坤卦和坎卦组成何卦,坤卦和坎卦的关系

上经挂为坎卦下经卦为坤卦合起来是什么卦

第八卦 比　水地比　坎上下坤
比：吉。 原筮元永贞，无咎。 不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。 原筮元永贞，无咎，以刚中也。
不宁方来，上下应也。 后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶，终来有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比之自内，贞吉。
象曰：比之自内，不自失也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦伤乎！
六四：外比之，贞吉。
象曰：外比於贤，以从上也。
九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。
象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。 邑人不诫，上使中也。
上六：比之无首，凶。
象曰：比之无首，无所终也。

下坤上坎

周易 上卦为坤，下卦为坎，动爻为二爻 这是什么挂 坤上坎下为地水师，二爻爻辞“在师中，吉无咎，王三锡命”，象辞“在师中吉，承天宠也，王三锡命，怀万邦也”，二爻变为坤卦，用本宫卦动爻爻辞与变卦变爻爻辞结合卦辞判断，应该是这样的

上坎下坤的介绍 上坎下坤是《周易》中第八卦《比》卦的卦象，比，有亲密相辅之意，正如卦象所象征的，地上有水，二者不可分离。整个卦主要阐发重视社会关系、搞好安定团结有关的道理。

坤上坎下是什么意思,欲指何动物 《师》：贞，丈人吉，无咎。
|| || 上六：大君有命，开国承家,小人勿用。
|| || 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
|| || *** ：师左次，无咎。
|| || 六三：师或舆尸,凶。
|||| 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。
|| || 初六：师出以律，否臧凶。
师卦展示像“师”的形势下各种变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰当时机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的支持，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲，说明是想离开你的打算，但临蛇，骸缠绕，说明他也是很难做决定，因为官鬼暗动合应，应为婚姻宫，说明他也不是很想放弃你们的感情，也很想成个家，卦为归魂，估计他会回心转意的，如果允许，能否跟他出去旅游一趟，再回来，来破解你们的现有的关系，日上戌土马星在申子辰，因官临马星暗动，他正有想出去的想法，估计他说离开你其实有外出散心的可能，因为暗动之爻不持久。卦变，估计你们会重归于好的。
先简单说这些吧。祝你好运！

下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下
第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下
第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下
第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下
第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下
第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下
第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下
第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下
第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下
第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下
第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下
第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下
第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下
第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下
第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下

去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦， 饭局丰盛，有女性长辈也有小男孩和朋友同吃，酒水虽然不算但管够，，，仅供参考

今天下午两点半左右占卜出下坤上坎，求姻缘复合，能帮我看看嘛？ 这个卦看：可以复合，两人关系还是可以的。不要纠结了。即使卦象再好，事情的发展还需要自己去做。况且是个好卦。

六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的 答复:六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的你要熟记:乾宫甲子外壬午!坤宫乙未加癸丑!震宫庚子庚午轮!........哦 问占地点：中国大陆:北京:北京 东经 116度 27分 北纬 39度 55分 GMT：8.0
问占时间：西历 2010年 5月 15日 11时 43分 农历时间：庚寅年 4月 2日 11时 43分
精准正时：问占时间 － 经度差 (0时14分12秒) ＋ 真太阳时 (0时3分40秒) ＝ 西历2010年 5月 15日 11时 32分 28秒
儒略日期：2455331.6475463
姓名　英文　电话　生日 年 月 日 时 分 问事　月 份123456789101112戊
寅己
卯庚
辰辛
巳壬
午癸
未甲
申乙
酉丙
戌丁
亥戊
子己
丑六兽六亲世应本卦六爻玄武财应子白虎兄 戌蛇子 申勾陈官世卯朱雀父 巳青龙兄 未本卦 : 水地比互卦 : 山地剥坤归 乾五 年 月 日 庚辛乙寅巳丑( 官 )( 父 )( 兄 ) 变爻变卦六亲伏神 变卦 :本体 : 上坎 下坤变体 : 旺衰巳月六亲世应日辰变爻旺火父 养 相土兄 衰 死金子 墓 囚水财应衰 休木官世冠 空亡 戌亥世爻 驿马 亥应爻 贵人 子申财爻 羊刃 辰 (寅)子爻 卦身 申官爻 三刑 寅巳申丑未戌父爻 三合 兄爻

乾卦、坤卦、离卦、坎卦的自然产生

乾卦、坤卦、离卦、坎卦的自然产生
一、“乾卦”的自然产生
昼阳在“雷卦”一阳生起为“阳始极”，运行到一阴生起的“巽卦”为“伍”步，经“阳始、阳盛、阳终”为“叁”。
开始模拟：以“阳爻”模拟昼阳性质。首先在“太极图”上端中心点的太阳中午“盛极”处画出第一个阳爻“一”，请注意！这就是伏羲氏“一画开天”的由来。在连续三次画爻中，因中午都是“阳”性质。所以，三个阳爻“一”就组成了太阳中午的“乾为天”卦，为“中午老阳”，形成了“天定位”。

二、“坤卦”的自然产生
夜阴在“巽卦”一阴生起，运行到一阳升起的“雷卦”为“伍”步。经“阴始、阴盛、阴终”为“叁”。
开始模拟：以“阴爻”模拟“夜阴”性质。首先在“太极图”下端中心点深夜的“阴盛极”处画出第一个阴爻“——”。请注意！这就是伏羲氏“两画定乾坤”的由来。在连续三次阙爻中，因深夜都是“阴”性质。所以，三个阴爻“——”组成了“坤为地”卦，为“深夜老阴”，形成了“地定位”。
这就是伏羲氏以阴阳爻模拟昼夜阴阳创造的“天乾”、“地坤”两卦，形成了“天地定位”而“乾坤定矣”。

三、黎明“离卦”的自然产生
黎明，是昼阳运行“伍”步中，“阳始极”后的第二个状态，呈现着昼夜阴阳各半，因黎明走向昼的光明而定义为“阳性质”。
开始模拟，因黎明为阳，就在“太极图”左侧东方黎明处画出第一个阳爻“一”，黎明是从夜阴而来，第二爻画阴爻“——”，黎明随之进人昼阳，第三爻画阳爻“一”。在三次画爻中就自然组成了“离为火”卦，为“黎明少阳”。

四、黄昏“坎卦”的自然产生
黄昏，是夜阴运行“伍”步中，“阴始极”后的第二个自然态，呈现着昼夜阴阳各半，因夜走向黑暗而定义为“阴性质”。
开始模拟，因黄昏为夜阴，就在“太极图”右侧西方黄昏处出
第一个阴爻“--”，因黄昏是从昼“阳”而来，第二爻凼阳爻
“一”，黄昏随之进人“夜阴”，第三爻画阴爻“——”。三次画爻就自然组成了“坎为水”卦，为“黄昏少阴”。
这就是在昼夜“三极之道”和各“伍”个自然态的“叁伍以变”中，组成地球上昼、夜、黎明、黄昏的乾、坤、离、坎四卦象的原理和程序。

五、“四隅”卦象的自然产生
“四隅”是地球的上午与上半夜对应，下午与下半夜对应，与“四象”组卦是同一个原理和程序，就自然产生了“兑、山、雷、巽”的四个卦象而形成了地球八个地域的“本宫卦”，即“三爻八经卦”组成的，单层卦象的“太极八卦图”，俗称“八卦”。由于昼夜八个自然状态是相异的，卦象就呈现着“错综其数”。《周易》在《说卦传》中解释说：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，八卦相错……”

其真实涵义是：昼南与夜北为“天地定位”；西北“山卦”与东南“泽卦”为“山泽通气”；东北“雷卦”与西南“巽卦”为“雷风相搏”；西方黄昏“坎卦”与东方黎明“离卦”为“水火不相射”。地球八个地域的“三爻八经卦”，即“通其变，遂成天下之文，极其数，遂定天下之象”。

由于伏羲氏在“太极图”上创造了“三爻八经卦”，“太极图”即刻变成了单层卦象的“太极八卦图”。从中可以看到，卦象与数的本源原理和程序，是顺昼夜fl然状态的程序自然生成，与传统观念产生“八卦”的模式有着本源和本质的区别。

“三爻八经卦”自然产生的过程与《周易》“叁伍以变，错综其数”的解释是对应的。伏羲氏是模拟太阳运行路线创造了“三爻八经卦”，由于太阳昼夜与地球反向运行，地球自转的卦象是与此反向的

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料：

八卦的起源：

伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；

另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。

根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

参考资料百度百科-八卦

2012年10月23日,14时27分,卜得一卦为:上坤下坎,地水师卦,问前程,求高...

这个卦是异卦（上坤下坎）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
表示阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。

易经解卦下坎上坤五爻

你好。
下坎上坤，（应该这样说：上坤下坎）【地水师】
父母 — — 应 癸酉
兄弟 — — 癸亥
官鬼 — — 癸丑
妻财 — — 世 戊午
官鬼 — 戊辰
子孙 — — 戊寅
消息卦：七月卦。
卦辞：贞丈人吉。无咎。
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
朱子曰：师，兵众也。故，卦名曰师。丈人，长老之称。用师之道，任老成人。乃得吉，无咎。
世克应（午火克酉金）。谋事。可成。求财：先难后易。终得。
祝你好运。
一般人占卦，不求办事，就是想发财。故只断两项。