风水宝地有神灵守着吗,风水宝地有神灵守着吗

2023-09-27崇庆运势网热度: 15455

风水宝地是什么意思 有何禁忌

不少人家里面的人仙去之后都会要去找寻一块好的墓地下葬,一则是让逝去的人走得比较安宁,二则是让子孙后代有着更好的运势。那么 风水宝地 是什么意思?有何禁忌?下面跟着我们一起来看看吧。

风水宝地是什么意思
就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

有何禁忌

   遮挡很多
再怎么好的风水宝地,也是需要聚气的,如果无法聚气那就不算是什么风水宝地了。所以找到了风水宝地之后也需要注意,最好就是不宜太多遮挡。如果一个风水宝地遮挡特别多的话,那么这个风水宝地的状况可能会变得很差,格局自然也就被破坏了。

土质要好
墓地的土质也得好,必须远离污秽之物,飞石走沙是大凶之兆,所以不能用来作为堆坟堆的土,也不适合在这样沙子附近建坟。如果周围的水源也是被污染的,那这样也是不好的风水。

山明水秀
选择墓地的时候,首先应该看墓地的山水。阴宅应该选在一个山明水秀的地方,要在山脉的源头火龙头之地是最好的,如果祖先葬于此,能保后代平安顺利,而且先祖也能走得放心,在另一个世界也能兴旺发达。

坟头生长的植被
小的花卉植被对墓地风水影响不大,如果坟头上面有大的成型的茂盛树木,要想办法及时加以修理,因为大的树木根系发达,容易渗入墓穴,给你的祖坟带来负面的能量,影响风水。

忌奇形怪状
虽然说是风水宝地,但是不管是用来做住宅还是做坟地,都最好就是尽量避免这个风水设计做的奇形怪状的,因为奇形怪状的状况一般都会导致风水宝地整体的格局变得特别差,居住在这样的环境,或者祖先安葬到这样的环境,都是非常之不好的。

物品不对
风水宝地也分属性,所以找到了风水宝地,建立了住宅之后我们自然也需要知道应该摆放什么样的物品才可以使得风水有提升。例如如果在一个火气比较旺盛的风水宝地建立了住宅之后,却摆放了很多水属性的风水物品,这样无疑是会破坏格局的。

什么是风水宝地?

风水宝地 概述通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,葬于此处,可令后代富贵、显达。
严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。
【著名风水宝地城市】杭州:天目余脉、山青水秀
杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都。
杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。”
有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉,发自天目,群山飞翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江,右临湖曲,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”
李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山,越王山,过慈云岭。起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭,起吴山入城。一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙,直从萧山至海门。生天弧天角星,从别子门石骨渡江,起皋亭诸山,作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江;左界水自余杭西溪流入官河,惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉络不清。”
北京:北依山险、南控平原
北京是我们伟大祖国的首都。它有 3 千多年的历史,周武王封尧的后代于此,当时叫蓟丘,后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都,称燕京或南京。金代于 1153 年迁都北京,改名为中都,从此成为全国的中心。元代以北京为大都,以“前朝后市,左祖右社”的原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气,拆除了元朝的宫殿,把北城墙向南推移。明成祖迁都北京,为了体现的核心地位,把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气,以便明代长治久安。清代仍以北京为都城,增建了地坛、日坛、月坛,用以祭祀。北京城南面有天坛,北面有地坛,东面有日坛,西面有月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。
北京之所以历来成为军事重镇、中心,这与其地理形势有关。它地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间,西北是燕山山脉,西南是太行山脉,南面是华北平原,东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海,成为拱卫北京的屏障。北京北依山险,南控平原,处于北京小平原、南方大平原、北方山地之间,必然引起历代先哲的重视。
元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京,《元史·巴图鲁》记载巴图南语:“幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”于是,忽必烈决定定都于燕。
明成祖在靖难之役赶走明惠帝后,他不愿意到南京云当皇帝,有意留在北京。因为北京是他的封地(时称燕京),龙潜于此,多有经营。上有所好,下必应之,他的臣僚纷纷表示赞同。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏:“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,俯视中原,沃野千里,山川形势,足以控制四夷,制天下,成帝王万世之都也。”明人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云:“燕环沧海以为池,拥太行以为险,枕居庸而居中以制外,襟河济而举重以驭轻,东西贡道来万国之朝宗,西北诸关壮九边之雉堞,万年强御,百世治安。”
南京:虎踞龙盘、依山傍水
南京的西面有座石头城,故址在今南京市清凉山,像一个蹲着的考虑,东面有钟山,像盘曲的卧龙。所以,历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久,据晋代张勃的《吴录》,刘备派遣诸葛亮到南京,诸葛亮叹道:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南赋》云:“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说:“虎踞龙盘,帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”可见,“虎踞龙盘”一词已为人们认同。
南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都,史称六朝古都。以后,南唐、明朝、太平天国辛亥革命、蒋介石国民都在此建都。
南京的名称多有变化,战国时楚置金陵邑,秦称秣陵,东吴称建业,晋及南朝称建康,明称南京,南唐和清朝称江宁府,太平天国称天京。
南京地势险要,四周是山,北高南低,易守不易攻。西边有秦淮河入江,沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山,东北有宁镇山脉的最高峰钟山,北边有富贵山、覆舟山,鸡笼山,南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江,这些天然屏障拱卫着南京,使得历代统治者都很看中这块宝地。 不仅如此,南京还处在经济发达和交通便利大环境中,东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓,形成了很好的经济基础。沿江可上溯到九江、武汉,沿江下行可到上海,加上秦淮河与太湖水系,使得南京四通八达。
风水先生对南京的龙脉走向有过描述。李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说:“若南京牛首之龙,自瓦屋山起,东庐山至漂水蒲里,生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰,特峙成天财土星。左分一枝,生吴山至西善桥止,复于肘后逆上,生大山、小山。右分一枝,生翠屏山,从烂石冈落,变作冈龙,至麻田止。中抽将军山,过黄泥冈,起祝禧寺,至安德门,生雨花台,前至架冈门上方门而止。”这一套说法很烦琐,我们切不可拘泥。
洛阳:生于苏杭,葬于北邙
洛阳是九朝故都,跨越时间长达千年有余。“生于苏杭,葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词,邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”,更有6代24帝长眠于此,分布之密、数量之多、延续年代之久,堪称中国之最。“邙山属崤山余脉,高出黄河、洛河水面约150米,地势开阔,南有洛水,地处黄河与洛河交汇处,‘水口’是上上之选,整个陵区的风水是不错的。在邙山地表以下5 ~ 15米的土层,渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实,最适于安置墓穴。”
在风水理论中,葬地讲究生气凝聚、风吹不到,并且有水流可以界止生气,由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是:能够给人带来福音的葬地,靠的是葬地内的生气。生气在地里流动,遇见风一吹就散了,遇见水流一拦挡,就停止不动了。这其中的气,指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气,时刻不停地在消长变化,当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水,藏风聚气”的理想营坟之所。
西安:南阻秦岭,北滨渭河
西安,古代称为镐京、长安,它是我国著名的古都。西周以丰、镐为都,秦以咸阳为都,均在西安附近。西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都。东汉、曹魏、后唐都在西安建有陪都。
历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。

寻风水宝地都有什么技巧?选风水坟墓要注意什么?

风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。在风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地,但是很多风水师由于并不是很专业,并不能准确的找到风水宝地的点,因此找到的位置也不准。那么风水学中勘察风水宝地的点是什么? 穴,就是我们所要勘察的风水宝地的“点”,用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井(指葬人的坟坑)。古人说:“寻龙易,点穴难,三年寻龙,十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时,一个先在所点穴位上埋了一个铜钱,接着一个也来点穴,在穴位上插了一根针,经主人察看,针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假,无须赘述,但点穴是十分严格的,常言说阳宅一片,阴宅一点,这一点的堪定就在天心十道上下功夫。
1、每个地方不可能都有“龙穴”,有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。
2、作为一个风水师,要懂得如何保护自己,做好防范工作而不受煞气之伤害。
3、每座山都有山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”呢?只有经过山神的同意才行。
4、要与山神沟通,让它同意你在此地选择下葬之地。
5、充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作。
6、最后一点最重要,真正的点穴其实不是人去点,而是神明带你去点。 以上关于风水学相关知识就介绍到这,风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,风水学在我国可谓人尽皆知,他是古贤智慧的结晶,因为风水学总结了人与自然和谐相处的规律。

看风水宝地

怎样看风水宝地 选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
住宅风水考察;
第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。

教你如何看风水宝地,有哪位高人可以指点一下吗? 随着人们认识水平的不断提高,人们对风水越来越重视了,家居风水关系到一个家庭的风水运程,简单的来讲,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就是风水宝地了。那么教如何看风水宝地,下面就来教教。
一、看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地,与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾,主贵气旺气寿运,而西北之风凛冽刺骨,不挡雨、不御寒,因为西北位置须高,不可低陷;东北之位俗称子孙山,主管人丁后代,应会影响家宅的运势,因此需要高达而充实,也不可低陷;西南之位可孕育万物,布局关系着家人的健康。
二、看风水宝地的影响力
在风水中,山脉被称为龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多凶险之位。所谓的风水宝地最主要的是与龙脉之间的点穴关系。而点穴的目的便是吸取龙脉中蕴藏的能量。
三、看风水宝地的发福
俗话说小地看福德,大地看机缘,风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地,也就是说看地求低首先要先看自己的福分和德操贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳,智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。
四、观察地势
看一块地是否是风水宝地,最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉,也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征,因为这两个方位象征着财运和健康;同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的,因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水,顺应风水的也能够算是风水宝地了,无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升,使家庭风生水起。
五、勘测地质
风水是与科学相结合的一门学问,想要找一块风水宝地,那么其中很重要的一个途径便是勘测地质。就科学而言,地理位置和环境对人的生存质量有着十分重要的影响;就风水而言,一块风水宝地对家庭的整体运势也有着很大的影响。
六、原则
风水宝地的查看讲究的几大原则,首先是整体系统原则,也就算是说环境看作是一个整体;依山傍水原则,这是风水宝地最基本的原则;因地制宜原则,也就是说要根据环境的客观性进行采用;观形察势原则,这意在说明风水宝地也需要进行地质勘测,与科学想结合;水质分析原则,水在风水中同样是不可忽略的因素,而风水宝地怎能够忽略了水呢。
以上关于风水相关事项就介绍到这,有部分人认为,风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
大概就是这些了,这里的知识可供参考,可根据自己家实际情况而定。

怎么看一块地的风水? 什么才是真正的风水?
自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。
中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。
在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。
根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。
风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。

风水宝地如何看 ?譬如在选公墓找风水宝地的时候,穴位高处往往没有护砂,孤阳不长,孤阴不生,与“藏风得水”以及“内乘龙气,外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法,发福还要看时运阴宅阳宅各不同,企业个人有分别,好地还要配合命,立向更要看年月。看风水宝地的影响力 在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量,我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。 看风水宝地的发福 小地看福德,大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳, 智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。 现今社会因为资讯方便交通发达,求取风水也就变得更为容易,于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有,窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发,真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发,而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可,但断龙运势运则万万不可,而真龙行运不从三元九运,而从干龙和乾坤大卦运周转,三元九运乃是天星行运,对应的是天气。外气),而乾坤大卦才是地龙行运,对应的是地气。内气),只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华, 精英贵人才能应运而生。若合天运 ,就算不得龙穴也有吉可求,天运临会之方,其地应运则人文蔚起大发其祥,山西的宰相村出 59 相国 59 将军即是如此道理 ,难道小小的宰相村会有 59 出宰相 59 条出大将军的真龙脉吗,当然 不会如此,实是天运临方,地应运,人文士风气兴起。昔日天运到东鲁 ,山东圣贤齐出,运至西北 ,帝王将相英雄豪杰群生 ,而乾坤大运一过又一沉千年无有再显著者也 ..若只得地运不合天运则大地小发并一发即败 ,龙脉山水多会遭自然的或人为的损坏 ,若又不合天运又不得地运 ,无异于天地不容 ,纵下真龙真穴 ,也等于是下了冬眠之龙的冷穴 ,不仅不发还见灾祸。. 看风水宝地方法 1、观察地势 中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造;南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行,渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙......>>

如何看坟墓风水宝地 作者:刘恒人到最后都难免一死,死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识,供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅,我们民间总流传这样一些话,谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出,是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐。建造坟墓时,首先要从选择墓地开始,墓地为阴,如果选择阳光总也照不到的地点,家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点,阳光都能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙,入口要在正中央,没有入口的坟墓,家运无法发展。墓地的入口,朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓,这样会因财产的纠纷,而给家人带来麻烦。太高的坟墓,也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱,到医院还看不出来得什么病,所以不要忽略。有水从高处流过的墓地,是大凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生,所以,选墓地时,必须要避免这种地形。

如何看建房风水宝地 善如意风水老师提醒您,自建房的风水禁忌
一、建房选吉日,“破土”仪式后才能开工
在建造房屋之前,必须请专人选择好吉日吉时,举行“破土”祭祀仪式,准备祭供用品,向神灵表明即将开始建造房屋,“破土”动工,恐
影响神灵清静,祈求得到神灵原谅,待修建完毕后,再向神灵致谢。祈祷、祭祀之后,才可以“破土”,开始正式的建造。
提示:在院墙、门没有围起来之前,庭院尚未形成,可以随意动土,不用再有其他的仪式。但一旦庭院形成之后,再建造其他配房、植树等
,则必须提前咨询专业人士,看是否可以动工。
二、不可随意改建、拆除庭院中的建筑
庭院中的建筑、作为庭院风水的组成部分,关系到整个家居风水的好坏。
而家居中的方位,与家庭成员一一对应,对其上的建筑物进行改建、拆除,就会对与其对应的家庭成员造成不利影响,所以切不可随意。
家居方位与家庭成员的对应关系为:西北---父亲,西南---母亲,正东---长子,东南---长女,正北---中男,正南---中女,东北---少男
,正西---少女。
提示:在改建、拆除庭院中的建筑前,必须提前咨询专业人士,看动工所在方位是否当年是否三煞、小儿煞所在地,是否可以动工,以免为
家人带来厄运。
三、不可随意砍伐树木,特别是春天
树木是有生命的,且在砍伐中也会有动土的情形,所以不可随意砍伐。正如不可随意建造、拆除庭院中的建筑一样。否则会给家人或者家运
带来不利。

怎样看坟墓风水宝地 选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

如何看风水宝地 祥安阁风水图解 风水宝地,不是十言八语能能解释完的!看书万卷不如登山一遍,登山万遍不如明师口决一句,口决万句不如明师亲授指点脉络一次!

如何看一个地方是否是风水宝地 风水分阴阳两地

风水宝地是什么意思 指这地方的风水很好,但通常是夸赞某地适宜居住。

令人垂青的风水宝地,北京的四个风水建筑盘点

北京世纪坛风水
北京世纪坛风水:北京有五坛,震五个方位:南为天坛,北为地坛,东为日坛,西为月坛,中为社稷坛,就是中山公园,社稷坛中央是五色土,天坛在南边建筑是圆形的,地坛在北边建筑是方形的,天圆地方,南为天,北为地,而世纪坛建筑却正好相反,南为方,北为圆,这是何意?因世纪坛东边是军博,属武职机构,西边是中央电视台,属文职机构,按照五行中文东武西,位置相反,相克,需要进行调整,将世纪坛建在中间,南为地,北为天,可以扭转乾坤。另外世纪坛建在西方,有镇压西方之意。中央青铜甬道有水,代表血脉,水流动就代表血脉流动,就有生命,1999年12月31日的子时,江泽民点燃了圣火。21世纪是中国人的世纪。

鸟巢水立方盘古大观风水
鸟巢是钢架构为金,金生水,水立方是水分子,龙遇水则飞,盘古大观为龙形建筑,但是潜龙勿用,死水要动起来才能让龙腾飞,水立方后有数码大厦,是电脑操作中心,外表是仿电脑芯片,此楼性质可催动水动起来,水涌动则龙腾飞。鸟巢还有“凤还巢”之意,凤在哪里?午门的五凤楼

盘古大观,名称含开天辟地之意,天为阳,地为阴,鸟巢为圆形为天,水立方为方形为地,天地融合,鸟巢和水立方中间就是龙脉中轴线。这两个建筑相互对应,又分别与南边的国家大剧院和公安部相对,形成天地相对之格局。

国家大剧院风水
国家大剧院于2004年8月1日建,有人认为此建筑不伦不类,无法与天安门一带修建的五十年代建筑相融合,实际此建筑为风水建筑,建在此地,将会让中国经济腾飞20年。大剧院是金属制成,四周是湖面,有水,金水相生,水为财,中间不能进入,必须走地下,地下有一水下走廊,设计十分巧妙,建筑为圆形代表天,在天安门西侧,与天安门东侧正方形的公安部大楼相对,天地相对,又与中轴线北端的水立方相对,而公安部大楼与鸟巢相对,又取其天地相对之意,四个建筑都为风水建筑。

金融街风水
金融街南起长安街,北至阜成门,全长约二公里。1995年建成。这里云集了中国人民银行,建设银行,工商银行,农业银行等国家级银行总部,及中国证监会,保监会,中国电信,中国移动,中国网通,和金融保险机构,是京城财富的中心。国外的着名银行金融机构也落户此地,在这条不算长的街道里,每天进出的资金流量超过100亿元。

这条街从元代起,就被称为“金城坊”当时金铺,银号遍布,明清二代,银行大多设在此处。这里是历代金融机构垂青的风水宝地。

在金融街规划初期,各大银行机构都很关注自己的地段,而阜成门金融街的起点是龙头位置,很多机构想在这里建楼占据领军地位,就是现在的中国建设银行的位置,但是周围地理环境不利,此楼西北面对着十字路口,马路在风水中被称为虚水,十字路口为十字分流水,水不过堂,水是财,而水分流不聚财,十字路口上方还有一个月坛南桥,对此楼形成割脚拦腰之势,叫“拦腰斩”,煞气很大,很多人看过都摇头,可惜一块好地方啊。

但是只有时任建设银行总行行长的周小川相中了这块地,他力排众议,还请出原故宫博物院的院长唐老帮他出谋划策,唐老研究故宫风水几十年,学究天人,他提出了精的设想,将此楼仿照商周时期青铜礼器中的四足方鼎,鼎是传国国宝,标志着最高权力,被视为社稷和权势的象征。

建行大楼门口上方,被设计成葛洲坝闸口的样子,坝口一开,水自然来,大吸四方财气,大楼楼体设计成黑色,五行中黑色属水,黑色的摧财力量很强,大门门口有三根旗杆,永远不升旗,其寓意就像三柱香,供着宝鼎,也表示对天地神灵的敬畏。旗杆下方,有二只神兽,有6米高,像狮子而不是狮子,是全国最大的一对招财镇宅的神兽,叫做貔貅,把它安置在十字路口守财镇煞效果极佳。这也是唐老的精建议。在此风水建筑的庇佑下,建行效益蒸蒸日上,资产在2年内翻了一番达到400多亿,成为银行界中的楚翘,而行长本人在五年后一跃荣升为证监会主席。后来到达央行行长之高位

上海哪里风水最旺

上海风水最好的住宅区
傲娇总裁金茂大楼 首先陆家嘴的风水是浑然天成的至上水局 水在风水上对于大局的影响至少占据30的决定性作用 从地图上看黄浦江龙脉成九曲来水之势流经整个上海再汇入长江 而陆家嘴位于这条龙脉最得势的位置被黄浦江水紧紧环抱着 像这种天然而成的环抱水局还抱得这么漂亮的在中国没有几处 所以在上海几乎所有银行都将总部大厦扎堆在这里。

展开全文