。可见易经的大道理非常有趣，告诉我们人一生活一百岁是最佳状态。
除此以外，易经中还提到了 兑卦与艮卦，分别代表着七和八 。在阴阳八卦之中，七代表着少女，八代表着少男，其实这中间也蕴含了一些生命大道理。
如果大家看过黄帝内经，会发现其中有记载，女人的周期为七年，因此站在女人的角度来看，易经也若隐若现地点到，女人会随着以七年为周期，逐渐达到鼎盛然后衰败。
理论上来说， 女性的最旺盛时期莫过于二十一岁与二十八岁 ，这一段时期是女性的生理最佳期，再往后就会慢慢地衰败， 七七四十九岁以后就基本陷入衰老 。
三、两个重要的年龄
当然了，除了这些活得更久的方式以外，易经还提到了两个非常重要的数字，这个数字曾经在走向共和中被慈禧太后引用，简单来说就是： 七十三，八十四，阎王不请自己去。
记得在真实的 历史 记载中，慈禧太后与袁世凯的人准备搞立宪制改革，结果就因为慈禧太后当时的寿命可能会在这两个年龄阶段结束。因此硬生生地把预备立宪推了十二年之久，导致中国改革进程一度陷入到绝望。
同样的在人的一生中，这两个年龄阶段是特别危险的，像大名鼎鼎的孔老夫子，就是在七十三岁去世，可谓是毫无情面。而孟老夫子则是在八十岁的时候去世，一代游侠学者也因此而倒下。因此易经的说法很有道理，七十三与八十四都是人身体最脆弱的时期，一个不小心就会倒在黄泉路上。
因此所有处在这一时期的老人必须要小心谨慎， 不要随意地放纵自我，要保持一颗平常心态，好好的渡劫。
如果能够跨越这两个门槛，一般来说，那么人的寿命达到一百岁甚至一百一十岁还是有可能的。但事实上，古代人由于没有一个稳定的环境，所以想要跨越这两个门槛有些困难。而在现代 社会 ，人们的生活节奏越来越快，而且生活的内容越来越多，因此想要跨越这两个门槛，也是面临着很多的自我约束挑战。
但理论上来说，只要学习易经，然后掌握这些重要的关键点，那么我们活的更久一点还是可以的。而且易经也明确告诉我们，保持生理机能的正常发挥，活到一百岁是寿终正寝，大家也可以从中借鉴。
结语
所以说人这一生不仅仅存在着及时行乐，其实更多的还有一种自我的修行。生命是非常珍贵的，能活的久一点自然是很好的，但同时也要注意，生命之悠久不在于我们自身的意志，而在于身体机能的正常发挥。
所以无论干什么事情都要以身体为重，毕竟身体是革命的本钱，如果累了，那么所有的一切都将与我们无关的。
除此以外，我们也需要注意一点，生命固然要活的更久一些，同时也要变得有意义些。活得更久不是苟延残喘，活得更久是为了更好地享受人生，去做更多有价值的事情。因此我们要将生命的长短以及生命的意义进行结合，让自己的人生活得更有价值，让自己的人生变得更有快乐，这样才能活得更久一些，并且在临终之前死而无憾。
至于说人类的医学研究，想要破解细胞端粒的难题，甚至想要长生不老，平心而论，那已经和我们没关系了，不仅仅因为技术周期太长，我们看不到，还因为长生不老真的未必是好事。所以还是按照易经说得来，活到一百岁，没有留下任何遗憾而离场。
从这件事情上便可以知道，《易经》蕴含着人生智慧，对我们的人生有着重大的指导意义。《易经》是中国文化的源头，更是解决人生问题的答案之书！
过去有许多人认为《易经》是一本算命的书，后来人们才逐渐发现，易经把人世间的各种道理，讲述得十分透彻，读懂易经，就相当于读懂了人生，在生活的过程中，也就不再迷茫。
易经讲的就是天地之间的法则，是一门穷究天人之际遇的学问。 易经传承几千年，有很多的易学家，研究很深了，非常了不起，但是从来也没有人能全学完的，全部解开易经，但是有些学习易经的人却更容易成功。
人生在世，真的应该花时间去看看《易经》感受里面的智慧，它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。
如今，不管是商人还是从政者，不管是学者还是为人父母，面对的问题千奇百怪，但是都能够在这本书中找到解决问题的方法。
《图解易经》 ， 在尊重原著的基础上，将大家看不懂的文言文翻译成通俗易懂的白话文，这样即使是看不懂文言文，也很容易就能读懂。
最关键的是，它用图解的方式，放64卦每一卦背后蕴含的智慧讲解给你。
更关键的是，易经的智慧可以轻松运用到我们的生活中，职场中，生意场上，帮助我们走向成功。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，每一个都能让你体会到古人的智慧。
结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，将易经中晦涩难懂、枯燥乏味的内容，变成人人都能看得懂、学得会、用得上的，着实让我受益无穷。
将易经中学到的智慧，运用到我们的生活中，成功会更进一步！
人的寿命有多久?易经早就给出了答案
易经可谓是我们中华文化的智慧精髓，博大精深。能参透易经，真的可以说是就明白了生命的真谛。人寿自然，殊不知都是这前前后后的因果续缘。
说起到寿命的长短，古人的寿命远远低于现在。现代人的平均寿命大致都可以到六七十岁，但是古人的寿命却极低，大概只有四十岁以下。因此古人对于生命的执著比现代人更加强烈。
按照现在的 科技 分析，生命的奥义在于细胞的分裂能力。现代科学钻研的长生技术，其目标就定在了细胞端粒之上，据说细胞端粒的长短影响到了细胞分裂的次数。就目前来说，生命问题还依旧不可破解。
易经在中国 历史 上产生了巨大作用，正如 历史 学家所感慨，一本易经结果包罗万象，不同的人看引起了不同人的发展。
而且这本书针对人类的寿命问题也有记载，其原文如下：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去。”
这里简单解释就是古人教导百姓，要合于阴阳，遵于数理。保持正常的作息时间，合理的饮食习惯，不过度操劳自身，就可以活到一百岁再离开。因此，老祖宗早早就已经告知后人，保持合理状态，活到一百岁是比较正常的。按照一些学者的探讨，古人认为一百岁是一个很重要的数字，人生之波澜起伏已经被尽数感受，而且人之精华也已经消耗殆尽，一百岁正是从容面对死亡的最佳时机。
过去有许多人认为《易经》是一本算命的书，后来人们才逐渐发现，易经把人世间的各种道理，讲述得十分透彻，读懂易经，就相当于读懂了人生。
人的观念一直是受着教育而改变，古人的智慧总结的是本质。科学的尽头其实就是尊重自然规律。我们不可否认，人从一出生下来，就一步步走向死亡，只是这个过程中，很多人没有去认真思考过这个事情，甚至完全没思考过，所以在面对死亡的时候，不知所措，伤心绝望等。死亡，是一个自然规律，去思考，坦然面对。
我们可能会想，哪有那么容易活到一百岁。这种毕竟少数。但我们也看到，有很多百岁老人。总结一下，这些百岁老人是不是如易经里所说的，照做，其实百岁就是一个人生常态。但很少人能做到作息规律，合理饮食，不过度操劳，尊重自然与之和谐相处。所以，人寿也就参差不齐。
有句话说得好：科学的尽头是神学。应该不叫神学吧，叫自然规律，也就是“天人合一”。