天干地支对应身体部位,五脏六腑对应天干地支
天干地支累象
天干类象
甲木：
甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各种经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：
为花草树木，是软木，类象与甲木不同。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：
绚丽多，太阳之火，影视类，互联网，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色有光亮的。人体为眼睛。丙火还主神经，血液，血压高。
丁火：
星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘之象，主思想，文化，玄学，神学，电子，网络，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。
戊土：
大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。
己土：
田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差别是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。
庚金：
五金，钢材，矿石，机械，金融，军队，警察（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。
辛金：
柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为警察，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。
壬水：
大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。
癸水：
为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，戊癸合火，故为眼睛。
地支类象
子水：
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
丑土：
丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，上格的命。
丑土所对应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所对应的身体部位：为肚、脾。
寅木：
寅木：寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木：
卯木为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，吉。
卯木所对应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所对应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。
辰土：
辰上为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。
辰所对应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
辰所对应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
巳火所对应的类象：为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。
巳火所对应的身体部位：咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火：
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土 ，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
午火对应的类象：为干亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所对应的身体部位：眼睛、头、心血系统等。
未土：
未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。
未上所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰、干井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所对应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金：
申为孟秋，节令是农历七月，是壬水，戊上长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，这就是“天地泰斗”的吉象。
申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：“钟鸣谷应”。
酉金所对应的类象，为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为、为鸡等。
酉金所对应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
戌土：
戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”。
戌上所对应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。
戌上所对应的身体部位：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水：
这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所对应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所对应的身体部位；头、肾囊、血液、泌尿系统等。
相关口诀:
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身覆。
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；
寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方；
辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下尻肛；
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁；
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；
戌中命门腿踝足，亥水为头及肾囊。
若依此法推人病，岐伯雷公也播扬。
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行，在我们的日常生活中很多的事情都是有讲究的，而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容，以下了解身体器官对应的五行。
身体器官对应的五行1
天干地支所代表的身体部位
一、天干地支所代表的身体部位：
（一）、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆，神经。
乙：肝、项，肩。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴，神经系统、关节炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，颜面神经、神经衰弱。
（二）、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩、小肠，额。
丁：心、舌，齿，血液
巳：面、牙齿、心.心胞络、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小肠、目、舌、神气
（三）、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿，消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防风湿病痛；男命，疮；女命，子宫。
（四）、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚：气管，支气管，喉，鼻，大肠、结肠，脐
辛：肺、胸，牙齿，股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸系统。
酉：肺、鼻、皮毛、声
（五）、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬：膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：会阴、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：肾、头、阴囊、髓、精，尿道炎、排泄机能。
（六）、古诀：
天干：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
天干外支所属：
甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，
庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。
地支：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
地支所属：
子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。
部位象：
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
五行疾病与脏腑>
疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的内在 原因。
金主刀刃、刑伤；水主溺舟水而死；木主悬梁自缢； 或遭毒蛇猛兽侵噬；火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤；土主山石崩压、泥陷墙崩。
木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干
燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。
【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂；外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血；小儿痘疹；女人经血不止等疾。火命性燥。
【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾；外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病；土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”
【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎
之地，血疾无疑。”
【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒；外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾；女人有胎崩、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤
身体器官对应的五行2
一、木
1、在五体上代表：四肢、手指；
2、在五官上代表： 目，也就是眼睛。
二、火
1、在五体上代表： 脉；
2、在五官上代表：舌。
三、土
1、在五体上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。
四、金
1、在五体上代表： 皮肤；
2、在五官上代表：鼻子。
五、水
1、在五体上代表：骨髓；
2、在五官上代表：耳朵。
扩展资料：
五行相克：形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的`，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，生发，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。
身体器官对应的五行3
金木水火土五行是如何相生相克的
木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。
扩展资料：
五行相生相克与养生
袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，阴气渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方，五行归金，在人主肺。
故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此为容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。
天干地支的五行属性与身体部位对应表
出生时间： (公历) 1992年 02月 22日 本命属猴，剑锋金命。
(农历) 壬申年 正月 十九
八字： 壬申 壬寅 戊辰
五行： 水金 水木 土土
纳音： 剑锋金 金箔金 大林木
生肖个性 根据分析，您的生肖为“猴”， 守护您一生的本命佛为“大日如来”，生肖性格如下：
①有进取心，喜欢竞争。
②多才多艺，多面手。
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
性格分析 戊是阳之土，母之大地的土，也可以说是河川边坚固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挡水的奔流，守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义，重视节操，具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，虽然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。
戊辰日生的人由于气势，表面上看来有自信过剩的样子，为了打肿脸充胖子，会承担自己无法办到的事，因而可能常和他人赌气冲突。
爱情分析 这型男性对恋爱表现了极大的包容力，不但不会去拘束对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，虽然和对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之，他们多半不会费神去记女友的生日，就算赠送礼物也已很迟钝送出，常令对方焦躁不安，但他们并非真心如此，而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已，所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追，不过因其本性使然，总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱，所以很少修饰门面。
事业分析 戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点，所以不论在任何行业，大都身居要位，稳固基础，承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征，由于戊的人对金钱不会起野心，再加上细心的理财能力，所以钱可以放心的托付给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此，戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务，特别是其稳重的特性，往往能成功的长期经营事业，有许多戊的人成了家、事业家等大人物。戊属土性，因此与土有关的事业都适合，如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事，越大就会越发。
土又有藏之意，所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政，多半担任企业中的经理重任。
财运分析 土有通藏的意味，所以戊日生的人在财产上大都有相当的储蓄，此外土又指不动产，因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地，有长期安定的利息，不需四处奔忙操劳，自然会有十分丰裕的增值。因此，他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠，所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱，人们常说“富不过三代”，还是不要坐享其成较好。
天干地支五行八卦对照表
我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!
目录
天干地支五行八卦对照表介绍
天干地支计算方法
解读天干地支十二地支之寅
地支：
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因猫沉思无谓神游四海
(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)
天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁无计更新人亏
(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为 春分 ，巽为 立夏 ，离为 夏至 ，坤为 立秋 ，兑为 秋分 ，乾为 立冬 ，坎为 冬至 ，艮为 立春 。
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一、年干支计算公元后年份的口诀是：”公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年“。以2010年为例，年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。月干=年干数乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数，余数不用，数过60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数，下类推)+28+31+12=149，去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的干支就是壬辰。
四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支，即年龄去掉60为基数，去掉10的倍数为天干倒推数，去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年，56岁生年的干支这样推：56去50余6，天干从庚倒推6位是乙，地支为56去掉48余8，从寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5，从今年的天干倒推5位丙，从今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。
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寅木：
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。
寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。
寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。
寅所对应的数：因在十二生肖中排第三，所以为三，引申为三打头的数;在十二月中为正月，排第一，所以寅也为一打头的数;
寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。
简记：1、3、7、8。
寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为：虎、豹、猫。
寅天象：原文：寅作龙神。意译与解说：寅为龙神，一说风神。
分野：原文：寅属幽燕。意译与解说：寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。
人品：寅为公吏、祝史。
总类：原文：寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木，为稻，为虎、豹、猫、狸。
意译与解说：寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠，加午为栋柱，乘，壬日为丛林。寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才，加申为道士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为患病之人。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖，乘朱雀为火炬，乘玄武为杂色斑纹。
寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为 文章 ，加巳亥为迷路。
姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。
寅：为阳木，在人元用事内中藏有甲丙戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。在具体认识之时，此时的甲木是形真质实，遇土能培其根而得以生长，遇火有涩炎之势，往往不好分便，特别是甲木生在正月，干透丙寅虽然可以用木生火，但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势，大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵，因为甲木处在寅中，内湿体坚而气固，不易引火吐秀，反会木多火涩。在实务中最易遇见，也最易出错，此时之寅木，遇水不能吸纳，遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火)，最要顺逆之气的牵引，方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火，逆是反生之法的庚劈)，大家切切谨记。
寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内，在十二支中排第三位，属《河图》的乾位，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构，古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程。
气息跨越了年限的限至，而成相互交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，也就是要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与灾祸，这种方向是命局中五行的运行中心问题，那怕是用庚金劈甲，它是劈开甲木而引火燃烧，非是用金生水而进寒枯，这点大家在论命中必须注意，凡是违背火的气息成立均以凶论，凡是维护火的转化均以吉言，这就是寅木的特性，也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。
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我一直好奇，就是特想知道我们前面经常提到的１０天干和１２地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的关系，有助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的目的。１０天干分别代表你身体的什么部位？１、甲：是头和胆。２、乙：是肩和肝。３、丙：是额和小肠。４、丁：是齿、舌和心。５、戊：是胃和肋胁。６、己：是脸和脾。７、庚：是筋和大肠。８、辛：是胸和肺。９、壬：是胫和膀胱。１０、癸：是足、肾和精子。１２地支都对应你身体的什么部位？１、子：对应的是会阴、耳、腰、液、溺。２、丑：对应的是肚、腹、脾、肌、肉。３、寅：对应的是手、胆。４、卯：对应的是肝、胸、目、手、爪、筋。５、辰：对应的是背、胸、颈、肩、皮肤。６、巳：对应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。７、午：对应的是心腹、小肠、目、舌、神气。８、未：对应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。９、申：对应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。１０、酉：对应的是肺、鼻、皮毛、声。１１、戌：对应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。１２、亥：对应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己一直以来不舒服的原因！比如，如果你的肩老不舒服，那么现在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有关，如你的八字没有这俩密码，那你的大运和流年会有，如果还没有，那你家用罗盘找出的２４山中，一定有“乙”位和“辰”位，你就可以用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告诉你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经兴奋得快冒出鼻涕泡了。为什么？因为觉得好像曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我老公２００７年底离开原来公司时，几个同事合送了他一个中国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。因为我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装修风格不太搭调。现在，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是不是有点道理？我已经举一了，你自己反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的天干地支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的那种五行，而有时则是你的那种五行太多了。好好关注一下你自己吧，你的身体值得你对它用心。
十二天干地支对照表
天干地支属性对照表：
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
十二天干地支算法：
1、干支纪年法
用阳历的年份除以60得到的年份再减去3就是这一年农历的干支序号数，查干支表得到干支年纪，若得出来的数据小于零或者等于零则加上60即可。
举个例子：求2019年干支，2019÷60＝33余39，年干支序号数＝39-3＝36，所以得知今年是己亥年。干支纪年都是从每年的立春开始的，不管立春在前一年的腊月还是新一年的正月，立春开始才算新的一年。
2、干支纪月法
干支纪月法主要是星相家用来推算八字用的，所以没有普及实行。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按六十甲子的序推知。